100篇人生感悟精辟短文

100篇人生感悟精辟短文100篇人生感悟精辟短文51、人生吃苦是良圖人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費(fèi)苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬苦，總有苦盡甘來日；狂風(fēng)暴雨，總有雨過天晴時(shí)。世上凡事均有不是永恒不變的，花開必然花落，成果必然落果。一種人要不怕吃苦，要堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)習(xí)樹木和風(fēng)雪斗爭，生根結(jié)實(shí)；不要學(xué)花草，向風(fēng)雪屈服，搖擺易凋。能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一種平凡的人，則是磨難少某些更好，若想做一種出類撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。一眨眼，一揮手，一種夢?？吹綎|方的魚肚白，又看到西邊的夕陽紅了。一種圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種發(fā)明，一種幸運(yùn)。有一位名人說：“不必在意一日的長短，——只要你在時(shí)間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn)，生活自身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實(shí)生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學(xué)會懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂，要學(xué)會吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把以便讓給他人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。52、人生善于找樂趣人生要善于找樂趣，生活中的樂趣諸多，應(yīng)當(dāng)故意識地看到光明的一面，閑中求樂最重要的是不自找煩惱；另一方面有超脫感，人類總有許多不如意的事，以及社會風(fēng)氣的變化。看不慣的事情諸多，對此應(yīng)當(dāng)盡量超脫，過去的無法挽回。社會有它發(fā)展的必然趨勢，眼光放遠(yuǎn)些，心情自然會開朗起來。要學(xué)會隨和，遇事不強(qiáng)求?；磉_(dá)、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠自身調(diào)解。生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關(guān)系，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是，這社會、這生活、這人與人之間實(shí)在是太過于復(fù)雜。由于復(fù)雜，我們怕受騙，怕被傷害，怕自己失去得太多。由于復(fù)雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。世界原本簡樸，復(fù)雜是我們自己。由于復(fù)雜，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感到人生在世越來越累。由于復(fù)雜，我們變得只會恭維、只會拍馬、只會埋怨、只會無奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。由于復(fù)雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復(fù)雜！只要我們的心靈簡樸得如一泓清水，我們就會沒有諸多的煩惱，我們就會如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復(fù)雜！53、人生就像一條路人生就像一條路，有時(shí)平坦，有時(shí)波折，有時(shí)坎坷。這條路總是蜿蜒波折坎坷不平的，只有克服重重困難，才能使人生道路暢通無阻。要懂得，人的畢生不也許走的都是平坦如意的路，真正走過平坦人生之路的人，也許都是平平庸庸的人。而一種有所作為的人，他的道路多半是曲波折折的，挫折可以成為內(nèi)驅(qū)動力的源泉。一種人的畢生中，不懂得要走多少條道路，，假如加以計(jì)算，所有消耗掉的生命時(shí)間，數(shù)目一定是驚人的。可以斷言，一種人假如不走過足夠的旅程，不經(jīng)歷漂泊與跋涉，即便有再高的天斌，也將一事無成。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。尚有一句口頭語叫：天無滅人之路。想到這些話，我們所有的困惑、彷徨、痛苦，就會在歲月的張張日歷中化為煙塵，我們努力做著常人該做的一切，我們也哭，為著人生旅途上的挫折；也笑，為著自己的堅(jiān)定腳步。我們別無選擇地面對著這樣一種花花綠綠的世界，我們不也許也不應(yīng)當(dāng)把自己的思想禁錮在狹小的天地里，把我們的行動規(guī)范在循規(guī)蹈矩的舊軌道上。我們不能不產(chǎn)生非分之想，不能為往日的雄心、今日的憂心和后來的野心所困擾。我們也不也許不會做出某些愚蠢的舉動，在道德與貪欲、理性與放縱的邊界線上一次又一次地排徊。人生路上充斥風(fēng)雨，風(fēng)雨路上，何處無風(fēng)景？做個充實(shí)的無愧于天地良心的人，足矣！54、人生要學(xué)會放棄人生難免會有溝溝坎坎風(fēng)雨波折，難免會故意志消沉逆境劫難，千萬不要心灰意冷，要學(xué)會放棄。面對失去的東西，有的人總是怨聲載道，卻不去尋找新的途徑，豈不知“塞翁失馬，焉知非福？”其實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會一點(diǎn)放棄，這樣你的心胸才會寬闊，你的步伐才會輕松，你的日子也會因此而變得明媚。要學(xué)會放棄，珍視生命，好好地活著，活得開心，活得健康，活得平平安安，活得瀟瀟灑灑。你無論多苦多難，都必須活著。畢生中什么是真正屬于你的？那就是健康、情感、尊嚴(yán)。有一句話是這樣說的：高快樂興上班，平平安安回家，就是對你珍視生命的溫馨提醒。尚有句話是這樣說的：“權(quán)力是一時(shí)的，榮譽(yù)是永遠(yuǎn)的；財(cái)富是后人的，健美操康是自己的。”要學(xué)會放棄，生活中我們總會受到傷害，在傷害面前，人有時(shí)會深深地陷入困境之中，當(dāng)心理無法承受時(shí)，便會做出偏激的行為來，受到情感上的傷害更是如此。在諸多狀況下，他人甚至不懂得你的內(nèi)心有多么痛苦，盡管你已經(jīng)給折磨得苦不堪言，傷害你的那個人卻不會有任何感覺。要學(xué)會放棄，有時(shí)我也在想，人受到傷害有時(shí)只是幾秒鐘的事情，但愿諒一種人確實(shí)需要某些時(shí)日，愿諒可以使我們的內(nèi)心再次獲得安靜，愿諒是一種解脫，是一種心甘情愿靈的放飛。55、人生要學(xué)會認(rèn)輸人生的征途中，要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實(shí)，在必要的時(shí)候也要學(xué)會認(rèn)輸。學(xué)會認(rèn)輸，就是懂得自己在抓到一擴(kuò)臭牌之后，不要再期望自己永遠(yuǎn)是贏家，面對不利的現(xiàn)實(shí)，我們不妨退一步，爭取海闊天空。學(xué)會認(rèn)輸，就是在陷進(jìn)泥潭時(shí)，懂得及時(shí)爬起來并從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個是非之地；學(xué)會認(rèn)輸，就是在被狗咬了一口時(shí)，不會去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口后來，不到“蚊子法庭”去討公道；學(xué)會認(rèn)輸，就是上錯了公共汽車時(shí)及時(shí)地下車去另坐一輛，以免南轅北轍。誠然，學(xué)會認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗、甘愿墮落，而是臨時(shí)性的穩(wěn)定腳跟。這種認(rèn)輸并不是放棄追求，而是退一步去重新審閱局勢：這一手臭牌有幾分獲勝的把握？該怎樣出擊才是最佳的選擇？這泥潭究竟是什么樣的泥潭？怎樣才能越過這危險(xiǎn)的泥潭？這狗為何會咬我？它是不是一條瘋狗？跟這種狗“理論”會有什么意義？到“蚊子法庭”去討公道，值嗎？為何會上錯了公共汽車？退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認(rèn)輸能認(rèn)自己的心靈得到充足的休息調(diào)整，以便更好地尋求成功的契機(jī)。假如堅(jiān)持死不認(rèn)輸，那么最終會輸?shù)糇约?。一味地固?zhí)不是執(zhí)著，隨機(jī)應(yīng)變而又銳意進(jìn)取才是強(qiáng)者的風(fēng)范。