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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國古代成人禮定型于周代。男子成人禮稱冠禮,女子稱笄禮。冠禮是周代士及以上階層所行的禮儀,現(xiàn)存《儀禮·士冠禮》是當(dāng)時士階層以及后世禮儀重建的文本依據(jù)。古人重冠禮,將冠禮置于禮儀之首,所謂“冠者,禮之始也”。冠禮最核心的環(huán)節(jié)是三加冠服和命字。冠者加冠命字之后,從此擁有做官從政、參軍從戎、家族祭祀的權(quán)利,完成從青少年到成年的轉(zhuǎn)變,正式步入成人行列。《禮記·冠義》云:“冠而字之,成人之道也?!庇衷啤叭訌涀穑I其志也”。怎樣做到諭其志呢?這就牽扯到成人禮中的訓(xùn)誡話語。②冠禮中三加冠服,每一加都有祝辭,命字后還有字辭,均含訓(xùn)誡之義。按照《儀禮·士冠禮》記載,三加冠,首加緇布冠,念祝辭曰:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福?!痹偌悠ほ凸冢T唬骸凹铝畛?,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。”三加爵弁冠,祝曰:“以歲之正,以月之令,咸加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃笱無疆,受天之慶?!币簿褪钦f,加冠之后,你要放棄你的童稚之心,端正你的儀表容貌,慎修德行之性,在嘉賓和兄弟的見證下成人之后,要努力修身養(yǎng)性,成為一個道德君子。然后是命字,要念字辭曰:“禮儀既備,令月吉日,昭告爾字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之,日伯某甫?!本褪钦f,美名配俊士,從此你要保守自身德行,配得起這個名號。主持冠禮的重要人物是賓者,賓者多是當(dāng)時社會所公認的成“人”模范,他們在儀式上的出現(xiàn)和教誨對冠者而言是一種很好的道德示范和人生導(dǎo)引。此外,冠者在加冠之后還要拜見國君和鄉(xiāng)大夫,接受他們的訓(xùn)誡。鄉(xiāng)賢們通過祝辭和訓(xùn)誡語詞將儒家的做人規(guī)范和成人標準內(nèi)化于冠者心中,對其身心意志進行規(guī)訓(xùn)。③古人有名有字。一個男孩出生三個月后要由母親抱著去見父親,父親“執(zhí)子之右手,咳而名之”,行冠笄之禮時又另取字,從此同輩之間以字相稱,在父輩和國君面前仍稱名,所謂“父前子名,君前臣名”,在人際交往中直呼其名被視為不敬。因為取字,正是為“敬其名也”。在《儀禮·士冠禮》中雖有命字儀節(jié),但并沒有專門關(guān)于字的來自和含義等的介紹。到了晚唐時期,出現(xiàn)了字說的創(chuàng)作,用來解說取字的意義、字本身的含義并加以勸勉之辭。④由于古代的字伴隨士人的終生,因而這種蘊含著父輩的叮嚀、教誨和期望的意義符號如同紋身一樣鐫刻在成年者的身體上,甚至超越了身體符號的意義,而內(nèi)化為一種做人的理想追求和行為規(guī)范。晚唐以后,字說文體逐漸興盛起來,北宋時期黃庭堅、蘇軾等均作有大量字說,南宋時理學(xué)家又借助字說文體復(fù)興冠禮,使其得以在社會上盛行,至元明兩代達到最盛,數(shù)量逾千篇。還有一些文體,如字序、字敘、字訓(xùn)、字解等,都是士人應(yīng)邀為其友人的子女、自己的族中后輩或者自己的子女等在冠笄成年取字之時所作。這些字說寫作內(nèi)容或繁或簡,形式或韻或散,蘊含著長輩的殷殷希望和切切叮嚀,也折射出當(dāng)時社會的成人觀念和倫理價值觀。學(xué)者葉國良曾對“字說”與成人禮關(guān)系加以集中討論,認為字說源于周代冠笄之禮中的“命字”儀節(jié),在冠笄禮儀式衰微之時,部分取代了冠禮的部分功能,在民間社會繼續(xù)發(fā)生作用。