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辯論的定義與作用一、辯論的定義凡是有人群的地方,人們要認(rèn)識(shí)各種事物并獲得認(rèn)同或?qū)ζ溆枰匀∩?,必然要選擇某種最佳的方式來(lái)進(jìn)行,一般來(lái)說(shuō),這種最佳的方式就是辯論。那么,辯論的具體含義是什么呢?辯論是指參加辯論的雙方圍繞同一對(duì)象,站在對(duì)立的立場(chǎng)上闡述自己的意見(jiàn),為批駁謬誤、辨明是非、提高認(rèn)識(shí)、宏揚(yáng)真理而展開(kāi)的思想交鋒活動(dòng)。其表現(xiàn)形式為立論者和駁論者圍繞著同一論題進(jìn)行駁辯。立論者和駁論者只有就同一對(duì)象形成相對(duì)立的思想才能構(gòu)成辯論。如一個(gè)人說(shuō)“人都是自私的”,另一個(gè)人則說(shuō)“人不一定都是自私的”。這樣一個(gè)相互對(duì)立的命題才能構(gòu)成辯論.因?yàn)檫@兩個(gè)命題所認(rèn)識(shí)的都是同一個(gè)對(duì)象,且又形成一個(gè)相互對(duì)立的思想;同時(shí)在這兩個(gè)命題中,只能有一個(gè)命題是真的。如果不是就同一對(duì)象形成相互對(duì)立的思想交鋒,那么就不能算是辯論。例如一個(gè)人說(shuō)“人都是自私的”,一個(gè)人說(shuō)。“事物都是變化無(wú)窮的”。這兩個(gè)人所認(rèn)識(shí)的對(duì)象不同,猶如兩股道上跑上的車,因而不能算是辯論。又如一個(gè)人說(shuō),“犯罪不利于社會(huì)”,另一個(gè)人說(shuō),“犯罪侵犯了他人的合法權(quán)益”。這兩個(gè)命題雖然所認(rèn)識(shí)的對(duì)象是相同的,但他們不是對(duì)立的思想交鋒,因此同樣也不能算是辯論。墨子說(shuō):“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實(shí)之理,處利害,決嫌疑。”按照墨子的精辟見(jiàn)解,辯論的作用和目的就是為了分清是非界限,考察治亂的原因,弄懂同一和差別的客觀規(guī)律,明了概念與客觀事物之間的關(guān)系,權(quán)衡利弊得失,解決心中的疑惑??梢?jiàn),辯論自古以來(lái)就是人類社會(huì)生活實(shí)踐的具體需要。在當(dāng)代,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人際間交往的頻繁,辯論在社會(huì)生活的各個(gè)方面所起的重要作用更是人所共知的。辯論是社會(huì)領(lǐng)域和科學(xué)研究領(lǐng)域探討真理的重要手段。在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域,要形成一種正確的思想和認(rèn)識(shí),得出科學(xué)的結(jié)論,不通過(guò)辯論幾乎是不可能的。我國(guó)粉碎“四人幫”后的二十世紀(jì)八十年代初期,為了解放思想,全國(guó)開(kāi)展了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,通過(guò)辯論最后形成了一個(gè)共識(shí):”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!庇眠@一理論指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作,使各項(xiàng)工作都有了很大的發(fā)展.又如法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝勒索就定比定律的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)九年的辯論,越辯論認(rèn)識(shí)越明晰,從而終于發(fā)現(xiàn)了定比定律。普魯斯特成了這場(chǎng)大辯論的勝利者。后來(lái)他無(wú)限激動(dòng)地對(duì)貝勒索說(shuō):“要不是你的責(zé)難,我是難以深入去研究定比定律的。”顯而易見(jiàn),在社會(huì)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域中,通過(guò)辯論,就能認(rèn)識(shí)和掌握真理,而一旦認(rèn)識(shí)和掌握了真理,就可推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。二、辯論的作用辯論是各種談判的必備形式。無(wú)論是國(guó)際性談判,還是國(guó)內(nèi)的一般談判,辯論總是不可避免的。周總理在國(guó)際談判席上,那剛?cè)嵯酀?jì),字字千鈞的辯辭,既維護(hù)了祖國(guó)的聲譽(yù)與民族的尊嚴(yán),又留下了許多足以長(zhǎng)中國(guó)人民志氣和威風(fēng)的佳話。在談判陷入僵局之時(shí),如果一方抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)進(jìn)行辯論,往往會(huì)產(chǎn)生巨大的力量而突破僵局、贏得勝利。一次,我國(guó)深圳蛇口工業(yè)區(qū)代表團(tuán)與美國(guó)某財(cái)團(tuán)關(guān)于引進(jìn)新型浮法玻璃廠的項(xiàng)目談判陷入了僵局。其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在每年所付專利費(fèi)占銷售總數(shù)的百分比上。對(duì)此,雙方各不相讓。