第十四章19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育革新運(yùn)動(dòng)課件

第十四章19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育革新運(yùn)動(dòng)第十四章1目錄延時(shí)符新教育運(yùn)動(dòng)01

杜威與進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)02

改造主義與新傳統(tǒng)教育思潮03目錄延時(shí)符新教育運(yùn)動(dòng)01杜威與進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)02改造主義2延時(shí)符01

新教育運(yùn)動(dòng)延時(shí)符01新教育運(yùn)動(dòng)3一、新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展1.又稱(chēng)：“新學(xué)校運(yùn)動(dòng)”2.時(shí)間：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初3.開(kāi)始標(biāo)志：阿博茨霍爾姆學(xué)校的創(chuàng)辦4.終結(jié)標(biāo)志：1966年，新教育聯(lián)誼會(huì)更名為“世界教育聯(lián)誼會(huì)”。

一、新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展1.又稱(chēng)：“新學(xué)校運(yùn)動(dòng)”二、新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)1.英國(guó)教育家雷迪創(chuàng)辦的阿博茨霍爾姆學(xué)校2.英國(guó)尼爾創(chuàng)辦的夏山學(xué)校3.德國(guó)利茨創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村教育之家4.法國(guó)德莫林創(chuàng)辦的羅歇斯學(xué)校5.英國(guó)羅素創(chuàng)辦的皮肯希爾學(xué)校二、新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)1.英國(guó)教育家雷迪創(chuàng)辦的阿博茨霍爾三、梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)1.標(biāo)志：教育實(shí)驗(yàn)2.最早提出者：梅伊曼，代表作《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)講義》。3.梅伊曼的主要思想三、梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)1.標(biāo)志：教育實(shí)驗(yàn)三、梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)4.梅伊曼的思想VS拉伊的思想

共識(shí)點(diǎn)分歧點(diǎn)1.以思辨為主，脫離實(shí)際1.拉伊反對(duì)梅伊曼將實(shí)驗(yàn)教育學(xué)與“系統(tǒng)的教育學(xué)”對(duì)立起來(lái)的做法2.都認(rèn)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)研究教育問(wèn)題的獨(dú)立學(xué)科2.拉伊認(rèn)為教育研究不同于自然科學(xué)研究3.都認(rèn)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)必須借助相關(guān)科學(xué)3.拉伊強(qiáng)調(diào)行動(dòng)在教育過(guò)程中的價(jià)值三、梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)4.梅伊曼的思想VS拉伊的思想 四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校”理論（一）公民教育理論1.政治基礎(chǔ)2“有用的公民”具有有關(guān)國(guó)家任務(wù)的知識(shí)（聰明）具有為國(guó)家服務(wù)的能力（能干）具有熱愛(ài)國(guó)家、愿意效力祖國(guó)的品質(zhì)（愛(ài)國(guó)）G.Kerschensteiner,1854—1932德國(guó)四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校”理論（一）公民教育四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚摚ǘ﹦谧鲗W(xué)校理論

1.公民教育、職業(yè)教育和勞作學(xué)校的關(guān)系2.“勞作”的含義3.勞作學(xué)校的任務(wù)

職業(yè)陶冶的預(yù)備職業(yè)陶冶倫理化團(tuán)體的倫理化四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚摚ǘ﹦谧鲗W(xué)校四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校”理論4.從三個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)育和教學(xué)1）“勞作教學(xué)”應(yīng)該成為專(zhuān)門(mén)的科目2）反對(duì)灌輸，重視發(fā)展學(xué)生的邏輯思考能力。3）以團(tuán)體工作為原則，重視發(fā)展學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，努力把學(xué)生的注意力引向社會(huì)的利益5.影響四、凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?.從三個(gè)方面四、蒙臺(tái)梭利的教育思想（一）論幼兒的發(fā)展1.內(nèi)發(fā)論2“有準(zhǔn)備的環(huán)境”3.兒童的四個(gè)特征具有獨(dú)特的心理胚胎期心理具有吸引力發(fā)展具有敏感期發(fā)展具有階段性M.Montessoori,1870——1952意大利四、蒙臺(tái)梭利的教育思想（一）論幼兒的發(fā)展M.Montesso四、蒙臺(tái)梭利的教育思想（二）論自由、紀(jì)律與工作1.“兒童之家”2.反對(duì)游戲，強(qiáng)調(diào)工作（三）幼兒教育的內(nèi)容1.肌肉訓(xùn)練