⑤雖然當(dāng)代的成人儀式中沒有加冠命字的儀節(jié),不再需要對于名字由來和含義的解說,而變成了蘊含著成人道理的各種講話和寄語,但是成人禮中的訓(xùn)誡環(huán)節(jié)和勸勉語詞依然存在,其核心是使人們明確成人的道理,明確何為成人、如何做人的標準和含義。這或許也是成人禮綿延不絕的原因之一。(摘編自賀少雅《訓(xùn)誡——成人禮上講什么》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.作為男子成人禮,冠禮是周代士及以上階層所行的禮儀,在古代禮儀中具有十分重要的地位。B.冠禮分為三加冠服和命字兩個環(huán)節(jié),古人把這兩個環(huán)節(jié)看作是對一個人進行禮儀教育的重要時機。C.《儀禮·士冠禮》中有關(guān)于命字儀式禮節(jié)的記載,卻沒有解說取字的意義、字本身的含義等內(nèi)容。D.當(dāng)代成人禮雖不行冠笄禮,也不另取字,但各種講話、寄語與古禮中的祝辭、字辭的功能相似。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是(
)A.首段先從中國成人禮形成時間寫起,接著闡述舉行冠笄禮的重要意義,從而引出成人禮訓(xùn)誡話語這一中心話題。B.第二段直接引用加冠儀式中所念的祝辭和字辭,并闡釋其中蘊含的訓(xùn)誡之義,意在說明古代成人禮程序的繁雜。C.第四段引出解說字本身含義、取字意義的字說以及同類文體,意在論述冠笄禮儀式衰微時它所起到的訓(xùn)誡功能。D.文章論證方法豐富而又靈活,使用引用論證和比喻論證等方法,其中以直接引用為主,論證充分,具有說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.三加冠服每一加祝辭都有關(guān)于“德”的訓(xùn)誡,甚至主持冠禮的賓者都要求是人之楷模,可知古人非常重視道德教誨。B.鄉(xiāng)賢們可以對冠者說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”“勝人者有力,白勝者強”等內(nèi)容,使其從中得到教誨。C.古代男子同輩之間要以字相稱,如果直呼其名就會被視為不敬;但是在父輩和國君面前,則可以直呼同輩之名。D.“軾”,指車廂前面供人憑倚的橫木;“子瞻”,源自《左傳》“登軾而望之”。蘇軾的名字里蘊含著長輩的訓(xùn)誡之意。二、非連續(xù)類文本閱讀
閱讀下面材料,完成下面小題。材料一2022年12月,白鶴灘水電站全部機組投產(chǎn)發(fā)電,顯示出我國大型水電工程建設(shè)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的跨越。建設(shè)者們攻堅克難,創(chuàng)造了水電機組單機容量世界第一、無壓泄洪洞群規(guī)模世界第一等6項紀錄,將白鶴灘水電站打造成名副其實的超級工程。大壩是水電樞紐工程的核心建筑。白鶴灘水電站大壩采用雙曲拱壩的壩型,拱壩壩高289米,相當(dāng)于100層樓高,主體混凝土澆筑總量803萬立方米,體積超過3個胡夫金字塔。建設(shè)者在溫控理論、混凝土原材料、施工工藝和養(yǎng)護維護等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了突破。防止混凝土由內(nèi)外溫度變化而產(chǎn)生溫度裂縫,是大壩建設(shè)面臨的普遍難題。白鶴灘水電站用先進技術(shù)筑成了“無縫大壩”。設(shè)計建設(shè)團隊優(yōu)化完善了大體積混凝土溫控理論,在全壩使用低熱水泥混凝土,形成了一整套施工工法和工藝,為“無縫大壩”提供了堅實保障。