宏觀經(jīng)濟學(xué)1緒論課件

宏觀經(jīng)濟學(xué)工商管理學(xué)院謝薇9/13/20231宏觀經(jīng)濟學(xué)工商管理學(xué)院8/3/20231普通高等教育“十一五”國際級規(guī)劃教材

21世紀(jì)經(jīng)濟學(xué)系列教材西方經(jīng)濟學(xué)組編教育部高教司主編高鴻業(yè)編寫者劉文忻（北京大學(xué)）馮金華（前武漢大學(xué)現(xiàn)上海財經(jīng)大學(xué)）尹伯成（復(fù)旦大學(xué)）吳漢洪（中國人民大學(xué)）中國人民大學(xué)出版社9/13/20232普通高等教育“十一五”國際級規(guī)劃教材

21世紀(jì)經(jīng)濟學(xué)系列教材一、現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的由來和演變（西方）經(jīng)濟學(xué)：研究稀缺資源的配置與利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進行選擇的科學(xué)。1.什么是西方經(jīng)濟學(xué)一般來說，通常所說的西方經(jīng)濟學(xué)指：1930年代以來，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟學(xué)說或基本理論。9/13/20233一、現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的由來和演變（西方）經(jīng)濟學(xué)：研究稀缺資源的（1）重商主義。代表：英國托馬斯?孟、法國柯爾貝爾。把金銀看作是財富的唯一形式，認(rèn)為對外貿(mào)易是獲得貨幣財富的真正源泉，只有在貿(mào)易中多賣少買，才能給國家?guī)碡泿咆敻弧?/13/20234（1）重商主義。代表：英國托馬斯?孟、法國柯爾貝爾。8/3/（2）古典經(jīng)濟學(xué)法國重農(nóng)學(xué)派F.魁奈，1758年《經(jīng)濟表》。

凱恩斯理論出現(xiàn)以前的經(jīng)濟思想主流學(xué)派，由亞當(dāng)·斯密在1776年開創(chuàng)。主要追隨者包括大衛(wèi)·李嘉圖、托馬斯·馬爾薩斯和約翰·穆勒。一般說來，該學(xué)派相信經(jīng)濟規(guī)律(特別如個人利益、競爭)決定著價格和要素報酬，并且相信價格體系是最好的資源配置辦法。

