高考語文高三語文51省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件

談?wù)勛魑膫淇?/85明確目標——高考好作文標準1、切題：內(nèi)容不跑題、文體合要求2、內(nèi)容：充實、新鮮主題明確、看法深刻3、結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)完整、思緒清楚、式樣新奇4、語言：明白流暢、有文采書寫清楚易認更多資源

2/85準備作文幾個要素1、抓內(nèi)容（寫作材料、思想認識）——有寫2、抓思緒（寫法）——有章法3、抓語言——會表示

“作文是統(tǒng)計思想?！眱?nèi)容、語言、思維關(guān)系——互為表里4、勉勵專長發(fā)展方法：給方法、配例文、多練習(xí)3/85一、抓內(nèi)容

清代學(xué)者沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩?！?/p>

——不只是抓材料、更要抓思想

“機會只照料有準備人?！?/p>

“材料只照料有思想頭腦?！辈牧鲜菫樗枷敕?wù)，思想決定著材料使用。

(涅莫夫）4/85翱翔涅莫夫（雅典奧運會）俄羅斯名將涅莫夫，28歲，這對體操運動員來說，絕對已是高齡。04奧運男子體操單杠決賽中，他在翱翔狀態(tài)下完成一套單杠動作，如行云流水，只是落地時向前跨了一步，他征服了世界，卻惟獨沒有征服裁判。當(dāng)裁判給出9。725分時，全場嘩然，觀眾全體起立，揮舞著各自國旗，發(fā)出猛烈而持久噓聲，這讓裁判狼狽不堪。比賽無法繼續(xù)進行。10分鐘后，裁判重新亮出9。762分，全場依然充滿噓聲。這時，涅莫夫站起來，舉起強壯右臂表示感激，接著伸出右手食指放在嘴邊，示意觀眾允許已在場邊等候近10分鐘下一位選手上場比賽。這很可能是他最終翱翔。1、本人——真正明星：過人技能、高貴涵養(yǎng)2、裁判——公正執(zhí)法，a心底無私b頂住壓力3、觀眾——主人公參加，權(quán)力需要監(jiān)督5/851、命題對作文內(nèi)容要求

北京題：北京符號規(guī)則轉(zhuǎn)折（嘗試）全國題：感情親疏與對事物認識傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀烏鴉學(xué)老鷹——文化品位、思辨性、對社會關(guān)注

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浙江作文題：閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。

相關(guān)部門調(diào)查顯示：某省公眾人文社會科學(xué)素養(yǎng)總體達標百分比僅為7．5％，與該省經(jīng)濟發(fā)展頗不相當(dāng)。該調(diào)查認為：人文素養(yǎng)反應(yīng)了一個人基本涵養(yǎng)和品質(zhì)，表達了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系價值觀；缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必定會制約個人乃至社會、國家、民族可連續(xù)發(fā)展。所以，我們在建設(shè)物質(zhì)家園同時，應(yīng)高度重視精神家園建設(shè)。讀了上述材料，你有些什么想法呢?請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章。（文體不限）人文素養(yǎng)：認識水平內(nèi)容文化含量

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2、從閱卷情況看，老師眼光也在改變，近幾年話題作文考場上出現(xiàn)優(yōu)異作文，吊起了老師眼光。從北京看，低幼化題材，沒有市場。《包容》有老師明確說：“踩腳、堵車、丟校服、小女子氣東西，視野窄，40分以下?！保ū本┓枺ó?dāng)然，不能對小事一概而論。）盡管大家都在必定學(xué)生寫作能力穩(wěn)步提升，但對已經(jīng)“成人”高中畢業(yè)生在高考作文中表現(xiàn)出思想貧乏、認識淺薄，不少人士表示了深深憂慮。8/85

3、從學(xué)生實際情況看：作文內(nèi)容貧乏，是最主要問題。視野窄，缺思想?！斑@一屆學(xué)生，因為能力比較低，而且長久缺乏積累，在作文多角度立意、較深層次思辨能力等方面非常微弱。“在寫作中表現(xiàn)為：思緒狹窄，論據(jù)缺乏，論據(jù)表述對論點指向性不足，語言中邏輯問題較多且缺乏文采。”——主要都是內(nèi)容問題。

9/85（一）作文題目空間大，層次豐富

有些像“跳水”：三米臺、五米臺、十米臺例一：某天，一個愛爾蘭小女孩下了火車，她手里提了一袋很重行李。她是去某個城堡里當(dāng)女仆。城堡離車站約一英里，小女孩請車站搬行李工人幫著把行李帶到城堡里去，答應(yīng)給他一先令。這是她口袋里僅有錢。搬運工人帶著不屑眼光拒絕了。這時一個人走上前來，他穿著隨便，就像日常人一樣，答應(yīng)替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李，邊走邊和她談話。到城堡以后，他接收了那一先令，再三說謝謝，然后離開了。一直到第二天，這女孩見到城堡主人時，才明白昨天幫她把行李從車站運來城堡、而且接收那一先令小費人，就是這個城堡主人諾克福公爵。10/851、助人為樂、從小事做起——50%2、愛心——38%3、尊重——12%（行為、態(tài)度）