大壩內(nèi)部還埋設(shè)了累計300萬米長的冷卻水管,借助1萬多個傳感器,運用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、智能控制等先進技術(shù),可以實現(xiàn)故障自我診斷、溫度流量異常報警。在這套智能溫控系統(tǒng)和智能混凝土運輸、澆筑成套設(shè)備的支持下,截至目前,壩體上沒有發(fā)現(xiàn)一條溫度裂縫。如果說大壩是水電站的軀干,水電機組就是心臟。心臟夠強,水能才可以充分、穩(wěn)定地轉(zhuǎn)化成電能。白鶴灘水電站就擁有一顆“大心臟”——16臺單機容量達百萬千瓦的水輪發(fā)電機組。研制這一級別的水電機組沒有先例可以參考,建設(shè)者攻克了一個又一個技術(shù)難題,牢牢掌握了核心技術(shù)。比如巨型轉(zhuǎn)輪實現(xiàn)了“零配重”,不夸張地說用一根手指的力量就能撥動巨大的轉(zhuǎn)輪。轉(zhuǎn)輪是決定發(fā)電機組能量轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵部件,為保證重達330噸的轉(zhuǎn)輪不出現(xiàn)質(zhì)量偏心,設(shè)計者采取轉(zhuǎn)輪全低氫焊接、三維模擬精準確定等措施實現(xiàn)了“零配重”。從運行效果來看,高50米、重逾8000噸的發(fā)電機組,整體振動、擺度值只有0.05毫米左右,機組的效率、穩(wěn)定性等指標均處于國際領(lǐng)先水平。作為水利樞紐工程,水電站在汛期需要泄洪。為此,白鶴灘水電站左岸布置了3條無壓泄洪洞,單洞最大泄洪流量4083立方米/秒,水流能以每小時180公里的速度通過。為洪水修建的這3條“高速公路”,共同構(gòu)成了世界上最大的無壓泄洪洞群。目前,泄洪洞經(jīng)受住了水庫高水位泄洪運行的考驗。白鶴灘水電站作為能源領(lǐng)域的大國重器,在人類水力發(fā)電史上寫下了濃墨重彩的一筆。這一超級工程的建成,進一步鞏固了中國水電作為世界引領(lǐng)者的地位。(取材于張超然的相關(guān)文章)材料二電,是人類生產(chǎn)生活不可或缺的能源。水電是全球公認的清潔、優(yōu)質(zhì)、靈活的可再生能源,具有無污染、運行成本低、資源利用率高、便于電力調(diào)峰等特點,開發(fā)綜合效益高。白鶴灘水電站投入使用后,年平均發(fā)電量約為624.43億千瓦時,一天的發(fā)電量可滿足50萬人一年的生活用電,每年可節(jié)約標準煤約2500萬噸,減排約6500萬噸二氧化碳、60萬噸二氧化硫,相當(dāng)于少建近6座年產(chǎn)400萬噸的大型煤礦。在長江干流上,白鶴灘水電站與其上游的烏東德,下游的溪洛渡、向家壩、三峽、葛洲壩等水電站連珠成串,共同構(gòu)成了一條跨越1800公里的世界最大清潔能源走廊。這條走廊上的110臺水電機組,總裝機容量7169.5萬千瓦,年均生產(chǎn)電能約3000億千瓦時,可滿足3.6億人一年的用電需求,能有效緩解華中、華東地區(qū)及川、滇、粵等省份的用電緊張情況,為電網(wǎng)安全穩(wěn)定運行和“西電東送”提供有力支撐。通過流域梯級電站聯(lián)合調(diào)度,不僅擴大了發(fā)電效益,實現(xiàn)了“一滴水發(fā)六次電”,還將更好地發(fā)揮水電站防洪、航運、生態(tài)保護、水資源綜合利用等多種功能。這條走廊生產(chǎn)的電能替代了大量化石燃料,助力實現(xiàn)“碳達峰、碳中和”目標。6座水電站每年可節(jié)約標準煤約9045萬噸,減少二氧化碳排放約2.48億噸,為改善我國能源結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極作用?!笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標綱要提出:“推進能源革命,建設(shè)清潔低碳、安全高效的能源體系,提高能源供給保障能力?!痹诟鞣脚ο拢Q灘水電站后續(xù)各項工作將不斷取得新進展,為實現(xiàn)“雙碳”目標,促進經(jīng)濟社會發(fā)展作出更大貢獻。(取材于付麗麗等的相關(guān)文章)4.根據(jù)材料一,下列不屬于白鶴灘水電站大壩建設(shè)實現(xiàn)的突破的一項是(
