第三章-老舍的小說_第1頁
第三章-老舍的小說_第2頁
第三章-老舍的小說_第3頁
第三章-老舍的小說_第4頁
第三章-老舍的小說_第5頁
已閱讀5頁,還剩74頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第三章的小說老舍小說概述

1917年從北京師范學(xué)校畢業(yè)后,在北京的小學(xué)和天津南開中學(xué)任教。1924年赴英國倫敦大學(xué)教中文,創(chuàng)作了長篇小說《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》。1930年回國,先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)任教授,創(chuàng)作了長篇小說《駱駝祥子》《貓城記》《離婚》等。抗戰(zhàn)爆發(fā)后南下武漢和重慶,1944年在北碚開始創(chuàng)作《四世同堂》。1946年赴美國講學(xué)。1949年應(yīng)周總理之邀回國。解放后創(chuàng)作了劇本《茶館》《方珍珠》《龍須溝》等。1966年8月24日,老舍在北京投湖自殺。

老舍的主要小說:長篇小說《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》《貓城記》《離婚》《駱駝樣子》《四世同堂》《正紅旗下》中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》短篇小說《斷魂槍》《柳家大院》《微神》劇本《茶館》《龍須溝》老舍小說概述

1917年從北京師范學(xué)校畢業(yè)后,在北京的小學(xué)和天津南開中學(xué)任教。1924年赴英國倫敦大學(xué)教中文,創(chuàng)作了長篇小說《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》。第一節(jié)老舍小說的文學(xué)史地位一、老舍小說的思想主題復(fù)仇主題《小鈴兒》生命主題關(guān)注生命存在國民性改造主題五四啟蒙二、老舍小說的人物形象

老舍筆下的三類市民形象:老派市民:《二馬》中的老馬,《離婚》中的張大哥、《四世同堂》中的祁老爺?shù)取P屡墒忻瘢骸囤w子曰》中的李景純、《二馬》中的李子榮、《離婚》中的老李、《四世同堂》中的祁瑞宣,還有張?zhí)煺?、藍(lán)小山、丁約翰等。底層市民:《駱駝祥子》中的祥子、《月牙兒》的母女等等。三、老舍小說的藝術(shù)特色

【總體特色】老舍的作品大都取材于市民生活,使用純熟的北京口語,具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格,呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。(一)幽默的藝術(shù)

老舍以幽默小說步入文壇。20年代后期在英國倫敦創(chuàng)作了三篇幽默小說:《老張的哲學(xué)》《趙子曰》和《二馬》?!独蠌埖恼軐W(xué)》在幽默中有明顯的耍貧嘴傾向?!抖R》能夠大致把幽默與嚴(yán)肅的思考結(jié)合起來。

老舍的幽默老舍的幽默作品

1930年回國后,反省自己的幽默風(fēng)格,向新文學(xué)要求靠近。發(fā)表了小說《離婚》,把嚴(yán)肅和幽默恰到好處地結(jié)合在一起。長篇小說《四世同堂》,散文《話劇觀眾須知》等都是成功的幽默作品。老舍的幽默

建國之后,在他的話劇《茶館》和《龍須溝》中,幽默仍然是必不可少的一種調(diào)味品。老舍的創(chuàng)作以幽默始,以幽默終。老舍的幽默張大哥是一切人的大哥。你總以為他的父親也得管他叫大哥,他的“大哥”味兒就這么足。張大哥一生所要完成的神圣使命:做媒人和反對離婚?!陲@微鏡下發(fā)現(xiàn)了一位姑娘,臉上有幾個麻子;他立刻就會在人海之中找到一位男人,說話有點(diǎn)結(jié)巴,或是眼睛有點(diǎn)近視。在天平上,麻子與近視眼恰好兩相抵消,上等婚姻。近視眼容易忽略了麻子,而麻小姐當(dāng)然不肯催促丈夫去配眼鏡,馬上進(jìn)行雙方——假如有必要——交換相片,只許成功,不準(zhǔn)失敗。

——老舍《離婚》老舍《談幽默》:幽默是一種心態(tài),我們知道有許多人是神經(jīng)過敏的,每每以過度的感情看事,而不肯容人。這樣人假若是文藝作家,他的作品中必含著強(qiáng)烈的刺激性,或牢騷,或傷感;他老看別人不順眼,而愿使大家都隨著他自己走,或是對自己的遭遇不滿,而傷感的自憐。老舍的幽默老舍的幽默