1776年英國亞當(dāng)?斯密《國富論》。9/13/20235（2）古典經(jīng)濟學(xué)法國重農(nóng)學(xué)派F.魁奈，1758年《經(jīng)濟表》（3）新古典經(jīng)濟學(xué)。劍橋?qū)W派。20世紀(jì)初由馬歇爾創(chuàng)建。lfredMarshll（1842－1924）。馬歇爾的門生A.C.庇古、D.H.羅伯遜（1890～1963）等長期在英國劍橋大學(xué)任教。邊際革命、邊際三杰。1870年代，英國杰文斯、法國瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時提出邊際效用價值論。馬歇爾《經(jīng)濟學(xué)原理》1890年第一版。馬歇爾綜合了邊際三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟理論，廣泛流行于西方。運用數(shù)學(xué)方法，從供求角度分析市場價格，以解決資源配置、資源報酬等問題，主張市場自發(fā)調(diào)節(jié)。9/13/20236（3）新古典經(jīng)濟學(xué)。劍橋?qū)W派。20世紀(jì)初由馬歇爾創(chuàng)建。lf馬歇爾微觀經(jīng)濟學(xué)的多次補充20世紀(jì)初壟斷的形成，使原來以完全競爭為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)。在1933年，英國的羅賓遜、美國的張伯倫提出了不完全競爭和壟斷競爭理論。1930年代以后?？怂?、瓦爾拉斯、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟學(xué)等。之后關(guān)于市場失靈與微觀政策調(diào)節(jié)的研究可以說是對微觀經(jīng)濟學(xué)的總結(jié)。博弈論以及與企業(yè)產(chǎn)權(quán)分析相聯(lián)系的制度經(jīng)濟學(xué)是微觀經(jīng)濟研究的最新發(fā)展。9/13/20237馬歇爾微觀經(jīng)濟學(xué)的多次補充20世紀(jì)初壟斷的形成，使原來以完全（4）宏觀經(jīng)濟學(xué)。凱恩斯JohnMaynardKeynes（1883－1946）。1930年代大危機使自由市場經(jīng)濟理論受到挑戰(zhàn)。1936年凱恩斯發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國家干預(yù)經(jīng)濟思想，標(biāo)志著宏觀經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生。對宏觀理論的抨擊弗里德曼的貨幣主義和芝加哥學(xué)派拉弗的供給學(xué)派羅賓遜夫人的新劍橋?qū)W派盧卡斯的理性預(yù)期學(xué)派英國F.von哈耶克的新奧地利學(xué)派等。9/13/20238（4）宏觀經(jīng)濟學(xué)。凱恩斯JohnMaynardKeyn2.現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)：新古典綜合派美國薩繆爾森，把微觀和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成新古典綜合派——現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟學(xué)主流體系。馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論薩謬爾森PaulAnthonySamuelson（1915～）：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學(xué)院?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)直接來源于9/13/202392.現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)：新古典綜合派美國薩繆爾森，把微觀和宏觀理論綜二、西方經(jīng)濟學(xué)的兩大方法實證經(jīng)濟學(xué)不講價值判斷，回答“是什么”的問題。（只描述不評價）（thewaythingsare）規(guī)范經(jīng)濟學(xué)以價值判斷為基礎(chǔ)，回答“應(yīng)該是什么”（whatoughttobe）的問題。（要作好壞的評價）9/13/202310二、西方經(jīng)濟學(xué)的兩大方法實證經(jīng)濟學(xué)不講價值判斷，回答“是什么(一)實證經(jīng)濟學(xué)---只描述不評價1、含義：“目的在于了解經(jīng)濟時如何運行的分析”。它企圖超脫或排斥一切價值判斷，只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律，分析和預(yù)測人們經(jīng)濟行為的效果。例如：不同市場結(jié)構(gòu)的企業(yè)行為的研究9/13/202311(一)實證經(jīng)濟學(xué)---只描述不評價1、含義：“目的在于了解2、特點要回答“是什么”的問題；研究的內(nèi)容具有客觀性。即結(jié)論是否正確可以通過事實來檢驗。9/13/2023122、特點要回答“是什么”的問題；(二)規(guī)范經(jīng)濟學(xué)--要作好壞的評價1、含義：“對于政策行動的福利后果的分析”。它以一定的價值判斷為基礎(chǔ)，提出某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟問題的標(biāo)準(zhǔn)，樹立經(jīng)濟理論的前提，作為制定經(jīng)濟政策的依據(jù)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。9/13/202313(二)規(guī)范經(jīng)濟學(xué)--要作好壞的評價1、含義：“對于政策行動的2、特點：要回答“應(yīng)該是什么的問題”；研究的內(nèi)容缺乏客觀性。即結(jié)論是否正確無法通過事實來檢驗。9/13/2023142、特點：微觀經(jīng)濟學(xué)，宏觀經(jīng)濟學(xué)在實證經(jīng)濟學(xué)范圍內(nèi)討論。9/13/202315微觀經(jīng)濟學(xué)，宏觀經(jīng)濟學(xué)在實證經(jīng)濟學(xué)范圍內(nèi)討論。8/3/202二、微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)在學(xué)習(xí)管理經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)9/13/202316二、微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)在學(xué)習(xí)管理經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)宏觀1微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系兩者互相補充，資源充分利用和合理配置是經(jīng)濟學(xué)的兩個方面。微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實證分析。聯(lián)系區(qū)別9/13/2023171微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系兩者互相補充，微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系：兩者互相補充資源充分利用和資源合理配置微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實證分析。9/13/202318微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系：兩者互相補充8/3/20231微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的不同：9/13/202319微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的不同：8/3/202319研究對象不同：微觀經(jīng)濟學(xué)：個體經(jīng)濟單位（居民戶、廠商）的經(jīng)濟行為宏觀經(jīng)濟學(xué)：整個經(jīng)濟（政府的行為）9/13/202320研究對象不同：微觀經(jīng)濟學(xué)：宏觀經(jīng)濟學(xué)：8/3/202320研究方法不同：微觀經(jīng)濟學(xué)：個量分析宏觀經(jīng)濟學(xué)：總量分析。9/13/202321研究方法不同：微觀經(jīng)濟學(xué)：個量分析宏觀經(jīng)濟學(xué)：總量分析。8/中心理論不同：微觀經(jīng)濟學(xué):價格理論宏觀經(jīng)濟學(xué):國民收入決定理論

