核舟記部編八下語文課件

11.核舟記魏學(xué)洢11.核舟記魏學(xué)洢1微雕是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。

微雕藝術(shù)越來越為人們熱愛，越來越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。微雕是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具作品上六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里。作品上六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里。3根雕牙雕竹雕核雕根雕牙雕竹雕核雕4作者作品作者作品

作者簡介魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興人），散文家。其父魏大中，因彈劾奸黨魏忠賢被誣陷下獄，冤死獄中。他痛父奇冤，晨夕號泣，不久悲憤而死。魏學(xué)洢扶柩還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。他好學(xué)能文，可惜一生短暫，著有《茅檐集》。本文選自清代張潮編的《虞初新志》。本文選自清代張潮編的《虞初新志》。6關(guān)于蘇軾游赤壁

宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩誹謗朝廷，貶為黃州團(tuán)練副使,是一個(gè)有名無實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。關(guān)于蘇軾游赤壁宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以7本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載，王叔遠(yuǎn)，常熟人，又名叔明，號“初平山人”，曾到過寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)有一明顯為“明”字的標(biāo)志，“明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱，其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。背景資料本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社8這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。

題目解說這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的9讀準(zhǔn)下列字的音。罔（） 貽（）八分有奇（）黍（）糝（） 髯（）褶（） 膝（）楫（） 篆（）狹（）屬（）壬戌（）篛（）椎髻（）詘（）wǎngyíjīshǔsǎnránzhěxījízhuànxiárénxūzhǔruòchuíjìqū讀準(zhǔn)下列字的音。罔（） 貽（10朗讀課文讀準(zhǔn)字音朗讀課文八分有奇（）黍（）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。嘻，這技藝也真靈巧奇妙?。—M（）屬（）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為（wéi）宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（）不因勢象形，各具情態(tài)。左手撫魯直背、右手指卷，如有所語、蘇黃共閱一手卷；為人五（）為窗八（）魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。舟尾橫臥一楫（jí）。八分有奇（）黍（）關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。一（）桌一（）椅蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為（wéi）宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（）不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。wǎngyí

舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）許。中軒（xuān）敞者為艙，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁開小窗，左右各四，共八扇。

啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。八分有奇（）黍（）明有奇巧人曰12（13）寫三個(gè)人的神情主要是為了什么？臥右膝（xī），詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（yǐ）之——珠可歷歷數(shù)也。魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興人），散文家。居左者右手執(zhí)蒲(pú)葵(kuí)扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（3、4）船中人物的神態(tài)和動(dòng)作譯:東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。這是一篇介紹事物的說明文。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？嘻，這技藝也真靈巧奇妙??！臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。舟尾橫臥一楫（jí）。另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者為東坡魯直居左佛印居右船頭坐三人，（13）寫三個(gè)人的神情主要是為了什么？中峨（é）冠（guān13

蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。

蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直14

佛印絕類彌勒，袒（tǎn）胸露乳，矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（shǔ）。臥右膝（xī），詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（yǐ）之——珠可歷歷數(shù)也。佛印絕類彌勒，袒（tǎn）胸露乳，矯（jiǎo）首昂15（1）介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝和和核舟的由來文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。通“父”古代對男子的尊稱譯:舟尾橫放著一只船槳。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。這一句表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)高超雕刻技藝的贊嘆和對我國古代勞動(dòng)人民勤勞、富有智慧的贊美的思想感情。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。這是一篇介紹事物的說明文。對聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)。雕刻時(shí)肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。譯:位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。狹（）屬（）寫出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人譯:核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。八分有奇（）黍（）

舟尾橫臥一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若嘯（xiào）呼狀。

居左者右手執(zhí)蒲(pú)葵(kuí)扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（1）介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝和和核舟的由來舟尾橫臥一楫（16

其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠(yuǎn)甫（fǔ）刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（17

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻（xī），技亦靈怪矣（yǐ）哉！通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為18譯文知意譯文知意