反之,幽默的人便不這樣,他既不呼號叫罵,看別人都不是東西,也不顧影自憐,看自己如一活寶貝。他是由事事中看出可笑之點(diǎn),而技巧的寫出來?!谑切飵е?,而幽默乃通于深奧。老舍的幽默

老舍的幽默是同情的幽默,幽默背后有關(guān)愛。老舍的幽默給人的閱讀感覺是平等、善意、寬容,是一種平民化的幽默。

老舍的幽默與魯迅、錢鐘書、趙樹理相比,老舍的幽默是溫和的,讓人開心的,是不需要多大學(xué)問的幽默,是老北京人的幽默。老舍的幽默

反語是正話反說。一句中有兩個相反的意思,所要說的真意卻不在話內(nèi),而是暗示出來的。

諷刺必須幽默,但是諷刺比一般的幽默要厲害,它必須用極銳利的口吻說出來,給人一種極強(qiáng)的冷嘲,它不使我們痛快地笑,而是使我們淡淡一笑,笑完因反省而面紅。

滑稽是幽默發(fā)了瘋。真正的幽默是我們跟著他笑,滑稽是我們看著他笑。

幽默與反語、諷刺、滑稽的區(qū)分

判斷老舍在《談幽默》中列舉的標(biāo)語屬于幽默、滑稽、諷刺、反語中的哪一種。

今天貼了標(biāo)語,明天中國就強(qiáng)起來。君子國的標(biāo)語:之乎者也。

張三把提“倡國貨”的標(biāo)語貼在祖墳上。走狗打倒帝國主義。(二)悲劇的審美意味“含淚的微笑”(三)老舍小說的京味老舍小說具有濃厚的“京味”?!熬┪丁笔且环N韻味,是由北京的皇城風(fēng)韻、人文景觀、生活方式、市民心理、語言特色、人情風(fēng)俗等因素混合而成的一種文化審美韻味。老舍小說“京味”的具體表現(xiàn):描繪了豐富多彩的北京風(fēng)俗景觀。剖析了北京市民的文化心理結(jié)構(gòu)。追求精巧的“生活藝術(shù)”。講究禮儀。性格懶散、茍安、謙和、寬厚、懦弱。使用原汁原味的北京話。風(fēng)格幽默。第一節(jié)思考題1、理清老舍作品中的市民形象。【典型的老派市民有哪些?典型的新派市民有哪些?典型的底層市民有哪些?】2、老舍的處女作是?寫作年月?發(fā)表刊物?第二節(jié)《駱駝祥子》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

主要人物:祥子、虎妞、劉四爺、曹先生、小福子

主要情節(jié):講述人力車夫祥子的悲劇故事。純樸勤勞的青年農(nóng)民祥子,破產(chǎn)后進(jìn)入北京當(dāng)人力車夫。他想通過勤勞苦干買一輛屬于自己的車,經(jīng)過三起三落,祥子最終失敗,墮落了。

主要情節(jié)1、一流車夫:祥子十八歲帶著鄉(xiāng)下的足壯與誠實(shí)來到北平,成了當(dāng)時一流的人力車夫。他立志要買一輛屬于自己的車。2、祥子買車:經(jīng)過三年努力,祥子終于湊足了100塊錢。他馬上用其中的96塊錢買上了自己的新車。3、丟車與賣駱駝:不到半年,軍閥亂兵就搶走了祥子的車并讓他做苦力。后來祥子逃出來并順手牽走了部隊丟下的三匹駱駝,用它們換了三十五塊錢回到了北平。由于在夢話中透露了自己的經(jīng)歷,從此人們開始叫他“駱駝祥子”。在虎妞的威逼利誘下,他只好再一次回到了人和車廠。4、二次奮斗:祥子回到了人和車廠,老板劉四爺家三十七八歲的閨女虎妞十分喜歡祥子。祥子租了他家的一輛車,又開始為自己第二次買車而沒命的賺錢。后來在楊宅拉車,整天緊得發(fā)昏,受不了折磨后又回到了人和車廠。

5、被敲錢空:回來受到虎妞的誘惑,為躲避虎妞,祥子到曹先生家拉包月。而曹先生因?yàn)閷W(xué)生阮明陷害,被迫離開北平。也是因?yàn)檫@件事,祥子被孫偵探勒索,積蓄一空。在虎妞的威逼利誘下,他只好再一次回到了人和車廠。6、被迫結(jié)婚:祥子認(rèn)了命,只好把自己交給劉家父女了??蓜⑺臓敳⒉豢稀氨阋肆诉@個臭拉車的”招他做女婿。于是劉四爺在與虎妞激烈爭吵后,把女兒也一同趕出家門。虎妞靠著自己的私房錢與祥子在一個大雜院里租房完婚。