9/13/202322中心理論不同：微觀經(jīng)濟學(xué):宏觀經(jīng)濟學(xué):8/3/202322基本假設(shè)不同：微觀經(jīng)濟學(xué):市場有效，市場萬能（看不見的手Invisiblehand）。宏觀經(jīng)濟學(xué):市場失靈--市場不完善，政府有能力。一只有形的手---凱恩斯主義）。9/13/202323基本假設(shè)不同：微觀經(jīng)濟學(xué):宏觀經(jīng)濟學(xué):8/3/202323看不見的手

“每人都在力圖應(yīng)用它的資本，來使其產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說：他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的的東西。由于追逐自己的利益，他經(jīng)常促進了社會利益，其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大。”

亞當(dāng)斯密：《國富論》9/13/202324看不見的手“每人都在力圖應(yīng)用它的資看得見的手：所謂“看得見的手”，即依靠政府運用各種工具來控制經(jīng)濟運行的制度體系。政府干預(yù)這只“看得見的手”，與市場這只“看不見的手”并行，以糾正市場失靈，實現(xiàn)市場運行正常。9/13/202325看得見的手：所謂“看得見的手”，即依靠政府運用各種工具來控制宏觀經(jīng)濟同時實現(xiàn)四個目標(biāo)：充分就業(yè)物價穩(wěn)定經(jīng)濟穩(wěn)定增長國際收支平衡9/13/202326宏觀經(jīng)濟同時實現(xiàn)四個目標(biāo)：充分就業(yè)8/3/202326從微觀經(jīng)濟學(xué)到宏觀經(jīng)濟學(xué)需注意的地方：相同點：都是通過需求曲線決定和供給曲線決定決定價格和產(chǎn)量。不同點：微觀經(jīng)濟學(xué)中的的供給和需求曲線都是個體經(jīng)濟的供求曲線，而宏觀經(jīng)濟學(xué)中的供給和需求曲線是整個社會的供求曲線。9/13/202327從微觀經(jīng)濟學(xué)到宏觀經(jīng)濟學(xué)需注意的地方：相同點：都是通過需求曲宏觀經(jīng)濟學(xué)的加總（aggregation）法1.宏觀分析中有些總變量可以從微觀分析的個量中直接加總而得到。2.有的時候微觀經(jīng)濟學(xué)中的一些個體變量盡管可以加總，但是這種加總卻達不到研究整個社會經(jīng)濟行為的目的。3.有時候一些微觀個體的行為就根本不能直接加總。9/13/202328宏觀經(jīng)濟學(xué)的加總（aggregation）法1.宏觀分析中有第一節(jié)宏觀經(jīng)濟學(xué)的特點9/13/202329第一節(jié)宏觀經(jīng)濟學(xué)的特點8/3/2023291）宏觀經(jīng)濟學(xué)定義“宏觀（Macro-）”是希臘文表示“大”的含義的詞根。“宏觀經(jīng)濟學(xué)”一詞，最早是挪威經(jīng)濟學(xué)家弗里希在1933年提出來的。經(jīng)濟學(xué)中對宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象的研究與考察，可以上溯到古典學(xué)派。宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究國民經(jīng)濟的總量行為及其規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)科，以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價格水平等經(jīng)濟總量是如何決定的、如何波動的，故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟學(xué)。9/13/2023301）宏觀經(jīng)濟學(xué)定義“宏觀（Macro-）”是希臘文表示“大”3、宏觀經(jīng)濟變量宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的宏觀經(jīng)濟總量可能是個量相加得到的總和，如總消費是每個消費者消費量的總和，總投資是每個廠商投資的總和。可能是個量的平均量，如價格水平是各種商品價格的平均數(shù)。主要宏觀經(jīng)濟變量包括：國民生產(chǎn)總值，國內(nèi)生產(chǎn)總值，消費量，投資量，儲蓄率，貨幣存量，政府預(yù)算，失業(yè)率，通貨膨脹率，利率，匯率等等。利用這些表示經(jīng)濟活動特點方面的概況性指標(biāo)（summarymeasures），宏觀經(jīng)濟學(xué)家能夠?qū)暧^經(jīng)濟變動的大致輪廓給以描述和分析。9/13/2023313、宏觀經(jīng)濟變量宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的宏觀經(jīng)濟總量8/3/2023三、宏觀經(jīng)濟學(xué)1、宏觀經(jīng)濟學(xué)簡介2、“宏觀”與“宏觀調(diào)控”3、宏觀經(jīng)濟變量4、兩部門經(jīng)濟支出與收入的流量循環(huán)模型9/13/202332三、宏觀經(jīng)濟學(xué)1、宏觀經(jīng)濟學(xué)簡介8/3/2023321）宏觀經(jīng)濟學(xué)定義宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究國民經(jīng)濟的總量行為及其規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)科，以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價格水平等經(jīng)濟總量是如何決定的、如何波動的，故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟學(xué)?！