《發(fā)展心理學(xué)》課程教案

《發(fā)展心理學(xué)》課程教案第一章緒論發(fā)展心理學(xué)的概念（一）發(fā)展心理學(xué)的性質(zhì)基礎(chǔ)心理學(xué)：一般心理學(xué)、試驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等心理學(xué)應(yīng)專心理學(xué)：教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、管理心理學(xué)等發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一種分支（二）發(fā)展心理學(xué)的基本內(nèi)容概念發(fā)展心理學(xué)是研究個(gè)體從受精卵開始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程（life-span）中心剪發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科。（1）受精卵胎兒期（0—2周—8周—7個(gè)月—10個(gè)月）身體的發(fā)育尤其是腦的發(fā)育。例如：唐氏綜合癥（21—三體綜合癥），原由有三：藥物、極端情緒變化、高嶺產(chǎn)婦。（2）嬰兒幼兒青（少）年成年老年死亡發(fā)展中的多種“關(guān)鍵期（敏感期）”例如：口語(yǔ)2—5歲狼孩、豬孩的例子，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)，聾童會(huì)話數(shù)概念4.5—5.5歲性別角色獲得3—6歲三種性別模式；金星、史彬、性別角色混亂的例子思維發(fā)展感知?jiǎng)幼魉季S詳細(xì)形象思維抽象邏輯思維研究的兩個(gè)重要部分和四個(gè)有關(guān)的方面兩個(gè)重要部分：（1）認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展的年齡特性，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等，其中思維的年齡特性是研究的最重要的環(huán)節(jié)。（2）社會(huì)性發(fā)展的年齡特性，包括愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀、自我意識(shí)、能力、性格、人格等，其中人格的年齡特性是最重要的環(huán)節(jié)。研究應(yīng)當(dāng)結(jié)合的四個(gè)方面：（1）心剪發(fā)展的社會(huì)生活條件和教育條件（2）是生理原因的發(fā)展（3）是動(dòng)作和活動(dòng)的發(fā)展（4）是言語(yǔ)的發(fā)展補(bǔ)充：環(huán)境的分類及對(duì)心剪發(fā)展的影響；多種時(shí)期的主導(dǎo)活動(dòng)。發(fā)展是一種內(nèi)部變化，是一種持續(xù)穩(wěn)定的變化。種系發(fā)展與個(gè)體發(fā)展動(dòng)物心理的進(jìn)化種系發(fā)展（廣義）民族心理學(xué)（原始人類—現(xiàn)代人）人類心理的進(jìn)化個(gè)體發(fā)展心理學(xué)（狹義）發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（一）心剪發(fā)展的基本原理爭(zhēng)議（1）人類心理和行為是先天的還是后天的；（2）人類心剪發(fā)展是積極的還是被動(dòng)的；（3）人類心剪發(fā)展是是分階段的還是持續(xù)的；（4）發(fā)展的終點(diǎn)是開放（發(fā)展變化可以持續(xù)下去）的還是有最終目的的。發(fā)展理論的主題（1）心剪發(fā)展的外因與內(nèi)因問(wèn)題（心理的實(shí)質(zhì)）（2）心理不停發(fā)展和發(fā)展階段的關(guān)系問(wèn)題（量變與質(zhì)變）（3）遺傳和環(huán)境（含教育）在心剪發(fā)展上的作用問(wèn)題（遺傳與環(huán)境）（二）生命全程心剪發(fā)展的年齡特性年齡特性是個(gè)體發(fā)展的各階段中形成的一般特性（帶有普遍性）、經(jīng)典特性（具有代表性）或本質(zhì)特性（表達(dá)有一定的性質(zhì)）。