7、再次買車:和虎妞結(jié)婚,進(jìn)而忍受家庭生活的牽系與精神上的痛苦?;㈡そK于拗不過祥子,為祥子買了一輛二手車,可是祥子想做一流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。8、妻死賣車:虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死。祥子為了辦喪事,無奈又賣了洋車。同時因?yàn)樯畹膲毫?,又拒絕了心愛的小福子再次和祥子組建家庭的請求。9、徹底墮落:虎妞去世后,祥子對擁有一輛自己的車已經(jīng)失去信心。特別是在小福子吊死以后,祥子對生活的最后一線希望也破滅了。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣人命,徹底墮落成一具行尸走肉,由“人”變成了“獸”。

主題思想:小說通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達(dá)了對掙扎在社會低層的勞動人民悲苦命運(yùn)的深切關(guān)懷和同情。揭露了把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會。說明了僅靠個人奮斗去擺脫貧窮是行不通的。

祥子:祥子的性格塑造是圍繞買車丟車、買車丟錢、買車賣車的情節(jié)中完成的。祥子是一個具有駱駝般堅韌性格的車夫,勤勞、純樸、誠實(shí)、善良。但是在現(xiàn)實(shí)社會環(huán)境的重壓下,祥子喪失了所有的美德,最后成了一個“個人主義的末路鬼”。主要人物形象

祥子:他二十來歲的人,個子很大很高。圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時侯在樹下睡覺,被驢啃了一口。他以拉洋車為生,他最大的希望就是能夠掙錢買到屬于自己的車?;㈡?/p>

她是一個三十七八歲的虎女,虎頭虎腦,一對虎牙,長的像個大黑塔。幫助父親辦事是把好手,可是沒人敢娶她做太太。她霸道潑辣,心理變態(tài),卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。她敢作敢為,甚至為了和祥子結(jié)婚不惜與有錢的父親——人和車廠的主人劉四爺決裂。她可鄙而又可憐的命運(yùn)讓人感嘆不已。小福子

她十九歲,圓臉,眉眼長得很勻調(diào),沒有什么特別出色的地方,可是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)并不難看。上唇很短,無論是要生氣,還是要笑,就先張了唇,露出些很白而齊整的牙來。她年輕,她要強(qiáng),她勤儉。她為家庭犧牲了一切,但也有著對自己幸福生活的追求。假若祥子想再娶,她是個理想的人。

祥子形象的悲劇成因

社會的悲?。很婇y混戰(zhàn)、偵探敲詐、病態(tài)的城市文明。

性格的悲?。盒∩a(chǎn)者個人奮斗的思想性格。

婚姻的悲劇:虎妞闖入他的生活是一個重要原因。婚姻不合理想、生活的重壓、虎妞的死。《駱駝祥子》劇照寫《駱駝祥子》時的老舍《駱》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色一、思想內(nèi)容首先,《駱駝祥子》講述了一個小人物企圖用個人奮斗來解放自己的悲劇。其次,它揭示了作者對城市文明病與人性關(guān)系的思考。最后,它構(gòu)造了一個普世性的生命寓言。二、《駱》藝術(shù)特色首先,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)顯示出了老舍小說創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其次,小說善于用豐富、細(xì)膩的,貼合人物身份的方式描寫人物的心理活動及變化。最后,京味與幽默是最具特色的“老舍式小說”的標(biāo)簽。三、思考篇名為什么老舍在《駱駝祥子》中會以“駱駝”與祥子組合在一起?駱駝在文中就出現(xiàn)了一次,是為情節(jié)所需,還是另有象征?第二節(jié)思考題1、《駱駝祥子》起初的發(fā)表刊物?2、深入理解并闡釋《駱駝祥子》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。3、簡述祥子這一人物形象。第三節(jié)《四世同堂》

《四世同堂》:

1944年在重慶北碚開始創(chuàng)作,1946年旅美后完成?!端氖劳谩贩帧痘袒蟆贰ⅰ锻瞪?、《饑荒》三部,以抗戰(zhàn)時期的北平淪陷區(qū)為背景,透過小羊圈胡同看國家、民族的命運(yùn)。小說寫了“小羊圈”胡同里以祁家祖孫四代為中心的各種人物的生活經(jīng)歷,再現(xiàn)了在日本侵略者的殘暴統(tǒng)治下,城市市民階層由惶惑、偷生到逐漸覺醒、反抗的過程,歌頌了淪陷區(qū)人民堅強(qiáng)不屈的斗爭意志和抗戰(zhàn)決心,也反映了知識分子的善良、苦悶和奮起??梢哉f,《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作家的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”。家族人物祁家祁老人,祁天佑夫婦,祁瑞宣夫婦、祁瑞豐夫婦、祁瑞全,小順子、妞兒四代同堂的家庭模式,是中國傳統(tǒng)文化中理想的家庭模式。長達(dá)8年的國破城陷,使這個封閉的傳統(tǒng)家庭發(fā)生了分化和解體?!靶⊙蛉Α焙端氖劳谩贰笆俏覐氖聦懽饕詠碜铋L的、可能也是最好的一本書?!?/p>

——老舍人物簡介祁老太爺:

——代表著清朝人。一腦子的中庸之道,主張一切事情“忍”為先。祁天佑(太太):

——代表著清朝與民國之間的人。一個正直的生意人,一個總以“和氣生財”為宗旨的人,因不忍于日本人“我是奸商”的侮辱而選擇跳河自殺。老大瑞宣:純粹的民國人。與祖父在年紀(jì)上只差四十歲,而在思想上卻相差有一兩個世紀(jì),是四世同堂的頂梁柱;是一個想革命而不能革命的人;知識淵博,懂英語,為謀生而屈于英國府作事。也因之被日本人帶入獄一次,后配合老三搞地下工作,敢于承擔(dān)大事,時時憂國,是本書真正的主角。老二瑞豐、藍(lán)東陽、冠曉荷(丁約翰):瑞宣眼中的一群最無聊的人。除曉荷外,他們都曾有過一個屬于自己的時代,正如書中所說:“他們丑,臟,無恥,狠毒,他們是人中的垃圾,而是日本人的寶貝”,是由日本的“支那通”鑒定的超等順民;他們敢于巴結(jié)日本人,他們敢于落石下井,特別是瑞豐,在老大入獄時,竟能心安理得的離去,無不使人“佩服”得五體投地。老三瑞全(高弟):活力的象征,希望的所在。敢于反抗日本人的中國人的代表。其勇敢,機(jī)智,果斷和日漸的成熟,使每個中國人都感到激動和欣慰,雖然他只出現(xiàn)在故事的一前一后,但他抗戰(zhàn)的身影卻始終伴隨著我們,直到勝利。小順兒、妞子:將來的中國人。也許他們會過早的成熟,但我們希望他們永遠(yuǎn)有兒童的天真、可愛。戰(zhàn)爭告訴我們:即使是將來的人,也會死于饑荒(像妞子)。但愿將來的世界不再有戰(zhàn)爭,但愿世界永遠(yuǎn)和平!大赤包(招弟,胖菊子)

亂世中崛起的一條母狼。她的獨(dú)擋一幟,她的雷厲風(fēng)行,使人佩服;她的狠毒,她的陰險絕不亞于西太后。如果有霸主的話,她就是北平城天字第一號的女霸主。李四爺(白巡長,長順)

一個“喜歡”辦喪事的人,不過,在這樣一個動亂的年代,不能缺少這樣樂于助人的人,可悲的是,到最后他不能替自己辦喪事。

祁老人樸實(shí)和氣而又保守謙卑,是傳統(tǒng)大家庭的守護(hù)者。布店老板祁天佑受盡日寇的搜刮凌辱,沉河自盡,是戰(zhàn)亂中的犧牲者。長孫瑞宣既是傳統(tǒng)的繼承者,又是新文化的追求者,在淪陷的北平受盡了心靈的煎熬,他有強(qiáng)烈的愛國心,但又背負(fù)著傳統(tǒng)家庭長子的沉重責(zé)任,只能鼓勵三弟瑞全去為國盡忠,是傳統(tǒng)與個性追求的猶豫者。瑞豐淺薄無聊、為虎作倀,是祁家的敗類。瑞全剛直而有決斷,投身民族解放事業(yè),寄寓了作者的理想民族人格。一、《四世同堂》思想內(nèi)容具體表現(xiàn)首先,它表現(xiàn)了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下艱難的生活,以及他們緩慢而曲折的覺醒過程,同時對中華民族的國民性改造問題作了深入思考。其次,小說深刻地揭露了日本侵略者及其走狗的兇殘、虛弱與無恥的本質(zhì)。最后,小說進(jìn)行了追本溯源的深層思辯,認(rèn)為產(chǎn)生病態(tài)國民精神的淵源是我們民族傳統(tǒng)文化中的精神負(fù)累——愚忠、愚孝、愚悌。

