詩(shī)國(guó)晚唐詩(shī)詳解-課件

詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)詩(shī)國(guó)余暉中的1晚唐詩(shī)特點(diǎn)晚唐詩(shī)壇雖然失去了盛唐的蓬勃?dú)庀?，但依然余暉絢爛。杜牧、李商隱是這一時(shí)期的杰出代表。杜詩(shī)的特點(diǎn)是清新俊逸，雄姿英發(fā)；李詩(shī)則構(gòu)思縝密，辭藻清麗。晚唐詩(shī)感時(shí)傷懷，情感基調(diào)給人以“落日余暉”之感晚唐詩(shī)特點(diǎn)晚唐詩(shī)壇雖然失去了盛唐的蓬勃?dú)庀?，但依然余暉絢爛。2九日齊山登高杜牧安定城樓李商隱九日齊山登高杜牧安定城樓李商隱九日齊山登高3感時(shí)傷懷詩(shī)1、知人論世；2、了解典故；感時(shí)傷懷詩(shī)1、知人論世；4品讀杜詩(shī)，揣摩感時(shí)傷懷之愁江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)霑衣？品讀杜詩(shī)，揣摩感時(shí)傷懷之愁江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。5杜牧，唐代詩(shī)人，字牧之，出身高門(mén)士族，晚年居于

長(zhǎng)安城南樊川別墅,后世又稱為“杜樊川”；

這首七律是唐武宗會(huì)昌五年（845）杜牧任池州刺史時(shí)

所作。是詩(shī)人和友人張祜的酬唱之作。當(dāng)時(shí)他特來(lái)池州

訪晤杜牧，他的《和杜牧之齊山登高》詩(shī)記這次重陽(yáng)登

臨宴飲之樂(lè)。晚唐社會(huì)動(dòng)蕩，杜牧經(jīng)世之才不得施展，

偏隅池州，處于一生中最困頓的時(shí)期。

杜牧，唐代詩(shī)人，字牧之，出身高門(mén)士族，晚年居于

長(zhǎng)安城南樊川6

思考：詩(shī)人借助典故感時(shí)傷懷，這些典故寄托了詩(shī)人什么情懷？思考：7“塵世難逢開(kāi)口笑”，是《莊子·盜跖篇》的典故，說(shuō)人的一生，常常是處在痛苦悲愁之中，“開(kāi)口而笑者，一月之中不過(guò)四五日而已”，說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)生活中，悲愁相繼，難得一笑?！熬栈毑鍧M頭歸”出于南北朝詩(shī)人何遜的聯(lián)句“插花行理鬢”，以鬢邊插花表示曠達(dá)。尾聯(lián)化用齊景公的典故。春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄流淚說(shuō)：“若何滂滂去此而死乎？”齊景公有感于人生無(wú)常，擔(dān)心自己一旦離開(kāi)人世，美好的江山不能永保。委婉地抒發(fā)自己抱負(fù)難以伸展，壯志難酬的抑郁苦悶情懷?！皦m世難逢開(kāi)口笑”，是《莊子·盜跖篇》的典故，說(shuō)人的一生，常8文本探討有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”，你怎樣理解？從詩(shī)中的確可以看出情懷的郁結(jié)，但詩(shī)人倒不是故意用曠達(dá)的話來(lái)表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情結(jié)。文本探討有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”，你怎樣理解9

詩(shī)人的曠達(dá)，在語(yǔ)言情調(diào)上表現(xiàn)為豪爽放達(dá)；詩(shī)人的抑郁，表現(xiàn)為思想感情上懷才不遇、有志難以伸展的凄惻低徊，這兩方面的結(jié)合，使詩(shī)顯得清新俊逸而又含思凄惻。詩(shī)人的曠達(dá)，在語(yǔ)言情調(diào)上表現(xiàn)為豪爽放達(dá)；10安定城樓

