中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說匯編課件

時間反復無常，鼓著翅膀飛逝中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說匯編中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說匯編時間反復無常，鼓著翅膀飛逝中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說匯編中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說的起源胃生中學馬醫(yī)說脾養(yǎng)天津市武清區(qū)中醫(yī)院Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL一、初中寫作的意義與教學現(xiàn)狀分析寫作能力是一個人的綜合能力，包括語言組織能力、思維連貫性、語法句法運用、心理素質等多方面，因此一直以來寫作能力都被視為學生最基礎的素質之一。尤其對于初中階段的學生來講，正值感覺知覺、記憶力、思維抽象能力、想象力迅速發(fā)展時期，是培養(yǎng)寫作能力非常有效的階段，因此，提高初中生寫作能力一直倍受重視。但寫作教學不像語法、句法、識字等方面的教學一樣具備系統(tǒng)的規(guī)范的要求，更多的則是取決于教師自身對寫作思路的把握和學生對客觀事物的理解能力。一方面很多教師都反映寫作課比較難上，方法也不多，大部分教師仍然沿用讓學生背范文、套格式等方法，效果不佳。另一方面，學生也反映寫作比較難，課堂上也比較枯燥，千篇一律，沒有聽課的興趣，寫作能力更是不容易提高。二、初中寫作能力提高途徑分析1.注重語言積累，豐富寫作素材積累是語文教學之本，也是寫作教學之本，語言積累是個長期艱苦的過程，需要引導學生持之以恒，而且需要一定的技巧。不管什么樣的寫作教學方式，都離不開語言的積累。對于初中學生來講，積累語言的方式有很多，比如閱讀、教師課堂引導、與人交流等。首先閱讀是最重要的方式，語言積累需要大量閱讀，在閱讀中學生可以逐步發(fā)現(xiàn)自己的興趣，學會運用書籍中的措辭，豐富自己的情感、理清寫作思路。并且，閱讀過程中對于寫作有幫助的要重點記憶，甚至就是背過，因為語言的積累不是浮光掠影的印象，而是深刻而牢固的記憶；其次，教師課堂教學語言的引導也是非常重要，尤其是在分析文章的過程中，初中語文課本上的每篇文章都是在各個方面非常適合初中學生學習的，而且每一篇都是優(yōu)中選優(yōu)，在遣詞造句、篇章布局上都有獨到之處，教師需要用語言把這些分析出來,讓學生隨著教師的分析逐步的領會文章的含義，進而提高語言組織、措辭方面的能力；另外，讓學生多與周圍的人交流，與不同身份、不同年齡、不同工作的人交流，學生交流的多了，語言自然就會豐富起來，寫作素材也就多起來了。2.創(chuàng)新教學模式，激活寫作思路教學家布魯納曾說：“最好的學習動機是學生對所學材料本身發(fā)生了興趣,興趣是人們對客觀事物積極主動去認識的一種心理傾向，是學習過程的內動力?！彼裕獜氐滋岣邔W生寫作能力，必須要培養(yǎng)學生寫作興趣，有了興趣，學生才會愿意去思考，寫作的思路才能逐步的激活。以往我們的初中語文寫作課堂一般都是教師“一言堂”，和其它課程沒有區(qū)別，也是教師講、學生聽。其實，寫作是一門知識，更是一個創(chuàng)作的過程，創(chuàng)作離不開心理、思維、語言表達能力等各種環(huán)節(jié)的綜合，因此，教師需要著力轉變傳統(tǒng)的教學思路，豐富課堂教學模式，把學生的寫作潛力徹底激發(fā)出來。