56、人生要善待父母人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最膽怯的是冷清和孤單，最需要的是子女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的老式美德，如今，有人這種敬老的意識淡化了，而啃老的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的借雙休日去看望父母，吃住在老人家，忙得老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老人天不亮就要去提竺買菜，接著又馬不停蹄地?zé)俗鲲垼磺辛侠碡戤?dāng)，擺開桌子，恭請兒孫們上桌就餐。飯后還得忙著收拾殘羹剩汁，清刷杯盤碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息，將多出的菜打包帶走，有時(shí)還將孩子丟下來讓父母大人照顧，退休在家真比上班還累?？蓱z天下父母心。當(dāng)今不少六七十歲的老年人，仍然要為一大家子人買菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學(xué)。當(dāng)子女的不妨換位思索，假如你老了，子女也如此看待你，你有何感受呢？作為父母對你們也沒有過高的規(guī)定，只但愿你們把父母當(dāng)成自己孩子看待就行了。這也是對父母最高的禮遇，也是最孝順了。常聽某些老人說：“子女對父母能有對自己子女的百分之一就是孝順了?！闭f的也是，在現(xiàn)實(shí)生活中，某些子女把自己的孩子視為掌上明珠，百依百順，關(guān)懷體貼，無所不至，但對父母，卻恰恰相反。有句古話說得好：“國正人心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬。”不過，癡心父母古來多，孝順子孫誰見了。57、人生要保持晚節(jié)人生步入老年，對于個人來說，它是人生的最終階段，而對于人類社會來說，它是社會生活中不可的缺乏的一類角色。當(dāng)老年人從社會崗位上退下來后，家庭成為老年人生活的重要場所。人老了除應(yīng)具有有一般的道德修養(yǎng)外，還應(yīng)尤其注意自身修養(yǎng)。要保持晚節(jié)，防止給畢生中帶來污點(diǎn)，倡導(dǎo)待人接物的坦蕩和寬容；防止心理上的狹隘和偏執(zhí)；防止情緒上的消極和空寂；防止以長輩自居的專橫；防止意志衰退；防止淡漠，保持對新生事物的新鮮感和敏銳感，勤奮學(xué)習(xí)和修養(yǎng)鍛煉，使自己進(jìn)入人生暮年的境界。在人生的不一樣階段，年輕人的生活是以自己為主的，中年人的生活是以自我滿足與社會奉獻(xiàn)為同等重要的，而老年人的生活應(yīng)以對社會有用為快樂的源泉。要努力做到老有所學(xué)、老有所為、老有所樂。人老了，要面對現(xiàn)實(shí)，理解自己的生理和心理的變化規(guī)律，保持良好的人際關(guān)系，保持友好、快樂的心情，積極為自己發(fā)明良好的生活環(huán)境，過好退休關(guān)。在當(dāng)今社會中，人情、人格、人性、金錢、地位……我們怎樣去去面對，去選擇。這幾年常聽到有人感慨“活得真累”，累的原因當(dāng)然多種多樣，人際關(guān)系不融洽，工作不理想，子女不盡如人意，等等。退休后進(jìn)入與世無爭之年，要保持晚節(jié)，讓心胸寬闊如大海，讓思想敏捷如閃電，智慧的火花永遠(yuǎn)燦爛把你照躍。58、人生不能沒有愛人生在這個世界上，就不容思索地享有愛與被愛，這是沒有選擇余地的。愛的最早是父母的愛，結(jié)婚成家后是夫妻的愛，有了子女后又把愛給了子女，子女成家立業(yè)后，又將愛移向?qū)O一代。最輕易讓人接受的又是最持久的愛莫過于父愛和母愛。它如涓涓細(xì)流，無聲無息地澆灌著子女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼，因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉，甚致是他們生命的所有。這種骨肉深情，是任何力量都割不停的。要懂得沒有愛的滋潤，人就會寂寞寒冷。這種愛，人人可以得之，也可以失之。愛，既非環(huán)境所能變化，亦非時(shí)間所能磨滅。愛是鮮花令人欣賞；是美酒，使人陶醉；是但愿，叫人奮發(fā)；也是動力，催人前進(jìn)。有愛才有人生，人們對愛的向往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不小于財(cái)富。每個人來到這個世界上并不是單單為自己活著，人與人之間只有互有關(guān)懷、互相予以，愛與真情才會釋放出綿綿不停的力量，才會煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。有愛的人生是豐盈的，每一分每一秒，我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。什么叫真愛，真愛就是永遠(yuǎn)為對方著想，至死不渝；就是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，永遠(yuǎn)忠貞。其人雖已逝，然而在漫漫長夜里，真愛卻永遠(yuǎn)醒著，永遠(yuǎn)陪伴著他的未亡人！在這個世界上比金錢愈加寶貴的東西是親情、是愛情。59、人生就怕老來難人生到了老年，就會碰到許數(shù)年輕人想象不到的難處，這些難處人稱“老來難”。老年人，尤其是年邁老人，他們生命的輝煌時(shí)代已一去不返，當(dāng)時(shí)只嫌他人老，如今輪到我頭前。日月如梭人皆老，人人均有老來難。歲月的無情之處就是，雖然叱咤風(fēng)云的蓋世英雄，雖然皇帝老兒總統(tǒng)先生也均有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。因此要多想想老來難，給老人更多的體涼和關(guān)懷。就發(fā)展前景而言，少年是世界的未來，擔(dān)換個角度看，老年也是咱的未來，由于這是生命中的一種過程。伴隨社會文明程度的提高，人們對孝敬老人的社會意義有了越來越深刻的認(rèn)識，其關(guān)鍵就是“孝”。乞今為止，孝不孝還只被視為道德范圍內(nèi)的人品問題，能從法律角度規(guī)范子女對老人的責(zé)任，無疑是社會的一大進(jìn)步。制定法規(guī)以“他律”的強(qiáng)制性規(guī)定，保護(hù)老年人的利益，對忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德訓(xùn)斥，而要對其繩之以法。這樣的法規(guī)何時(shí)出臺還不知曉，但提議案自身就具有不一樣凡響的社會意義，將“孝”引入法制軌道，有法律法規(guī)的保護(hù)，老年人將不必再吟《老來難》，起碼他們不會象從前那么難吧！時(shí)光不會倒流，人生只是單行線，每個人的畢生都是這樣不能走回頭路。無論是男是女終將被無情歲月的流水中沖刷得退盡風(fēng)韻。不以物喜，不以己悲，正視老來難，這樣才不愧對人生。60、人生生命最寶貴人生最寶貴的東西是什么?是生命。生命是最寶貴的東西，失去生命，所有的快樂將會無從依附。生活中，每一種人都會碰到許多不如意的事情，但你雖然不如意或者不十分快樂地活著，他人也會由于你活著而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活著，從平淡的生活里尋找不平淡的意義，從活著的艱難中發(fā)掘出活著的快樂，是每一種生者的義務(wù)和必須履行的責(zé)任，逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者平平安安活著是一件多么美好和令人激動的事情，那么我們還需要有什么理由不認(rèn)真地活著，認(rèn)真地為了他人，也是為了自己而好好地體會活著的快樂，好好志享有生命的樂趣。每次去殯儀送走一種人回來，自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛，往往會長時(shí)間留在自己的心底，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時(shí)，你可認(rèn)為某些小小的利益斤斤計(jì)較，可認(rèn)為某些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微局限性道。歲月匆匆，在人生道路上，我已走完了七十多種春秋，其間有著工作的快樂，家庭的溫暖，天倫的樂趣；也經(jīng)歷了道路的波折，跋涉的難辛，尚有生離死別的痛楚。61、人生微笑是個寶人生在世有一種永不凋落的花朵，那就是微笑。它是個寶，它不分四季，不管南北，只要有人群的地方就會開放。越是高潔的心靈，微笑之花開得越是漂亮。由于，永遠(yuǎn)微笑的人總是快樂的，永遠(yuǎn)微笑的人面孔是年輕的！把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖，清風(fēng)撫摸樹林般溫柔，夕陽燃燒天空般凄美，浪花沖刷礁石般激情，月光灑向小池般純凈……留一種微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，由于在我們心中，沒有太陽照不到的角落；留一種微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發(fā)抖，由于邪惡只會恐驚地面對善良的笑容；留一種微笑給強(qiáng)者，他們會將其發(fā)揚(yáng)光大；留一種微笑給弱者，他們會升起奮進(jìn)的風(fēng)帆。懷著一顆誠摯的心，將你最燦爛、最漂亮的微笑播撒在世界的每一種角落，散布到生活的每一種空間，你的生命也會因此綻放出絢麗的花朵。