平等（思想，為何能尊重）更少4、倉廩實而知禮節(jié)十米臺（高嗎？），上不去。時代、新文化意識//（赤兔之死）

*

不但是思維問題,主要是認識水平問題.11/85

尊重比幫助更主要

首師大附中

一個即將去城堡做女仆愛爾蘭女孩提著很重行李，口袋里卻只剩下一先令，女孩沒有想到，接收連搬運工人都不屑一先令并一再致謝人，竟然是她主人諾克福公爵，公爵擁有許多令人尊敬品質(zhì)，但他首先給予女孩是尊重，在平等立場上，尊重比幫助更主要。12/85

尊重比幫助更主要。沒有尊重幫助失去了它原本好意，僅僅定義為施舍。古時有一次饑荒，逃荒人很多，不停地有些人餓死，有一個富人不忍見這么場景，于是站在道路上對其中一個人說“嗟，來食。”卻被那人拒絕了。逃荒人寧愿餓死也不接收富人食物，是因為他幫助不是建立在平等立場上，僅僅是一個施舍，接收了這么幫助是對人格和尊嚴一個破壞，所以，我們在贊嘆逃荒者自尊時，也必須意識到：幫助，必須建立在平等立場上。13/85

尊重比幫助更主要。有時候接收一次平等對待比接收幫助更催人上進。俄國著名作家屠格涅夫上街時，碰到一個乞丐向他伸手討要，他一把握住乞丐伸出雙手，動情地說：“對不起，弟兄，我口袋里沒有錢?！钡蜇s回答他說：“先生，這比施舍金錢更能幫助我?！?/p>

確實，盡管屠格涅夫沒有給這個乞丐錢，但他們緊握雙手表現(xiàn)了這位俄國作家對乞丐尊重，他們處于平等立場上，在飽經(jīng)貴族白眼后，這一次平等對待對乞丐更有益，物質(zhì)僅僅使他填飽肚子，而尊重卻能讓他找回人尊嚴。14/85

諾克福公爵幫助小女仆運輸行李確實值得贊揚，但更可貴是他接收了那在他看來微不足道一先令。即使是對待仆人，他也愿意以一個平等立場去對待?？v觀歷史，我們會發(fā)覺許多像諾克福公爵這么人對待周圍人都很尊重，反而有一些不務(wù)正業(yè)紈绔子弟，自恃有地位，以施舍為樂，還自詡為樂于助人。然而，只有尊重他人，才能使自己被人尊重，這么人也更令人尊重，紈绔子弟則愈發(fā)招人厭煩，大約就像韓愈所說那樣，“圣人之所認為圣，愚人之所認為愚，其皆出于此乎？”15/85

例二：下面是某家電視臺同一頻道在一個月內(nèi)播放兩幅畫面——

畫面一：冬日，晴空。北京街頭出現(xiàn)了色彩繽紛花卉和高大繁茂熱帶喬木，人們饒有興趣地觀看、議論。[畫外音]園林工人精心裝飾著冬日北京，讓人們感受到春天氣息。畫面二：一位生態(tài)學(xué)家，指著街頭一株株仿真椰子樹，說：“這些用化學(xué)原料制成椰子樹不但起不到改進生態(tài)環(huán)境作用，在陽光照射下還會釋放有害氣體……”[畫外音]沒有科學(xué)便沒有環(huán)境保護，生態(tài)學(xué)家呼吁，去掉裝飾，還原冬天本色。請以“裝飾與本色”為話題（或以兩幅畫面關(guān)系引發(fā)思索為話題）寫作文16/85

1、本色好，裝飾不好。樸素大方好，花枝招展不好，整容失敗更丑陋。

2、一分為二分析。兩個概念都是中性詞，本色有美有丑，裝飾有好有壞。應(yīng)恰到好處17/853、拓展詞義，使“裝飾”含有了暫時義，“本色”加了定語〈裝飾你本色人生〉

心靈化裝，這是多么靈動字眼！心靈化裝由內(nèi)而外，香遠益清，永不褪色，這不是對我們“裝飾”人生最好詮釋嗎？我們又該怎樣“裝飾”自己人生呢？用知識“裝飾”你人生，你將豐富而充實；用智慧“裝飾”你人生，你將深刻而敏銳；用正直“裝飾”你人生，你將高尚而勇毅；用愛心“裝飾”你人生，你將熱情而心中永存光明……高潔、堅韌、勤勞、真誠、希望、信念、勇氣、貢獻……你會用什么來裝飾你人生？當(dāng)你堅持選擇它們作為你人生裝飾，這些裝飾也會漸漸滲透、融入你血管，變成你人生本色?！獙懗鍪亲约喝松非?。18/854、繼續(xù)給“本色”換定語（抽象層面）有一些“本色”絕對不能“裝飾”，如：真相（對真相裝飾是謊言）、歷史（對歷史裝飾是坑騙）、情感（對情感裝飾是虛偽）。19/85

〈歷史裝飾與本色〉“請允許它們老去。在老去中看到它們真實本色，看到它們真實希望與絕望，不要用當(dāng)代人盲目標“熱情”去構(gòu)建幻想天堂！歷史本色在于沉重，在于使后人認識到自己愚昧，從而踏過那千年前離亂戰(zhàn)火，去開創(chuàng)一片真正繁榮人間天堂。歷史不需要裝飾，歷史只需要當(dāng)代人抬起頭，直面它鮮血淋漓傷口。請允許它們老去，還它們以歷史本色。”——尊重歷史、實事求是，深刻。20/85說明：