一般來講，開放的條件和多種思路相互爭鳴的教學條件是開拓學生思維和視野的基礎，這一點在寫作教學模式的轉變中應引起教師的重視。比如寫自然景觀描寫的作文時，可以通過開放式的教學，讓學生通過人們衣著、天氣、風俗習慣、動植物等切身的體會描寫大自然的變化；寫議論文時，可以讓學生分組圍繞議題開展辯論，而且教師也可以參與到辯論之中，因為新課改明確指出：“教師是學生學習的伙伴”。有了教師的參與，學生們辯論的積極性更高，“針鋒相對”，寫作思路和語言在激烈的辯論中自然就會形成了；寫說明文時，教師可以結合多媒體或者實物，給學生做出圖表、播放圖像，讓學生看的更加直觀，然后再結合說明文語言一定要準確、簡潔的解釋，學生的寫作自然就會有章可循了。3.增加情感投入，端正寫作心理《語文課程標準》也提出教師要注重學生學習的情感態(tài)度，要讓學生對寫作有興趣，樂于書面表達。教師只有關注學生的情感，教育才能撥動學生積極向上的心弦，才能給頑皮學生以感化，給自卑學生以力量，給膽怯學生以激勵，給愚鈍學生以智慧，才能真正使教育走進學生的心靈。寫作教學也不例外，因為寫作的時候需要學生有一個穩(wěn)定的心理，否則很多學生是有話說不出來，要么就是頭腦思路混亂，語言不知道怎么組織。而穩(wěn)定的心理離不開教師的情感投入和情感關注，比如有的學生因為語言天賦問題，寫作始終進步慢，這時教師就不能再一味的批評，而是要多鼓勵，哪怕是一點點的進步，教師也要給予放大并贊揚，這是給學生樹立自信心最好的方法；對于那些寫不好作文的，教師要及時的交流，以人為本的發(fā)現(xiàn)學生的問題，采取恰當?shù)姆绞浇鉀Q。包括寫作前的情感關注促進學生語言積累，寫作中的情感關注促進學生寫作思路的延續(xù)，寫作后的情感關注幫助學生進一步完善等等。三、結語提高初中生的寫作能力，進一步提高寫作教學有效性，是新時期教育教學改革的必然要求，也是發(fā)掘語文學科本身價值的內在要求。提高初中學生的寫作能力還需要教師不斷的鉆研教材，挖掘教學中那些閃光點，創(chuàng)新教學思維，在課堂教學各個環(huán)節(jié)中都滲透進寫作教學的意識，這樣才能設計出最佳的寫作教學方案，才能真正有效提高學生的寫作能力?！疽?、營造課堂氛圍，調動學生化學學習的興趣以及積極性傳統(tǒng)教學模式下，教師普遍認為只要將教材上的知識點全都講解給學生便算得上完成了教學任務，卻忽略了對學生心理動態(tài)、學習情緒、態(tài)度等方面的及時關注。我在調查中發(fā)現(xiàn)，相當一部分學生，特別是化學基礎薄弱、成績落后的“差等生”，由于擔心自己回答不出來或者答錯老師在課堂上提出的問題，整節(jié)化學課始終都處在一個惶恐不安、高度緊張的心理情緒之中，而這又反過來導致他們在化學課堂上暮氣沉沉，毫無生機與活力。試想，如此課堂氛圍之下，又何談促使學生真正融入化學學習活動之中，又何談保證高效率、高質量的學習效果呢？鑒于這種情況，我個人認為，高中化學教育工作者有必要在營造課堂氛圍這一點上下大功夫、狠花力氣。以我自身為例，我會針對學生的化學基礎及實際水平向他們設置不同層次、不同難度的問題。當學生不能及時對問題進行回答時，我不會一味地對他們進行批評與指責，相反，會鼓勵他們再接再厲，允許他們向其他學生或者我尋求支持與幫助。這樣，不但使學生擁有更多成功的機會與可能，而且還打消了他們因為擔心答錯出丑而產生顧慮不敢再答題的心理，這都有利于學生在課堂上暢所欲言、大膽發(fā)表自己的獨特認識與看法，從而真正達到課堂提問的良好效果?？傊?，作為高中化學教師，我們必須真正站在與學生同等高度的地位，尊重學生、熱愛學生、包容學生、贊美學生，這樣才能保證師生之間得到充分的情感溝通與交流，也才能逐漸構建起平等、民主、和諧、融洽的課堂氛圍，在促使課堂煥發(fā)無限生機與蓬勃活力的同時，真正促使學生積極、主動且自覺地融入高中化學學習活動中去。