這時(shí),作為中方主談判的袁庚說(shuō):“先生們,我們的祖先4000年前發(fā)明指南針,2000年前發(fā)明火藥全人類都在享受這偉大的成果,可他們從來(lái)沒(méi)要過(guò)什么專利。我們作為后代,也從沒(méi)因此罵過(guò)自己的祖先是混蛋,反而覺(jué)得光榮。請(qǐng)問(wèn)諸位,那時(shí)候你們的祖先在哪里?恐怕還在樹(shù)上呢?不過(guò),各位不要害怕,我的意思不是不付專利費(fèi),而是要求公平合理!”袁庚的話語(yǔ)既坦率、詼諧,又機(jī)智、恰切,使精明的美國(guó)商人十分嘆服。因此,他們放棄了原來(lái)的要求,同意我方的意見(jiàn)。袁庚就這樣憑著辯才,為國(guó)家贏得了數(shù)千萬(wàn)美元的利益。辯論在人們?nèi)粘I钪衅鹬匾淖饔?。在日常生活中,人們隨時(shí)都可能就某一事物發(fā)生辯論。如家庭生活中父母與子女的對(duì)話;夫妻之間的思想交鋒,親屬之間的分歧;鄰居之間的糾紛;同志之間對(duì)事物的不同看法等等。當(dāng)遇到這些問(wèn)題時(shí),如果通過(guò)恰當(dāng)?shù)霓q論,就可明白事理、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、解決矛盾、和諧關(guān)系。例如,王某與李某是一對(duì)新婚才半年的夫妻,一天丈夫王某提出離婚。妻子李某指責(zé)道:“你當(dāng)時(shí)向我求愛(ài)時(shí),信誓旦旦,海誓山盟,許下諾言要愛(ài)我一輩子,說(shuō)什么但羨鴛鴦不羨仙,為什么才半年就變心呢?”王某反駁道:“我這些話并沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)啊,確是表達(dá)了對(duì)你的一片真摯的感情!”“那為什么半年就要離婚呢?這算什么真摯的感情呢?這不是虛情假意又是什么呢?”李某毫不示弱,反唇相譏。王某又不慌不忙地辯駁道:“文藝作品中的鴛鴦比喻男女之間愛(ài)情的神圣與珍貴,可是你婚后三個(gè)月就在外面另有新歡,這難道能怪我不守諾言嗎?能怪我虛情假意嗎?”李某聽(tīng)后啞口無(wú)言,只得向丈夫認(rèn)錯(cuò),請(qǐng)求原諒。王某在這場(chǎng)辯論中坦誠(chéng)地指出了妻子不忠誠(chéng)于愛(ài)情的行為,因而使妻子回心轉(zhuǎn)意,從而夫妻關(guān)系得到了鞏固。辯論也是法庭審判中常用的武器。在法庭審判中,要揭露犯罪、分清罪與非罪界限、明辨是非、維護(hù)公民的合法權(quán)益等都離不開(kāi)辯論。只有通過(guò)辯論,才能揭露犯罪分子的詭辯,使犯罪分子認(rèn)罪服法;只有通過(guò)辯論,才能查清疑點(diǎn),使無(wú)辜的人不受追訴,避免冤假錯(cuò)案;只有通過(guò)辯論,才能分清人民內(nèi)部的是非問(wèn)題,使公民認(rèn)識(shí)自己的行為是合法,還是非法,從而維護(hù)自己的合法權(quán)益??傊?,無(wú)論是對(duì)刑事案件,還是民事案件,法庭要做出公正的判決,都不能不依賴法庭辯論。例如有個(gè)盜竊案件,被告人在法庭辯論中百般狡辯,拒不承認(rèn)自己的罪行,說(shuō)什么發(fā)案的那天晚上他一直在李某某家打麻將,沒(méi)有作案時(shí)問(wèn),他在預(yù)審中承認(rèn)犯罪,是公安人員逼迫的。針對(duì)被告人的這一狡辯,公訴人反駁道:“經(jīng)凋查核實(shí),李某某那天晚上正在上班,其妻也回了娘家,你怎能在他家打麻將?你的辯解能推翻你認(rèn)罪的口供嗎?”被告人聽(tīng)后啞日無(wú)言,只得表示接受法庭的判決,老老實(shí)實(shí)地認(rèn)罪服法。試想,如若不借助辯論這個(gè)武器,犯罪分子能輕易低頭認(rèn)罪嗎?辯論也是對(duì)敵斗爭(zhēng)的有力武器。在同敵人的斗爭(zhēng)中,我們可以運(yùn)用辯論這個(gè)武器揭露敵人的反動(dòng)實(shí)質(zhì)和罪惡陰謀,使其丑惡的嘴臉暴露無(wú)遺,從而伸張正義,宏揚(yáng)真理。1933年5月15日,鄧中夏同志不幸在上海巡捕房被捕。敵人對(duì)他軟硬兼施,企圖誘降。有個(gè)國(guó)民黨中央委員對(duì)鄧中夏說(shuō).你是共產(chǎn)黨的老前輩,現(xiàn)在受莫斯科那些小字輩的欺壓,我們都為你不平。中共現(xiàn)在已不是政黨了,日暮途窮。你這樣了不起的政治家,何必為他們犧牲呢?”鄧中夏當(dāng)即反駁道:“我要問(wèn)問(wèn)你們,一個(gè)害楊梅大瘡到第三期已無(wú)可救藥的人,是否有權(quán)譏笑那些偶感傷風(fēng)咳嗽的人?我們共產(chǎn)黨人從不掩蓋自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,我們有很高的自信力,敢于揭發(fā)一切缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,也能克服一切缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。我們懂得,錯(cuò)誤較諸予我們的正確主張,總是局部的,有限的。你們呢?背叛革命,屠殺人民,犯了不可饒恕的罪行,民心不可侮,你們注定失敗,真正的日暮途窮了?!编囍邢耐久鎸?duì)敵人對(duì)黨的侮辱和挑撥離間的陰謀,運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)闡明了我黨的錯(cuò)誤與正確主張的關(guān)系,指出黨的錯(cuò)
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