1、題目空間大、層面多。但機會只照料有準備頭腦。角度經(jīng)常取決于見識（認識及材料積累），選擇角度、確定主題定，是對思維能力檢驗，也是對思想水平檢驗。所以說做有思想人、做一個有故事人。2、這“準備”必定是絕大部分考生都有，最少是再經(jīng)過幾個月加工，你一定會有。我相信，他們寫出看法，沒有你不知道——你不知道人出生是一張白紙、應(yīng)美好來書寫人生？你不知道不能篡改歷史？你不知道人與人間最主要是尊重？關(guān)鍵在于你能否自覺地以自己全部學(xué)識作為寫作平臺，能不能熟練地這么做，我們現(xiàn)在講，就是這個。21/85（二）內(nèi)容怎么抓？

1、利用教材中思想與材料

注意利用課文中文化營養(yǎng)，尤其要注意領(lǐng)會課文思想。有些同學(xué)認為拓寬視野，只是要多知道些知識，搜集些材料。知識當(dāng)然要積累，但更主要是要廣泛地接收人類進步思想。——思想是觀點、是主題。22/85

〈人是什么〉愛因斯坦對“人”解釋：“我們吃他人種糧食，穿他人縫衣服，住他人造房子。我們大部分知識和信仰都是經(jīng)過他人所創(chuàng)造語言由他人傳授給我們。……個人之所以成其為個人，以及他生存之所以有意義，與其說是靠他個人力量，不如說是因為他是偉大人類社會一個組員，從生到死，社會都在支配著他物質(zhì)生活和精神生活?！惫畔ＥD神話中西西弗斯故事能夠作為材料積累下來，“他命中注定要永遠推一塊巨石上山，當(dāng)石塊靠近山頂時又滾下來，于是重新再推，如此循環(huán)不已”?！P(guān)于生命寓言23/85如：A、《人生境界》《人是什么》

（《欲念與規(guī)則》）B、馬丁·路德·金《我有一個夢想》——種族平等、信仰自由正義理念。C、羅素《〈自傳〉序言》——“支撐生命三種力量：對愛情渴望、對知識渴求和對人類苦難痛徹肺腑憐憫?！崩畎?、杜甫、蘇軾、屈原林肯、普希金——人生及精神

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2、范文引導(dǎo)，提升已見。從以內(nèi)容取勝考場佳作，尋找一些能夠?qū)W習(xí)東西?！磻{心靈選擇〉〈欲念與規(guī)則〉(北京考生)〈轉(zhuǎn)折〉（經(jīng)過轉(zhuǎn)折表現(xiàn)了什么）共性：有頭腦，有思想。心胸與境界，視野與志趣，良知與責(zé)任感?！纯慈思沂窃谑裁磳用嫠妓?，自己能不能。25/853、個性化閱讀與積累關(guān)注一個或幾個人物，關(guān)注一個或幾個國家或民族，關(guān)注某一領(lǐng)域（時事政治、軍事、體育、經(jīng)濟、教育、醫(yī)學(xué)……）。形成一個自己深知并用熟個性化材料庫。專攻，把握相對精深（不但知道事，更要領(lǐng)悟其中蘊含思想），有過人之處。與共識性材料配合使用。盡可能將文題放在自己熟悉領(lǐng)域里寫。26/85（1）專攻幾個作家（人物）：將一個人物，作為一個生命歷程、生命現(xiàn)象“認識自我與他人期待”《頑石與靈玉》江蘇“水靈魂與山沉穩(wěn)”《山水中走來沈從文》《十個海子復(fù)活》（3月6日—6月6日十幾篇，“學(xué)會說不”“路”“形象”“轉(zhuǎn)折”……）《轉(zhuǎn)折》（余杰）材料與思想（思想與材料全方面學(xué)習(xí)——讀其后記）

政治家、軍事家、科學(xué)家、運動員……27/85（2）關(guān)注某一領(lǐng)域，如時事與政治〈包容——記諾曼底登陸60周年〉（勃蘭特與小泉）體育、環(huán)境保護、教育、醫(yī)療、個性生活（3）關(guān)心一個民族或幾個民族

湖北題“買鏡”：〈鏡中日本〉“振聾發(fā)聵”如《冷靜看日本》（饅頭、煤箱）如：猶太民族（重視教育、智慧小女神）28/85注意方法：材料、思想、語言一體抓。

——原來就是一體。

“使其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心?！?/p>

——語文學(xué)習(xí)規(guī)律29/85個人積累示例：屈原是教材中學(xué)過、大家都知道人物，我在充分了解、熟悉了屈原生平后，背誦了這么幾段評論性文字：

“屈原是一個忠君愛國、熱愛人民封建士大夫，為實現(xiàn)理想而上下求索，經(jīng)受了痛苦煎熬。他“天問”是人類終極關(guān)心，他“離騷”是人類文化遺產(chǎn)。30/85