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯：明朝有個(gè)有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮殿，杯、盤、碗、碟等生活用具，人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，刻的是蘇軾乘船游赤壁。用雕刻手藝奇妙精巧，奇，形容詞，特殊樹木無、沒有根據(jù)模擬、仿照具有曾經(jīng)贈(zèng)送原來是，表推測語氣語末助詞，無義（木頭的）樣子明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、20第一段寫了什么內(nèi)容？能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：找出表現(xiàn)核舟主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。罔不因勢象形，各具情態(tài)。奇巧雕刻家王叔遠(yuǎn)的技藝非常精湛以及核舟的由來和內(nèi)容。第一段寫了什么內(nèi)容？蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器21原指古代一種前頂較高而有帷幕的車子，這里是高起。開舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

譯:核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。是它，代指船艙開，打開相向，相對助詞，可不譯關(guān)代詞，窗戶涂抹一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料字跡又零數(shù)大約多原指古代一種前頂開舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為22

介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長度和高度，又寫了許多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

說明舟小，襯托景物之多，突出王叔遠(yuǎn)的“奇巧”，從而也突出了說明中心。

閱讀第二段，思考：

窗上對聯(lián)為什么要刻“山高月小，水落石出”、“清風(fēng)徐來，水波不興”這十六個(gè)字？這十六個(gè)字是《赤壁賦》中的名句，刻上它們，暗示核舟所刻的是“大蘇泛赤壁”,使“核舟”內(nèi)涵豐富。介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長度和高度，又寫了許23“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”這句主要說明了什么？意在突出什么？“啟窗而觀，雕欄相望焉”有何作用？

主要說明了核舟的小，意在突出王叔遠(yuǎn)的技藝高超。點(diǎn)明窗子靈活精致的特點(diǎn)，說明雕刻的精巧?！爸凼孜查L約八分有奇，高可二黍許”這句主要說明了什么？意在突24椎髻（）詘（）另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。這是一篇介紹事物的說明文。譯:核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。譯:東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。狹（）屬（）對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。第6段：總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，贊嘆雕刻者的技術(shù)。魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興人），散文家。①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；八分有奇（）黍（）這是一篇介紹事物的說明文?！爸凼孜查L約八分有奇，高可二黍許”這句主要說明了什么？意在突出什么？（6）總括核舟，發(fā)出贊嘆。第三段對人物造型運(yùn)用了外貌描寫以及神態(tài)描寫，印證了第一段的哪句話？贊嘆雕刻者技藝的高超。譯:總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；譯:核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。椎髻（）詘（）譯:佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。你知道作者是按什么順序來給我們介紹這個(gè)精巧的核舟的嗎？從語言看，《桃花源記》多用描寫；從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；譯:總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。小結(jié)：①空間順序③三個(gè)人的位置東坡居中。本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社1954年版）。譯:位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。游覽者的外貌;姿態(tài);神情;衣褶;念珠為人五（）為窗八（）窗上對聯(lián)為什么要刻文中的十六個(gè)字，而不刻別的字？“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說明了什么？文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細(xì)，從側(cè)面強(qiáng)調(diào)王叔遠(yuǎn)技藝高超。寫出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字椎髻（）詘（）譯:核舟首尾長25第5段：介紹船背上的_______和_________。手藝奇妙精巧，奇，形容詞，特殊加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。嘻（xī），技亦靈怪矣（yǐ）哉！經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。其父魏大中，因彈劾奸黨魏忠賢被誣陷下獄，冤死獄中。寫蘇、黃二人友好關(guān)系、互相切磋的句子：魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。從主要（舟的正面）到次要（舟的背面）②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。壬戌（）篛（）對聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)。佛印絕類彌勒，袒（tǎn）胸露乳，矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（shǔ）。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。第6段：總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，贊嘆雕刻者的技術(shù)。魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興人），散文家。原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。（2）船體設(shè)計(jì)大小和格局作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰，為什么？介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長度和高度，又寫了許多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩誹謗朝廷，貶為黃州團(tuán)練副使,是一個(gè)有名無實(shí)的官職。第3段：介紹______部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和_______、_______三人的動(dòng)作、神情。①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；啟窗而觀，雕欄相望焉。點(diǎn)明窗子靈活精致的特點(diǎn)，說明雕刻的精巧。狹（）屬（）②邏輯順序?qū)懛鹩》爬诵魏　⒊搲m世的句子：文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。本文選自清代張潮編的《虞初新志》。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。

