四川省眉山市眉山冠城七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試政治試題

眉山冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2022級(jí)高二上入學(xué)考試政治試題第I卷(選擇題)一、選擇題(本題共20小題，每小題3分，共60分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。)1.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛(ài)因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是()A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B.具體科學(xué)的發(fā)展為回答哲學(xué)問(wèn)題提供了基礎(chǔ)C.哲學(xué)是探索宇宙世界根本規(guī)律的科學(xué)之科學(xué)D.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考2.錢學(xué)森曾多次以都江堰為例，說(shuō)明早在中國(guó)古代就產(chǎn)生了系統(tǒng)思想，并指出人類在知道系統(tǒng)思想、系統(tǒng)工程之前，就已經(jīng)在進(jìn)行辯證思維了。這說(shuō)明()A.人們?cè)谛纬墒澜缬^之前就已經(jīng)形成了方法論B.人們?cè)趯?shí)踐中總是自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用哲學(xué)思維C.哲學(xué)的根本任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界D.古代思想家在工程實(shí)踐中形成了唯物辯證法思想3.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀之間聯(lián)系的說(shuō)法正確的是()①哲學(xué)是世界觀和方法論的相加②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀③哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定哲學(xué)④哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)A.①②B.②③C.①④D.②④4.丘成桐，是被譽(yù)為數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)——菲爾茲獎(jiǎng)的首位華人得主。他曾在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表文章《具體科學(xué)需要哲學(xué)滋養(yǎng)》。文章強(qiáng)調(diào)，全面提高基礎(chǔ)學(xué)科研究水平，需要注重哲學(xué)滋養(yǎng)。這體現(xiàn)了()A.科學(xué)研究是哲學(xué)的動(dòng)力B.哲學(xué)與具體科學(xué)具有一致性C.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)D.哲學(xué)是具體科學(xué)的前提和基礎(chǔ)5.中國(guó)明代的王守仁在一次春游時(shí)說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外?！毕铝信c此觀點(diǎn)相一致的是()①我思故我在②氣者，理之依也③因?yàn)槿说恼聿庞幸?guī)律④形存則神存，形謝則神滅⑤存在即被感知⑥物是觀念的集合A.①②③④B.①②④⑤C.②④⑤⑥D(zhuǎn).①③⑤⑥6.與“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”反映的哲學(xué)思想相一致的觀點(diǎn)是()①形存則神存，形謝則神滅②人的認(rèn)識(shí)能力不能超出感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象的范圍③沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物④人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然界限A.②④B.③④C.①③D.①②7.關(guān)注和回答時(shí)代與實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論形態(tài)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是()A.“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”B.堅(jiān)持“五位一體”的戰(zhàn)略布局C.堅(jiān)持“四個(gè)全面”的總體布局D.推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化8.2021年6月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與實(shí)踐研討會(huì)暨云南省哲學(xué)學(xué)會(huì)召開(kāi)，會(huì)議聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與實(shí)踐這一會(huì)議主題，圍繞“馬克思主義哲學(xué)基本問(wèn)題研究”“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化百年歷程及其基本經(jīng)驗(yàn)研究”等內(nèi)容，進(jìn)行交流發(fā)言。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()①馬克思主義哲學(xué)是變革社會(huì)的精神力量②從馬克思主義哲學(xué)出發(fā)才能理解周圍的世界③馬克思主義哲學(xué)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起指導(dǎo)作用④馬克思主義哲學(xué)是建立在具體科學(xué)之上的科學(xué)A.①②B.①③C.②④D.③④9.下列選項(xiàng)中與“備豫不虞，為國(guó)常道”哲理相一致的是()①居安思危，思則有備，有備無(wú)患②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井④舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家A.①②B.①③C.②③D.③④10.