“皇天安在？真理安在？正義安在？理想和現(xiàn)實分離，自我和社會對立，這些問題是人類自古及今一直要面正確文化問題。文化是超越歷史。屈原提出問題，也是蘇格拉底問題、司馬遷問題、魯迅問題，是一個宗教問題、一個哲學(xué)問題、一個藝術(shù)問題。是真善美怎樣在現(xiàn)實中實現(xiàn)問題，是人生怎樣才能實現(xiàn)自我價值問題。歷史能夠相隔幾千年，地域能夠相隔幾萬里，但只要有一顆真誠心，有一個鍥而不舍精神，他就見面對同一個問題，遭遇同一個經(jīng)歷。物質(zhì)文明是伴隨時代進步而發(fā)展，而文化卻在固有圈子里漫游，我們能夠歷史中看到當(dāng)代影子，能夠在前人經(jīng)歷中看到自己歷程。

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“屈原是一生是一個悲劇，一個改革家悲劇，一個正義毀于邪惡悲劇。縱觀他一生，作為一個政治家和改革家他失敗了，他理想和事業(yè)永遠為后人惋惜；但作為一個思想家、一個文學(xué)家，尤其是作為一個“人”他成功了，他志潔行廉、堅貞不屈人品被譽為后世榜樣，他憂國憂、氣魄宏偉辭章永垂文學(xué)史冊。”32/85

以前分析評價屈原，我能使用語言，就是“愛國主義”“高風(fēng)亮節(jié)”。我知道這很浮淺，但不知該怎樣認識、怎樣表示。我在網(wǎng)上找到了一篇相關(guān)“屈原精神”文章，以為里面一些意思對我啟發(fā)很大。首先，它告訴了我應(yīng)該在人類精神前行層面定位屈原，告訴了我人類物質(zhì)文明與精神文化是兩回事，告訴我應(yīng)該怎樣對待“人”失敗與成功——它教給了我這些思想；另首先它也給了我表示這些思想語言。用在作文里，就得到了教師“看法深刻，語言有沖擊力”評價。

——每人都該如此去完善自己材料庫。33/85（三）材料使用1、材料切取與轉(zhuǎn)述是成敗關(guān)鍵。切取、轉(zhuǎn)述關(guān)鍵是扣題。——作文備考練就是這個。[錢仲書]例：《北京符號》—《我想握住你手》例：《“731”聯(lián)想》馮小寧句式仿寫/換例轉(zhuǎn)述2、做敘例訓(xùn)練。訓(xùn)練用100—200字復(fù)述事例，要求：扣題、證實觀點。3、析例訓(xùn)練。敘后分析，揭示內(nèi)含、點題（主題）扣題（話題）。

34/85一個領(lǐng)域素材能夠用來寫許多個作文題同學(xué)熟悉生活就像一盆土作文題就像種子（不是一粒土）35/85（四）追求立意深刻，構(gòu)思時要注意（1）思想境界上：1、站在國家、民族、人類發(fā)展進步高度；2、以審閱歷史、時代、人生眼光；3、用追求科學(xué)、良知、真理精神分析詳細問題；4、表現(xiàn)出歷史感、時代感、責(zé)任感、使命感。（要有時代氣息）36/85（2）在思想方法：學(xué)會用辯證方法分析問題，防止絕對化現(xiàn)象—本質(zhì)主觀—客觀內(nèi)因—外因偶然—必定一分為二聯(lián)絡(luò)（推因論果）、發(fā)展眼光等等37/85

3、我們強調(diào)內(nèi)容、強調(diào)思想，強調(diào)是作文要“言之有物”。中學(xué)生生活經(jīng)歷有限，不一定非寫重大社會問題。只要寫出真實生命感悟、青年人應(yīng)有文化素養(yǎng)，不論天下興亡、還是風(fēng)花雪月，都能夠?qū)懗龊梦?。小事落筆，一樣能夠?qū)懗鍪藲q青年思想水平。文化多元，中學(xué)生作文主題也應(yīng)多元：追求深刻而不貶低清純，燃燒熱情而不拒絕理性，審閱自我而不排斥關(guān)注社會與人生。38/85

沒有什么不能改變（深刻而真誠——寫出了18歲分量）

閑暇時拍了很多關(guān)于光線和云朵照片，它們平淡無奇，好像生命一樣，無常又恒定。悉心捕捉這些光、影和天空，不一樣時分，不一樣地點，你會發(fā)覺它們每一刻都在改變，快速更迭著姿態(tài)與樣貌。翻看小時候日志，里面總有稚嫩可愛話語?！拔矣肋h都不理她了”“這是我最難過一天”“我們生活里充滿陽光”……這么話總是頻繁出現(xiàn)?，F(xiàn)在回頭望去，曾經(jīng)認為“永遠”、認為“最痛心”、認為“總是”都顯得那么微不足道了。是，它們都變了。它們在我心里由重大一點點變得渺小起來，最終在我生命里消失得不見蹤影。百轉(zhuǎn)千回，遍尋無蹤。39/85

改變，在每一秒種發(fā)生，車禍、地震、海嘯，災(zāi)難是突然之間說來就來。印尼海嘯死了幾十萬人，多少孩子喪失父母，多少百姓家破人亡，這種突如其來改變在它所經(jīng)每個地方留下痕跡。受傷人們，坍塌房屋，深陷海島，這一切來得令人措手不及。不等我們準備，生活已然從我們身上碾過去，留下或悲傷或痛楚印跡。這時候全球人們發(fā)起獻愛心活動，幫助印尼傷亡人員及他們家眷。因為有各方愛，所以災(zāi)難風(fēng)波終會平息，人們無依靠日子終會改變。只是需要要時間，需要全球各地愛來撫平他們內(nèi)心傷口。看見電視里圍著頭巾小女孩明媚笑容，我知道，沒有什么不能改變。40/85