例如自我意識(shí)的發(fā)展：無(wú)（0-6月個(gè)）—萌芽（8個(gè)月-2歲）—初步形成（3-4歲）—完畢形成（青年期）2、年齡特性的劃分原則：（1）以生剪發(fā)展作為劃分原則，如柏曼——內(nèi)分泌（2）以智力發(fā)展作為劃分原則，如皮亞杰——思維發(fā)展水平（3）以個(gè)性發(fā)展作為劃分原則，如艾里克森——人格（4）以活動(dòng)特點(diǎn)作為劃分原則，如艾里康寧——活動(dòng)尚有生活事件、教育、人壽保險(xiǎn)、醫(yī)療門診等為原則劃分的發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展一、科學(xué)小朋友心理學(xué)的誕生1876年達(dá)爾文《一種嬰兒的傳略》1882年普萊爾《小朋友心理》一書的出版標(biāo)志著科學(xué)小朋友心理學(xué)的誕生NOTE：普萊爾是德國(guó)生理學(xué)家和試驗(yàn)心理學(xué)家二、從小朋友心理學(xué)到畢生發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展霍爾將小朋友心理學(xué)的年齡范圍擴(kuò)大到青春期19《青少年心理學(xué)》19《衰老：人的后半生》（最早正式研究老年心理學(xué)）胎兒發(fā)展復(fù)演霍爾的“復(fù)演學(xué)說(shuō)”游戲復(fù)演精神分析學(xué)派對(duì)生命全程率先進(jìn)行了研究弗洛伊德：0—11/13歲榮格：將生命周期分為前半生、后半生，認(rèn)為25—40歲是分界年齡艾里克森：出生——？（死亡）3、發(fā)展心理學(xué)的問(wèn)世及研究1930年美國(guó)心理學(xué)家何林渥斯《發(fā)展心理學(xué)概論》標(biāo)志著發(fā)展心理學(xué)的誕生。美國(guó)心理學(xué)家古德伊洛弗《發(fā)展心理學(xué)》美國(guó)《心理年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”替代了“小朋友心理學(xué)”開展的研究領(lǐng)域：（1）對(duì)成人記憶發(fā)展的研究（2）對(duì)成人智力發(fā)展的研究（3）對(duì)成人道德發(fā)展的研究（4）對(duì)成人思維發(fā)展的研究三、有關(guān)發(fā)展理論的問(wèn)題1、發(fā)展理論的任務(wù)（1）描述一種或幾種心理領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程。（2）描述幾種心理領(lǐng)域之間的變化關(guān)系。（3）解釋發(fā)展的原因（動(dòng)力）和機(jī)制。2、發(fā)展理論作用（1）組織信息（2）指導(dǎo)研究3、發(fā)展理論的分類（1）模式（2）功能理論（3）演繹理論（4）歸納理論發(fā)展心理學(xué)的研究措施一、發(fā)展心理學(xué)研究的特殊性1、研究對(duì)象范圍跨度大，從新生兒到老年期。研究措施與技術(shù)的復(fù)雜多樣——不一樣年齡研究措施的針對(duì)性例：新生兒：無(wú)言語(yǔ)，無(wú)動(dòng)作嬰兒：言語(yǔ)相稱有限，動(dòng)作幼兒：言語(yǔ)體現(xiàn)較差，行為；多詳細(xì)材料和實(shí)際操作青少年：自我意識(shí)的獨(dú)立性、敏感性、封閉性以及社會(huì)贊許效應(yīng)等的影響。2、研究個(gè)體心理隨年齡（時(shí)間）增長(zhǎng)而發(fā)生的變化。年齡是項(xiàng)目變量（獨(dú)立變量），而不是可操縱的自變量。年齡并不是心剪發(fā)展的原因，而只是一種伴隨指標(biāo)。3、研究工具或措施的敏感性問(wèn)題萌芽>10%高速發(fā)展50%一般發(fā)展指標(biāo)基本形成>75%完全形成>95%例如，皮亞杰的“客體永久性”圖式的研究與TomBower的“客體永久性”圖式的研究。