在“重慶特異埋藏化石庫(kù)”和“貴州石阡化石庫(kù)”中，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所發(fā)現(xiàn)了志留紀(jì)魚(yú)群特別是有頜類的面貌，揭示了早期有頜類崛起的過(guò)程，填補(bǔ)了“從魚(yú)到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)，進(jìn)一步夯實(shí)了“從魚(yú)到人”的演化路徑。這一重大發(fā)現(xiàn)說(shuō)明()A.有頜類的存在依賴于科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)B.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性D.思維是對(duì)存在的正確反映11.醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，阿爾茨海默癥的典型組織病理學(xué)改變表現(xiàn)為腦內(nèi)的淀粉樣蛋白沉積和神經(jīng)元纖維纏結(jié)，最終患者腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞萎縮甚至死亡，從而導(dǎo)致記憶、語(yǔ)言、行為等認(rèn)知功能障礙。這表明()A.意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的B.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)C.人腦是客觀存在的主觀映象D.有健康人腦就有正確的思想12.9天9夜，火神山醫(yī)院建成移交：10天10夜，雷神山醫(yī)院拔地而起……震驚世界的“中國(guó)速度”“中國(guó)奇跡”誕生，背后滿是中國(guó)精神、中國(guó)力量的堅(jiān)強(qiáng)支撐。由此可見(jiàn)()A.客觀世界依賴于人的主觀精神B.物質(zhì)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)C.改造世界需要強(qiáng)大的思想武器D.理念是世界的本原和主宰13.大數(shù)據(jù)能夠幫助企業(yè)確定客戶的需求、偏好和愿望，并能夠幫助他們了解如何滿足這些不同的需求和特性。如果企業(yè)能夠成功地分析這些數(shù)據(jù)，把握其規(guī)律，那么他們將從這些數(shù)據(jù)分析中獲得比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更多競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果企業(yè)不能很好的分析和利用這些數(shù)據(jù)，那么再多的數(shù)據(jù)也沒(méi)有用，企業(yè)也無(wú)法利用這些數(shù)據(jù)做出正確的決策。下列對(duì)大數(shù)據(jù)的理解正確的有()①大數(shù)據(jù)的規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的②對(duì)大數(shù)據(jù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)決定著其滿足人們需要的屬性③人們可以通過(guò)提高信息加工能力改造大數(shù)據(jù)的規(guī)律④人們可以通過(guò)數(shù)據(jù)之間的具體聯(lián)系把握其本質(zhì)和規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④14.《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。這啟示我們()A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律C.按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以忽視客觀規(guī)律15.近期，在全國(guó)多地網(wǎng)民的朋友圈和微信樣里都擴(kuò)散著這樣一則信息，晚上讓大家關(guān)好門窗，半夜會(huì)有飛機(jī)進(jìn)行大面積消殺作業(yè)。經(jīng)核實(shí)，該網(wǎng)傳信息不實(shí)。疫情當(dāng)前，謠言不僅會(huì)歪曲事實(shí)、誤導(dǎo)公眾，還可能加劇緊張情緒，甚至造成不必要的恐慌。從哲學(xué)角度看，謠言()①不能引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界②會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用③是人腦對(duì)客觀存在的歪曲反映④沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，不具有能動(dòng)性A.①②B.①④C.②③D.③④,16.風(fēng)能資源是自然界的永恒資源，風(fēng)力發(fā)電為人類提供豐富的能源。然而，風(fēng)電場(chǎng)的建設(shè)對(duì)鳥(niǎo)類的棲息地和覓食、鳥(niǎo)類的遷徙、鳥(niǎo)類的存活、鳥(niǎo)類的繁殖等方面都會(huì)產(chǎn)生重大影響。這告訴我們()①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展②人類建立新聯(lián)系時(shí)要尊重自然界中的生態(tài)平衡③聯(lián)系具有客觀性，不要認(rèn)為地干預(yù)鳥(niǎo)類生存條件④對(duì)風(fēng)力發(fā)電的發(fā)展既要充滿信心又要克服困難A.①②B.①③C.②④D.③④17.以二氧化碳為原料，不依賴植物光合作用，直接人工合成淀粉——看似科幻的一幕，真實(shí)地發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室里。中國(guó)科學(xué)院天津工業(yè)生物技術(shù)研究所研究員馬延和帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，采用一種類似“搭積木”的方式，從頭設(shè)計(jì)、構(gòu)建了11步反應(yīng)的非自然固碳與淀粉合成途徑，在實(shí)驗(yàn)室中首次實(shí)現(xiàn)從二氧化碳到淀粉分子的全合成。這一突破，為淀粉的車間生產(chǎn)打開(kāi)一扇窗口，并為二氧化碳原料合成復(fù)雜分子開(kāi)辟了新的技術(shù)路線。這表明()①人為事物的聯(lián)系是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)形成②事物之間的客觀聯(lián)系取決于人們的發(fā)現(xiàn)③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更復(fù)雜、更高級(jí)④在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A.①②B.②③C.①④D.③④18.