年少時候膜拜極端，相信什么是能夠永遠，看了童話相信愛情能夠永遠，看了寓言相信生命能夠無限。長大了明白，那是帶著無知一個孩子氣執(zhí)拗。時間會變，生活會變，曾經(jīng)天翻地覆轉(zhuǎn)眼都不見了。改變，在某種意義上卻成了永恒。長到快成人年紀了，經(jīng)過這許多，發(fā)覺人、事、物，都在改變。其實改變最多，還得算是自己吧。有一天，當(dāng)你驚異地發(fā)覺所經(jīng)歷事情不算什么了，不過如此而已，那可能是自己成長了。這種成長帶給我們是一個心態(tài)，讓我們能接收周遭各式各樣改變，讓我們擁有抵抗它能力。41/85

其實這個世界上真沒有什么不能改變。人，生活在社會中要不停地完善自己，當(dāng)我們真正走向成熟時，當(dāng)我們能夠操縱、掌握一些事情時，我們內(nèi)心就悄然改變了。我們源自內(nèi)心一個自信告訴我們：沒有什么不能改變——包含我們自己。42/85二、抓寫法

（一）學(xué)思緒（基礎(chǔ)性訓(xùn)練、主要）

“模仿是學(xué)習(xí)寫作主要路徑?！?力所能及）議論文常見體式：1、兩面（多面）分析式2、正反對照式3、層進式4、總分總5、點面結(jié)合式6、六字聯(lián)珠式43/85常見散文體式：1、畫面串聯(lián)式2、回想倒敘式3、虛構(gòu)小說式（變臉）4、故事新編式等等（阿Q賣洗頭水）

尤其是基礎(chǔ)較弱同學(xué)，要“心中有范文”，有兩條思緒，從有模到無模（無定法、有思緒）。44/85（二）學(xué)論證方法舉例論證、道理論證、對比論證……問：“講道理好（分析），還是舉事例好？”答：都好。A、能講道理當(dāng)然好，不過中學(xué)生弱項B、用例，是高分主要確保?！掇D(zhuǎn)折》C、最好能用例講理。《尊重比幫助主要》

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兩封信（河南考生）(一)第一封信滄海一聲笑：你好，心里極難受，所以提筆和你聊天。窗外陰霾天空和我心情一樣，昏暗而又沒有邊際。為何失敗總是我?我很勤奮，人人皆知。三更燈火五更寒，頭懸梁錐刺股日子伴伴隨我走過花季。我是如此地?zé)釔壑L畫，一張張白紙在我手下著色、改變，每一幅作品都蘊含著我心血?？墒恰捌接埂档?、蒼白、平淡”這么評價卻一次次刺向我心臟。莫非我生活里真不該擁有絢爛色彩?例文二46/85

我很執(zhí)著，人人皆曉。二月杏花八月桂，披星星戴月亮歲月陪同著我越過青春。我是那么些地喜愛音樂，—個個音符從我嗓子中飛出、浮蕩，每—次演唱都浸透了我情感。然而“薄弱、乏味、呆板、失準”這么評價卻一回回讓我走向絕望。莫非我生命里注定不該擁有曼妙歌聲?我追求有錯嗎?我努力有錯嗎?我拼搏有錯嗎?藍天百聲哭x年X月x日

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(二)第二封信藍天百聲哭：你好，收到你信，我心情也不由得隨你而低沉。那頁薄薄紙，在我書桌上寂靜了多日，可我心靈卻為此翻騰了許久。今天，在這么一個晴朗無云、風(fēng)和日麗日子里，我提筆給你回信。愿我一葉飛鴻能驅(qū)散籠罩在你心頭陰霾。我親愛朋友，我想說，你追求沒有錯!你努力沒有錯!你拼搏更沒有錯!你錯在于你沒有找到自己位置，你沒認清自己優(yōu)勢與劣勢。48/85

我親愛朋友，并不是全部鳥兒都能歌唱，并不是全部花兒都能結(jié)出碩果，并不是全部幼苗都能長成參天大樹，并不是全部土地都適宜植物生長，并不是全部角色都適合你去飾演。畫家當(dāng)然令天向往，音樂家當(dāng)然讓人羨慕，可是，我朋友，或許，這都不是屬于你職業(yè)。我知道，你有健壯體魄，你有頑強毅力，你有敏銳目光，你有冷靜頭腦，全部這一切決定了你或許應(yīng)該成為一個軍事家、一個科學(xué)家、一個企業(yè)家，那才是你位置。49/85

我親愛朋友，請不要埋怨生活不公。你看，那只烏鴉不會不再盲目地想做翱翔老鷹，它知道它聰明才智更應(yīng)該來用獲取瓶底泉。瞧，它成功地做到了這一點，這才真正聰明烏鴉呀！希望看到一個嶄新你！

滄海一聲笑x年X月x日講道理、沒事例、淺(簡約、集中、清楚/新奇、語言好)50/85全國題“閱讀”親愛xx同學(xué)：近好!來信收悉。你能很快適應(yīng)以自學(xué)為主大學(xué)生活，并在學(xué)業(yè)上快速進步，老師深感欣慰。至于信中提到“圖書閱讀”和“網(wǎng)上閱讀”二者優(yōu)劣問題，我即使沒有專門研究過，但對兩種閱讀方式都有所經(jīng)歷、體驗，因而還是愿意與你談?wù)勛约焊惺?，以供參考。例文?1/85