2.感官訓(xùn)練

3.實(shí)際生活的練習(xí)4.初步的知識(shí)教育M.Montessoori,1870——1952意大利四、蒙臺(tái)梭利的教育思想（二）論自由、紀(jì)律與工作M.Monte蒙臺(tái)梭利VS福祿培爾蒙臺(tái)梭利VS福祿培爾六、新教育運(yùn)動(dòng)的影響（一）有利影響（二）不利影響六、新教育運(yùn)動(dòng)的影響（一）有利影響延時(shí)符02

杜威與進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)延時(shí)符02杜威與進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)15一、杜威的教育思想（一）美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，（二）實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，（三）功能心理學(xué)和教育哲學(xué)的先驅(qū)，（四）美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表。（五）著作《明日之學(xué)校》《民主主義與教育》《經(jīng)驗(yàn)與教育》《今日之教育》《人的問(wèn)題》等JohnDewey,1859-1952美國(guó)一、杜威的教育思想（一）美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，JohnD一、杜威的教育思想（一）杜威教育思想體系的理論基礎(chǔ)1.經(jīng)驗(yàn)自然主義2.工具主義3.社會(huì)政治觀和機(jī)能心理學(xué)（二）教育本質(zhì)論1.教育即生活

2.教育即生長(zhǎng)

3.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造一、杜威的教育思想（一）杜威教育思想體系的理論基礎(chǔ)一、杜威的教育思想（三）“教育無(wú)目的”論1.并不是真的認(rèn)為教育目的重點(diǎn)，而是要強(qiáng)調(diào)教育沒(méi)有外在的目的2.實(shí)現(xiàn)民主的社會(huì)目的一、杜威的教育思想（三）“教育無(wú)目的”論一、杜威的教育思想（四）課程與教學(xué)論1.“做中學(xué)”的活動(dòng)課程2.五步探究教學(xué)法（反省思維五步法）1）創(chuàng)設(shè)疑難情境；

2）確定疑難所在；

3）提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)；

4）推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；

5）驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

一、杜威的教育思想（四）課程與教學(xué)論一、杜威的教育思想（五）道德教育論道德教育的主要任務(wù)使協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系一、杜威的教育思想（五）道德教育論二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（一）進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段1.興起（19世紀(jì)末至1918年）、2.轉(zhuǎn)折（1929——1943年）3.成型（1918——1929年）4.衰落（1944——1957年）二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（一）進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（二）進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)中的重要實(shí)驗(yàn)1.昆西教學(xué)法（帕克）四個(gè)特征：1）強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)處于學(xué)校教育的中心；2）重視學(xué)校的社會(huì)功能；

3）學(xué)校課程應(yīng)與實(shí)際相聯(lián)系；

4）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自我探索和創(chuàng)造精神。二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（二）進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)中的重要實(shí)驗(yàn)二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)2.有機(jī)教學(xué)法（約翰遜M.Johnson）

1）“生活班”（lifeclass）

2）四個(gè)特征

A.需要；B.活動(dòng)；C.訓(xùn)練；D.社會(huì)意識(shí)。二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)2.有機(jī)教學(xué)法（約翰遜M.Johnson）二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)3.葛雷制（沃特W.A.Wirt

）1）又稱(chēng)：“雙校制”“二部制”或“分團(tuán)學(xué)制”2）以杜威的教育思想準(zhǔn)則為依據(jù)，將學(xué)校的課程分為具有社會(huì)性作業(yè)的四部分：體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、教室、工廠和商店、禮堂；相應(yīng)的課程也被分為四個(gè)部分，

即學(xué)術(shù)工作、科學(xué)、工藝和家政，團(tuán)體活動(dòng)以及體育和游戲。3）教學(xué)上：采用二重編法二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)3.葛雷制（沃特W.A.Wirt）二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)4.道爾頓制帕（克赫斯特

H.Parkhurst

）

1）道爾頓計(jì)劃的三個(gè)原則自由

合作

時(shí)間預(yù)算

二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)4.道爾頓制帕（克赫斯特H.Parkhur二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)2）道爾頓制的三大原則