……的人是位于三個(gè)人名作動(dòng)，戴著高高的帽子

譯:船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫長卷。第5段：介紹船背上的_______和_________。魯直26東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

譯:東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。拿輕按好像說什么露出他們的靠近東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有27佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。極，很相似，像類似舉

譯:佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地?cái)?shù)出來。同“屈”，彎曲支撐豎起的左膝靠佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，28

作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰，為什么？

你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說明與主題吻合。如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。研讀第三段是蘇東29壬戌（）篛（）文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。這就是這篇說明文的說明對象。通“父”古代對男子的尊稱②所刻事物繁多；文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。譯:核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。而《核舟記》則多用說明。糝（） 髯（）②邏輯順序第4段：介紹_____部分，著重刻畫了_______的動(dòng)作、表情。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？八分有奇（）黍（）突出蘇東坡形象特征的句子：寫蘇、黃二人友好關(guān)系、互相切磋的句子：寫佛印放浪形骸、超脫塵世的句子：中峨冠而多髯者為東坡。

左手撫魯直背、右手指卷，如有所語、蘇黃共閱一手卷；左手撫魯直背；袒胸露乳，矯首昂視。壬戌（）篛（）突出蘇東坡形象30第三段對人物造型運(yùn)用了外貌描寫以及神態(tài)描寫，印證了第一段的哪句話？（12）第三段為什么先介紹蘇東坡？（13）寫三個(gè)人的神情主要是為了什么？罔不因勢象形，各具情態(tài)。

①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；②前面介紹窗上刻的是蘇東坡的詩句；③三個(gè)人的位置東坡居中。由此可見，蘇東坡是主要人物，因此先寫。贊嘆雕刻者技藝的高超。第三段對人物造型運(yùn)用了外貌描寫以及神態(tài)描寫，印證了第一段的哪31舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

譯:舟尾橫放著一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著錐形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。船槳撐船的人名作動(dòng)，梳著錐形發(fā)髻同“橫”好像大聲呼叫形狀，樣子……的人通“扳”扳著舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木32居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

拿撫摸那這里指眼神、眼光臉上的神情、氣色，神色安詳、靜寂……的樣子

譯:位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶33舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人船頭坐三人舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人船頭坐三人34描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。探究描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？一舟子“若嘯35（1）“舟尾橫臥一楫”起何作用？暗示了什么？（2）作者為什么要寫兩位舟子的動(dòng)作、神情？

照應(yīng)“泛”字，暗示了一種放任自流的悠閑境界。

渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，給觀賞者造成一個(gè)江上泛舟的實(shí)感，更有力地突出了“泛舟”的主題，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界，跟船頭的情景相呼應(yīng)。（1）“舟尾橫臥一楫”起何作用？暗示了什么？照應(yīng)“泛”字36

其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

譯:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色的。那船底平寫、刻為、是清清楚楚黑敬辭，這里指“刻”王叔遠(yuǎn)的別號為、是通“父”古代對男子的尊稱其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日37