李商隱迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鴛雛竟未休。安定城樓

李商隱11自讀《安定城樓》，體會(huì)作者感時(shí)傷懷之愁自讀提示：1、聯(lián)系書(shū)下注釋，思考作者為什么登上安定城樓？名落孫山，抑郁惆悵；寄人籬下，心情壓抑。感時(shí)傷懷2、登上安定城樓，詩(shī)人看到什么景色？（描述畫(huà)面）3、面對(duì)此景，詩(shī)人借助四個(gè)典故感時(shí)傷懷。分別寄托詩(shī)人怎樣的情懷？登上高高的安定城上的高聳百尺的安定城樓，遠(yuǎn)處綠楊樹(shù)邊的洲渚盡收眼底。自讀《安定城樓》，體會(huì)作者感時(shí)傷懷之愁自讀提示：1、聯(lián)系書(shū)下121、頷聯(lián)化用兩位古人的典故。賈誼獻(xiàn)《治安策》之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上策，不為漢文帝所采納，因文章開(kāi)頭有“臣竊惟事勢(shì)，可為痛哭者一”之語(yǔ)，故謂“虛垂淚”；王粲避亂至荊州，依劉表。抓住相似的典型事例——賈生垂淚，王粲遠(yuǎn)游，比擬自己的憂時(shí)羈旅之情懷，十分貼切。因此，詩(shī)中用這兩位古人的典故，寄托了自己遭受壓抑、人生不得志的情懷。知曉典故2、頸聯(lián)運(yùn)用了春秋時(shí)代范蠡的典故：范蠡佐越王勾踐，“既雪會(huì)稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”

3、尾聯(lián)借用莊子的寓言?；菔┫嗔?，生怕莊子爭(zhēng)奪他的相位，百般防范，惟恐不周。于是莊子去見(jiàn)惠施，坦率地對(duì)他說(shuō)：鵷雛非練實(shí)不食，非醴泉不飲，從來(lái)不會(huì)把鴟的腐鼠當(dāng)美味。作者目前的處境是受排擠落第回鄉(xiāng)，對(duì)此借莊子的寓言表示自己敝棄功名利祿，正告他人不要妄加猜測(cè)。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時(shí)，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡泊名利之心；欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。這兩句詩(shī)反映了封建社會(huì)里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。1、頷聯(lián)化用兩位古人的典故。賈誼獻(xiàn)《治安策》之日，王粲作賦之13小結(jié)本詩(shī)借助四個(gè)典故感時(shí)傷懷，不但表露了作者人生不得志的抑郁惆悵，又表明了敝棄功名利祿、功成身退之志，還反擊了政敵的惡意中傷。集中體現(xiàn)了李詩(shī)構(gòu)思縝密的特點(diǎn)。小結(jié)本詩(shī)借助四個(gè)典故感時(shí)傷懷，不但表露了作者14比較閱讀閱讀《登高》，比較與《九日齊山登高》情感和意境的差異：登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難困苦繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。比較閱讀閱讀《登高》，比較與《九日齊山登高》情感和意境的差異15明確：杜牧詩(shī)，抒寫(xiě)詩(shī)人的抱負(fù)難以伸展的愁悶情懷，但在意境上顯得凄惻低徊，缺乏雄渾闊大的氣象。杜甫詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人常年漂泊、老病愁苦的復(fù)雜情感，沉郁頓挫，慷慨激越，意境雄渾高遠(yuǎn)。明確：杜牧詩(shī)，抒寫(xiě)詩(shī)人的抱負(fù)難以伸展16課堂小結(jié)：杜牧的《九日齊山登高》、李商隱的《安定城樓》這兩首詩(shī)，作者或登高遠(yuǎn)眺，或登樓懷古，詩(shī)人借助典故感時(shí)傷懷，或抒發(fā)不得見(jiàn)用、壯志難酬之愁懷，或感慨身世、表現(xiàn)功成身退、敝棄功名利祿之志，其情感基調(diào)給人以“