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西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院課程考試答題卷
認可之后再開展施工圖設(shè)計。對規(guī)模較小的項目,規(guī)劃和設(shè)計可以一次性完成。園林設(shè)計的科學(xué)依據(jù)包括哪些方面。答:科學(xué)依據(jù)有(1)詳實的基礎(chǔ)資料準備是設(shè)計中必須的,包括地形、地質(zhì)、水文、氣候、學(xué)號:姓名:2016年6月課程名稱【編號】:《園林藝術(shù)設(shè)計》 【0644】(橫線以下為答題區(qū))答題不需復(fù)制題目,寫明題目編號,按題目順序答題一、 解釋題園林設(shè)計:園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水),種植樹木、花草,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。就是把真實的自然風(fēng)景用類似畫框的門、窗洞、框架、或有喬木的冠環(huán)抱而成的空隙,把遠景范圍起來,形成類似于“畫”的風(fēng)景圖畫,這種造景方法稱為框景。二、 填空題規(guī)則式、自然式、混合式三維空間、時間空間、聯(lián)想空間自然條件、環(huán)境建設(shè)條件、人文資源條件對稱平衡、不對稱平衡韻律與節(jié)奏1:3—1:6三、 判斷題1.錯 2.錯3.錯4.錯 5.對 6.錯四、 問答題園林的功能包括哪些方面?答:園林的功能包括以下幾方面:(1) 游憩功能:日常休息娛樂、觀光及旅游、文化宣傳及科普教育;(2) 美學(xué)功能:美化市容、塑造城市特色;(3) 生態(tài)功能:保護城市環(huán)境、提供城市野生動物生境、維持城市生物多樣性;(4) 經(jīng)濟功能:提升周邊城市土地價值、促進地方社會經(jīng)濟發(fā)展;(5) 防災(zāi)功能:防火防災(zāi)、防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、保持水土、防御放射性污染、備戰(zhàn)防空、作為災(zāi)害避險地和災(zāi)后安置區(qū)。簡要說明園林規(guī)劃與園林設(shè)計的關(guān)系。答:園林規(guī)劃和園林設(shè)計是兩個不同的概念,二者有密不可分的關(guān)系,是兩個不同的階段,園林設(shè)計的開展建立在園林規(guī)劃的基礎(chǔ)之上,也就是說先規(guī)劃后設(shè)計。對公園等一定規(guī)模的園林工程項目來說,有必要首先進行園林規(guī)劃工作,規(guī)劃方案確定認可以后再進行下一步的園林設(shè)計工作,在方案確定
土壤等等。資料收集、整理以及分析是景觀設(shè)計項目開始必須做的工作,這將為下一步設(shè)計工作帶來充分的設(shè)計依據(jù)。(2)綜合各個學(xué)科技術(shù),包括水利、土方工程、建筑技術(shù)、園林植物、生態(tài)學(xué)、美學(xué)等多方面的知識作為強大的設(shè)計支持。園林景觀獲得整體感的方式有哪些。答:取得整體性的方法很多,就造園而言,可運用分隔與聯(lián)系法、主次分明法、層次聯(lián)系法、形體對位法等。其中對位法應(yīng)用很廣,有規(guī)則和自由對位兩類,前者又有心線對位和邊線對位。在建筑上有構(gòu)造對位,在園林布局上有軸線對位、視線對位、景點對位。這些都是達到園林整體感常見的方法。簡要說明障景元素的設(shè)置有哪些要求。答:障景是一種,指的是遮住破壞景觀的事物,或者暫時遮住應(yīng)當(dāng)馬上出現(xiàn)的景物。這是古典園林藝術(shù)的一個規(guī)律,就是“一步一景、移步換景”,最典型的應(yīng)用是蘇州園林,采用布局層次和構(gòu)筑木石達到遮障、分割景物,使人不能一覽無余。古代講究的是景深,層次感,所謂“曲徑通幽”,層層疊疊,人在景中。五、論述題1.現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)?。答:中國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計既沒有系統(tǒng)的理論知識,又缺乏成功的經(jīng)驗可以照搬,另外中國現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展,既不能依賴于抄襲國際風(fēng)景園林大師的作品,也不能生搬硬套中國傳統(tǒng)的園林形式;應(yīng)深入研究西方風(fēng)景園林和中國傳統(tǒng)園林杰作中所蘊含的本質(zhì)特征??