《從零到卓越-創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論》第二章課件

創(chuàng)新與人生發(fā)展從零到卓越——創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論創(chuàng)新從零到卓越——創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力第二節(jié)第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力第二節(jié)第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機(jī)，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。一、創(chuàng)新意識第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。

——著名創(chuàng)新專家郎加明1.1.1創(chuàng)新意識的概念創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未一、創(chuàng)新意識1.1.2

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識是可以培養(yǎng)的，大學(xué)生可以從以下幾個方面培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，為以后的創(chuàng)業(yè)之路做好準(zhǔn)備。1破除創(chuàng)新思維枷鎖影響大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的枷鎖大致有如下五種：1）從眾型思維枷鎖，大多數(shù)人都有從眾心理，即人云亦云。這種跟在別人后面消極的思維永遠(yuǎn)是滯后的，沒有新意的。2）權(quán)威型思維枷鎖，權(quán)威枷鎖是指思維中的權(quán)威定勢。一味盲從權(quán)威，大學(xué)生的思維就失去了積極主動性。3）經(jīng)驗型思維枷鎖，從思維的角度來說，經(jīng)驗具有很大的狹隘性，它束縛了人的思維廣度。而創(chuàng)新思維要求大學(xué)生必須拓展思路，海闊天空，束縛越少越好。一、創(chuàng)新意識1.1.2創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)創(chuàng)新意一、創(chuàng)新意識1.1.2

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神4）書本型思維枷鎖，大學(xué)生不應(yīng)該成為書本的奴隸，而應(yīng)該活學(xué)活用，讀書不為書所累，“睹一事于句中，反三隅于字外”，做書本的主人，善于駕馭知識，理論聯(lián)系實際。否則，死扣書本將嚴(yán)重影響一個人創(chuàng)新思維的發(fā)揮。5）自我貶低型思維枷鎖，做事沒有信心，總認(rèn)為“我不行，我做不到”，而從來不敢去嘗試一下。及時打破這種思維枷鎖，從內(nèi)心深處樹立起信心，大學(xué)生才會發(fā)現(xiàn)自己的潛力。對于大學(xué)生來說，思維的枷鎖就像一座監(jiān)獄，只有將守舊觀念丟掉，勇于沖破思維藩籬，才能走進(jìn)創(chuàng)新的世界。一、創(chuàng)新意識1.1.2創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)4）書一、創(chuàng)新意識1.1.2

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神2充分激發(fā)創(chuàng)新思維潛能1）精通所學(xué)，興趣廣泛，創(chuàng)新絕不是無本之木、無源之水，唯有打牢知識的基礎(chǔ)，創(chuàng)新才有可能。2）處處留心皆學(xué)問，學(xué)習(xí)無處不在，與他人交流是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)是學(xué)習(xí)，看電視也是學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵在于我們是不是用心。3）理論與實踐相結(jié)合，大學(xué)生應(yīng)該活讀書、讀活書，而不應(yīng)死讀書、讀死書。只有精通理論，才可能去改進(jìn)實踐；只有擁有豐富的實踐經(jīng)驗，才可能產(chǎn)生新的理論。4）打破砂鍋問到底，大學(xué)生要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，應(yīng)富有懷疑精神，探究各種事物的本源及其實質(zhì)，打破砂鍋問到底。5）強(qiáng)化創(chuàng)新意識，大學(xué)生要強(qiáng)化自己的創(chuàng)新意識，精神奮發(fā)、斗志昂揚，敢于打破對傳統(tǒng)、權(quán)威、書本的迷思，敢走前人沒有走過的路，敢創(chuàng)前人沒有開創(chuàng)的新事業(yè)。一、創(chuàng)新意識1.1.2創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)2充分一、創(chuàng)新意識1.1.2