二、創(chuàng)新知識點教學，使理論知識與實踐運用相結合應試教育背景下，學生的高考分數(shù)是衡量教師教學活動優(yōu)劣與否的唯一標準。因此，化學教育工作者紛紛致力于學生考試分數(shù)的提升，卻忽略了學生運用意識以及實踐技能的培養(yǎng)與發(fā)展。這種教學模式下，大多學高中生只會單純地填寫各種類型的化學試卷，卻很少有人能真正具備靈活運用所學化學知識的水平與實際能力。如此，不能不說這是一種畸形的高中化學教育方式?！镀胀ǜ咧谢瘜W課程標準》明確指出：“化學科學與生產生活以及科技的發(fā)展有著密切聯(lián)系，教師在教學中要注意聯(lián)系實際，幫助學生開闊視野，開闊思路，學會綜合運用化學學科的知識分析解決生活中的實際問題?！睙o論是從傳統(tǒng)教育模式的弊端來看，還是從高中化學新課標的要求來看，我們一線教育工作者都必須積極創(chuàng)新自身的知識點教學模式，力求使化學理論知識與學生的現(xiàn)實社會生活實際形成緊密的聯(lián)系。如，在“重要的體內能源――油脂”這一節(jié)知識點的課堂導入過程中，我就從學生已有的經驗出發(fā)，向其提出了這樣一個問題：“有人認為，‘油和脂肪是造成肥胖的主要原因，因此，要想成功減肥就必須從不吃油脂開始’。你們對此有何認識與看法？”如此，就為學生創(chuàng)設了一個生動而真實的學習情境，促使他們通過調查、討論、咨詢等多種方式獲取油脂的概念、油脂對人體的重要作用――“油脂作為重要的生命能源，有其不可替代性，適量攝入合理搭配的油脂，才是自身身體健康的重要保障”等眾多知識點；在此基礎上，我再向他們講解油脂的物理性質、化學性質等具體內容，有利于他們實現(xiàn)對“油脂”這一化學專業(yè)名詞的深刻認識與理解。而這顯然也為學生正確認識油脂對人體健康的意義，在日后的生活中學會科學地攝取油脂、有效預防高血脂病等都奠定了良好的基礎，真正實現(xiàn)了理論教學與實踐運用的完美結合。三、創(chuàng)新實驗教學模式，著重發(fā)展高中生的實驗技能化學是一門以實驗為基礎的自然科學，其學科體系中的性質、原理、規(guī)律等絕大多數(shù)是從大量實驗現(xiàn)象、結果中分析、升華與總結而成的。實驗之于化學學科的必要性及重要性不言而喻。可是，相當一部分實驗具有較強的危險性，不便于教師進行演示，向學生講解其中蘊含的具體化學知識點。因此，傳統(tǒng)教學模式下，大多數(shù)化學教師將其視作“雞肋”，棄之可惜，但卻又無法真正食用。此舉，真正可謂是對實驗教學資源的一種揮霍與浪費。以我個人之見，既然現(xiàn)代信息技術在教育教學領域得到了廣泛的普及與推廣，那么，我們高中化學一線教育工作者可以大膽創(chuàng)新實驗教學模式，嘗試將現(xiàn)代信息技術靈活運用在上述化學實驗教學之中，如此，既可以避免對實驗資源的浪費，又可發(fā)展高中學生的化學實驗技能，真正起到一舉多得的良好效果。如，“白磷在水中燃燒”這一實驗就具有較大的危險性，首先，白磷是一種劇毒的物質。誤服白磷后很快產生嚴重的胃腸道刺激腐蝕癥狀，大量攝入可因全身出血、嘔血、便血和循環(huán)系統(tǒng)衰竭而死。除此之外，若是處理不當還會對環(huán)境空氣、水體等造成一定程度的污染。因此，在這一實驗教學的過程中，我選擇提前在網(wǎng)上搜尋有關“白磷在水中燃燒”的視頻或者紀錄片，之后再在課堂上借助現(xiàn)代信息技術多媒體設備將其生動、完整地展現(xiàn)在學生眼前，如此，既順利達到了該實驗的教學任務與目標，幫助學生對“白磷”形成了更深刻的認識與理解，又切實保證了人體、環(huán)境不至于受到危害與污染，真正起到了創(chuàng)新實驗教學模式、發(fā)展高中生實驗技能的雙重效果。