淺談地域歧視

你是哪里人？——淺談地域歧視其實(shí)對(duì)于河南人的偏見(jiàn)在很早以前就出現(xiàn)了，并且也在很久以前就引發(fā)了一部分人的關(guān)注，更有人出書(shū)為河南人正名。

貧賤才是萬(wàn)惡之源，貧賤對(duì)人的壓迫，腐蝕更甚于金錢(qián)，在河南這塊土地上，人們的靈魂被貧賤、饑餓打上了深深的烙印，幾代人也無(wú)法抹去。雖然我們?cè)诓恍概?，但是若不能為子孫后代去貧窮，從自己身上根本地改變生活狀態(tài)，恐怕被人歧視將一直延續(xù)下去。試想想，有一天人們一看。坐在那兒的最有智慧的、最有才華的是河南人，誰(shuí)還會(huì)歧視我們河南人？我殷切地希望河南人能有一張干凈而充滿自信的臉?！逗幽先巳钦l(shuí)了》

今天，在中國(guó)10個(gè)人里有1個(gè)是河南人，地球上60個(gè)人中有1個(gè)是河南人。然而，如今的河南人處于一個(gè)非常尷尬的境地。長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，有一句口號(hào)正在廣為流傳——“千萬(wàn)不要相信河南人”。這里的“河南人”與另一句流行語(yǔ)“防火防盜防河南人”中的“河南人”一樣，已不再是對(duì)生活在黃河中游這塊土地上的人們的簡(jiǎn)單稱謂，它已經(jīng)變成了地地道道的貶義詞，充滿著復(fù)雜而蔑視的意味，幾乎與當(dāng)年的“美國(guó)佬”、“日本鬼子”一樣遭人憎恨。丑化河南人已成為當(dāng)今世俗社會(huì)的一種“時(shí)尚”，一種極不健康的文化現(xiàn)象。從表面上看，近萬(wàn)萬(wàn)活生生的河南人成了被歧視、被傷害、被侮辱的對(duì)象；從深層次上看，被歧視、被傷害、被侮辱的是古老的中原文化。如果嵩山能發(fā)聲，黃河會(huì)呼喊，那么，今日的“天問(wèn)”一定是：河南人，你咋了？河南人，你招誰(shuí)惹誰(shuí)了？??！不同人眼里的中國(guó)很明顯，這就是地域歧視引起的。地域歧視是歧視的一種。由于人類(lèi)的活動(dòng)范圍大多在同一個(gè)地域，對(duì)其他地域的人民通常不熟悉，文化、經(jīng)濟(jì)的差異和不平等，所以會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)甚至妖魔化。其一，地域歧視可以是源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的差距。地區(qū)差距是客觀存在的，地區(qū)之間因?yàn)橘Y源的爭(zhēng)奪而不可避免地會(huì)產(chǎn)生各種利益矛盾。地區(qū)差距和地區(qū)利益矛盾的存在，必然反映在社會(huì)心理方面，形成優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感。這種優(yōu)越感如果不加節(jié)制而過(guò)度膨脹，對(duì)落后地區(qū)和弱勢(shì)群體的歧視就難以避免了。地域歧視特點(diǎn)其二，地域歧視是“社會(huì)刻板印象”的一種體現(xiàn)。所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類(lèi)人持有一套固定的看法（通常帶有片面、負(fù)面的色彩），并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類(lèi)人所有成員都符合這種看法?！吧鐣?huì)刻板印象”是對(duì)社會(huì)團(tuán)體最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，它雖然有利于對(duì)某一群體作概括的了解，但也容易產(chǎn)生偏差，造成“先入為主”的成見(jiàn)，阻礙人與人之間正常的認(rèn)識(shí)和交往。地域歧視特點(diǎn)其三，地域歧視是從眾心理和集體無(wú)意識(shí)的結(jié)果。在現(xiàn)代信息“大爆炸”的社會(huì)里，普通人特別容易喪失自主思考和判斷能力，對(duì)許多事物往往不作獨(dú)立的思考和理性的判斷，從而形成從眾心理和集體無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。例如，前一段時(shí)間，一些媒體對(duì)流動(dòng)人口犯罪個(gè)案的報(bào)道，就常常成為民眾判斷身邊人的心理基礎(chǔ)，并被夸大化和擴(kuò)大化，從而輕易把某個(gè)群體符號(hào)化、標(biāo)簽化地對(duì)待。這不能不說(shuō)是地域歧視產(chǎn)生的一個(gè)重要的社會(huì)心理基礎(chǔ)。地域歧視特點(diǎn)其四，地域歧視是“賤貧”心理的體現(xiàn)。我國(guó)目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)一系列階段性特征，如各種社會(huì)矛盾交織在一起，社會(huì)問(wèn)題比較多。特別是因?yàn)樨毟徊罹嗟某掷m(xù)擴(kuò)大而造成的“仇富”心理和“賤貧”心理，使窮人與富人之間的鴻溝拉大。貧窮地方的人到了沿海一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份謀生，容易遭到歧視的原因，從某種意義上說(shuō)就是因?yàn)樗麄兊募亦l(xiāng)太窮，富人看不起窮人，城里人看不起鄉(xiāng)下人，才產(chǎn)生了歧視。地域歧視特點(diǎn)其五，地域歧視也是小農(nóng)意識(shí)的反映。我國(guó)長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，形成了根深蒂固的小農(nóng)意識(shí)和小農(nóng)心理。小農(nóng)意識(shí)和小農(nóng)心理在人際關(guān)系上的典型反映，就是因家族認(rèn)同而產(chǎn)生家族之間的歧視，對(duì)鄉(xiāng)土的認(rèn)同而產(chǎn)生鄉(xiāng)土歧視。表面看，地域歧視表現(xiàn)為城里人瞧不起鄉(xiāng)下人，發(fā)達(dá)地區(qū)的人瞧不起落后地區(qū)的人，但是在其骨子里、在內(nèi)心深處仍然是小農(nóng)心理在作怪。地域歧視特點(diǎn)其六，地域歧視和國(guó)家政策也有關(guān)系，國(guó)家發(fā)展的不平衡，不公平，也造就了地域歧視。地域歧視特點(diǎn)危害地域歧視與現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的公平、平等、正義的理念是相悖的，它不利于人權(quán)的保護(hù)。一個(gè)公平的社會(huì)起碼有三個(gè)層次的公平:一是起點(diǎn)的公平，二是過(guò)程的公平，三是結(jié)果的公平。如果一個(gè)人處于被歧視的境地，會(huì)給個(gè)人造成消極的心理影響，甚至?xí)箓€(gè)人采取一些極端的報(bào)復(fù)社會(huì)的行為。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，而地域歧視會(huì)孕育一些潛在社會(huì)矛盾，很容易給和諧社會(huì)帶來(lái)一些消極影響。地域歧視不利于建設(shè)公平正義的和諧社會(huì)。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，是社會(huì)主義的核心價(jià)值。地域歧視違背了公平正義的基本準(zhǔn)則，對(duì)被歧視者是不公平的，是缺乏正義的。公交車(chē)上的對(duì)方言的蔑視，一些商店打出不賣(mài)某地貨的牌子，招工單位聲稱不要某地人，深圳某派出所扯出“堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙”的大橫幅等地域歧視現(xiàn)象，都是同公平正義相違背的。一個(gè)存在地域歧視的社會(huì)，是不能稱之為公平正義的社會(huì)的。地域歧視不利于建設(shè)誠(chéng)信友愛(ài)的