微笑吧，你會發(fā)現(xiàn)這是一種多么崇高的美德——跌倒時(shí)，它給人們陽光般的援助；迷惘時(shí)，它給人們波濤般的勇氣；失落時(shí)，它給人們清風(fēng)般的慰藉；痛苦時(shí)，它給人們流水般的安慰?！W(wǎng)站建設(shè)＆#65279;人生微笑是個寶，微笑是人們寒冷時(shí)的一輪太陽，饑餓時(shí)的一頓佳肴，干渴時(shí)的一股清泉，生病時(shí)的一劑良藥。62、人生要學(xué)三句話人生在世不也許事事盡如人意，碰到困難和煩心的事就要自己化解，時(shí)刻擁有樂觀的心態(tài)和快樂的心境。在生命中碰到煩惱事，不妨要學(xué)會三句話，對自身健康大有好處。第一句話是“算了吧”。生活中有許多事也許你通過再多的努力都無法到達(dá)，由于一種人的能力必有限，要受多種條件的限制，只要自己努力過、爭取過，其實(shí)成果已經(jīng)不重要了。第二句話是“不要緊”。不管發(fā)生什么事，均有要對自己說“不要緊”。由于積極的態(tài)度是處理和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對每個人均有是公平的，它在關(guān)上一扇門的同步必然會打開另一扇窗。第三句話是“會過去的”不管雨下得多大，持續(xù)下幾天，總有晴天的時(shí)候。因此無論碰到什么困難，都要以積極的態(tài)度去面對，堅(jiān)信總有雨過天晴的時(shí)候。生活中，每個人均有會碰到挫折和坎坷，無論是精神上的還是肉體上的均有會讓我們沮喪、失落，甚至失去生活的勇氣。學(xué)會以上三句話，走遍天下均有不怕?！八懔税伞⒉灰o、會過去的”可以說是一條順其自然規(guī)律的人生法則。遇事先省自身，不作匹夫之勇。古語說得好：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，怎樣處置？”“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。63、人生母愛比天大人生有一種情感，它與生俱來，沒有條件，綿綿不絕，它就是偉大的母愛。有一種人，不管你給她的回饋是什么，她永遠(yuǎn)愛你，無論你成功與失敗，她便是偉大的母親。世界上尚有什么能比“母親”這兩個字更神圣，更高貴，更能讓人熱血奔涌的呢！當(dāng)你拌倒在地時(shí)，最先上前扶起你的，給你講個頑強(qiáng)而又漂亮的故事，或用親吻來使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰？那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長大，又畢生為你操勞而粗糙的手指，滿面臉皺紋，霜染頭頂?shù)哪赣H。更多的時(shí)候我們把母親的關(guān)懷理解成嘮叨，當(dāng)我們有了自己的孩子，我們才在那一瞬間，真正理解了母親，理解了母愛。母愛就像空氣，陽光和水，擁有它就擁有了世界上的珍寶，什么也不能換取，它讓平凡的生活充斥色彩。母愛，雖然沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風(fēng)卷大海的驚天動地波逆轉(zhuǎn)，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠(yuǎn)。世上只有媽媽好，在全球不管是在那個國家，不管你是那種膚色，的人，也不管你是用何種文字，但有兩個字的發(fā)音都是相似的，這就是“媽媽”，這兩個字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大，沒有母親，就沒有世界，就沒有人類。64、人生老時(shí)要服老人生步入老年，是服老還是不服老，成了許多老年朋友的熱門話題。按常理而言，人到七十歲左右，可以說是老了。頭發(fā)花白了，或是全白了；眼睛看書看報(bào)有點(diǎn)模糊了，配上老花眼鏡了；兩腿走路有些慢了，爬樓梯覺得有點(diǎn)困難了。如此等等，怎能說不老呢？過去說，人到七十古來稀不是沒有道理的。承認(rèn)老，不等于服老。假如一味地認(rèn)為自己老了、老了，就也許減弱自己的意志，覺得自己這不行、那也不行了，該好好鍛煉也不積極鍛煉了，生活松松垮垮，不知不覺地給自己心理上蒙上一層陰影，身體上的毛病也就會越來越多。承認(rèn)老而又不服老，心理好，精神狀態(tài)好，可以有許多作為，勤動腦、動手、動腿，反而不易老，很自然地可以延緩衰老。步入老境，要服老。有一首《養(yǎng)心歌》說得好：“老當(dāng)不老，心境要好，豁達(dá)樂觀，勿驕莫躁；不爭名利，免生火道；謙讓一時(shí)，終身受益；以靜制恕，剔除煩惱；善解人意，自樂陶陶。”要真正做到，三不要想：一不想病，二不想老，三不想為子女謀福利。安靜是老人的需求，老年人一般都要安靜，怕吵怕亂；怕過星期天，由于這一天子女兒孫都來看望二老，雖然快樂但也苦惱。老人都但愿自己有個和睦的家庭和融洽的環(huán)境，不管家庭條件怎樣，只要合家和睦，老年人就會感到溫暖和幸福。65、人生凡事要笑對人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。雖然有一千個哭的理由，也要找出第一千零一種理由笑。凡事要要笑對人生。有一位詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天?！贝_實(shí)，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類最生動的表情。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這一笑，包括了多少滄桑和寬容；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這一笑，顯示了一代英雄無畏的從容，氣貫長虹的灑脫。遙想當(dāng)年，周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫而笑，他的笑，笑出一代儒將的自豪與是意；而曹操敗走華容道猶能仰天大笑，這無無疑是一種超拔，一種強(qiáng)烈的自信，一種藐視萬難的氣度，一種強(qiáng)者的風(fēng)范。笑對人生，這是一種積極的人生態(tài)度。蘇曼殊曾道：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒。”冰心說過：“快樂是一抹微云，痛苦是壓城烏云?！闭沁@不的色彩，在生命的天邊交替出現(xiàn)，演繹出一種個漂亮的黎明和傍晚。是的，真實(shí)的生活中是不會花香常漫的，但只要有一顆樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心，本著笑對人生的原則來走人生之路，就一定能做到笑口常開。成功時(shí)，自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力；失敗時(shí)，豁達(dá)的一笑顯示出自己面對挫折時(shí)的超然與從容。66、人生要愛惜自己人生有許多東西是值得愛惜的，家庭的溫暖，朋友的友誼，師長的教導(dǎo)，而我認(rèn)為最值得愛惜的卻是自己：自己的情感、意志、青春、奮斗。人生在世，終身與自己相處，打交道最多的是自己，但許多人卻不懂得愛惜自己。在順利時(shí)，常常將自己估計(jì)過高；在逆境時(shí)，又往往將自己估計(jì)得過低。愛惜自己，首先要對的認(rèn)識自己，做一種冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者。既理解自己的優(yōu)勢，也懂得自己的局限性，對己有清醒的認(rèn)識。愛惜自己，就職是認(rèn)識自己的才能，以才能昭示力量，給生命和生活注入自信，會使你的工作更成功，生活更充實(shí)。人生之舟不也許一帆風(fēng)順，面對生的挑戰(zhàn)，你無法逃避，只有愛惜自己，才能相信自己，在競爭中自強(qiáng)自立。只有愛惜自己，你才能把握自我，在執(zhí)著的追求中發(fā)明生命的價(jià)值。只有愛惜自己，你才能欣賞自己的工作，擁有一種美好的精神世界。人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回憶，今天是人生的中心，只有抓緊今天，才能在明天生活得更美好。生命中的每一種瞬間，過去的都將永不再來，人生的每一次經(jīng)歷，都是生命中不可多得的體驗(yàn)，懂得愛惜自己并不是一件輕易的事。惟有愛惜自己，才會發(fā)明出值得珍重的寶貴的日子，你就會擁有瀟灑的人生。67、人生如水明如鏡人生于世，無為有為之間，還觸及個人操守和追求的大境界。莊子說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！比缢撸緛砭褪蔷语L(fēng)范。老子又說：上善若水。水滋潤萬物而對萬物又無所求，自甘居于下面，因此而靠近于道的境界。人生也應(yīng)像水同樣，無論置身何處都保持平和的心態(tài)，心里像深淵同樣波瀾不驚，用愛心和人相處，言談?wù)\信，做事有為，并且善于掌握時(shí)機(jī)。你看，水流到的地方，不管地面原本怎樣凹凸不平，水滿了，仍保持著它的平面。水所過處，必有痕跡，像人的誠信有節(jié)。澆灌良田，涓滴有情，隨風(fēng)潛人，潤物無聲。時(shí)令有寒有暑。