昂暧^（Macro-）”是希臘文表示“大”的含義的詞根。“宏觀經(jīng)濟學(xué)”一詞，最早是挪威經(jīng)濟學(xué)家弗里希在1933年提出來的。經(jīng)濟學(xué)中對宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象的研究與考察，可以上溯到古典學(xué)派。9/13/2023331）宏觀經(jīng)濟學(xué)定義宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究國民經(jīng)濟的總量行為及其規(guī)律2）宏觀經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人魁奈的《經(jīng)濟表》，就是經(jīng)濟學(xué)文獻對資本主義生產(chǎn)總過程的初次分析。古典經(jīng)濟學(xué)：以完全競爭和充分就業(yè)為假定。在古典經(jīng)濟學(xué)家和后來的許多庸俗經(jīng)濟學(xué)家的著作中，對宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象和微觀經(jīng)濟現(xiàn)象的分析都并存在一起，并未分清。特別是自所謂“邊際主義革命”以來，經(jīng)濟學(xué)家大多抹煞經(jīng)濟危機的可能性，無視國民經(jīng)濟總過程中的矛盾與沖突，只注重于微觀經(jīng)濟分析，以致宏觀經(jīng)濟問題的分析在一般經(jīng)濟學(xué)著作中幾乎被淹沒了。9/13/2023342）宏觀經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人魁奈的《經(jīng)濟表》，馬克思；對資本主義經(jīng)濟矛盾的深刻分析。凱恩斯革命：建立宏觀經(jīng)濟學(xué)理論基本構(gòu)架。隨著傳統(tǒng)庸俗經(jīng)濟學(xué)在二十世紀(jì)30年代經(jīng)濟危機的襲擊下破產(chǎn)，隨著凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書出版，宏觀經(jīng)濟分析才在凱恩斯的收入和就業(yè)理論的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成為當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)中的一個獨立的理論體系?！翱吹靡姷氖帧崩碚摗獓腋深A(yù)經(jīng)濟。9/13/202335馬克思；對資本主義經(jīng)濟矛盾的深刻分析。8/3/202335貨幣學(xué)派：管住貨幣，讓價格去做其它事情。新古典學(xué)派：批評凱恩斯理論缺乏微觀基礎(chǔ)。從長期和短期角度對不同流派的綜合?，F(xiàn)在西方經(jīng)濟學(xué)界開始企圖用供給分析來補充需求分析的不足，在宏觀經(jīng)濟分析中探討微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)，出現(xiàn)了一種供給分析與需求分析相綜合、微觀分析與宏觀分析相結(jié)合的新動向。9/13/202336貨幣學(xué)派：管住貨幣，讓價格去做其它事情。8/3/2023363）宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的一個中心問題是：國民收入的水平是如何決定的？國民收入的水平，反映著整個社會生產(chǎn)與就業(yè)的水平。宏觀經(jīng)濟學(xué)在解釋經(jīng)濟周期時，很強調(diào)投資的變動的關(guān)鍵作用，認(rèn)為投資的變動往往比消費的變動來得大，指出投資在相當(dāng)程度上既是收入變動的原因，也是它的結(jié)果。在“解釋”投資的變動與國民收入的變動之間的關(guān)系時，提出了“加速數(shù)”和“乘數(shù)”相互作用的學(xué)說。9/13/2023373）宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的一個中心問題是：國民“乘數(shù)論”是要說明投資的輕微變動何以會導(dǎo)致收入發(fā)生巨大的變動；“加速原理”則要說明收入的輕微變動何以也會導(dǎo)致投資發(fā)生巨大變動。但二者所說明的經(jīng)濟運動又是相互影響、相互補充的。宏觀經(jīng)濟學(xué)利用所謂“加速數(shù)”和“乘數(shù)”的相互作用，來“解釋”經(jīng)濟的周期性波動。經(jīng)濟危機時，生產(chǎn)和銷售量下降，加速原理的作用會使得投資急劇下降，而乘數(shù)的作用又使得生產(chǎn)和銷售進一步急劇降減，后者再通過加速原理的作用會使得投資成為負(fù)數(shù)(或負(fù)投資)。9/13/202338“乘數(shù)論”是要說明投資的輕微變動何以會導(dǎo)致收入發(fā)生巨大的變動加速數(shù)和乘數(shù)的相互作用，加劇了生產(chǎn)萎縮的累積過程。一旦企業(yè)的資本設(shè)備逐漸被調(diào)整到與最低限度的收入相適應(yīng)的水平，加速原理的作用會使負(fù)投資停止下來，投資狀況的稍許改善也會導(dǎo)致收入重新增長，于是一次新的周期便重新開始。收入的重新增長，又通過加速數(shù)的作用，導(dǎo)致新的“引致投資”；后者又通過乘數(shù)的作用，促使收入進一步急劇增長，這便開展了經(jīng)濟擴張的累積過程。這個累積過程會把國民經(jīng)濟推到“充分就業(yè)”的最高限，并從那里彈回來而轉(zhuǎn)入衰退。9/13/202339加速數(shù)和乘數(shù)的相互作用，加劇了生產(chǎn)萎縮的累積過程。一旦企業(yè)的宏觀經(jīng)濟學(xué)討論的價格問題，是一般價格水平，而不是個別產(chǎn)品的價格問題。按照前面講的“國民收入決定”論，一般價格水平主要取決于總需求水平。然而，總需求水平的變動一方面影響著貨幣的供求，另一方面也受貨幣供求變動的巨大影響。所以，貨幣分析在宏觀經(jīng)濟學(xué)中具有重要