圖書閱讀，是一個傳統(tǒng)閱讀方式，雖為“傳統(tǒng)”，但并未過時，而且還有強化、發(fā)揚光大之必要。這是因為：讀書治學(xué)需要平靜心緒，深入鉆研需要純凈心境，而圖書閱讀恰好提供了這么情境。心理科學(xué)試驗表明，人在心緒安穩(wěn)、寧靜狀態(tài)下學(xué)習(xí)，最能充分發(fā)揮大腦內(nèi)存潛能；也只有在摒棄那些蕪雜、煩躁念頭，使心境如—塊一塵不染水晶、一泓，清澄透澈池水時，心靈這張“白紙”上，才最輕易留下清楚知識“圖畫”，留下深刻思維“軌跡”。//正如諸葛亮所說：“學(xué)須靜也”，“險躁則不能治性”，“非寧靜無以致遠”，“非靜無以成學(xué)”。“理得”，必須以“心安”為前提。如此閱讀，才能做到像郁達夫所說：“從書堆中進去，再從書堆中出來?！辈拍荏w驗余秋雨先生所謂人生“最主要是本身生命質(zhì)量，生命質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄主要一環(huán)”真諦。52/85

網(wǎng)上閱讀，是一個新閱讀方式，它出現(xiàn)、被人們認同和選擇，自然也有它道理：網(wǎng)上閱讀即使是個虛擬空間，但它含有任意鏈接性、互動性、即時性等優(yōu)點。，網(wǎng)上各類圖書，我們能夠隨意搜索、翻閱、選擇，好則看之，差則棄之；而且不用花多少費用，也浪費不了很多時間，就能較快較多地接收信息、取得我們需要知識、資料。這些都表達了網(wǎng)上閱讀方便、快捷；靈活、隨意優(yōu)勢。//然而，有優(yōu)勢也不能代替圖書閱讀，因為它缺乏人們在深入接收過程中所必須付出深入思索與從容思索。而圖書閱讀則更具思辨性，人要深入接收文化浸潤，是不能缺乏古人所謂“俯而讀，仰而思”那種漸入佳境氣氛。何況不論從閱讀心態(tài)、筆記便利、資料剪輯、家庭收藏哪方面看，圖書閱讀都有其優(yōu)點。53/85

兩種閱讀方式各有利弊。我認為：若在專業(yè)上深入研究，宜閱讀圖書，在慢慢咀嚼中探索精華，洞明要義，以期登臨那無限風(fēng)光險峰；假如作廣泛涉獵，或獲取文化知識快餐，則可在網(wǎng)上搜尋，在頁面快速變換中，瀏覽奇峰異石、花鳥草蟲，方便到達“干帆盡收眼底”“五音皆縈耳畔”目標。以上是我一點感受和體會，希望能為你提供些許借鑒。就此擱筆。祝你身心健康、學(xué)習(xí)進步!

你過去老師xxX年X月X日（不靠詞藻華麗，沒事例，靠是平易清楚說理?！y）54/85

提倡用好事例，借助事例進行分析、論證觀點。

（對社會現(xiàn)象評說題目不好用事例，少）

如：《轉(zhuǎn)折》《尊重比幫助更主要》它們敘例及析例值得學(xué)習(xí)如：《把握好生命之舟舵輪》55/85（三）利用各學(xué)科全部學(xué)識分析問題“通”——寫作能力高境界。（最忌“隔”，一科只是孤立一科）56/85《有夢想就有可能》河南考生

可能有些人會指責(zé)烏鴉不自量力，一只烏鴉，飛到九天之上就已經(jīng)是不可能事了，還妄想從高空俯沖下來抓住比它身體大幾十倍山羊，簡直是雞蛋碰石頭！可是當(dāng)你抬起頭，看見那些滿足于平庸渡過一生烏鴉，你會有什么感想?和它們比起來，這只烏鴉行為還顯得那么可笑嗎?從進化論角度來著，一個溫順小鳥，是完全有可能成為一個猛禽。不停地扇動翅膀，羽翼就會變得更為豐滿、更有力量。一輩接一輩地努力，最終就有可能成為一只“在天空和太陽之間穿行／飛過那無窮漫漫荒野／自由地在大地上空翱翔”雄鷹。

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烏鴉抓山羊這個故事，完全能夠用另外一個版原來講述：一個“人”，揮舞著雙臂，希望能飛到月亮上。月球上，吳剛問嫦娥：“這個想飛東西是什么?”嫦娥說：“是一個忘記自己是什么人?！眳莿傉f：“這個人很可愛呀!”最終，在翱翔之夢激勵下，經(jīng)過一代又一代努力，人類飛到了吳剛身邊。毫無疑問，在翱翔之夢指導(dǎo)下，我們還將飛得更高更遠，飛向更多星球。今天，還有誰會嘲笑人類翱翔之夢呢？有夢想就有可能。有夢烏鴉，奮斗不息，這，就已經(jīng)讓它成為了烏鴉中雄鷹！58/85（四）練好主體段落1、先敘后議段落例：轉(zhuǎn)折

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！//及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！//豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞能夠興國，逸豫能夠亡身，自然之理也。