嚴(yán)冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅(jiān)貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤澤萬物。相時(shí)而動，正像儒家所謂的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！辈磺笥泄?，而功業(yè)已成。由于不爭，而天下莫能與之爭。世下有趨炎附勢的人，這些人和水的品格相比，一種清冷恬靜，一種心急火燎，靜躁不一樣，勢同水火而不相容。古人沒有鏡子，用一種叫做“鑒”的容器盛滿水，從時(shí)面映出自己的像來，這就是“鏡鑒”一詞的來由。水既然可認(rèn)為鑒，我們不妨拿它來照一照自己。68、人生老時(shí)貴求實(shí)人生當(dāng)步入老年時(shí)，應(yīng)以“實(shí)老誠實(shí)”四字自勵。老之已至，貴在誠實(shí)，要承認(rèn)著實(shí)是老了，但老了既要服老又不畏老，要不松不空不驕不躁，生活上應(yīng)充實(shí)，思想上應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是。常言道：“樹老怕空，人老怕松?！比说嚼蠒r(shí)，絕對不能人到老時(shí)時(shí)萬事休，無所事事，無聊地混日子；也不能一味地為了自身的長壽，兩耳不聞窗外事，一心只顧練此身。六個“老有”，相輔相成，相得益彰，缺一不可，缺一總是遺憾。活到老，學(xué)到老，實(shí)在是必要。否則，各毛病、怪病會紛至沓來。人須活得有一種精神，活得有目的，方能不松不空，充實(shí)到終。有某些老年人這也看不慣，那也看不慣，言必稱自己怎樣怎樣，牢騷怪話甚多，究其原因就是缺乏實(shí)事求是的精神。人老了，體力精力均有所不濟(jì)，應(yīng)量力而行，不能干的事絕對不勉強(qiáng)。若逞能，往往會釀成不應(yīng)有的悲劇。對享有、消費(fèi)與節(jié)儉也應(yīng)掌握尺度，過度了效果均有不好。一種老人應(yīng)有平和穩(wěn)定的心態(tài)，把自己的位置定準(zhǔn)，不越位也不要到位。對子女發(fā)財(cái)致富、出國留學(xué)或下崗失業(yè)，應(yīng)持實(shí)事求是的態(tài)度，該支持的就支持，該引導(dǎo)的就引導(dǎo)，該協(xié)助的就協(xié)助，多展現(xiàn)久經(jīng)風(fēng)霜、處事干練的長者風(fēng)范。多看社會的進(jìn)步、人間的溫暖、他人的長處，在感謝中生活，就會感到晚年生活溫馨甜蜜。69、人生退休不退志人生最大的樂趣就是用理想照亮前途，生活最大的的悲傷就是在嘆息中無所作為。記得退休后來，我忽然覺得自己像江河飛躍不息的水，一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上，等著蒸發(fā)和消失。我懂得，這種心態(tài)不及時(shí)調(diào)整，非但不能適應(yīng)退休生活，身體還會垮下來。許多人認(rèn)為：退下來，是船到碼頭車到站。從此就可無拘無束、自由閑散的活著了。這樣消極失控，勢必是無所事事、百無聊賴，不能高質(zhì)量過好晚年生活。通過認(rèn)真思索，為把握寶貴的光陰，保持積極向上的進(jìn)取姿態(tài)，不輟學(xué)習(xí)，心胸廣闊，舉止文明得體，的開始上老年大學(xué)學(xué)習(xí)微機(jī)。從此掙脫庸俗無聊，保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣，真正體會到悠閑的快樂，保持悠然自得、積極向上的心度，進(jìn)入優(yōu)雅的境界。我如饑如渴努力學(xué)習(xí)，并得到學(xué)校的表揚(yáng)，捧回一種優(yōu)秀學(xué)生獎狀。女兒和女婿給我搬來一臺電腦，于是我從五筆字型練起，學(xué)打字，學(xué)上網(wǎng)，學(xué)查資料，學(xué)發(fā)郵件。就這樣，時(shí)間不知不覺過。過幾種月后，能純熟打字，還打印了一本書，精神也有了寄托。我體會到，退休是人生的“第二個黃金時(shí)期”。這個時(shí)期，你可以完全自主地支配自己支配時(shí)間，不受約束地按照自己的生活方式去生活。你可根據(jù)個人的愛好去做自己喜歡的事，心情是閑適的自然的輕松的。這種美妙的心境，只有退休后才能享有和領(lǐng)悟到。70、人生敬老如敬子人生敬老如敬子，即把父母當(dāng)子女待。話丑理端，精辟地講出了中華民族老式美德中占有重要地位的孝道問題。天下人誰不是父母所生？人人皆有父母，但不少人把子女視為掌上明珠，對父母卻不聞不問或很少關(guān)懷。由此，我想到了一則民間故事。從前有個清官，叫鄭板橋，為民造福，口碑特好，后來調(diào)離此地，百姓傾城出動，為他送行。走出城外，只見幾種年輕人跪在他面前，他立即上前，問他們有什么冤要申嗎？其中一種年輕人說：“大老爺，你要走了，請為我們留句話吧！”鄭板橋想了想說：“好吧?！彼闷鸸P來寫“敬老如敬子”五個大字。年輕人一愣，不明其義，便說：“老爺，子女不聽話，可以打罵兩下，對老人可不能打罵呀?！编嵃鍢蛐α耍f：“就是要你們把父母當(dāng)子女同樣看待。你們想想，父母看待子女，冷了怕凍，熱了怕中暑，餓了就喂奶，飽了怕?lián)沃?，小病小哭疼痛父母心，大病大哭時(shí)父母把命都想搭出去你們想想，天下能有幾種看待父母像看待子女這樣周道啊！要懂得，對父母盡孝，就是百善之源哪！”這時(shí)幾種年輕人總算明白這幾字的含義，一起跪下說：“謝謝大老爺?shù)慕虒?dǎo)，您留下的話，我們永記不忘?！编嵃鍢蚩鞓返刈哌M(jìn)人群，與前來送行的人依依辭別。時(shí)至今日，這句話仍很有現(xiàn)實(shí)意義，至今還沒有過時(shí)，很有必要重新提起并另以宣揚(yáng)。趕緊孝敬父母，使其老有所養(yǎng)，歡度晚年。71、人生雖老好處多人生就是這樣，有分有合，有圓有缺，有苦有樂，有利有弊。人老了有什么不好，使用權(quán)我感受最深的，恐怕要算人老后精神上得到的從未有過的輕松了。幾十年的坎坎坷坷，不懈奮斗，伴隨“老”之到來，一般都將步入“坦途”；尤其是退休后，沒有工作上的煩惱，不考慮職級的晉升，不揣摩上下級的人際關(guān)系，也無需踩著鐘點(diǎn)上下班，自由自在，高度自治的生活。同步還可根據(jù)自己的專長和愛好，種花也好，養(yǎng)鳥也樂，下棋也可，釣魚也行，琴棋書畫，吹拉彈唱，愛啥搞啥，還可上老年大學(xué)，喜歡什么學(xué)什么，你說這種隨心所欲的生活，多么輕松，有趣。到了老年，工作擔(dān)子卸了，經(jīng)濟(jì)擔(dān)子輕了，子女也長在成人了，我們自然可以清心寡欲，享享老福了。什么叫福？我認(rèn)為，除衣食不愁、后顧無憂、合家平安外，老人能按照自己的愛好愛好，健康地過好每一天，就是福。老的好處還諸多，乘公共汔車不要花錢打票，尚有小青年站起來讓座；去醫(yī)院看病，窗口上“老人優(yōu)先“讓你感動不已，回到家中，老伴之關(guān)愛，子女之尊重，孫輩之親昵，那天倫之樂更是非得“老年”才可以享到的。世間萬事萬物，均有利有弊，“人老”也是如此，只要我們以積極的態(tài)度看待老，就會感受到老的好處。72、人生抗老多讀書人生要想延緩衰老，每天抽出某些時(shí)間讀點(diǎn)書。宋代詩人陸游總結(jié)道：“讀書有味忘身老，病需書卷作良醫(yī)。”讀書堪稱無形的“良藥”和無聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生?！币槐竞脮?，一杯清茶，靜哉，幽哉，快樂似神仙，實(shí)在是晚年的一大樂事。好書字里行間閃爍著人類實(shí)踐、才智的精髓。格言警句讓人警醒；至理名言讓人徹悟；風(fēng)趣的語言讓人愉悅；優(yōu)美的描寫讓人賞心；壯烈的故事讓人感奮；生動的情節(jié)讓人舒懷；凄婉的論述讓人牽情；風(fēng)趣的文字讓人會心一笑。在不知不覺中既得到了精神上的享有，又獲人生的滋養(yǎng)，無形中塑造著人生的品德和人格，使精神得以升華，人生得以充實(shí)?！秲?nèi)經(jīng)》中說“聚精會神是養(yǎng)生大法?！弊x書時(shí)，沒有憂慮和煩惱，忘了孤寂和苦痛，完全沉浸于靜謐、愜意、幸福、快樂、滿足的意念和氣氛之中。聚精會神地讀書，實(shí)是調(diào)整心理狀態(tài)，舒心養(yǎng)成性的好措施，以達(dá)益智健體之功能?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，老年人的腦細(xì)胞還在生長。讀書是一種崇高有益的“頭腦體操”。讀書時(shí)，腦的“機(jī)器”開動起來，如同“精神上的跑步。”讀書，很明顯是腦思維活動?，F(xiàn)代生理生物學(xué)的研究表明，人的大腦越用越發(fā)達(dá)，越用越靈活，“用則發(fā)達(dá)，不用則退化。”腦細(xì)胞增多了，活躍了，強(qiáng)健了，有助于延緩衰老，健康長壽。73、人生無錢步難行人生對金錢的見解，很難得出一種對的的結(jié)論。唯一可以較為靠近的概念是：有錢不一定快樂；不過，沒有錢要想快樂起來，確實(shí)也有著相稱的難度。錢非萬能，無錢步難行。錢是好東西。自古道：“世路難行錢作馬，愁城難破酒為軍?！卞X是門票，進(jìn)不去的門，有了錢門就開了；錢是橋，過不不去的河，有了錢，你就可以輕松地從此岸到彼岸；錢可以讓你生出翅膀在天空翱翔。錢是車是房是美女是你夢中的一切，錢讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。錢是壞東西。