的地位。宏觀經(jīng)濟學(xué)重視對貨幣供求的分析，不僅在于可通過對貨幣供給、利息率的調(diào)節(jié)去影響總需求，而且在于貨幣供給的變動與總的物價水平有著密切的關(guān)系。關(guān)于貨幣供給量與物價水平之間的關(guān)系，寵觀經(jīng)濟學(xué)著作大多承襲傳統(tǒng)的“貨幣數(shù)量說”，只是略加修綴。9/13/202340宏觀經(jīng)濟學(xué)討論的價格問題，是一般價格水平，而不是個別產(chǎn)品的價

在經(jīng)濟達到“充分就業(yè)”的水平以前，貨幣供給的增加，其主要影響將表現(xiàn)在擴大“有效需求”、增加生產(chǎn)(或收入)上對價格水平的影響很小；只有當(dāng)經(jīng)濟達到“充分就業(yè)”水平之后，這時閑置設(shè)備已全部使用，若再增加貨幣供給，已不能再促使產(chǎn)量增加，而只會產(chǎn)生過度需求，形成通貨膨脹缺口，導(dǎo)致物價水平不斷上升，釀成真正的“通貨膨脹”。

不僅政府開支和稅收的變動，而且貨幣供給量的變動，都會對總需求水平(投資需求和消費需求)產(chǎn)生影響。這就為政府主要通過財政政策和貨幣政策對國民經(jīng)濟的活動進行干預(yù)，提供了理論依據(jù)。9/13/202341

在經(jīng)濟達到“充分就業(yè)”的水平以前，貨幣供給的增加，其宏觀經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為政府應(yīng)該，而且也能夠通過運用財政政策、貨幣政策等手段，對總需求進行調(diào)節(jié)，

平抑周期性經(jīng)濟波動，既克服經(jīng)濟衰退，又避免通貨膨脹，以實現(xiàn)“充分就業(yè)均衡”或“沒有通貨膨脹的充分就業(yè)”。財政政策和貨幣政策的運用，是相互配合、支持的；但在經(jīng)濟蕭條、通貨膨脹等不同時期或條件下，二者將采取擴張性或緊縮性的不同對策。

9/13/202342宏觀經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為政府應(yīng)該，而且也能夠通過運用財政政策、貨幣政策2、“宏觀”與“宏觀調(diào)控”依據(jù)對宏觀概念的界定，會發(fā)現(xiàn)“宏觀”一詞在實際運用存在的一個偏頗，就是從學(xué)術(shù)論文到官方文件，都經(jīng)常提到部門性或地區(qū)性的所謂“宏觀調(diào)控”問題。不僅政府行政職能部門經(jīng)常以宏觀調(diào)控的名義進行經(jīng)濟干預(yù)，地方政府把它們的管理和干預(yù)活動看作宏觀調(diào)控，甚至有的基層干部也要“搞一點宏觀調(diào)控”。實際上，宏觀對象與部門或某個地區(qū)的局部性整體不是一個概念，因而，部門和地區(qū)宏觀調(diào)控是一個簡單的概念矛盾，并且在實踐上可能增加干預(yù)對市