)A.采用雙曲拱壩的壩型B.全壩使用低熱水泥混凝土C.運用智能溫控系統(tǒng)D.使用智能混凝土運輸、澆筑成套設(shè)備5.根據(jù)材料一,下列對白鶴灘水電站的技術(shù)成果理解不正確的一項是(
)A.筑成了“無縫大壩”:在筑壩的理論、原材料、工藝等多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了突破。B.擁有一顆“大心臟”:安裝了16臺單機容量世界第一的水輪發(fā)電機組。C.巨型轉(zhuǎn)輪“零配重”:發(fā)電機組的整體振動、擺度值只有0.05毫米左右。D.修建洪水“高速公路”:水電站左岸布置了世界最大的無壓泄洪洞群。6.根據(jù)材料二,下列表述正確的一項是(
)A.水電是清潔、優(yōu)質(zhì)、靈活的可再生能源,將逐步取代煤炭等開發(fā)效益較低的能源。B.烏東德、白鶴灘、溪洛渡、向家壩、三峽、葛洲壩等梯級電站依次分布在長江上。C.110臺水電機組每年生產(chǎn)的電能,滿足了長江兩岸1800公里范圍內(nèi)所有的用電需求。D.白鶴灘水電站的建成投產(chǎn),標志著“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標已經(jīng)提前完成。7.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷正確的一項是(
)A.白鶴灘水電站是世界上建設(shè)規(guī)模最大的水電站。B.水能轉(zhuǎn)化的充分穩(wěn)定與水電機組裝機容量有關(guān)。C.白鶴灘水電站建成投產(chǎn)后將關(guān)閉6座大型煤礦。D.多座水電站相連使得長江水的發(fā)電量翻了六倍。8.綜合材料一和材料二,簡要概括白鶴灘水電站建成投產(chǎn)的意義。三、雙文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列小題。文本一:綠友高洪波綠友者,綠色的朋友。何為綠色的朋友?植物們。我身邊綠色的朋友,院子里有諸多大大小小的樹,從國槐、玉蘭、海棠到棗樹、石榴樹、桃樹、杏樹、柿子樹、法國梧桐、雪松,還有迎春、牡丹、連翹,雖然不是樹,但是也可以列入綠友之列。家中綠友也不少,有發(fā)財樹、幸福樹、富貴竹、綠蘿、琴葉榕、散尾葵、吊蘭等,我還種植過赫赫有名的紅豆杉和地涌金蓮。這些綠色的朋友們裝飾著我的客廳,也裝飾著我生活的空間,把綠色的氣息無償?shù)厣l(fā)出來贈送給我,讓我感到身心久久的輕松。我家最早的綠友,或者說年紀最大的綠友,一個是發(fā)財樹,一個是富貴竹,它們從2004年進入我家,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)十八年了。發(fā)財樹曾經(jīng)開過很多次花,發(fā)財樹的花大多開在七月間,花期很短,大約一晝夜的時間,但是花朵燦爛如夜空里的煙火,幾十厘米長的金黃色花蕊散發(fā)著一種特殊的色澤,還有隱約的香氣。發(fā)財樹開花的時候我跟很多朋友說過,大家都覺得不可思議,但事實上發(fā)財樹可以開花,我用黃豆煮熟之后放在一個大瓶子里發(fā)酵成肥水,澆上去,它便開心地結(jié)出了大朵大朵的花。幸福樹也可以開花。