4、研究是一種主、客體互相作用，應(yīng)當(dāng)盡量防止試驗(yàn)者效應(yīng)（主試效應(yīng)）?！爸髟囆?yīng)”——大學(xué)生趕老鼠走迷宮“羅森塔爾效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”等發(fā)展心理學(xué)研究的原則客觀性原則“主試期望效應(yīng)”：不能故意修改或剔除數(shù)據(jù)。例如，英國(guó)心理學(xué)家、人造金剛石的造假矛盾性原則年齡特性<——>個(gè)體差異層次性原則從系統(tǒng)觀的角度研究發(fā)展心理學(xué)的問(wèn)題教育性原則研究不能損害小朋友青少年的身心健康發(fā)展。理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則（應(yīng)用與理論的關(guān)系）生態(tài)學(xué)效度的問(wèn)題等第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)發(fā)展心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容1、明確研究目的與選擇研究對(duì)象2、選擇研究措施與設(shè)計(jì)方式確定研究變量與觀測(cè)指標(biāo)選擇研究工具與材料制定研究程序和選擇研究環(huán)境數(shù)據(jù)的整頓與記錄分析發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)1、橫斷研究橫斷研究是指在同一時(shí)間對(duì)不一樣年齡被試的心理進(jìn)行測(cè)量和比較，以探討其心剪發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。例如《4—5歲小朋友單雙維類比推理能力的發(fā)展水平和特點(diǎn)》圖解：EODOCEODOCOBO樣本A測(cè)量時(shí)間圖2-1橫斷研究設(shè)計(jì)圖解長(zhǎng)處：（1）同步研究較大樣本，被試更具代表性（2）在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量數(shù)據(jù)資料，省時(shí)省力。（3）由于研究時(shí)間短，因而成果不會(huì)受到社會(huì)變遷的影響。（目前大多數(shù)研究使用的橫斷設(shè)計(jì)）缺陷：（1）由于被試來(lái)自不一樣年齡（即被試不一樣質(zhì)），因而難以反應(yīng)個(gè)體心剪發(fā)展的詳細(xì)進(jìn)程和特點(diǎn)。（2）橫段研究缺乏系統(tǒng)持續(xù)性，難以確定心剪發(fā)展的因果關(guān)系。（3）取樣程序相對(duì)復(fù)雜。（性別、家庭背景、年齡等都要匹配）NOTE：年齡階段的劃分不能太粗，認(rèn)知發(fā)展研究與社會(huì)性發(fā)展研究也有差異。2、縱向研究縱向研究是在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)對(duì)同一組被試進(jìn)行追蹤研究，以考察伴隨年齡的增長(zhǎng)，其心剪發(fā)展進(jìn)程和水平的變化。例如：普萊爾的《小朋友心理》，三年每天系統(tǒng)觀測(cè)孩子，并輔以簡(jiǎn)樸的試驗(yàn)；推孟研究1528名天才小朋友追蹤研究長(zhǎng)達(dá)40年。圖解：AO4AOAO4AO3AO2AO1樣本A測(cè)量時(shí)間圖2-2縱向研究設(shè)計(jì)圖解長(zhǎng)處：（1）被試是同質(zhì)的（一直對(duì)同一組進(jìn)行研究），研究成果更為可靠。（2）對(duì)同一組被試的長(zhǎng)期追蹤研究，可以獲得心剪發(fā)展持續(xù)性和階段性的資料，因而可以系統(tǒng)地、詳盡地考察發(fā)展從量變到質(zhì)變的飛躍，探明前一階段發(fā)展與后一階段發(fā)展的關(guān)系及各階段的影響原因。缺陷：（1）被試的流失不可控，也不能防止時(shí)代變遷對(duì)研究成果的影響。