常言道：“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢?！卞X是誘餌，你上鉤了，你就變成砧板上的肉了；錢是陷阱，你掉進(jìn)去了，你就休想出來；錢太臟，那種臟是一種帶病菌的臟；錢有毒，那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢讓一種純潔的女人失去貞潔，錢讓一種潔凈的男人失去廉恥。錢讓救命的藥均有假了，錢讓醉人的酒都變成水，錢讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，綜上所述，錢讓人都變得不像人了。當(dāng)今時(shí)代，整個社會的價(jià)值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，錢的地位似乎也越來越重，但人們與否認(rèn)識到：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到藥物，但買不到健康；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到虛名，但買不到實(shí)學(xué)；錢可以買到小人心，但買不到君子志。74、人生貴在要知足人生的欲望是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中，收錄了三首有關(guān)人生欲望的趣詩，一首是《不知足詩》：“終日奔走只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn)，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢西?！边@是一首得寸進(jìn)尺，得隴望蜀。見物忘我，身為欲驅(qū)。貪心局限性，實(shí)不可取，人貴在知足有度。另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉?？雌饋恚蝗杖?，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足。”這是一首知足為福，無欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。尚有一首是《半半歌》：“……衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯，二分之一還之天地，讓另二分之一還之人間。半思后裔與滄田，半思閻羅怎見。酒飲半酣恰好，花開半吐偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便，半少卻饒滋味，半多反厭糾纏，百年苦樂半相參，會占廉價(jià)只半?！卑爰催m度，適度即美。智者悟之，益增其慧；愚者效顰，更添其味。75、人生不過一種字人生是一出悲悲喜喜的戲，是一首飄飄忽忽的歌，是一次上去又下來的登山運(yùn)動，是一場明明滅滅的煙花……是的，有道理，但聽起來，太玄虛；悟起來，太深遠(yuǎn)；做起來，太復(fù)雜。我說人生不過一種字，那就是——“度”。如：官不能當(dāng)太小，太小了，他人瞧不起，說你沒本領(lǐng)，不進(jìn)步；官當(dāng)?shù)锰罅?，不僅需要奴顏媚，裝腔作勢，假話連篇，布陣設(shè)套，風(fēng)險(xiǎn)重重，甚至禍害百姓，貪污受賄，毀于一量。因此，必須把握一種“度”字。經(jīng)商的人，錢不能掙得太少，太少了難以養(yǎng)家糊口，還要賠本；但也不能掙得太多，太多了就會生邪。今天花天酒地，明天揮金賭場，后天包二奶和吸毒等。因此必須把握一種“度”字。談情說愛的人，不能愛得太淺，愛得太淺不是真愛，品嘗不到真愛的甜蜜，甚至?xí)_踩數(shù)只船，身許多種人，玷污了愛情。也不能愛得太深，愛得太深輕易失控失自我，誠惶誠恐。對方不會領(lǐng)情，反而會嫌棄你，進(jìn)而拋棄你。因此必須把握一種“度”字。尚有處人不適宜太真誠，太真誠了反而不相信你，但也不能不真誠。開車不能太快，也不能太慢。太快了易出車禍，太慢了肯定耗油又耗時(shí)。吃飯不能太飽，也不能餓著，否則不是消化不良就是營養(yǎng)不良。讀書不能太少，也不能讀得太多太濫，否則變成書呆子。要懂得世事紛繁，人生艱難，凡事有度，進(jìn)退自如。76、人生誰能無牽掛人生總是無憂無慮地來到世間，最終又牽掛著離開凡塵。牽掛是人與人之間永遠(yuǎn)也扯不停的一種感情。牽掛是對人的懷念，卻不一定朝夕相對。牽掛也不是癡迷的留戀，而是發(fā)自內(nèi)心深處的理性。對記憶中這些寶貴點(diǎn)滴的種種回憶與嗟嘆，便是牽掛。即是說不管生與死、天與地、善與惡，明與暗，牽掛是永生的。雖然陰陽相隔，它也能穿越時(shí)空的束縛，永不滅絕。而這種力量，又能更有力地鼓舞人的勇氣，使之承擔(dān)雙份的責(zé)任，在生的世界中，堅(jiān)強(qiáng)活下去，奮發(fā)向上?，旣愑辛藢永锏臓繏欤m然之后只能獨(dú)自一人行走于人生路上，她一直堅(jiān)強(qiáng)不屈。為了完畢丈夫的遺志，更堅(jiān)信紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗，她以驚人的毅力完畢了鐳的提取，并把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠(yuǎn)的那個名字上——居里夫人。這不是一種很好的證明嗎？“無情未必真豪杰，憐子怎樣不丈夫?！睜繏斓目梢允歉赣H，可以是兒子，可以是妻子，亦可以是朋友。只要心中有牽掛，在這個世界上，你便不是孤單的一人，你便有了奮斗下去的動力。牽掛歷是人內(nèi)心情感的流露，更是催人奮發(fā)向上的動力。任何時(shí)候，有愛就有牽掛，有人在心中牽掛著你，你亦在心中牽掛著他人。那么，你就是幸福的；你便可以發(fā)明生命的輝煌與奇跡，與日月一起永生……牽掛就是這樣。77、人生快樂知多少人生難免蒼顏，快樂不分年齡；年輪無法阻擋，漂亮可以追求。要學(xué)會每天快樂一點(diǎn)，快樂不來，自己尋找，快樂永遠(yuǎn)是良方。祛憂傷，除煩惱，防頹廢，抗衰老，美化靈魂，滋養(yǎng)容顏。凡感到幸福和滿意者，謂之——快樂?？鞓肥切燎诘膭趧又袚]灑的汗滴；快樂是灌注智慧的發(fā)明中綻開的花朵；快樂是傾注真情的奉獻(xiàn)中收獲的笑靨。其實(shí)對“快樂”尚有許許多多種的詮釋：求知者會以讀書為快樂，貪玩者會會以泡吧為快樂，有志者會以追求為快樂，無為者會以享樂為快樂，仁愛者會以山林為快樂，智慧者會以溪水為快樂，淡泊者會以寧靜為快樂，顯達(dá)者會以熱烈為快樂；饑腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂，無衣御寒的人視享有陽光為快樂，囊無分文的人視腰纏萬貫為快樂，身處逆境的人視一帆風(fēng)順為快樂，漂泊流離的人視家人團(tuán)聚為快樂，失去父母的人視擁有親情為快樂；海倫凱勒會把獲得三天的光明作為最大的快樂，史蒂芬金是會把走下輪椅作為最大的快樂；陳景潤把計(jì)算枯燥無味的“1+1”作為最大的快樂，孔繁森把情灑高寒缺氧的西藏作為最大的快樂；從死亡線上掙扎出來的“非典”患者把健康作為最大的快樂，某些從創(chuàng)業(yè)路上走出來的成功者，把回憶當(dāng)年的艱苦創(chuàng)業(yè)作為最大的快樂……快樂是無處不在，讓快樂伴人畢生，讓生活愈加美滿。78、人生年高別逞能人生七十古來少，除去幼來除去老，中間一段不算多，尚有風(fēng)霜與煩惱。這是上帝對人的警告，是想讓人想開某些超脫一點(diǎn)。正基于此，我們更需要抱著寵之不喜，辱之不驚的心態(tài)。要順其自然，要學(xué)會放棄，千萬不能逞能好強(qiáng)。逞能，爭強(qiáng)好勝也！有些老人被不服老、不服輸、不服人的“犟勁”驅(qū)使，遇事總愛“露一手。”在酒桌上好與人舉杯較勁；在家務(wù)勞動中好與家里人比勁叫板。在棋牌桌上，也好與人家戧火較真。自己儼然是一種力大無比、智慧超人、耐力杰出的常勝老翁。這種“逞能”心氣，假如身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人，很輕易導(dǎo)致難以預(yù)料的疾患。人貴有自知之明。八十言老我不老，九十方知我無知。這是從心理上強(qiáng)調(diào)自謙與自強(qiáng)的精神。無論到何時(shí)，進(jìn)入老年行列的每個人都應(yīng)從容、冷靜、老練處世。由于，這不是青年激情燃燒的歲月。許多事情已經(jīng)力不從心，身不由己了，遇事就應(yīng)當(dāng)悠著點(diǎn)了。要把自己置于既是長者，又是學(xué)者，既是強(qiáng)者，又是弱者位子之中，什么時(shí)候，什么事情，都別忘了自己是多大歲數(shù)，心知年高不逞能，凡事三思而后行。這才是一種徹悟，一種處事經(jīng)驗(yàn)，也是一種自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目的不要過高，對金錢、物欲、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。79、人生要專心看透人生七十古來稀，我今七十不為奇。前十年幼小，后十年衰老，中間只有五十年，二分之一又在睡中過，算來僅有二十五年。以上數(shù)字是我們中國人得出來的，暫且不管精確與否，有一點(diǎn)卻是相似的，就是人生太短暫！面對匆匆的人生，立下宏愿大志的人們該思索些什么、做些什么呢？世事紛憂，如對人生仍然悟不出、看不透，堪稱糊涂。要專心看透人生為好，病看透才能治好，事看透才能辦好。