有一年冬天,我曾經(jīng)在樓門口救助過一株身上有很多小膩蟲的幸福樹,它被主人遺棄在門口,葉子還是綠的,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,我和妻子把它移入家來,用酒精棉球細心地擦去附在葉子上的細小蟲卵和小蟲子。每天進行這樣的操作之后,這棵幸福樹當(dāng)年就開出了綠色的花朵,是我平生所見過的特別美麗的一種花,花朵還很多,不像發(fā)財樹開得那么吝嗇,頂多三兩朵花,這株幸福樹開出了幾十朵嫩綠色的花,所以那一年冬天我的幸福感滿滿。而富貴竹和發(fā)財樹同年進入我家后,就坦然地肆無忌憚地生長著,越長越高,越長越茂盛,我不斷地修剪它的枝條,但是它無怨無悔,繼續(xù)開心地顯示著一個富貴竹固有的姿態(tài)。后來,我家里又進駐了琴葉榕和散尾葵。琴葉榕有大片的像小提琴一樣的葉子,而散尾葵更像是一座云南鳳尾竹林的化身,它讓我想起南方,想起遙遠的云南瑞麗,想起西雙版納。這里我要說到另外一種綠友:地涌金蓮。地涌金蓮又名“千瓣蓮花”和“地金蓮”,還有一個怪怪的名字叫“不倒金剛”。它是中國云南的特產(chǎn)花卉,產(chǎn)自于金沙江干熱的河谷。我在一個朋友家見過一株地涌金蓮,大瓣的花朵燦爛得讓我驚喜,嬌嫩的黃綠色、淡淡的清香讓我入迷,于是我買了一株地涌金蓮陪了我好幾年。這是我所見到的最大的一種花朵,光它的四個名字就充滿著一種佛教的氣息,“地涌金蓮”意味著天降祥瑞吧。有一年出差去天水,一位在林場的朋友還贈我兩株紅豆杉,這是一種珍貴的樹種。養(yǎng)在室內(nèi)的時候我努力地給它澆水、通風(fēng),但還是沒能養(yǎng)活,我只好把兩株奄奄一息的紅豆杉移植到院子外的一個小山坡上,卻意外地發(fā)現(xiàn)這個小山坡上長著幾株不知什么人移植的紅豆杉,我相信它們可能也來自天水,當(dāng)然紅豆杉在中國很多地方都有。在室外,紅豆杉們不經(jīng)意間長成了一座小小的叢林,我希望我的兩株紅豆杉移植過去之后,和它的伙伴們在這個小山坡上共同扎根成長。它們不適合在室內(nèi)生存,這是我結(jié)交綠友的一個沉痛的教訓(xùn)。今年春節(jié),女兒在微信上告訴我,為我買了一盆蘭花。接到這個消息我很高興,午睡起來推開門,門口果然有一盆枝葉干枯的蘭花。我很詫異,為什么女兒會買這樣一盆蘭花?細弱干枯的葉片好像久久沒有人照料一樣,我把這盆蘭花搬進家里,清理掉干枯的枝葉,上水又施了點花肥。這時忽然有人敲門,打開門一看,是我樓上的近鄰,手里還捧著一盆蘭花,這位鄰居告訴我說:“我要和愛人回湖北過年,我的兩盆蘭花寄養(yǎng)在你們家,請你們適時地澆點水?!迸叮也琶靼?,原來門口這盆細弱的蘭花不是我女兒買的那盆蘭花。這位鄰居還很認真地告訴我:“我這兩盆蘭花是從大別山革命老區(qū)采到的野蘭,對于我們湖北人來說,有一種特別的意義,所以我把它們暫時寄養(yǎng)在你們家。”于是我接納了這兩個臨時居住的綠色朋友。第二天女兒買的蘭花也到家了,三盆蘭花和我的琴葉榕、富貴竹并排地站在一起,我給它們澆水的時候感覺到了一種別樣的滋味,因為我是平生第一次代別人管理綠色的朋友。大別山的野蘭慢慢變得清新茁壯,它們到現(xiàn)在都還沒有用花來展示自己獨特的韻味,但是我相信從遙遠的大別山一路走來,居然走到林萃公寓,成為林萃舍人筆下一個綠色的朋友,這本身就顯得非常有趣。綠友,是植物,但植物有生命,會呼吸,甚至我還知道,竹子會有公竹和母竹,碭山梨也有公梨和母梨,說明植物也有性別區(qū)分。我曾經(jīng)看過一篇研究植物的文章,上面說到植物對悲傷或者喜悅的音樂會有自己獨特的領(lǐng)悟方式,從這個意義來說,所有植物都是我們生命中重要的綠友。請珍惜你的綠色朋友,無論它在你家里還是在室外,因為人生不能缺少綠友。(節(jié)選自《中國社會報》)文本二:散文是一種傾向于自我的自由文體,它比任何一種文體都更注重個體經(jīng)驗的詩性表達。這一點在高洪波的散文創(chuàng)作中表現(xiàn)得特別突出。