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神3投身社會實踐馬克思主義認(rèn)為：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。要開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須投身社會實踐。每一項的發(fā)明，無論是成功與失敗，都是無數(shù)次創(chuàng)新思維實踐過程的組合?，F(xiàn)代高校應(yīng)針對大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，多組織開展行之有效的社會實踐活動。只有在實踐中才能找出想與做的差距，只有在實踐中創(chuàng)新理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實，也只有在實踐中才能讓大學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力得到真正的發(fā)展。一、創(chuàng)新意識1.1.2創(chuàng)新意識的培養(yǎng)第一節(jié)3投身二、創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神的概念創(chuàng)新精神能使人們不受舊事物、舊思想、舊規(guī)則的約束，獨創(chuàng)地提出新事物、新想法、新規(guī)則。創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。二、創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新精神的概念創(chuàng)新精神能使人們不受二、創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神。例如，不滿足現(xiàn)有的生活生產(chǎn)方式、方法、工具、材料、物品，根據(jù)實際需要或新的情況不斷進(jìn)行改革和革新等。創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的一個方面。例如，創(chuàng)新精神以敢于摒棄舊事物舊思想、創(chuàng)立新事物新思想為特征，同時創(chuàng)新精神又要以遵循客觀規(guī)律為前提，只有當(dāng)創(chuàng)新精神符合客觀需要和客觀規(guī)律時，才能順利地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新成果。1）推陳出新精神2）科學(xué)精神二、創(chuàng)新精神第一節(jié)創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新精神是一種勇于拋第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力一、創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是一種有創(chuàng)見的思維，即人腦對客觀事物未知成分進(jìn)行探索的活動，是人腦發(fā)現(xiàn)和提出新問題，設(shè)計新方法，開創(chuàng)新途徑，解決新問題的活動。第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力2.1.1創(chuàng)新思維的概念在創(chuàng)新活動中，只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經(jīng)驗豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。