第五段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

細(xì)若蚊足，鉤畫了了。

這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。研讀第五段細(xì)若蚊38說明順序舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間兩邊船背邏輯順序空間順序主——次說明順序舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟39課文各自然段各寫了什么？作者是按照怎樣的順序來寫的？能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；寫佛印放浪形骸、超脫塵世的句子：①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；小結(jié)：①空間順序游覽者的外貌;姿態(tài);神情;衣褶;念珠說明舟小，襯托景物之多，突出王叔遠(yuǎn)的“奇巧”，從而也突出了說明中心。從主要（舟的正面）到次要（舟的背面）椎髻（）詘（）旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。罔不因勢象形，各具情態(tài)。（3、4）船中人物的神態(tài)和動(dòng)作東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。譯:佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；文中的十六個(gè)字是《赤壁賦》與《后赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。第3段：介紹______部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和_______、_______三人的動(dòng)作、神情。說明對象：說明對象的特征：體積上：小構(gòu)思上：巧雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量上：多奇巧研讀第2-----5段，思考討論：核舟課文各自然段各寫了什么？作者是按照怎樣的順序來寫的？說明對象40核舟軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)；雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色如何具體說明奇巧:游覽者的外貌;姿態(tài);神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿態(tài)題字.篆文的筆畫細(xì),清楚長、高體積：船艙：船頭：船尾:船背:核舟軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)；雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色如41

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。

譯:總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；刻了竹蓬、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊！刻和，連同然而，可是它的尚、還滿挑選長而窄相當(dāng)于“了啊”通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，42（1）最后一段運(yùn)用了什么說明方法？（2）哪一句點(diǎn)明了全文中心？有何作用？

使用了列數(shù)字、作比較的說明方法，作用是突出雕刻者技藝的高超?！拔家囔`怪矣哉！”這一句表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)高超雕刻技藝的贊嘆和對我國古代勞動(dòng)人民勤勞、富有智慧的贊美的思想感情。（1）最后一段運(yùn)用了什么說明方法？使用了列數(shù)字、作比43

研讀末段，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？

使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長曾不盈寸”與之對比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。與第一自然段相照,突出中心。研讀末段，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字44長：八分有奇高：可二黍許中軒敞者旁開小艙，左右各四清風(fēng)徐來，水波不興中峨冠而多髯者居左。左手執(zhí)卷端，右手指卷，若有所語居右。絕似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。神情與蘇黃不屬。左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫居左舟子居右舟子爐壺船背：文字手卷《核舟記》模擬圖長：八分有奇高：可二黍許中軒敞者旁開小艙，左右各四清風(fēng)徐來，45整體感知整體感知第5段：介紹船背上的_______和_________。課文各自然段各寫了什么？作者是按照怎樣的順序來寫的？

第1段：簡介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝、核舟的來歷。點(diǎn)明“核舟”主題：__________。第2段：說明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫了______、船篷、______、欄桿和_______。第3段：介紹______部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和_______、_______三人的動(dòng)作、神情。第4段：介紹_____部分，著重刻畫了_______的動(dòng)作、表情。第6段：總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，贊嘆雕刻者的技術(shù)。

大蘇泛赤壁船艙小窗對聯(lián)船頭黃魯直佛印船尾撐船人題名篆章數(shù)量總分總第5段：介紹船背上的_______和_________。課47速讀課文，理清本文的說明結(jié)構(gòu)核舟記（1）介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝和和核舟的由來具體描寫核舟精妙（2）船體設(shè)計(jì)大小和格局（6）總括核舟，發(fā)出贊嘆。（3、4）船中人物的神態(tài)和動(dòng)作總總分精讀細(xì)研（5）船頂?shù)念}款和著色速讀課文，理清本文的說明結(jié)構(gòu)核（1）介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝和和481.本文的作者要給我們介紹的是什么東西？核舟。這就是這篇說明文的說明對象。

2.本文的作者是怎樣給我們介紹核舟的？

文章采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式?？偨Y(jié):開頭總寫，由評論引入所要說明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論，中間詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名，是分寫。

1.本文的作者要給我們介紹的是什么東西？49

3.你知道作者是按什么順序來給我們介紹這個(gè)精巧的核舟的嗎？

小結(jié)：①空間順序（整體—船艙——船頭——船尾——舟的背面）

②邏輯順序從整體（大?。┑骄植浚ㄖ小㈩^、尾、背）從主要（舟的正面）到次要（舟的背面）從主要（東坡）到次要（魯直、佛印）

3.你知道作者是按什么順序來給我們介紹這個(gè)精504、熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面：

①用料體積小；

②所刻事物繁多；

③所刻之情態(tài)必備。4、熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技51

本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記