高洪波的散文從浪漫激情到平實閑適的蛻變,走的是一條既師承中國的散文傳統(tǒng)而又別調(diào)繼起、舊旨全非的自己的路子——他以自身獨特的情懷與眼光,以鑒賞家的閱歷與閑心,以學(xué)人的雜博與風(fēng)致,三者雜糅成就了高洪波別具一格的“散文”。尤為難得的是,在高洪波的散文中,我們還讀到了一份閑心。而擁有閑心再加上一些閑筆,于是便氤氳成了一種“閑適”的筆調(diào)。從“閑適”的筆調(diào)中又可以讀到一種情性,一種寄托,一種寓思想于閑適之中的人生境界。高洪波的散文還有一個不容忽視的特點,即學(xué)識與文采的相融和相得益彰。好的散文首先應(yīng)該是美文。它的立意情思、格調(diào)意境,特別是它的語言文字都應(yīng)當(dāng)是美的。以這個標準來考量高洪波的散文,我以為他的散文是達標的。讀高洪波的散文,我有這樣一種體會:散文的本性應(yīng)是自由自在、無拘無束的,因此散文作者不應(yīng)固守一隅、從一而終,而要順應(yīng)自己的天性和興趣,尋找最佳的人生和藝術(shù)的契合點,這樣才有可能真正達到瀟灑自然之境。高洪波近年的散文創(chuàng)作正是這樣實踐的,所以他獲得了成功。(摘編自陳劍暉《激情與閑適中的生命變奏——評高洪波的散文創(chuàng)作》)9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.文本一開篇點題,并以設(shè)問的方式簡潔明了地交代了本文的寫作對象,也自然地引出下文對身邊諸多“綠友”的描述。B.文本一選材詳略得當(dāng),如對發(fā)財樹、幸福樹、地涌金蓮等綠植進行了詳細描述,對琴葉榕和散尾葵就只作了簡單交代。C.文本一寫兩株紅豆杉的移植經(jīng)歷,是為了將這種室外植物和上文提到的植物作對比,從而說明室外綠植不如室內(nèi)綠植好養(yǎng)。D.文本一既富有知識性,又貼近現(xiàn)實生活;既有文采,又有情趣;同時又包含極為豐富的人生內(nèi)涵,結(jié)尾耐人尋味。10.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.陳劍暉認為散文注重個體經(jīng)驗的詩性表達,而高洪波的散文把這一特點發(fā)揮的尤為突出,標志著他散文風(fēng)格的蛻變。B.陳劍暉認為高洪波的散文有著鮮明的個人特點,是融合了高洪波自身的情懷與眼光、閱歷與閑心、雜博與風(fēng)致的結(jié)果。C.陳劍暉認為在高洪波的散文中,閑心與閑筆相結(jié)合,形成了一種“閑適”的筆調(diào),從中可以體會到高洪波的人生境界。D.陳劍暉認為高洪波近年散文的成功,與他不固守一隅,順應(yīng)自己的天性和興趣,尋找人生和藝術(shù)的最佳契合點有關(guān)。11.文本一中敘寫女兒為“我”買了一盆蘭花的事有何作用?請簡要分析。
12.請結(jié)合文本二中畫線句的評論,對文本一作簡要分析。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。初,始皇尊寵蒙氏,信任之。蒙恬任外將,蒙毅常居中參謀議,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭。趙高者,始皇舉以為中車府令,使教胡亥決獄;胡亥幸之。趙高有罪,始皇使蒙毅治之;毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事,赦之,復(fù)其官。趙高既雅得幸于胡亥又怨蒙氏乃說胡亥請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子胡亥然其計趙高曰不與丞相謀恐事不能成乃見丞相斯曰:“上賜長子書及符璽,皆在胡亥所。定太子,在君侯與高之口耳。事將何如?”斯曰:“安得亡國之言!此非人臣所當(dāng)議也!”