密織如網(wǎng)的高鐵線路，不僅讓城市與城市、地區(qū)與地區(qū)之間的時(shí)空距離縮短，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變得多樣化，也讓許多如珍珠一般散落的城市串聯(lián)在一起，“同城效應(yīng)”和“雙城生活”由夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。材料意在強(qiáng)調(diào)()①人們可以調(diào)整事物原有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人為事物之間的聯(lián)系離不開(kāi)人類實(shí)踐活動(dòng)④世界是一幅由種種聯(lián)系交織的多彩的畫面A.①②B.②④C.①③D.③④19.推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是黨中央作出的重大決策，是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)保護(hù)要加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化山水林田湖草等各種生態(tài)要素的協(xié)同治理，推動(dòng)上中下游地區(qū)的互動(dòng)協(xié)作，增強(qiáng)各項(xiàng)舉措的關(guān)聯(lián)性和耦合性。這說(shuō)明()①人們可以利用條件，建立起符合自身需要的聯(lián)系②運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，實(shí)現(xiàn)整體功能的最大化③利用事物間的普遍聯(lián)系，是生態(tài)保護(hù)的根本動(dòng)力④立足部分，搞好局部，推動(dòng)整體發(fā)展A.②④B.③④C.①②D.①③20.開(kāi)窗通風(fēng)是改善室內(nèi)空氣質(zhì)量最有效的方法。然而，當(dāng)霧霾天空氣質(zhì)量差時(shí)還需要開(kāi)窗通風(fēng)嗎?專家建議可以選擇一天污染物濃度較低的陽(yáng)光好的午后通風(fēng)換氣，但陰雨天例外。這體現(xiàn)了()A.聯(lián)系具有多樣性B.發(fā)展具有普遍性C.聯(lián)系具有主觀性D.聯(lián)系具有整體性21.黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，統(tǒng)籌黨中央機(jī)構(gòu)、全國(guó)人大機(jī)構(gòu)、國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)、全國(guó)政協(xié)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌中央和地方，深化重點(diǎn)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，使黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系更好適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要。這體現(xiàn)了()①立足于各部門改革，實(shí)現(xiàn)最佳方案和最優(yōu)目標(biāo)②重點(diǎn)領(lǐng)域改革是關(guān)鍵部分，處于改革統(tǒng)帥地位③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化使政府整體功能得到更好的發(fā)揮④處理好整體與部分關(guān)系，協(xié)調(diào)中央和地方機(jī)構(gòu)A.①②B.①③C.②④D.③④22.在一代代航天人的努力下，我國(guó)載人航天事業(yè)逐漸發(fā)展壯大，走出了一條中國(guó)特色的航天強(qiáng)國(guó)之路。神舟十五號(hào)載人飛船發(fā)射升空并進(jìn)入預(yù)定軌道后，成功與空間站組合體進(jìn)行自主快速交會(huì)對(duì)接，兩個(gè)航天員乘組首次實(shí)現(xiàn)“太空會(huì)師”。這表明()①人們可以建立起符合自身需要的聯(lián)系②量的積累是科學(xué)研究取得成功的關(guān)鍵③人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造世界④事物發(fā)展的道路是前進(jìn)性的、上升的A.①②B.③④C.②④D.①③23.清明節(jié)掃墓祭祖，一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，但隨著時(shí)代的變遷，掃墓的具體形式不再只限于燒紙、祭奠貢品等，隨著環(huán)保理念的普及，近幾年甚至出現(xiàn)了網(wǎng)上掃墓祭奠的新形式。掃墓風(fēng)俗發(fā)生的變化印證了()①人類社會(huì)的生產(chǎn)方式是客觀的②一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化之中③世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④時(shí)代變遷是事物發(fā)展的根本原因A.①②B.②③C.②④D.③④24.習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽，當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇?tīng)?zhēng)先。時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年，這是因?yàn)?)①新事物在產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程中往往比較強(qiáng)大②新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性③新事物包容了舊事物中過(guò)時(shí)的、腐朽的東西④新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途A.①②B.①③C.②④D.③④25.觀察下邊漫畫(作者：小林),下列說(shuō)法符合漫畫主旨的是()①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物發(fā)展，所以要重視“必須走的路”②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，必須先走好“想走的路”③量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，要果斷走“想走的路”④量的不斷積累才能導(dǎo)致質(zhì)變，因此先走好“必須走的路”A.①②B.①③C.②④D.③④26.在很多人看來(lái)，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)正處在“彎道”上。有體育常識(shí)的人都知道，在直道上比賽速滑很難甩開(kāi)對(duì)手，賽跑選手的超越常常是在彎道處。