看透的眼光深邃，看透的結(jié)論精辟，看透的行運(yùn)果決。不信？請看：美色：“芙蓉如面，不過是帶肉的骷髏?！背宰。骸傲继锶f頃，日食三餐：大廈千間，夜眠八尺?！卞X財(cái)：“兒孫勝于我，要錢做什么？兒孫不如我，要錢做什么？”名聲：“金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎銀獎不如群眾的夸獎?！边@些話，真是一眼看穿，一語中的，一針見血，令人扼嘆！不過，世事難參透，難預(yù)料。別說一眼看穿，三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白，有的是霧里看花，水中望月，自然看不出門道。真正的看透，是用“心”看透。說來說去，為人處世，首要的是把心擺正，無論處在什么位置什么環(huán)境碰到什么狀況什么誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會在大是大非面前失去方向，,,不會在權(quán)錢色面前失態(tài)。80、人生有諸多妙喻人生有諸多比方，充斥哲理，耐人尋味。如：人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。因此，一種人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這個世界上走一回；“浮生若夢”，“人生幾何”，人生命的暫短性來說，人生確實(shí)是一場夢。人生如詩。詩仙李白，用生命呤唱自然，一種腳印一首詩，走完了光輝的畢生；曹雪芹披閱十載，終將一部《紅樓夢》和他的名字一起熔鑄成文學(xué)史上的一座豐碑；毛澤東縱古通今，出語驚人，以他詩人的氣魄，指點(diǎn)江山，讓世界為之震驚。人生如茶。剛泡上的頭道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，剛?cè)雺m世，味淡而清香；二、三道茶如同人生進(jìn)入青壯年，拼搏進(jìn)取，充斥坎坷，其味濃而香冽；茶至數(shù)道，味淡而澀甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞歸真。人生如棋。人的畢生都在同命運(yùn)下棋。不是命運(yùn)操縱你，就是你操縱命運(yùn)。戰(zhàn)勝命運(yùn)要有耐心和信心，如在你的人生的棋盤上占盡了優(yōu)勢，你也不必須消極，堅(jiān)持著周旋下去，你仍有機(jī)會轉(zhuǎn)敗為勝。人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平，心明則尺準(zhǔn)。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時(shí)不要失之過嚴(yán)，量己時(shí)不可疏于過寬。只有掌正人生這把尺子，才有堂堂正正的人生。81、人生也需要從容人生也需要從容。每一種人都是自己生命之舟的主人，當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時(shí)，不也許總是一帆風(fēng)順，必然會碰到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。只有這樣，才能發(fā)明美好的人生。從容是一種人生修養(yǎng)。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容看待，不停獲得成就的人，使人不禁油然而生敬意。從容的人懷揣一顆平常心，對名利之類看得很遠(yuǎn)，一切順其自然，處之泰然。從容是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人，雖然在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)人均釣魚船”，以樂觀的態(tài)度淡然處之。從容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。從容的對立面是心性急躁，急于求成，小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺，爭強(qiáng)斗勝是一種糊涂。天地廣大寬闊，無私容納萬物。“有容乃大，無欲則剛”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”從容并不是無所事事地消磨時(shí)興，也不是無所追求地虛度年華，更不是逆來順受的軟弱，而是一種不必聲張的厚實(shí)，是一種匯納百川的寬容，是一種明達(dá)事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間，能保留持一顆清風(fēng)徐來，水波不興的平常心，體現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚(yáng)、耐得寂寞、善待寧靜的從容。82、人生安靜便是福人生風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷，走過了年輕睦的胸懷大志，自命不凡，走過了中年時(shí)的轟轟烈烈，拼搏奮斗；乃至退休，自然應(yīng)當(dāng)看淡一切，安靜生活，不要想入非非。安靜生活，真實(shí)而灑脫。沒有喧鬧，沒有吹捧，沒有鮮花，沒有掌聲。然而，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾，才不必必去言不由衷地迎合。歸于安靜，生活就像那汩汩的溪流，自己和周圍均有無假面具，花開花落由它去，云卷云舒任自由。在安靜中過著屬于自己的真實(shí)生活。安靜是福，安靜源于真實(shí)。安靜生活，方能抵制誘感，人生能碰到形形色色的誘感，有的人在誘感中失了節(jié)，毀了家，丟了命。這些被誘感擊倒的人，多不安于安靜。心清意靜，更能顯出理智和崇高。安靜生活，也是老年人的一大專長。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場怎樣游刃有余，也不看在變幻莫測的彩卷企業(yè)怎樣縱橫馳騁，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、與世無爭、默默無聞、充實(shí)豐富的安靜生活。安靜的生活，如同健康和幸福，還是理智地享有安靜生活吧，她會帶給你健康與純真，帶給你幸福與歡樂！它使人舍棄了人生中的另類東西，卻得到了人生永恒的財(cái)富；舍棄了虛浮的追名奪利，卻懂得了人生的真諦。83、人生要有好心情人生的旅程并不是一帆風(fēng)順，總是充斥坎坷，充斥挫折，只要有快樂的心境，才能坦然面對困難的挑戰(zhàn)，化憂為樂。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況。好心情可以益壽延年，而愁腸百結(jié)可積郁成疾，怒發(fā)沖冠可導(dǎo)致猝死。常言道：“笑一笑十年少，愁一愁白了頭?！贝_有道理，心情快樂氣血暢通，消除煩惱，增進(jìn)健康。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人在心心情快樂時(shí)，機(jī)體可分泌有益的激素、酶和乙酰膽堿，這些活性物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮以及臟器的代謝活動調(diào)整到最佳狀態(tài)，關(guān)可增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的功能。馬克思說：“美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦。”穩(wěn)定的情緒，快樂的心境，關(guān)鍵靠自己去把握，去控制，去調(diào)整。也就是說在平常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷廣闊，氣量豁達(dá)，對生活充斥自信，培養(yǎng)自己廣泛的愛好和愛好，使精神有所寄托。廣交朋友，參與有益的社會活動，做到不思聲色，不思勝敗，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，保持體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，就能得意淡然，失意泰然，處事坦然，使之到達(dá)心氣順，機(jī)體和，身心健。時(shí)光如梭，人生苦短，幾十年如同行云流水，生命不也許周而復(fù)始，要愛惜生命，快樂地生活，善待每一天、每個小時(shí)。每當(dāng)想到這些，你的心情就會變得晴朗，當(dāng)困難、煩惱襲來時(shí)，你就會坦然處之。84、人生無價(jià)是自尊人生在世有許多崇高的品格，但有一種崇高的品格是人性的頂峰，這就是自尊。自尊即自我尊重，指既不向他人卑躬屈膝，也不容許他人歧視、欺侮。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義，首先要體驗(yàn)到自己是有價(jià)值的，為人所需要的，并且這種價(jià)值常常得到他人的承認(rèn)與欣賞。一般來說，一種沒有自尊的人，也很難得到他人的尊重。在生活中，我們?nèi)擞侄家苍S有不如他人的地方，例如長得不漂亮，甚至有生理缺陷，只要我們不灰心，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己看得起自己，自己尊重自己，我們就可以通過自己深入努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂。自尊無價(jià)，做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人，必然是懂得羞恥的人。知恥是自尊的重要體現(xiàn)。惟有自重，才有自尊。假如一種人對自己不恰當(dāng)、不合適的行為不懂得羞愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會有自尊。“金無足赤，人無完人?！币环N人有缺陷并不可怕，關(guān)鍵是可以對的看待自己的缺陷，將缺陷轉(zhuǎn)換為長處。為了自尊，我們也需要借助他人的眼睛作為鏡子，來更好地認(rèn)識自己，然后把我們感受到的他人予以的美好，再轉(zhuǎn)達(dá)給他人。這樣，人人彼此尊重，互相接納，共同在自尊的快樂中成長。85、人生要與時(shí)俱進(jìn)人生要與時(shí)俱進(jìn)。所謂“與時(shí)俱進(jìn)”，是說一種思想理論要永葆青春，不失其生命力，就必須與時(shí)代共同前進(jìn)，亦即符合不停變化的實(shí)際狀況。我認(rèn)為，從義理上講，“與時(shí)俱進(jìn)”與我國古代的“時(shí)變”思想相契合。所謂“時(shí)變”，即因時(shí)而變，根據(jù)詳細(xì)的客觀狀況而變化一定的思想與行為。尚變是儒家的一貫立場。說：“易窮則變，變則通，通則久”，即認(rèn)為變化是世得以永存的契機(jī)和原因?！皶r(shí)”是儒家常常使用的一種概念，是指客觀狀況的總和。在職孔子看來，沒有什么一成不變的固定之規(guī)，客觀狀況才是思想行為變化的最終根據(jù)。它自身是伴隨客觀狀況的變化而變動的，不是僵死的，因此它又和“時(shí)”分不開。君子必須因時(shí)而不停調(diào)整自己，這樣才能永遠(yuǎn)保持中道。中道如同兩端之間的中點(diǎn)，要保持站在這個中點(diǎn)的位置，必須要有“權(quán)”，即根據(jù)客觀狀況而變通。由于客觀狀況是變化的，中點(diǎn)也隨之在變。假如一次保持了中道而一勞永逸，不再變化，則必失去中道。與時(shí)俱進(jìn)重要是指人們的思想觀念，意識形態(tài)、行為方式伴隨社會的發(fā)展、時(shí)代的變化而不停發(fā)展變化，與時(shí)代前進(jìn)的步伐保持同步。我們黨的與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的所有理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于發(fā)明性。其本質(zhì)在于“進(jìn)”而不是“退”，在于發(fā)展而不是停止，在于改革創(chuàng)新而不是墨守成規(guī)，在于實(shí)干而不是空談。86、人生難免有挫折人生的道路不會是一帆風(fēng)順的。人們難免會碰釘子，碰釘子之后就會產(chǎn)生緊張、消極、煩躁、難過、生氣等心理反應(yīng)。所謂“釘子”，也就是人們常說的挫折，即人們所碰到的敗北、失敗、困難和阻礙等。人的活動受各方面原因的制約，因此，人們難免會碰到多種挫折。導(dǎo)致挫折的原因有許多，例如不能預(yù)測和及時(shí)防備的天災(zāi)人禍。雖然人人但愿時(shí)時(shí)幸運(yùn)、事事順利，不過，“萬事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望。從古到今，沒有哪一種人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不停地認(rèn)識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的?？梢哉f，挫折是人生的一部分。在挫折面前，不一樣的態(tài)度，不一樣的成果。面對困難和挫折，大體有三種人：第一種是膽怯、懦弱的人。他們一碰到挫折和困難，就放棄目的，其成果必然是一事無成。第二種是意志不堅(jiān)定或者輕易滿足的人。他們在困難面前也能拼搏一陣，不過，要么滿足于已經(jīng)有的成績，要么屈服于新的困難和挫折，不能堅(jiān)持究竟，這樣的人也享有不到成功的喜悅。第三種是意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。他們勇敢地面對挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休。他們善于把前進(jìn)道路上的拌腳石除掉，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享有真正的人生。挫折首先使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生哀愁、焦急、不安、恐驚等消極心理，另首先也磨煉意志，增強(qiáng)才能和智慧。87、人生要有平常心人生能有一顆清風(fēng)徐來、水波不起的平常心，非常難得可貴，也不是一般人可以做到的。如北大老校長，人口專家馬寅初老先生，因其倡導(dǎo)節(jié)制生育的“新人口論“遭無理批判，乃至被革職罷官。當(dāng)他兒子把被罷黜一事告知他時(shí)，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，全然不放在心上。數(shù)十年后，他兒子再把平反的喜訊告訴他時(shí)，他又“噢”了一聲，仿佛什么也不曾發(fā)生，這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間，馬老心隨朗月高，志如秋霜潔，他疏于功名利祿，淡泊明志，將人間煙云靜而化之，是人生的一種修身，一種豁達(dá)，一種境界，也成為生命的一種支點(diǎn)。他活了101歲的高齡，是人人尊崇的人瑞。另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學(xué)家梁漱溟。他畢生坎坷，幾經(jīng)大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利，不滯流俗，視利祿權(quán)位之類于超然物外。“文革”中作為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被打倒。在那種性命攸關(guān)時(shí)刻，他還泰然自若地寫了一首題為《詠臭老九》的打油詩：“九儒十丐古已經(jīng)有，而今又有臭老九。古之老九如同人，今之老九不如狗。專政全憑知識無，反動皆因文化有。假如馬列生今世，也要揪出滿街走。”諧趣！辛辣！深刻！一種處在逆境和人生危難時(shí)刻的不屈的老者，一種懷揣一顆平常心，“不以物喜，不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”，有異曲同工之妙，是益壽延年的靈丹妙藥。88、人生有友方是福人生不是孤立的，需要與他人互相依存。就我們老年人來說，有老伴兒相隨，有兒孫繞膝，這種悠閑恬適的家庭氣氛自然不會感到孤寂，也不失為晚年的幸福。然而，這些似乎都替代不了友誼給人帶來的歡悅。試想，夫妻再恩愛，總不會有朋友相聚時(shí)那般暢敘友誼的淋漓盡致；兒孫再孝順，也抵不上朋友相處時(shí)那分隨意自在。那種寬松，只有朋友相聚時(shí)才會有。由于，在家庭組員中，你再隨意再隨便，身份束身也不便沒老沒少，而在朋友之間你盡管口無遮攔。這種開心，常使人忘卻年齡，淡煞費(fèi)苦心身份，這番感受惟有朋友之間交往時(shí)才會得到?！叭松杏逊绞歉！保@是現(xiàn)今越來越多老年朋友的共識。然而交朋友不一樣于買東西，只要有錢就能辦到。友誼就像養(yǎng)花栽樹，需歷經(jīng)時(shí)間的培育，經(jīng)歷細(xì)心的呵護(hù)，它才能綻綠吐蕊。人與人之間關(guān)系有時(shí)是很復(fù)雜的，交友也是如此，處理得好收獲的是快樂，反之就難免有遺憾。交友首先要交心，以心換心，善良誠懇，自然會迎得人們的尊重和友愛。老來有友，會內(nèi)心充實(shí)、精神快樂。一種人倘若沒有朋友，那么他會感到孤單，心理就會產(chǎn)生障礙，生活也就不會有多少快樂。如今在老年群體中盛行“四老”之說，即老窩、老伴、老底、老友。在這“四老”中，我想前“三老”因人而異，惟獨(dú)老友實(shí)屬難得。人老了，要想心態(tài)永不老，朋友是個寶。89、人生要有所追求人生要有所追求，歷史的車輪，就是靠人類不懈的追求來推進(jìn)。沒有追求，社會也許還停留在刀耕火種的時(shí)代；沒有追求，我們也許還在黑暗中徘徊。山澗溪流，千回百轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回，追求的目的是海洋；金色葵花，日復(fù)一日，年復(fù)一年，追求的目的是太陽；滄桑人生，歷經(jīng)坎坷，不懈奮斗，追求的目的是既定的理想。大千世界，蕓蕓眾生，追求也有高下之分，美丑之別。有的人追求藝術(shù)的完美，像達(dá)芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等，用自己的心血和生命，為人類社會發(fā)明出了無數(shù)藝術(shù)瑰寶。有的人追求科學(xué)的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《天體運(yùn)行論》，才有了比薩斜塔試驗(yàn)的成功，才有了弗來明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學(xué)的誕生。