（2）縱向研究一般需要反復(fù)測(cè)量，也許影響被試的發(fā)展，從而影響到某些數(shù)據(jù)的可靠性和確切性。（3）縱向研究在人力、物力和時(shí)間花費(fèi)很高。例如，幼兒分類（記憶）能力發(fā)展的研究；馬格納森有關(guān)女孩子生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響。聚合交叉研究聚合交叉研究是縱向研究和橫斷研究的結(jié)合，它既可以在較短時(shí)間內(nèi)考察各年齡階段被試心剪發(fā)展的總體狀況和特點(diǎn)，又可以從縱向研究角度研究被試的心理能力伴隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的變化，同步還可以探討社會(huì)歷史原因?qū)π∨笥研募舭l(fā)展產(chǎn)生的影響。（目前在發(fā)展心理學(xué)研究日益受到重視和廣泛應(yīng)用）。例如要研究0~7歲小朋友的記憶發(fā)展，我們可以取0歲、2歲、4歲三個(gè)年齡組的小朋友，同步各追蹤研究3年，其設(shè)計(jì)圖解如圖2-3。到研究完畢，小朋友分別到3歲、5歲和7歲。在這個(gè)研究中，0~7歲均已取樣，同步研究時(shí)間又由本來(lái)的7年減為3年。這樣既到達(dá)了研究的目的，同步又節(jié)省了大量的研究時(shí)間。圖解如下：縱向研究橫斷研究測(cè)量年份橫斷研究出生年19964567199823450123圖2-3聚合交叉研究設(shè)計(jì)的一種方案例如：考察道德價(jià)值觀隨年齡、社會(huì)生活事情的變化而變化。年代出生19451965198519251945204060800204060道德價(jià)值觀1945年出生1925年出生1965現(xiàn)代198519451985老式1965204060A：年齡效應(yīng)（即生理成熟，與時(shí)代無(wú)關(guān)）道德價(jià)值觀1985現(xiàn)代19651945老式19651985204060B：群體效應(yīng)（即被試不是來(lái)自同一總體）道德價(jià)值觀1985現(xiàn)代1965老式194519651985204060C：時(shí)代效應(yīng)（即社會(huì)生活事件）思索題：（1）比較橫斷研究、縱向研究和聚合交叉研究的合用對(duì)象、合用范圍、長(zhǎng)處、缺陷等，以表格的形式展現(xiàn)。（2）就某種心理能力的發(fā)展，完畢三種研究設(shè)計(jì)的方案?？缥幕芯靠缥幕芯渴侵妇屯粏?wèn)題通過(guò)對(duì)不一樣社會(huì)文化背景下的個(gè)體進(jìn)行研究，來(lái)探討人類心剪發(fā)展的共同規(guī)律和不一樣的社會(huì)生活條件對(duì)個(gè)體心剪發(fā)展的影響（即要分離出不一樣文化背景中心剪發(fā)展的共同性和差異性）跨文化研究實(shí)質(zhì)上是一種比較研究——規(guī)定從不一樣文化搜集到的數(shù)據(jù)資料及其處理措施具有文化等值性。馬爾帕斯（Malpass,1986）辨別出三種文化等值性：機(jī)能等值：指不一樣文化背景下的個(gè)體對(duì)同一問(wèn)題作出反應(yīng)時(shí)所產(chǎn)生的行為體現(xiàn)出相似的心理機(jī)能。例如“雞尾酒會(huì)效應(yīng)”，“注意選擇性”。概念等值：指不一樣文化背景下的個(gè)體對(duì)特定刺激物意義有共同的理解。例如，“3”，“奧運(yùn)”測(cè)量等值：指從不一樣的文化中搜集數(shù)據(jù)資料的心理測(cè)驗(yàn)方式具有可比較性——跨文化測(cè)驗(yàn)，例如瑞文推理測(cè)驗(yàn)，卡特爾圖形推理測(cè)驗(yàn)等；而16PF的項(xiàng)目和常模都需要修訂。齊茨和方富熹提出：對(duì)象對(duì)等性、樣本的可比性、測(cè)驗(yàn)和作業(yè)任務(wù)的可比性，程序的可比性，動(dòng)機(jī)的可比性，言語(yǔ)的可比性等。例如，中德超常小朋友的跨文化研究。對(duì)象對(duì)等性：對(duì)被試的選用一定要有明確的操作性定義。