——中國研究創(chuàng)新思維第一人朗加明一、創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是一種有創(chuàng)見的思維一、創(chuàng)新思維2.1.2創(chuàng)新思維的種類第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力1.逆向思維逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。（1）反轉(zhuǎn)型逆向思維法：是指將通常思考問題的思路反過來思考的一種思維方法。（2）轉(zhuǎn)換型逆向思維法：是指在研究一問題時，由于解決該問題的手段受阻，而轉(zhuǎn)換成另一種手段，或轉(zhuǎn)換角度思考，以解決問題的一種思維方法。（3）缺點型逆向思維法：是指利用事物的缺點，將缺點變成可利用的東西的一種思維方法。運用逆向思維，可以從三點把握：一、創(chuàng)新思維2.1.2創(chuàng)新思維的種類第二節(jié)1.逆2.發(fā)散思維一、創(chuàng)新思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指在對事物或?qū)栴}的研究中，保持思想活躍和開放狀態(tài)的思維。俗話說，“條條大路通羅馬”。人的思維也是一樣，面對一個問題，應(yīng)該多角度思考，產(chǎn)生大量不同的設(shè)想，盡可能多地提出解決方案，不論方案是否可行，只求多、求新、求獨創(chuàng)、求前所未有。發(fā)散思維沒有一定的方向，也沒有一定的范圍。發(fā)散思維方式要求同學(xué)們勤于實踐，注意有意識地訓(xùn)練自己的思維，使自己的思維處于異?；钴S的狀態(tài)。第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力2.發(fā)散思維一、創(chuàng)新思維發(fā)散思維又稱輻射思一、創(chuàng)新思維第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力3.集中思維集中思維是對發(fā)散思維提出的多種設(shè)想進(jìn)行整理、分析、選擇，再從中選出最有可能、最經(jīng)濟(jì)、最有價值的設(shè)想，并加以深化和完善，從而獲得一個最佳的方案。集中思維與發(fā)散思維，如同“一個錢幣的兩面”，是對立的統(tǒng)一，具有互補性，不可偏廢。實踐證明：在教學(xué)中，只有既重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，又重視集中思維的培養(yǎng)，才能較好地促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。一、創(chuàng)新思維第二節(jié)3.集中思維集中思維是對發(fā)散思維提一、創(chuàng)新思維第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力4.聯(lián)想思維聯(lián)想思維是在原先并不相關(guān)的事物之間搭起一座認(rèn)識的橋梁，將表面看來互不相關(guān)的事物聯(lián)系起來的一種創(chuàng)新思維方式。聯(lián)想思維可以使我們擴(kuò)展思路、升華認(rèn)識、把握規(guī)律。1）接近聯(lián)想：接近聯(lián)想是指由一事物聯(lián)想到在時間上或空間上相接近的另一事物。2）對比聯(lián)想：對比聯(lián)想是指由一事物聯(lián)想到和它具有相反特點的另一事物。3）相似聯(lián)想：相似聯(lián)想是指由一事物想到另一個在與它性質(zhì)上接近或相似的事物。4）關(guān)系聯(lián)想：關(guān)系聯(lián)想是指由事物所具有的各種關(guān)系而形成的聯(lián)想思維。聯(lián)想思維可細(xì)分為如下幾種：一、創(chuàng)新思維第二節(jié)4.聯(lián)想思維聯(lián)想思維是在原先并不相5.邏輯思維一、創(chuàng)新思維邏輯思維是人們在認(rèn)識事物的過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認(rèn)識過程。只有經(jīng)過邏輯思維，人們才能把握事物的本質(zhì)。第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力6.靈感思維靈感思維，是指在事物的接觸及思考中，因受到某種啟發(fā)而產(chǎn)生的創(chuàng)新思維方式。它同頓感思維一樣，是在科學(xué)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn)和運用的一種創(chuàng)新思維方式。5.邏輯思維一、創(chuàng)新思維邏輯思維是人們在認(rèn)識事物的過程二、創(chuàng)新能力第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力創(chuàng)新能力的概念創(chuàng)新能力是推動創(chuàng)新活動的動力，沒有創(chuàng)新能力的參與，創(chuàng)新活動就沒有生機(jī)和活力。創(chuàng)新能力也稱為創(chuàng)造力，特指創(chuàng)造者進(jìn)行創(chuàng)新活動的能力，也就是產(chǎn)生新的想法和新的事物或新理論的能力。