高曰:“君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之,此五者皆孰與蒙恬?”斯曰:“不及也?!备咴唬骸叭粍t長子即位,必用蒙恬為丞相,君侯終不懷通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣!胡亥慈仁篤厚,可以為嗣。愿君審計而定之!”丞相斯以為然,乃相與謀,詐為受始皇詔,立胡亥為太子;更為書賜扶蘇,數(shù)以不能辟地立功,士卒多耗,數(shù)上書,直言誹謗,日夜怨望不得罷歸為太子;將軍恬不矯正,知其謀;皆賜死,以兵屬裨將王離。扶蘇發(fā)書,泣,入內(nèi)舍,欲自殺。蒙恬曰:“陛下居外,未立太子;使臣將三十萬眾守邊,公子為監(jiān),此天下重任也。今一使者來,即自殺,安知其非詐!復(fù)請而后死,未暮也?!笔拐邤?shù)趣之,扶蘇謂蒙恬曰:“父賜子死,尚安復(fù)請!”即自殺。蒙恬不肯死,使者以屬吏,系諸陽周。更置李斯舍人為護軍,還報。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。會蒙毅為始皇出禱山川,還至。趙高言于胡亥曰:“先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫以為不可;不若誅之!”乃系諸代。太子胡亥襲位,二世欲誅蒙恬兄弟,二世兄子子嬰諫曰:“趙王遷殺李牧而用顏聚,齊王建殺其故世忠臣而用后勝,卒皆亡國。蒙氏,秦之大臣、謀士也,而陛下欲一旦棄去之。誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也!”二世弗聽,遂殺蒙毅及內(nèi)史恬。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·豪杰亡秦》)13.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.趙高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃說胡亥請詐以始皇命/誅扶蘇而立胡亥為太子/胡亥然其計/趙高曰/不與丞相謀/恐事不能成B.趙高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃說胡亥請詐以始皇命/誅扶蘇而立胡亥為太子/胡亥然其計/趙高曰/不與丞相謀/恐事不能成C.趙高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃說胡亥/請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子/胡亥然其計/趙高曰/不與丞相謀/恐事不能成D.趙高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃說胡亥/請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子/胡亥然其計/趙高曰/不與丞相謀/恐事不能成14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.決獄:獄字用兩犬以言相爭來指訴訟案件,引申為監(jiān)獄。決獄指判決關(guān)進監(jiān)獄。B.符璽:璽指印章,秦以后專指天子符印;符指皇命的憑證,都是皇權(quán)的象征。C.通侯:秦漢以爵位賞有功者,通侯最高;初稱徹侯,后因避漢武帝劉徹諱而改稱。D.裨將:裨,此處讀pí,本指祭祀時穿的次等禮服,引申為副的。裨將即副將。15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.蒙氏兄弟受到秦始皇寵信,分別在朝廷內(nèi)外擔(dān)任重要職位,其他朝臣都不敢與他們一爭高下,受寵于胡亥的趙高也不例外。B.趙高見到李斯,說皇帝把定太子的詔書和符璽都賜給了胡亥,只需要李斯和自己告訴天下即可,而李斯卻認為這是亡國之論。C.蒙恬不肯像扶蘇一樣就死,被使者交于官吏囚禁起來。胡亥本想將蒙恬釋放,聽趙高幾句讒言后反而把蒙毅也囚禁了起來。D.子嬰勸諫胡亥不能殺蒙氏兄弟,認為殺掉忠臣而重用節(jié)操品行不端的人,對內(nèi)會失去群臣信任,對外會消解將士的斗志。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事,赦之,復(fù)其官。