創(chuàng)新高中化學教學方法并不是一蹴而就、輕松就能達到的教學目標，需要一線教師積極解放思想、更新自身的教育教學理念，并結合實際情況，將這些先進、科學的方式方法等靈活運用到日常的化學教學實踐之中。相信，如此長期堅持下去，必定能真正構建起創(chuàng)新型的高中化學課堂，也必定能促使學生從這片肥沃的土壤中收獲豐碩的創(chuàng)新教育成果，從而切實促進自身化學綜合素質的更好發(fā)展與進步。時間反復無常，鼓著翅膀飛逝中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說匯編中醫(yī)養(yǎng)生與脾1中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說2中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說的起源胃生中學馬醫(yī)說脾養(yǎng)天津市武清區(qū)中醫(yī)院Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL中醫(yī)養(yǎng)生與脾胃學說的起源31.1中醫(yī)養(yǎng)生的起娠中醫(yī)養(yǎng)生之道的理論溯源于兩干年西漢時《黃帝內經》,奠基于周秦時期,歷經數(shù)朝滄桑干載和歷代醫(yī)家、道家、佛家、陰陽家、兵家和儒家等薈萃于當時數(shù)家養(yǎng)生大師,將上工治未病養(yǎng)生之涵義進行深入細致的研究黃帝(證古1明人挖掘論證,漸至形成了完整系統(tǒng)的中醫(yī)“治未病”獨特的養(yǎng)生理論,至今對我國衛(wèi)生醫(yī)療、防疫、養(yǎng)生保健、抗衰老有著重要的指導意義,成為醫(yī)學文化領域及全球衛(wèi)生領域的一顆璀璨明珠。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.1中醫(yī)養(yǎng)生的起娠41.2.1脾胃學說的起源、發(fā)畏及成熟脾胃者倉廩之官、五味出焉胃者五臟六腑之海也五臟六腑皆稟氣于脾”,“脾裹血,溫五臟?！痹凇秲冉洝贰峨y經》對脾臟論述的基礎上,張仲景《金匱要略》提出了“四季脾旺不受邪″”,奠定了脾胃學術思想的基本框架。李東垣是脾胃理論的集大成者,代表作《脾胃論》奠定了脾胃學說的理論基礎,他認為“元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元氣,若胃氣本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,元氣亦不能充,李東垣而諸病之由生,扶正必先補脾土”,這便是“內傷脾胃,百病由生”的著名論點,也是“脾胃為后天之本”的體現(xiàn)。他認為內在9胃的元氣是人身最重要的健康因素,元氣的產生全在脾胃;如果沒有脾胃虛弱的內在因素,則雖有外邪,也不能侵入人體而發(fā)病他在治法上重視升補脾胃清陽,成為了“補土派”的創(chuàng)始人Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.2.1脾胃學說的起源、發(fā)畏及成熟5李東恒景岳葉天士李東垣只強調五臟有病當治脾胃,明代張景岳則具體化了補火生土的內容他認為“安五臟即所以治脾胃″,擴大了脾胃病治療方法的應用范圍。清代葉天土補充了滋養(yǎng)胃陰的用法,認為李東垣的脾胃論只是重視了脾而忽略了胃,重視了溫補而忽視了滋補。脾為臟而屬陰,胃為腑而屬陽;脾喜烻而忌濕,胃喜潤而惡燥。李東垣的補中益氣法、升陽益氣法等,只可用于脾臟陽氣虛弱、寒濕犯中等證,而不可用于胃,否則不僅無益而且有害。葉氏的滋養(yǎng)胃陰法,為脾胃學說增添了新內容。