（歐陽修《伶官傳序》課文）59/85尊重比幫助更主要。有時候接收一次平等對待比接收幫助更催人上進。俄國著名作家屠格涅夫上街時，碰到一個乞丐向他伸手討要，他一把握住乞丐伸出雙手，動情地說：“對不起，弟兄，我口袋里沒有錢?！钡蜇s回答他說：“先生，這比施舍金錢更能幫助我?！?/p>

//確實，盡管屠格涅夫沒有給這個乞丐錢，但他們緊握雙手表現(xiàn)了這位俄國作家對乞丐尊重，他們處于平等立場上，在飽經(jīng)貴族白眼后，這一次平等對待對乞丐更有益，物質(zhì)僅僅使他填飽肚子，而尊重卻能讓他找回人尊嚴。（經(jīng)過分析，事例才能證實觀點）60/85

例：我又想到了“兩彈元勛”鄧稼先。當(dāng)年鄧稼先與楊振寧一同從西南聯(lián)大赴美留學(xué)，并在各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了過人成績。新中國成立時，國家積貧積弱，鄧稼先毅然駕起生命小舟調(diào)轉(zhuǎn)船頭，越過太平洋，駛回了祖國懷抱。他鉆進大山，隱姓埋名，搞起了中國核彈。//假如沒有這一次轉(zhuǎn)折，可能諾貝爾獎得獎名單上會多一個中國人名字，但我們祖國將在核武大國淫威下遭受更多屈辱。（假設(shè)分析）我深知，為鄧稼先人生轉(zhuǎn)折導(dǎo)航，是祖國命運。61/852、轉(zhuǎn)折對比性段落例：網(wǎng)上閱讀，是一個新閱讀方式，它出現(xiàn)、被人們認同和選擇，自然也有它道理：網(wǎng)上閱讀含有任意鏈接性、互動性、即時性等優(yōu)點。網(wǎng)上各類圖書，我們能夠隨意搜索、翻閱、選擇，好則看之，差則棄之；而且不用花多少費用，也浪費不了很多時間，就能較快較多地接收信息、取得我們需要知識、資料。這些都表達了網(wǎng)上閱讀方便、快捷；靈活、隨意優(yōu)勢。//然而，有優(yōu)勢也不能代替圖書閱讀，因為它缺乏人們在深入接收過程中所必須付出深入思索與從容思索。而圖書閱讀則更具思辨性，人要深入接收文化浸潤，是不能缺乏古人所謂“俯而讀，仰而思”那種漸入佳境氣氛。62/85（四）大題小做，找好角度

問題：大題泛寫（生命、了解）

什么都想寫（浮泛）想到什么寫什么（沒主題）如：“傳遞”為題奧運圣火、大熊貓送臺、神六傳遞民族精神——主題是什么？63/85話題作文：“傳遞”A、科學(xué)精神傳遞（哥白尼、牛頓、愛因斯坦）B、愛國精神傳遞（屈原、文天祥、林則徐）C、器官捐獻傳遞生命與愛（眼角膜、AB血、脊髓捐贈D、藝術(shù)傳遞精神（貝多芬、凡高、徐悲鴻）不能吃喝E、書籍傳遞智慧(F、無言傳遞（圓明園：外敵殘暴、政府無能、百姓無意識（蘇堤白堤：造福一方、豁達、為何人材浪費——余《西湖夢》）G、什么不能傳遞（阿Q、家族仇殺、自私冷漠）——拉到自己熟悉天地，展已所長——在一個領(lǐng)域里寫、圍繞一個角度寫

64/85作文題能夠在許多領(lǐng)域里寫作文題政治經(jīng)濟軍事醫(yī)學(xué)教育科技體育日常生活環(huán)境保護、能源文學(xué)、藝術(shù)人、事65/85用加定語方法限定寫作角度

我與文化環(huán)境（滿分）

我所處小環(huán)境是家庭、學(xué)校、而我所處大環(huán)境則是社會、國家。我與社會、國家須臾不可分離，不但因為我生于斯、長于斯、衣食原于斯，更因為我人格靈魂都來自于我所處文化環(huán)境對我滋養(yǎng)。我根在中華文化環(huán)境中。

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我有幸生于中華文化沃土中，這種環(huán)境造就了我對古典文學(xué)癡迷，將我?guī)肓斯诺湓娫~瑰麗世界中。我醉心于“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”江南風(fēng)物；驚嘆于“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”塞北觀；喜愛“萬帳穹廬燈碎，星影搖搖欲墜”壯闊；沉迷“楊柳岸曉風(fēng)殘月”凄清；我也曾沉醉于“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”閑適請淡。中華文化環(huán)境以其多姿多彩文學(xué)氣氛征服了我，讓我心靈不至成為缺乏人文情懷沙漠。67/85

中國文化環(huán)境不但將我?guī)肓宋淖质澜?，還將我領(lǐng)入了黑白藝術(shù)圣殿。我曾流連于二王墨寶中，《蘭亭序》“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠”閑雅與《洛神賦十三行》那顧盼自若、開合自如風(fēng)度都深深打動了我。我傾倒于輕靈雋秀吳門山水，更為“圣而神”富春山居圖擊節(jié)贊嘆！我知道了何為“墨分五色”，何為“計黑當(dāng)白”，筆墨紙硯在我面前書寫著黑白性靈。在我心中，那黑白環(huán)境卻有著豐富色彩。我怎能不感激自己生于中華文化環(huán)境中！她讓我接觸到一個“清水出芙蓉，天然去雕飾”單純之美。68/85