二、創(chuàng)新能力第二節(jié)創(chuàng)新能力的概念創(chuàng)新能力是推動創(chuàng)新活動的動1學(xué)習(xí)天才、偉人、科學(xué)家、發(fā)明家之所以獲得成功，是因為他們具有獨特的思維方式——創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維可通過學(xué)習(xí)獲得。大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)并掌握創(chuàng)新思維的種類及創(chuàng)新技法，了解束縛創(chuàng)新思維的枷鎖，并有意識地擺脫固定的思維模式。2練習(xí)練習(xí)的內(nèi)容包括想象力、逆向思維能力、擴(kuò)散思維能力、聯(lián)想思維能力、邏輯思維能力、創(chuàng)新構(gòu)想等，要做到“量”中求“質(zhì)”，先是“量”后是“質(zhì)”。因為具有創(chuàng)新性的構(gòu)想往往是從眾多的構(gòu)想中產(chǎn)生的。二、創(chuàng)新能力第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力創(chuàng)新能力的培養(yǎng)1學(xué)習(xí)天才、偉人、科學(xué)家、發(fā)明家之所以獲得成功，是因為他們具3實踐實踐就是用創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的技法創(chuàng)造性地解決各類問題。用創(chuàng)新思維去觀察事物就會發(fā)現(xiàn)大量的問題有待解決。4堅持大學(xué)生要認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技日新月異的當(dāng)今社會，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)發(fā)展，贏得未來。因此，我們應(yīng)該把開展創(chuàng)新活動、迅速提升人的創(chuàng)新能力作為一項長期的任務(wù)來抓。二、創(chuàng)新能力第二節(jié)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力3實踐實踐就是用創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的技法創(chuàng)造性地解決各類問題。第三節(jié)

創(chuàng)新創(chuàng)意技法頭腦風(fēng)暴法奧斯本檢核表法5W2H分析法組合創(chuàng)造法分析列舉法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法頭腦風(fēng)暴法奧斯本檢核表法5W2H分析法一、頭腦風(fēng)暴法1）頭腦風(fēng)暴法成功的關(guān)鍵第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法頭腦風(fēng)暴法成功的關(guān)鍵是探討方式，即群體能進(jìn)行充分、非評價性和無偏見的交流。具體可歸納以下幾點：自由暢談：參加者不應(yīng)該受任何條條框框限制，放松思想，從不同角度，不同層次，不同方位，大膽地展開想象，盡可能地標(biāo)新立異，與眾不同，提出獨創(chuàng)性的想法。延遲評判：當(dāng)場不對任何設(shè)想作出評價，既不肯定或否定某個設(shè)想，也不對某個設(shè)想發(fā)表評論性的意見，一切評價和判斷都要延遲到會議結(jié)束后才能進(jìn)行。禁止批評：每個人都不得對別人的設(shè)想提出批評意見，因為批評對創(chuàng)造性思維會產(chǎn)生抑制作用。即使自己認(rèn)為是幼稚的、錯誤的，甚至是荒誕離奇的設(shè)想，亦不得予以駁斥。追求數(shù)量：會議的目標(biāo)是獲得盡可能多的設(shè)想，追求數(shù)量是它的首要任務(wù)。參加會議的每個人都要抓緊時間多思考，多提設(shè)想。至于設(shè)想的質(zhì)量問題，自可留到會后的設(shè)想處理階段去解決。一、頭腦風(fēng)暴法1）頭腦風(fēng)暴法成功的關(guān)鍵第三節(jié)頭腦風(fēng)暴準(zhǔn)備階段一、頭腦風(fēng)暴法2）頭腦風(fēng)暴法的操作程序第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法頭腦風(fēng)暴階段選擇評價階段①主持人簡明扼要地介紹有待解決的問題；②與會人員暢所欲言；③記錄人員記錄參加者的想法；④結(jié)束會議。①將大家的想法整理成若干方案，再根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選；②經(jīng)過多次反復(fù)比較，優(yōu)中擇優(yōu)，最后確定1～3個最佳方案。①主持人應(yīng)事先對所議問題進(jìn)行一定的研究，弄清問題的實質(zhì)，找到問題的關(guān)鍵，設(shè)定解決問題所要達(dá)到的目標(biāo)；②選定與會人員，一般以5～10人為宜，不宜太多；③確定會議的時間、地點；④準(zhǔn)備好報紙、記錄筆等記錄工具；⑤布置場所。