文化內(nèi)研究：將社會(huì)文化視為控制變量（文化內(nèi)具有相似的文化背景）跨文化研究：將社會(huì)文化視為自變量，控制生剪發(fā)展、生活條件等。成熟勢(shì)力說(shuō)的發(fā)展理論一、理論背景（一）成熟勢(shì)力說(shuō)代表人物：美國(guó)心理學(xué)家格塞爾基本觀點(diǎn)：小朋友發(fā)展是一種次序模式的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是由機(jī)體成熟預(yù)先決定和體現(xiàn)的。成熟是一種由遺傳原因控制的有次序的過(guò)程，是機(jī)體固有的過(guò)程。（傾向于遺傳決定）（二）成熟勢(shì)力說(shuō)的理論基礎(chǔ)盧梭（J.J.Rousseau）的小朋友觀和教育觀小朋友觀：小朋友是按自然制定的計(jì)劃而成長(zhǎng)，這個(gè)計(jì)劃推進(jìn)他們?cè)诓灰粯与A段，發(fā)展不一樣的能力和形式。（理論上探討的關(guān)鍵期）雷生（Rieson）的試驗(yàn)：對(duì)象是三只猩猩，時(shí)間0—7個(gè)月德比黑暗環(huán)境，不見(jiàn)光失明坷拉帶著半透明眼鏡在有光環(huán)境下活動(dòng)1.5小時(shí)/天表面正常，但視覺(jué)追蹤有問(wèn)題。萊德中等光線，見(jiàn)光1.5小時(shí)/天正常教育觀：要發(fā)展小朋友，就必須遵照自然的指導(dǎo)，要教育小朋友就必須適應(yīng)自然。（成長(zhǎng)規(guī)律）例如：男女（鄭）早熟有利不利晚熟不利無(wú)盧梭理論值得肯定的兩點(diǎn)：反對(duì)把小朋友看作是小成人的錯(cuò)誤觀念指出自然對(duì)小朋友發(fā)展所不可抗拒的作用小朋友：行為——>認(rèn)知兩種模式成人：認(rèn)知——>行為達(dá)爾文（C.Darwin）的進(jìn)化論基本觀點(diǎn)：“物競(jìng)天擇”、“優(yōu)勝劣汰，適者生存”，“物種變異進(jìn)化”著作：《物種來(lái)源》、《人類的由來(lái)和性選擇》、《人和動(dòng)物的表情》、《一種嬰兒的傳略》NOTE：性選擇——遺傳的本能：最優(yōu)的種系和下一代達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)心理學(xué)的奉獻(xiàn)：探討人與動(dòng)物在心理上的持續(xù)性與差異性。進(jìn)化論大大增進(jìn)了心理學(xué)的生物學(xué)化。將小朋友作為研究進(jìn)化的自然試驗(yàn)對(duì)象，實(shí)際上研究了個(gè)體的發(fā)展?；魻枺℅.S.Hall）的復(fù)演學(xué)說(shuō)——個(gè)體心剪發(fā)展的復(fù)演考嘉爾（G.coghill）的構(gòu)造與機(jī)能學(xué)說(shuō)基本觀點(diǎn)：在機(jī)能與構(gòu)造的關(guān)系上，是構(gòu)造決定機(jī)能例如，聾童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)二、格塞爾傳略格塞爾（AmoldGesell,1880—1961）美國(guó)威斯康星19克拉克大學(xué)心理學(xué)系哲學(xué)博士19耶魯大學(xué)建立小朋友發(fā)展的臨床診所編制《小朋友行為發(fā)展常模》《小朋友智能診斷量表》格塞爾成熟勢(shì)力說(shuō)的基本觀點(diǎn)對(duì)小朋友行為的研究?jī)?nèi)容：P24（1）——（10）小朋友的年齡范圍：4周——6歲三條重要觀點(diǎn)：發(fā)展是遺傳原因重要產(chǎn)物。在小朋友成長(zhǎng)過(guò)程中，很好的年頭和較差的年頭有序地出現(xiàn)。在小朋友的身體類型和個(gè)性之間有明顯的有關(guān)。（一）遺傳決定的重要性（發(fā)展）重要觀點(diǎn)：（1）在小朋友的成長(zhǎng)和行為的發(fā)展中，起決定性的原因是生物學(xué)構(gòu)造，而這個(gè)生物學(xué)構(gòu)造的成熟取決于遺傳的時(shí)間表。