最高的追求莫過于共產(chǎn)黨人的追求，為了人類解放和人民幸福，他們金戈鐵馬，馳騁疆場，開拓進(jìn)取，英勇奮斗，才有從井岡山的星星之火，到天安門飄揚(yáng)起的五星紅旗；才有從小崗村的大包干，到沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的崛起。崇高的追求，描繪出社會五彩斑讕的圖案，使精神變得富有。庸俗的追求，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春變得猥瑣；有人追求不義之財(cái)，靈魂深處泛起層層銅銹；有人追求虛榮，虛假光環(huán)緊緊纏身；有人追求享樂，燈紅酒綠醉生夢死。不一樣的世界觀決定不一樣追求。90、人生一笑百病消人生一笑百病消，笑對人生永不老。匆匆的人生中，誰不喜歡純真的笑臉；短暫的人生旅途中，誰不向往開懷大笑的日子。笑是幸福的源泉，笑是健康的鑰匙，笑是人生的回歸，笑是友誼的橋梁；人類對笑推崇至極，把善意的笑容看得尤其寶貴。笑是人生的一縷陽光，既照耀著他人，也照耀著自己，它能穿透人心的隔閡，沖破人性的險(xiǎn)惡，以豁達(dá)與摯愛，使彼此擁有更多的信任與愛戴。笑是一道漂亮的風(fēng)景，“微微一笑”是一幅感人的畫面，“莞爾一笑”勾勒出一種漂亮的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切，學(xué)生從老師的笑容中找到了慈祥，妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬花齊放，有笑的人生才絢麗多彩。笑是一種無窮的力量，人的畢生中哀愁、痛苦、悲傷隨時(shí)都會襲擊你，只要笑一笑，保持樂觀的精神狀態(tài)，你就有了面對困難的勇氣，生活便有了轉(zhuǎn)機(jī)，“笑比哭好”是一條亙古不變的真理。許多人不懂得笑的價(jià)值，于是社會上才有了許多冷若冰霜的臉，人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。舍棄了笑就是舍棄了你自己，保持樂觀的精神狀態(tài)，比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要輕易得多，人生載不動許多愁。要得到他人的笑，別忘了先露出你的笑，要讓人生充斥笑，須胸懷開闊的笑對人生。91、人生風(fēng)趣是個寶人生相處實(shí)在不易，夫妻相伴為生，由青絲而鬢白。其間，既有歡樂和幸福的時(shí)光，也難免有苦澀和痛苦的歲月。假如有風(fēng)趣相伴，不僅會使你輕松愉悅，并且還可解除許多煩惱和郁悶。有一種文人就曾是一位遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)趣大師，他常用風(fēng)趣的語言來親密夫妻關(guān)系，一次在與妻子的笑談中蹦出了一句：“把我們的結(jié)婚證燒掉吧，結(jié)證婚只有離婚才用得著。”其妻會意，便把大紅的結(jié)婚證書拿來，讓丈夫付之一炬。數(shù)十年來，他們相愛甚篤，身心健康，思維敏捷，精神矍鑠，被譽(yù)為“金玉良緣。”風(fēng)趣，實(shí)在是一門獨(dú)到的藝術(shù)。同樣一件事，談?wù)摰男问胶驼Z氣不一樣，所產(chǎn)生的效果截然不一樣。譬如，一位大男子主義者對妻子說：“你什么都得聽我的?！边@時(shí)，其妻若以“沒門，我又吃不著你喝不著你的，憑什么都得聽你的？”針鋒相對，恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的。但妻子若以雍容得體的風(fēng)趣來“敬奉”，我想，她那位傲慢的丈夫定會被妻子含情脈脈的輕柔語言變得謙和許多，沉悶的氣氛也會變得活躍起來。家庭的寬容友好，通過歲月和感情的沖刷洗禮后便可領(lǐng)悟到相親、相敬、相師的重要。我國民間流傳一名俗語，“清官難斷家務(wù)事”，闡明家庭生活中的是是非非，本來就是“剪不停，理還亂”的事情，何須為一句話、一件小事去大動干戈，弄個“你負(fù)我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不可呢？或許，“幽上一默”效果會更好些。92、人生七十古來稀人生七十古來稀，古稀之人經(jīng)歷了七十年的風(fēng)霜雨雪，嘗遍了人生的苦辣酸甜，因此，對養(yǎng)生之道也自有特殊的感悟與見解。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)：“而立”之年是浪漫之年，“不感”之年凡事過于執(zhí)著，“知天命”到“花甲”之年趨向現(xiàn)實(shí)了，對人生比較看透，不再有解不開的心結(jié)，能平安清淡的過日子，以保晚節(jié)。古稀之后，對于那些充斥誘惑之事，懂得自控，點(diǎn)到即止；對于欲望能用“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折，不迷戀過去的燦爛，面對現(xiàn)實(shí)，知老、服老、認(rèn)老、不懼老。人總是要老的，這是規(guī)律，但對老的理解卻各不相似。同是唐代大詩人的李商隱與劉禹錫，李的名句是：“夕陽無限好，只是近傍晚?！睂夏曛挥袩o奈的衰嘆，故李商隱就壽短；而畢生坎坷的劉禹錫卻說：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！弊x此詩是何等令人歡欣鼓舞，雖是老年，仍可奮發(fā)。近代的朱自清一反前人心態(tài)作詩曰：“但得夕陽無限好，何須惆悵近傍晚?！憋@見朱公對老見解比古人更積極。更高層次的是葉劍英元師的《八十抒懷》：“老夫喜作傍晚頌，滿目青山夕照明。”這樣的頌老詩只有像葉帥這樣的老共產(chǎn)黨人才寫得出，這是超古人的著名詩句。人到老年也許會疾病纏身，具有積極心態(tài)就不會被疾病擊倒。93、人生活著要會玩人生不能無玩，玩，隨心、快樂。馬立三說了一輩子相聲，高齡走后，給世人留下三個字“逗你玩?！睙o獨(dú)有偶，陳省身走后，也留下同樣故意思的話“好玩?！彼钱?dāng)有人告訴他天上有一顆小行星用他名字命名時(shí)說的。他說故意思，好玩，并且緊跟著又解釋了一句：好玩就是不怎么要緊。一種在世界被稱為中國相聲界的泰斗，一種在世時(shí)世界級的數(shù)學(xué)大師。兩個在各自業(yè)界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，在給人們留下不一樣的精髓的同步，卻給人們留下一種同樣的心態(tài)：活著，有些事情，別太當(dāng)真，當(dāng)玩?！巴妗笔亲哌^畢生后，流過血，流過淚，有過名，有過利，經(jīng)歷過滄桑、榮辱、起落、沉浮，而后進(jìn)入的一種境界，一種詮釋，一種了知，抑或也是一種徹、悟、覺。是老了之后，看世界，看世事，南南北北、東東西西、生生死死、起起落落，什么全明白了之后，悟出的一種字。圍棋界有個叫王元的人，常常講棋。他的棋，在中國下得不是最佳，但棋講得清晰、入道，很故意思，常常在談?wù)撘环N邊角或者腹地的廝殺后，合起手說一句“挺好玩。”開始認(rèn)為這是黑白世界下棋遺興之詞，雖然輸贏獎金上下幾萬元，也是玩，后來我才想到這是棋界一句偈語。其實(shí)，王元這個名字的組合一邊是王，一邊是元，就是玩。94、人生四老不可少人生到了晚年，要想生活幸福，必須要有“四老”作保證。所謂“四老”即老伴、老友、老本、老底。一是有個老伴——常言道：“少年夫妻老來伴?！痹诩抑芯褪亲优己苄㈨?，他們得終日忙自己的工作，照顧孩子。一對年輕夫妻還要贍養(yǎng)、陪伴雙方四位老人，哪顧得許多？而有老伴在旁，一起生活幾十年，相愛相知，知冷知熱，啥事都說得了，做得來。人到了晚年有個白頭老伴是晚年最大幸事。二是有群老友——人活著，除了需要家庭的溫暖，還需要有社會的關(guān)懷，也需要有友誼的慰藉。這就要有某些知心朋友。老朋友常常見一見，或街頭巷尾嘮一嘮，玩一玩；有什么喜怒哀樂，衷情一訴，心中得以宣泄，心理得以平衡和舒展。心中有朋友，在精神上就會遠(yuǎn)離孤單，而孤單感是對老人不利的。三是有好老本——身體是人生的本錢，這話說得很對。人老是不可抗拒的自然規(guī)律。有個好身體，也就有了可靠的“老本。”這不可使自己歡度幸福晚年，也可為家庭和社會多做某些力所能及的事情，使晚年生活充實(shí)幸福。四是留足老底——亦即老了要留有足夠的錢，不要依托子女。無論子女與否孝順，總是自己有的好，想怎么用，就怎么用，不受牽制。俗話說：“爹有兒有不如自己有?！边@就叫手中有錢，遇事不慌。95、人生微笑不可少人生微笑不可少。微笑，是一種快慰，溢自于心，流露于情，感染他人的友好行為。在諸多笑聲、笑姿中，我尤其喜歡微我贊美微笑，因這它有迷人的魅力；我歌頌微笑，由于它有神奇的功能。它像三月的春風(fēng)，能將臉上的陰云掃掉；它像明媚的陽光，能把心頭的冰雪融消；它像神妙的靈丹，能使人變得年輕美貌；它像人間的彩虹，能架起友誼的親善之橋。微笑，是美德的表露。善良的人，會發(fā)出誠意的微笑；忠厚的人，會發(fā)出純潔的微笑；樂觀的人，會發(fā)出甜蜜的微笑……這種從內(nèi)心發(fā)出的真誠的微笑，能使人感到溫馨；予以者也會得到美好的回報(bào)。美好的微笑產(chǎn)生在一剎那間，但卻給人留下了永久的回憶。微笑，可以使自己變得富有朝氣。它可以使人輕松快樂、心情開朗、精神振奮、克服孤單、防止衰老、延年益壽。微笑，是構(gòu)建友好社會的需要。同事間的微笑可以傳達(dá)友誼，縮短距離，發(fā)