(2)今一使者來,即自殺,安知其非詐!復(fù)請而后死,未暮也,使者數(shù)趣之。
五、古代詩文閱讀
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金陵懷古劉禹錫潮滿冶城①渚,日斜征虜亭。蔡洲新草綠,幕府舊煙青。興廢由人事②,山川空地形。后庭花③一曲,幽怨不堪聽。[注]①冶(yè)城:東吳著名的制造兵器之地。冶:一作“臺”。②興廢:國家興亡。人事:人的作為。③后庭花:《玉樹后庭花》,陳后主所作歌曲名。17.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.首句寫的是晨景。詩人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄的遺跡來到江邊,正逢早潮上漲,水天空闊,滿川風(fēng)濤。B.首聯(lián)巧妙地把盛衰對比從景語中道出,使詩歌一落筆就緊扣題意,自然流露出吊古傷今之情。C.頷聯(lián)寫景,不是對歷史陳跡的憑吊,而是以雄偉美麗的山川為見證來抒懷,借以形象地表達情感。D.頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩人以極其精練的語言揭示了六朝興亡的秘密:國家興亡,源于人事!18.《貞一齋詩說》說:“詠史詩不必鑿鑿指事實。”請結(jié)合本詩簡要談?wù)勀銓@一說法的理解。
六、名篇名句默寫
19.古詩文默寫。
(1)在《離騷》中,寫屈原看到時光易逝,擔(dān)心國君易老、昏聵誤國、保守落后的句子是:“____________,____________?!?/p>
(2)《蜀道難》一詩中,摹寫面對危山高聳,行人只好無可奈何地撫胸長嘆的句子是:“____________,____________?!?/p>
(3)《望海潮》中“__________”寫街巷河橋的美麗;“____________”寫居民住宅的雅致。
(4)《陳情表》中晉成公綏《<烏賦>序》中的典故寫明人因盡孝心的兩句是:“____________,____________。”
(5)《項脊軒志》中,寫作者在修葺之后的項脊軒中獨自靜默端坐,聽自然界各種聲音的句子:“____________,____________?!?/p>
(6)《歸去來兮辭》中描繪作者順隨自然走到生命盡頭的詩句是:“____________,____________!”
七、簡答題
23.閱讀下面的文字,完成下面小題。《沈從文文集》反映了沈從文創(chuàng)作的基本面貌。沈從文的作品有小說、散文、詩歌、評論和雜感等。他堅持“從現(xiàn)實生活里取證”,嘗試著運用多樣的技法和手段進行創(chuàng)作。他創(chuàng)作的題材廣泛,人物眾多,人物個性復(fù)雜。創(chuàng)作上從不
,主張“文學(xué)是用生活作為根據(jù),憑想象生著翅膀飛到另一個世界里去的一件事情,它不缺少最寬泛的自由,能容許感情到一切現(xiàn)象上去散步”。他自覺地創(chuàng)造了以湘西生活為內(nèi)容的“鄉(xiāng)村世界”,是以文學(xué)的手法把神秘的湘西推向世界的第一人。讀者在閱讀該文集時,應(yīng)該把
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