蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第11課《端午日》(30張ppt)課件(共30張PPT)

教學(xué)目標(biāo)：1了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。2培養(yǎng)閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。3欣賞品味精彩的場(chǎng)面描寫。

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春節(jié)正月初一端午節(jié)五月初五中秋節(jié)八月十五三大傳統(tǒng)節(jié)日

端午節(jié)的起源說法不一，大都認(rèn)為是悼念投汨（mì)羅江自沉的楚國(guó)愛國(guó)詩人屈原.據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅（yuán)、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。

粽子

作家沈從文（1902——1988），原名沈岳煥，苗族，生于荒僻而風(fēng)光如畫、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。作者介紹

沈從文創(chuàng)作豐富，作品結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。主要作品有小說《邊城》、《長(zhǎng)河》、散文集《湘行散記》。

《端午日》就選自《邊城》。蘸（）酒茶峒（）洞穴（）老鸛（）河吶（）喊泅（）水蘸（zhàn）酒茶峒（dòng）洞穴（xué）老鸛（guàn)河吶（nà）喊泅（qiú）水多音字

hào喜愛如：好事好hǎo跟壞相對(duì)形近字戍（shù)戌(xū)戊(wù)（戍點(diǎn)，戌橫，戊中空）端午習(xí)俗穿新衣畫王字賽龍舟趕鴨子為什么能寫得如此生動(dòng)呢？動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)的動(dòng)詞運(yùn)用，寫出了槳手、帶頭的，鼓手、鑼手有特征的動(dòng)作，表現(xiàn)了賽舟場(chǎng)面的熱烈。賽龍舟

每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手，槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。正面描寫和側(cè)面描寫正面描寫：也叫直接描寫，指對(duì)