另外，還有《二泉映月》中盲藝人靜夜心語，《高山流水》中知音得覓歡暢喜悅，《胡笳十八拍》凄苦婉轉(zhuǎn)身世之感，都曾如潺潺溪水普通，清涼了我心靈。我想，若非我生于中華文化環(huán)境中，定不會如此輕易地邁過了傳統(tǒng)音樂這道門檻。外國人將怎樣領(lǐng)會小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中那凄美深摯東方情懷呢？而我卻能感受到它每一個音符都在我血脈中奔涌。中華文化環(huán)境造就了我，使我完成了人格上文化蛻變。

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假如說，自然環(huán)境為我提供了現(xiàn)實世界中家園，那么文化環(huán)境則為我提供了精神家園,一個沒有青山綠水，卻處處鳥語花香家園。生在中華文化環(huán)境中，是上天賜福，是我榮幸。

（角度集中、個人熟悉領(lǐng)域）70/85話題“相信與懷疑”

信為公者疑為私（梁啟超相信與懷疑）晚清風(fēng)雨飄搖，讓仁人志士寒心。帝國列強堅兵利炮虎視帝京，可清廷君臣卻依舊坐享著這片被殘蝕土地最終一線生機，在頤和園中醉吟風(fēng)月。這時，一個名叫康有為嶺南窮秀才，上書戶部尚書翁同龢，欲變中國千年之法！朝野震動。名士才子在康有為振臂一呼之下，云集響應(yīng)，維新便匯成了一股時尚。梁啟超便是追隨者中最虔誠一位。他太相信自己老師康有為了。哪怕這個康師傅自薄孔子，在萬木草堂大言自己才高顏回、智堪子貢，他都耐心地傾聽老師教誨，因為他呼叫是改良，為是國家。從北京到廣州，他成了天下最相信康有為人。71/85一夕事變！六君子喋血?？涤袨闈撎尤毡?，用保皇派首領(lǐng)名義鯨吞捐款，甚至在張勛復(fù)辟之日回國擔(dān)任偽臣……他最虔誠弟子梁啟超懷疑了。他義薄云天、字字淚血書信也沒能把老師從復(fù)辟陣營拉回來。于是他加入南京政府，拿起武器，領(lǐng)兵直上，將老師趕進了荷蘭使館。

相信與懷疑！源于維新與復(fù)辟差異，讓一代師友康梁二人，從至信到了至疑。這，展現(xiàn)了梁啟超多么堅定立場！你維新，我追隨你，天荒地變，舍生成仁我不在意；你復(fù)辟，我不念師生情份，你不顧大義，我就要讓你死無全尸！相信與懷疑根本原因也就在這里顯現(xiàn)出來：相信符合維新立場，懷疑復(fù)辟倒退立場。72/85康有為一生頂著領(lǐng)袖、宗師光環(huán)，追隨者無數(shù)。而終能看出他立場與中國時運相悖又有幾個？只有一心匡世救國，濟萬生于水火真漢子才能看出來。于是有了梁啟超對師傅相信與懷疑，有了對中國復(fù)興萬古丹心和錚錚鐵骨！那是怎樣多情而又沉重羈絆？一個五千年傳統(tǒng)深厚古國，一個視師如父、推崇從上文化環(huán)境，立場堅定，對一切為公者相信，對一切為私者懷疑能有幾人？知道并勇于“我愛我?guī)?，但我更愛真理”能有幾人？滄海橫流，紅塵滾滾，多少人人云亦云，隨人論長短？只有勇于堅持真理、獨立思索人，才能大信大疑，才能跨越全部羈絆，傲然世間，說：“我相信了全部為國力量，懷疑了全部為私小人，我堅定愛國立場不變！”這才是中國偉丈夫，奇男子。一道愛國標桿，左邊是相信、支持、團結(jié)；右邊是懷疑、否定和棄置——信為公者疑為私?。v史短評）73/85

（五）怎么開頭（無定法）要求：1.要向主題、話題靠攏：梁啟超說“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易感人。”2.要短小精悍、快入正題3.要新奇、有文采、有沖擊力例：“等候轉(zhuǎn)折如同等候戈多。”74/85例：我想握住你手世界上有很多偉大人，我想握住他們每個人手，不過我最想握你——北京猿人——手。（好，簡明而有沖擊力）在50萬年前，當(dāng)?shù)厍蛏显S多許多猿猴還只會在林間蕩秋千時候，你——北京猿人——已經(jīng)能直立行走，而且能制造工具了。正是所以，從你開始，我們北京人有了對于我們一步步發(fā)展進化至關(guān)主要手。你說，莫非我不想握住我們北京人第一雙手嗎？莫非我不想握住你手、感激這雙在與大自然搏斗中磨礪出來勤勞、靈巧，開創(chuàng)了北京人文明手嗎？（講解首段。）75/85開頭慣用方法：1、復(fù)述、點題開頭——穩(wěn)妥保險

（尤其是材料作文）例：尊重比幫助更主要

一個即將去城堡做女仆愛爾蘭女孩提著很重行李，口袋里卻只剩下一先令