梢哉f,設(shè)計觀念的國際一體化和設(shè)計手法的中國本土化,是中國現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展的方向和捷徑。中國豐富的自然景觀資源和卓越的園林文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林師的寶貴財富。其中蘊含的自然文化理念和再現(xiàn)地域景觀的手法,值得我們認真研究、借鑒,并融匯貫通于實踐之中。實際上,現(xiàn)代國際風(fēng)景園林設(shè)計大師無不從前人的理論與實踐中吸取了大量的設(shè)計理念與靈感。就中國傳統(tǒng)園林而言,有許多極富現(xiàn)代意義的理念和手法值得現(xiàn)代風(fēng)景園林師去繼承和發(fā)揚,歸納為以下幾點[5]:(1) “天人合一”的自然文化:自然是風(fēng)景園林設(shè)計取之不盡、用之不竭的源泉。中國傳統(tǒng)園林所追求的天人合一思想,在于尋求人與自然的和諧共存。自然文化是中國園林的核心與精華所在。“雖由人做、宛自天開”強調(diào)的就是按照自然的客觀規(guī)律來造園,要以自然景物為主體,更要強調(diào)人對自然的深刻認識和藝術(shù)再現(xiàn)。這與國際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的發(fā)展趨勢十分接近,表現(xiàn)出人類認知方式國際一體化的傾向。(2) “因地制宜”的景觀特色:風(fēng)景園林設(shè)計的宗旨之一在于充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源,再現(xiàn)地域的自然景觀類型和地域文化特色。與西方傳統(tǒng)園林一樣,中國傳統(tǒng)園林也是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。對地域性景觀的深入研究,因地制宜地營造適宜大環(huán)境的景觀類型,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的前提,也是體現(xiàn)其景觀特色的所在。但關(guān)鍵在于繼承因地制宜的思想,而不是山水園林的形式本身。(3) “巧于因借”的園林整體:中國傳統(tǒng)園林以自然山水為依托,通過借景、隱喻等手法將園林景物與周邊景觀相聯(lián)系,起到擴大空間效果的作用,并使各個空間之間相互滲透、彼此呼應(yīng),形成整體?,F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計也要求將場地的視域空間作為設(shè)計范圍,把地平線作為空間的參照,強調(diào)風(fēng)景園林設(shè)計與地域性景觀的融合,這與傳統(tǒng)園林追求無限外延的空間整體不謀而合。(4) “小中見大”的視覺效果:中國傳統(tǒng)園林在相對局促的空間中,借助對比、突出三維空間、加強空間的深遠效果、采用環(huán)形游線形成散點視點視線、避免一覽無余的逼迫式景點布置,以及借助山體和屋頂起翹將人的視線引向天空等手法,達到擴大空間感的目的,獲得震撼人心的效果。這對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計尋求的在有限的空間中表現(xiàn)廣袤的地域性景觀特征的手法頗有啟示。(5) “舒適宜人”的環(huán)境營造:園林是人類追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物,創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境,是享受園林生活樂趣的前提。園林的疊山理水、植物配置、亭廊構(gòu)建,乃至城市布局,都在很大程度上考慮到如何利用自然氣候條件,在園林中營造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子,也是十分重要的設(shè)計依據(jù)。(6) “循序漸進”的空間格局:在人工環(huán)境和自然環(huán)境之間營造過渡空間,是中西方園林的通用手法。中國傳統(tǒng)園林多建造在人工性的城市環(huán)境之中,需要在人工與“自然”之間營造出一系列過渡性空間,并以庭園或園中園的方式來起到聯(lián)系和過渡作用。園林空間因此而劃分成一系列不同形狀、不同尺度和序列主題的庭園空間,但彼此之間又密切聯(lián)系。由此可見,中國現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢是:以國家風(fēng)景名勝遺產(chǎn)的保護管理為切入點,建立風(fēng)景名勝區(qū)體系,保護人類文
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