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一樣，“彎道”跑不好，就只能成為一個(gè)跟跑者、追隨者和落伍者。這對(duì)我們的啟示是()A.創(chuàng)造性思維是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素B.事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.要善于抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變和發(fā)展D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造發(fā)展的規(guī)律和條件27.共享單車在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也暴露了很多負(fù)面問(wèn)題。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，共享單車亂停放現(xiàn)象較為嚴(yán)重，有扔倒在路邊、停放到樓道內(nèi)、占用盲道、占用公共自行車車樁位置等。18.34%的消費(fèi)者遇到過(guò)車輛硬件損壞的問(wèn)題，11.99%遇到過(guò)車輛被上私鎖，10.38%遇到過(guò)二維碼被涂鴉的問(wèn)題。我們應(yīng)該如何從發(fā)展的角度看待共享單車()①共享單車符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途②共享單車暴露出很多負(fù)面問(wèn)題，應(yīng)該取消共享單車③共享單車的發(fā)展是前進(jìn)行性與曲折性的統(tǒng)一④共享單車的發(fā)展取決于人們的主觀能動(dòng)性A.①②B.①③C.②④D.③④28.下列與漫畫蘊(yùn)含的哲理一致的是()成功不是將來(lái)才有的，而是從你決定去做的那一刻持續(xù)積累而成的。①敢于抓住時(shí)機(jī)，一蹴而就②堅(jiān)持量的積累，循序漸進(jìn)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，勤于實(shí)踐④正視前進(jìn)中的曲折，勇于挑戰(zhàn)A.①③B.①④C.②③D.②④29.善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)。積勢(shì)蓄勢(shì)謀勢(shì)，才能應(yīng)對(duì)變局、開(kāi)拓新局；識(shí)變求變應(yīng)變，方能乘勢(shì)而上開(kāi)啟新征程。這啟發(fā)我們實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須()①積勢(shì)蓄勢(shì)，要看到道路曲折②謀勢(shì)而為，善于把握和突破規(guī)律的制約③乘勢(shì)而上，要抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)事物的發(fā)展④識(shí)變求變，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)A.①②B.①④C.②③D.③④30.下列詩(shī)句與漫畫“有人感嘆水滴的力量，卻忽略了水滴的堅(jiān)持”蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧一致的是()有人感嘆水滴的力量，卻忽略了水滴的堅(jiān)持①不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層②千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金③今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人④古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成A.①②B.①③C.②④D,③④第II卷(非選擇題)二、非選擇題(本題共3題，共40分。)31.閱讀材料，完成下列要求。李克強(qiáng)總理在聯(lián)合國(guó)總部主持召開(kāi)“可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)：共同努力改造我們的世界中國(guó)主張”座談會(huì)時(shí)指出，可特續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是發(fā)展，沒(méi)有發(fā)展一切無(wú)從談起。發(fā)展必須是可持續(xù)的，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，還是開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)、包容的發(fā)展，是全球的共同事業(yè)。推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，關(guān)鍵在于采取切實(shí)行動(dòng)。議程提出17項(xiàng)目標(biāo)和169項(xiàng)具體目標(biāo)，并指出應(yīng)兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，區(qū)分輕重緩急，優(yōu)先聚焦核心任務(wù)，力爭(zhēng)盡快取得實(shí)效。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，分析為什么“沒(méi)有發(fā)展一切無(wú)從談起”。(8分)(2)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，說(shuō)明應(yīng)如何推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程。(10分)32.閱讀材料，完成下列要求。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。在百年變局疊加世紀(jì)疫情、經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流的大背景下，2022年前7個(gè)月我國(guó)實(shí)際使用外資金額按可比口徑同比增長(zhǎng)17.3%,貨物貿(mào)易進(jìn)出口總值同比增長(zhǎng)10.4%,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資增長(zhǎng)20.2%……逆勢(shì)上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，來(lái)之不易更彌足珍貴，堅(jiān)定信心更增強(qiáng)底氣。信心比黃金更重要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在很大程