準(zhǔn)備階段一、頭腦風(fēng)暴法2）頭腦風(fēng)暴法的操作程序第三節(jié)二、奧斯本檢核表法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法序號檢核類別檢核內(nèi)容1能否他用現(xiàn)有的東西（如發(fā)明、材料、方法等）有無其他用途？保持原狀不變能否擴(kuò)大用途？稍加改變，有無別的用途？2能否借用能否從別處得到啟發(fā)？能否借用別處的經(jīng)驗或發(fā)明？外界有無相似的想法，能否借鑒？過去有無類似的東西，有什么東西可供模仿？誰的東西可供模仿？現(xiàn)有的發(fā)明能否引入其他的創(chuàng)造性設(shè)想之中？3能否擴(kuò)大現(xiàn)有的東西能否擴(kuò)大使用范圍？能不能增加一些東西？能否添加部件，拉長時間，增加長度，提高強(qiáng)度，延長使用壽命，提高價值，加快轉(zhuǎn)速？4能否縮小縮小一些怎么樣？現(xiàn)在的東西能否縮小體積，減輕重量，降低高度，壓縮、變?。俊芊袷÷?，能否進(jìn)—步細(xì)分？奧斯本的檢核表法是針對某種特定要求制定的檢核表。所謂檢核表是指根據(jù)需要研究的對象的特點列出有關(guān)問題，形成列表，然后一個一個地來核對討論，從而發(fā)掘出解決問題的大量設(shè)想?？蓺w納為以下九組提問：二、奧斯本檢核表法第三節(jié)序號檢核類別檢核內(nèi)容1能否他用現(xiàn)有二、奧斯本檢核表法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法序號檢核類別檢核內(nèi)容5能否改變現(xiàn)有的東西是否可以作某些改變？改變一下會怎么樣？可否改變一下形狀、顏色、音響、味道？是否可改變一下意義、型號、模具、運動形式？……改變之后，效果又將如何？6能否代用可否由別的東西代替，由別人代替？用別的材料、零件代替，用別的方法、工藝代替，用別的能源代替？可否選取其他地點？7能否調(diào)整能否更換一下先后順序？可否調(diào)換元件、部件？是否可用其他型號？可否改成另一種安排方式？原因與結(jié)果能否對換位置？能否變換一下日程？……更換一下，會怎么樣？8能否顛倒倒過來會怎么樣？上下是否可以倒過來？左右、前后是否可以對換位置？里外可否倒換？正反是否可以倒換？可否用否定代替肯定？9能否組合組合起來怎么樣？能否裝配成一個系統(tǒng)？能否把目的進(jìn)行組合？能否將各種想法進(jìn)行綜合？能否把各種部件進(jìn)行組合？二、奧斯本檢核表法第三節(jié)序號檢核類別檢核內(nèi)容5能否改變現(xiàn)有二、奧斯本檢核表法1能否他用某個東西，“還能有其他什么用途？”“還能用其他什么方法使用它？”……這能使我們的想象活躍起來。當(dāng)我們擁有某種材料時，為擴(kuò)大它的用途，打開它的市場，就必須善于進(jìn)行這種思考。德國有人想出了300種利用花生的實用方法，僅僅用于烹調(diào)，他就想出了100多種方法。橡膠有什么用處？有家公司提出了成千上萬種設(shè)想，如用它制成：床毯、浴盆、人行道邊飾、衣夾、鳥籠、門扶手、棺材、墓碑等等。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法二、奧斯本檢核表法1能否他用某個東西，“還能有其他什么用途？二、奧斯本檢核表法2能否借用當(dāng)倫琴發(fā)現(xiàn)“X光”時，并沒有預(yù)見到這種射線的任何用途。因而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這項發(fā)現(xiàn)具有廣泛用途時，他感到吃驚。通過聯(lián)想借鑒，現(xiàn)在人們不僅已用“X光”來治療疾病，外科醫(yī)生還用它來觀察人體的內(nèi)部情況?？茖W(xué)技術(shù)的重大進(jìn)步不僅表現(xiàn)在某些科學(xué)技術(shù)難題的突破上，也表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)成果的推廣應(yīng)用上。一種新產(chǎn)品、新工藝、新材料，必將隨著它的越來越多的新應(yīng)用而顯示其生命力。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法二、奧斯本檢核表法2能否借用當(dāng)倫琴發(fā)現(xiàn)“X光”時，并沒有預(yù)見二、奧斯本檢核表法3能否擴(kuò)大在自我發(fā)問的技巧中，研究“再多些”與“再少些”這類有關(guān)聯(lián)的成分，能給想象提供大量的構(gòu)思設(shè)想。使用加法和乘法，便可能使人們擴(kuò)大探索的領(lǐng)域。“為什么不用更大的包裝呢？”——橡膠工廠大量使用的黏合劑通常裝在一加侖的馬口鐵桶中出售，使用后便扔掉。有位工人建議黏合劑裝在五十加侖的容器內(nèi)，容器可反復(fù)使用，節(jié)省了大量馬口鐵?！澳苁怪庸虇幔俊薄椧m廠通過加固襪頭和襪跟，使襪的銷售量大增。