生剪發(fā)展：P25（2）成熟是推進(jìn)小朋友發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ魶](méi)有成熟學(xué)習(xí)自身并不能推進(jìn)發(fā)展。經(jīng)典的雙生子爬樓梯研究：被試第48周48周—53周53周53周—55周55周TO1XO3O5TO2O4X1O6O1=O2O3>O4O5=O6X:：爬樓梯，搭積木、詞匯運(yùn)用、肌肉協(xié)調(diào)X1：少許訓(xùn)練（二）發(fā)展的性質(zhì)遺傳決定論——階段性的質(zhì)變環(huán)境決定論——持續(xù)性的量變NOTE：可用圖例來(lái)表達(dá)成熟是通過(guò)從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平忽然轉(zhuǎn)變而實(shí)現(xiàn)的。（即階段性的質(zhì)變）強(qiáng)調(diào)遺傳機(jī)制的時(shí)間表，強(qiáng)調(diào)成熟的次序，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的周期性。補(bǔ)充：洛文格的四種發(fā)展模式發(fā)展水平發(fā)展水平發(fā)展水平發(fā)展水平時(shí)間時(shí)間模式一模式二模式一：同起點(diǎn)，不一樣發(fā)展速度，在不一樣模式二：同起點(diǎn)，不一樣發(fā)展速度，最終同一時(shí)間抵達(dá)同一水平。如骨骼發(fā)育，時(shí)期抵達(dá)不一樣水平。例如智力發(fā)展動(dòng)作發(fā)展等發(fā)展水平發(fā)展水平發(fā)展水平發(fā)展水平時(shí)間時(shí)間模式三：同一發(fā)展速度，但最終抵達(dá)不一樣模式四：伴隨年齡增長(zhǎng)而體現(xiàn)出不一樣的發(fā)展發(fā)展水平。例如：知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；言率，一般先快后慢，到一定年齡階語(yǔ)能力段停止發(fā)展，而后開始下降。例如流體智力。（該模式個(gè)體在心剪發(fā)展中最常見(jiàn)）（三）發(fā)展的原則發(fā)展方向的原則（動(dòng)作發(fā)展）由上至下的發(fā)展（與皮質(zhì)成熟一致）：頭——>軀干——>腿——>腳昂首>——翻身>——>坐——>爬——>站立——>行走由中心向外緣的發(fā)展：頭、軀干——>雙臂、腿部——>手的精細(xì)動(dòng)作由粗大動(dòng)作向精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展：手臂抱——>指掌握——>指指抓，例如用“勺子”吃飯NOTE：皮質(zhì)成熟，（1）頭尾原則；（2）近遠(yuǎn)原則。枕葉——>顳葉——>頂葉——>額葉互相交錯(cuò)的原則人類的身體構(gòu)造存在對(duì)稱的特性，對(duì)稱的兩邊需要均衡發(fā)展，才能到達(dá)有效組織的過(guò)程和發(fā)揮有效的機(jī)能。通過(guò)互相交錯(cuò)（左右交替），使互相的力量在發(fā)展周期的不一樣階段，分別顯示各自的優(yōu)勢(shì)，到達(dá)互補(bǔ)的作用，最終把發(fā)展引向整合并到達(dá)趨于成熟的高一級(jí)水平。例如，左右手的發(fā)展。機(jī)能不對(duì)稱的原則機(jī)能不對(duì)稱——>大腦功能單側(cè)化，例如頸強(qiáng)直反射（擊劍反射），3個(gè)月消失先天反射：吸吮反射、抓握反射（3個(gè)月）、巴賓斯基反射（診斷，6個(gè)月），防御反射、吞咽反射、眨眼反射、游泳反射（6個(gè)月）。個(gè)體成熟的原則成熟在發(fā)展中起著決定性作用，發(fā)展的過(guò)程不也許通過(guò)環(huán)境的變化而變化。自我調(diào)整的原則自我調(diào)整是生命現(xiàn)象固有的能力行為周期（包括認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展，即所謂某些年頭好，某些年頭差）及教育提議0——6歲父母控制期6——12歲父母小朋友共同控制期12——？