學(xué)校廢除課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制，代之以“公約”或“合同式”的學(xué)習(xí)；

教室改為作業(yè)室或?qū)嶒?yàn)室，按學(xué)科的性質(zhì)陳列參考用書(shū)和實(shí)驗(yàn)儀器，供學(xué)生學(xué)習(xí)之用。各作業(yè)室配有教師一人，負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生；

用“表格法”來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)2）道爾頓制的三大原則二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)5.文納特卡計(jì)劃（華虛朋C.W.Washburne）1）重視使學(xué)校的功課適應(yīng)兒童的個(gè)別差異。2）將個(gè)別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，使個(gè)性發(fā)展和社會(huì)意識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。

3）將課程分為共同知識(shí)和技能和創(chuàng)造性的社會(huì)性的作業(yè)。前者按學(xué)科進(jìn)行，以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，以考試來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果；后者分小組開(kāi)展活動(dòng)或施教，無(wú)確定程序，不需要參加考試。二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)5.文納特卡計(jì)劃（華虛朋C.W.Washbu二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)6.設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈W.H,Kilpatrick）1）四種方式

A.生產(chǎn)者的設(shè)計(jì)；B.消費(fèi)者的設(shè)計(jì)；C.問(wèn)題的設(shè)計(jì)；D.練習(xí)的設(shè)計(jì)。

2）四個(gè)步驟A.決定目的；B.制定計(jì)劃；C.實(shí)施計(jì)劃；D.評(píng)判結(jié)果。二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)6.設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈W.H,Kilpatr二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（三）進(jìn)步主義教育的影響1.對(duì)美國(guó)的影響2.對(duì)世界的影響二、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)（三）進(jìn)步主義教育的影響延時(shí)符03

改造主義與新傳統(tǒng)教育思潮延時(shí)符03改造主義與新傳統(tǒng)30一、改造主義教育思潮（一）改造主義教育的產(chǎn)生（二）改造主義的主要觀點(diǎn)1.教育應(yīng)當(dāng)以“改進(jìn)社會(huì)”為目標(biāo)2.教育應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)“社會(huì)一致”精神3.教育工作應(yīng)當(dāng)以行為科學(xué)為依據(jù)4.課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)以社會(huì)問(wèn)題為中心5.教師的主要職責(zé)是勸說(shuō)教育一、改造主義教育思潮（一）改造主義教育的產(chǎn)生一、改造主義教育思潮（三）改造主義教育的實(shí)質(zhì)與影響進(jìn)步教育和實(shí)用主義VS改造主義一、改造主義教育思潮（三）改造主義教育的實(shí)質(zhì)與影響進(jìn)步教育和二、新傳統(tǒng)教育思潮（一）要素主義教育1.要素主義教育的發(fā)展2.要素主義教育的主要觀點(diǎn)1）把傳遞人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的共同要素作為教育目的2）把人類(lèi)文化遺產(chǎn)的共同要素作為學(xué)校課程的核心內(nèi)容3）認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是一種艱苦的努力4）強(qiáng)調(diào)教師在教育過(guò)程中的核心地位5）突出學(xué)校教育的社會(huì)功能二、新傳統(tǒng)教育思潮（一）要素主義教育二、新傳統(tǒng)教育思潮（二）永恒主義教育1.永恒主義教育的發(fā)展2.永恒主義教育的主要觀點(diǎn)1）教育的性質(zhì)永恒不變2）教育的目的是培養(yǎng)和發(fā)展理性3）教育就是傳授給學(xué)生永恒不變的真理4）駕馭的內(nèi)容是永恒的古典主義5）“通過(guò)教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法3.永恒主義教育的影響二、新傳統(tǒng)教育思潮（二）永恒主義教育二、新傳統(tǒng)教育思潮（三）新托馬斯主義教育1.新托馬斯主義教育的發(fā)展2.新托馬斯主義教育的核心觀點(diǎn)

1）教育目的是培養(yǎng)真正的“基督教徒”和

“有用的公民”

2）學(xué)校課程以基督精神為基礎(chǔ)3）教會(huì)是教育的主導(dǎo)者和所有者