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法二、奧斯本檢核表法3能否擴(kuò)大在自我發(fā)問的技巧中，研究“再多些二、奧斯本檢核表法4能否縮小例如，袖珍式收音機(jī)、微型計算機(jī)等就是縮小的產(chǎn)物。沒有內(nèi)胎的輪胎，盡可能刪去細(xì)節(jié)的漫畫，就是省略的結(jié)果。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法5能否改變?nèi)缙?，有時改變一下車身的顏色，就會增加汽車的美感，從而增加銷售量。又如面包，給它裹上一層芳香的包裝，就能提高嗅覺誘力。二、奧斯本檢核表法4能否縮小例如，袖珍式收音機(jī)、微型計算機(jī)等二、奧斯本檢核表法6能否代用通過取代、替換的途徑可以為想象提供廣闊的探索領(lǐng)域。例如，用充氬的辦法來代替電燈泡中的真空，使鎢絲燈泡提高亮度。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法7能否調(diào)整重新安排通常會帶來很多的創(chuàng)造性設(shè)想。飛機(jī)誕生的初期，螺旋槳安排在頭部，后來，將它裝到了頂部，成了直升機(jī)，噴氣式飛機(jī)則把它安放在尾部，這說明通過重新安排可以產(chǎn)生種種創(chuàng)造性設(shè)想。二、奧斯本檢核表法6能否代用通過取代、替換的途徑可以為想象提二、奧斯本檢核表法8能否顛倒這是一種反向思維的方法，它在創(chuàng)造活動中是一種頗為常見和有用的思維方法。第一次世界大戰(zhàn)期間，有人就曾運用這種“顛倒”的設(shè)想建造艦船，建造速度也有了顯著的加快。第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法9能否組合例如，把鉛筆和橡皮組合在一起成為帶橡皮的鉛筆，把幾種部件組合在一起變成組合機(jī)床，把幾種金屬組合在一起變成種種性能不同的合金。二、奧斯本檢核表法8能否顛倒這是一種反向思維的方法，它在創(chuàng)造三、5W2H分析法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法（1）WHAT——是什么？目的是什么？做什么工作？（2）HOW——怎么做？如何提高效率？如何實施？方法怎樣？（3）WHY——為什么？為什么要這么做？理由何在？原因是什么？造成這樣的結(jié)果為什么？（4）WHEN——何時？什么時間完成？什么時機(jī)最適宜？（5）WHERE——何處？在哪里做？從哪里入手？（6）WHO——誰？由誰來承擔(dān)？誰來完成？誰負(fù)責(zé)？（7）HOWMUCH——多少？做到什么程度？數(shù)量如何？質(zhì)量水平如何？費用產(chǎn)出如何？這七個問題分別是：三、5W2H分析法第三節(jié)（1）WHAT——是什么？目的是什四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法組合創(chuàng)造法是指從兩種或兩種以上實物或產(chǎn)品中根據(jù)原理、材料、工藝、方法、產(chǎn)品、零部件等不同的屬性抽取合適的技術(shù)要素，進(jìn)行重新組合，從而獲得新的產(chǎn)品、新的材料、新的工藝的方法。1）主體附加法主體附加就是在某種產(chǎn)品上附加一種新的成分，使主體產(chǎn)品的功能或性能略有拓寬，能給消費者在購買主體產(chǎn)品的同時獲得錦上添花式的附加利益。例如，穿上衣服的玩具娃娃、帶指南針的手表等。四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)組合創(chuàng)造法是指從兩種或兩種以上實物或產(chǎn)四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法2）同類組合法 同類組合法是指兩個或兩個以上相同或相似事物進(jìn)行簡單疊合的方法。在同類組合中，參與組合的對象與組合前相比，其基本性能和基本結(jié)構(gòu)一般沒有什么根本性的變化。例如，多頭鉛筆、自行嬰兒車等。四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)2）同類組合法 同類組合法是指兩個或兩四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)創(chuàng)新創(chuàng)意技法3）異類組合法 異類組合法是指來自不同領(lǐng)域的兩種或兩種以上不同類事物進(jìn)行疊合的方法。在異類組合中，被組合的因子來自不同的方面，各因子彼此間一般沒有明顯的主次之分，參與組合的因子可以從意義、原則、構(gòu)造、成分、功能等任意一方面或多方面互相進(jìn)行滲透，從而使組合后的整體發(fā)生變化。例如，可視電話將可視屏幕和電話有機(jī)組合再創(chuàng)造。四、組合創(chuàng)造法第三節(jié)3）異類組合法 異類組合法是指來自不同五、分析列舉法第三節(jié)