小朋友控制期（四）行為模式與個(gè)別差異行為模式是神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)對(duì)于特定情景的特定反應(yīng)。例如“追視”、“抓握”NOTE：每一特定的行為模式標(biāo)志著一定的成熟階段。例如，用“勺子”——>用“筷子”（認(rèn)知失調(diào)，伴伴隨緊張、焦急情緒）2、格塞爾發(fā)展（次序）量表（1）量表的研究范圍：動(dòng)作能（動(dòng)作）：粗動(dòng)作和細(xì)動(dòng)作（神經(jīng)學(xué)意義），動(dòng)作能是嬰幼兒成熟的起點(diǎn)。應(yīng)物能（順應(yīng)）：對(duì)外界刺激的分析和綜合能力，應(yīng)物能是后期智力的前驅(qū)。例如“將圓形和方形的東西分別防入圓洞和方洞”，“拖動(dòng)桌布獲取玩具”。言語(yǔ)能（言語(yǔ)）：考察小朋友言語(yǔ)的感知、理解和體現(xiàn)，同步為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育提供線索。應(yīng)物能（社會(huì)應(yīng)答）：小朋友對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的個(gè)人反應(yīng)。例如：原始祈使：（1）交錯(cuò)注視；（2）改正交流失敗的信息；（3）工具性的姿態(tài)典禮化“序言語(yǔ)交流”原始陳說(shuō)：陳說(shuō)自己的情緒和心理狀態(tài)（2）指標(biāo)：DQ=MA/CAX100NOTE：DQ是發(fā)展商數(shù)；MA是測(cè)得的成熟年齡；CA是實(shí)際年齡（3）格塞爾發(fā)展量表（A.Gesell，1940）格塞爾“嬰幼兒智能發(fā)展階段的初步檢查表”，桑P2603、個(gè)體差異的教育提議。P32（五）育兒觀念1、尊重小朋友的天性（發(fā)展次序），是對(duì)的育兒的第一要義盧梭——哲學(xué)推測(cè)格塞爾——科學(xué)的歸納例如：新生兒“喂奶“，生理節(jié)律與時(shí)間認(rèn)知要根據(jù)社會(huì)規(guī)范對(duì)小朋友行為作合適的控制自我克制：（1）行為沖動(dòng)；（2）情緒沖動(dòng)；（3）延緩滿足（小朋友多動(dòng)癥）四、對(duì)格塞爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析奉獻(xiàn)：1、強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)發(fā)展的重要性2、為研究小朋友的發(fā)展提供了寶貴的資料揭示了小朋友發(fā)展中的行為周期（波動(dòng)現(xiàn)象）編制了格塞爾發(fā)展量表中國(guó)由此發(fā)展的量表：1981年上海第六人民醫(yī)院兒科《小兒智能發(fā)育檢查》1984年中科院心理所、首都兒科研究所《0—3歲小兒精神發(fā)育檢查表》1980年重慶三軍醫(yī)大西南醫(yī)院兒科《西南小兒智能體格測(cè)定表》1990年中國(guó)小朋友發(fā)展中心《中國(guó)小朋友發(fā)展量表（0—3）》缺陷：1、沒(méi)有探討環(huán)境與教育在小朋友發(fā)展中的作用，包括怎樣起作用，何時(shí)環(huán)境與教育的作用不小于成熟的作用。2、常模的可合用性發(fā)展是一種空間，而不是一種點(diǎn)3、研究取樣也許缺乏代表性（中產(chǎn)階級(jí)家庭的小朋友；樣本小等）行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論一、理論背景經(jīng)典行為主義：華生、霍爾特、魏斯行為主義新行為主義：斯金納、托爾曼、班杜拉流行時(shí)間：20世紀(jì)初——20世紀(jì)60年代（認(rèn)知心理學(xué)的興起）（一）社會(huì)背景20世紀(jì)初華生《行為主義者看到的心理學(xué)》生產(chǎn)力的迅速提高：大機(jī)器生產(chǎn)——>手工科學(xué)管理的誕生：（泰勒）生產(chǎn)效率的問(wèn)題行為控制的發(fā)展：行為主義（二）哲學(xué)背景科學(xué)哲學(xué)的實(shí)證主義研究對(duì)象：客觀材料（可觀測(cè)性）研究措施：客觀措施（可反復(fù)性和可驗(yàn)證性）NOTE：兩種實(shí)證措施——證明與證偽。