之后宋金時代張子和以攻邪立法,這樣對脾胃病癥的治療法則就漸至完備。通過《內經》、《傷寒論》、《脾胃論》、《臨證指南醫(yī)案》等著作和張仲景、李東垣、葉天士等醫(yī)家的努力,脾胃學說經歷了從奠基、發(fā)展、到完善的過程,并在臨床實踐中日臻成熟,此后歷代醫(yī)家對其進行深λ的硏究與探討使脾胃理論漸臻完善。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL李東恒61.2.2脾胃虧虛,五臟受病人體是有機的整體,脾胃為后天之本,氣血生化之源,直接影響著人體的機能狀態(tài),五臟六腑皆秉脾胃之氣以生息。因此脾胃發(fā)生病變,氣血津液生成減少及其代謝失常所形成的病理產物,必然影響到其他臟腑的生理功能而引起疾病。體現(xiàn)如下其一,《內經》有云:"“正氣存內,邪不可干”,李東垣《脾胃論》“氣或乖錯人何以生?病從脾胃生者四也”。以此為基礎,東漢張仲景明確提出“四季脾旺不受邪”,“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”,并重點探討了以脾陽虛為主的太陰病,制定一系列調治脾的有效方藥,如小建中湯、理中湯。至金·李東垣有“賊邪不能獨傷人,諸病從脾胃而生”,“內傷脾胃,百病由生”之說,論述了正常的自然界風、寒、暑、濕、燥、火六氣變化不會傷及五臟六腑,只有六氣非時而至,或過而不至,侵襲機體后才會傷人致病,但若形氣虛弱,則易招致外邪,使外邪乘虛入侵而得病,蓋因“邪之所湊,其氣必虛”。反之,若“正氣存內”,即使猝然遇急風暴雨,因脾胃元氣不虛,抗病力強,外來之邪亦不能獨傷Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.2.2脾胃虧虛,五臟受病7其二,“脾為生痰之源”、“百病多由痰作遂”。脾胃虧虛,運化水濕失常,水濕內停,痰飲內生,內阻氣機,隨氣升降,無處不到,或阻于肺,或停于胃或蒙心竅,或郁于肝,或動于腎,或流竄經絡而變生諸證。其三,外感六淫、內傷七情、飲食勞倦皆可致臟腑陰陽失衡,氣機升降失調,氣血運化失常,脾臟亦在其中受累。同時余臟腑病變及其形成的病理產物也可累及脾臟。此時通過補脾臟可調衡各臟陰陽之氣,達到“氣歸于權衡”、“臟氣平和″以有利于余臟腑病變的好轉。正如李東垣所說:“其治肝、心、肺、腎有余不足,或瀉或補,惟脾胃之藥為切″,“善治病者,惟在調和脾胃徐春圃亦有:“治病先顧脾胃”之說,皆如此言總之,脾胃在五臟中具有重要地位,無論外感病或是內傷雜病,脾胃生理功能的正常與否決定全身各臟腑的生理、病理情況,其盛衰作為內因是發(fā)病與否的關鍵因素,善治病者安脾臟可以調五臟、和氣血。Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL其二,“脾為生痰之源”、“百病多由痰作遂”。脾胃虧虛,運化水81.2.3南、北方人體質不同及地城差異而致病郫易感性及性質不同就脾胃外感證而言南、北無差別,皆因夏季炎熱,天暑下迫雨水較多,地濕蒸騰,暑熱極盛濕氣較重,暑濕相搏,侵入人體阻于氣分,導致暑濕病、濕溫病就里虛、里實證而言則體現(xiàn)了南寒的北方北差異之處,也充分體現(xiàn)《內經》中人與天地四時相應的理論。我們地區(qū)多見脾胃陽虛、寒濕困脾濕熱的南方Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.2.3南、北方人體質不同及地城差9二、脾胃學說與護胃養(yǎng)生圓中國式展生通一釋A年中之是室典9型Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL二、脾胃學說與護胃養(yǎng)生102.1脾胃學說關于中醫(yī)的牌實質若要提個假設的話,從