對傳統(tǒng)文化的反思《四世同堂》揭示了中國下層市民樸實(shí)堅韌、負(fù)重務(wù)實(shí)和講究人倫之情的美好品格,也思考了傳統(tǒng)文化的束縛而形成的和平忍耐、封閉保守的民族性弱點(diǎn)。《四世同堂》提供的理想文化形態(tài)是士大夫文化與俠文化的融合。詩人錢默吟是理想文化的代表。冠曉荷、大赤包則是傳統(tǒng)文化惡俗化的代表。二、《四》的藝術(shù)成就首先,《四世同堂》在塑造人物形象方面,較之老舍過去的作品又有了新的進(jìn)展和突破,其主要特點(diǎn)就是真實(shí)而精煉。有了真實(shí),才有那眾多人物豐富而復(fù)雜的性格描寫;有了真實(shí),才有典型人物的廣度與深度。1、創(chuàng)造出了一個豐富無比的北平淪陷時期的市民形象譜系。2、《四世同堂》在塑造人物性格的藝術(shù)技巧上有了新的嘗試和突破:通過對復(fù)雜環(huán)境的描寫刻畫出人物性格的復(fù)雜性和矛盾性。3、運(yùn)用對比手法塑造人物。見書P1084、運(yùn)用諷刺、夸張和漫畫的手法,刻畫出了丑態(tài)百出的漢奸走狗的各種無恥嘴臉。如冠曉荷。

其次,《四世同堂》架構(gòu)恢弘,布局勻稱,聚散適度,氣骨凝重,節(jié)俗圖景極富京味,在老舍的小說創(chuàng)作中,開辟了一方全新天地。《四世同堂》勾畫了抗日戰(zhàn)爭時期淪于日寇鐵蹄之下的北平社會的一個縮影。它精妙的構(gòu)思,宏偉的結(jié)構(gòu),獨(dú)特的視角,向我們展示了氣勢壯闊的歷史畫卷和錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系,以及眾多人物寬廣而又精微的內(nèi)心世界。最后,《四世同堂》從小人物毀滅的悲劇到對傳統(tǒng)文化弱點(diǎn)的挖掘,以至因這種美的喪失、毀滅,油然而生的感傷、悲哀,賦予了作品深厚的悲劇意蘊(yùn)和濃郁的悲劇情懷。1、《四世同堂》描述了許多有關(guān)小人物毀滅的悲劇。2、《四世同堂》最具特色的地方,就是從文化的角度揭示了造成時代悲劇的重要的原因,即傳統(tǒng)文化的弱點(diǎn)。第三節(jié)思考題1、《四世同堂》名詞解釋2、深入理解并闡釋《四世同堂》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。3、理清《四世同堂》中的人物關(guān)系與人物特點(diǎn)。第三節(jié)老舍的中長篇小說從1924年到1936年寫《駱駝祥子》之前,老舍寫了《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《牛天賜傳》、《貓城記》、《小坡的生日》、《離婚》等長篇小說。

總的看來,老舍一開始創(chuàng)作就是走的一條現(xiàn)實(shí)主義道路。但在《駱駝祥子》之前,尚屬于探索階段,藝術(shù)上不夠成熟。主要問題是表現(xiàn)浮淺,失之油滑。一、老舍小說的階段性特點(diǎn)1、以“文化批判”的視角初涉文壇代表作品:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》2、以童話和寓言為主的過渡期代表作品:《小坡的生日》、《貓城記》3、轉(zhuǎn)向“含淚的幽默”的成熟期代表作品:《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《火葬》、《選民》、《鼓書藝人》、《無名高地有了名》、《四世同堂》。1933年《離婚》代表老舍創(chuàng)作走向成熟。二、老舍小說主要類型1932年以后,老舍陸續(xù)寫了一些短篇小說。開始是“隨便寫笑話”,以后技巧逐漸提高和成熟。這些小說大致上可分為三類:1、繼承幽默諷刺的風(fēng)格,但克服了“油滑”,在富有喜劇性的事件和人物中表現(xiàn)嚴(yán)肅深刻的主題。如《上任》。如《上任》:寫原土匪尤老二當(dāng)了濟(jì)南稽察長,每月薪水一百二,辦公費(fèi)八十。他想立功高升發(fā)財。上任第一件事是抓土匪,誰知道碰到六個哥兒們,要去了六十塊錢搭車逃走了;第二次辦煙土,又碰上六個弟兄要去了三十六。最后碰到土匪頭目錢五送了

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論