例如：“濠梁之辯”，莊子和惠施——“魚之快樂(lè)”。（三）心理學(xué)背景1、構(gòu)造主義（機(jī)械主義影響，劃分為元素）代表人物：鐵欽鈉（馮特的學(xué)生，他倡導(dǎo)內(nèi)省法）研究對(duì)象：意識(shí)經(jīng)驗(yàn)——心理過(guò)程——三種元素：感覺(jué)、意向、感情What研究措施：內(nèi)省法（自我觀測(cè)）HowWhy身行平行論：生理與心理互不為因果，兩者互相平行。內(nèi)省法的“刺激誤差”——沒(méi)有內(nèi)省自己的主觀感覺(jué)，而去匯報(bào)刺激自身。“類比內(nèi)省”（對(duì)于不能進(jìn)行內(nèi)省法的對(duì)象）2、機(jī)能主義（芝加哥學(xué)派）理論基礎(chǔ)：達(dá)爾文的進(jìn)化論和詹姆士的實(shí)用主義哲學(xué)。代表任務(wù)：杜威、安吉爾、卡爾研究對(duì)象：學(xué)習(xí)、測(cè)驗(yàn)、知覺(jué)等機(jī)能的心理過(guò)程研究措施：內(nèi)省法，觀測(cè)法基本觀點(diǎn)：P62?！耙庾R(shí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的工具”華生的行為主義是對(duì)構(gòu)造主義和機(jī)能主義的反叛二、華生的經(jīng)典行為主義（一）華生（JohnBroadusWatson，1878——1958）19芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位19霍普金斯大學(xué)心理學(xué)系主任《心理學(xué)評(píng)論》編輯19《行為主義者所看到的心理學(xué)》標(biāo)志行為主義19接觸巴的條件反射學(xué)說(shuō)19研究小朋友心理1929年出版《嬰兒與小朋友的心理照顧》去世（二）基本觀點(diǎn)1、行為主義的界定（研究對(duì)象）研究對(duì)象：否認(rèn)意識(shí)，研究行為肌肉收縮行為：有機(jī)體應(yīng)付環(huán)境的一切活動(dòng)，即行為，行為的基本成分是反應(yīng)腺體分泌行為是一系列反應(yīng)的聯(lián)合，即反應(yīng)系統(tǒng)。明顯的遺傳反應(yīng)，如抓握、吸吮潛在的遺傳反應(yīng)，如內(nèi)分泌腺的分泌反應(yīng)明顯的習(xí)慣反應(yīng)，如打球，游戲潛在的習(xí)慣反應(yīng)，如思維——默語(yǔ)（內(nèi)部言語(yǔ)）NOTE：口語(yǔ)匯報(bào)法是思維的外部言語(yǔ)化習(xí)得反應(yīng)：條件反射，習(xí)慣方式反應(yīng)非習(xí)得反應(yīng)：遺傳的反應(yīng)刺激：引起有機(jī)體反應(yīng)的外部和內(nèi)部的變化，而刺激必然屬于物理的或化學(xué)的變化。行為產(chǎn)生的模式：S（刺激）——>R（反應(yīng)）適應(yīng)：指有機(jī)體通過(guò)運(yùn)動(dòng)變化了它的生理狀態(tài)，那個(gè)刺激不再引起反應(yīng)。2、機(jī)械主義的發(fā)展觀否認(rèn)遺傳的作用片面夸張環(huán)境和教育的作用重要論斷：構(gòu)造上的差異和幼年時(shí)期訓(xùn)練上的差異就足以闡明后來(lái)行為上差異。教育萬(wàn)能論。“請(qǐng)給我一打健全的嬰兒，讓我放在我自己的特殊世界中教養(yǎng)，那么，我可以擔(dān)保，在這一打個(gè)嬰兒中，我隨便拿出一種來(lái)，就可以訓(xùn)練其成為任何專家——無(wú)論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)及種族是怎樣，我都可以任意訓(xùn)練他成為一種醫(yī)生，或一種律師，或一種藝術(shù)家，或一種商界首領(lǐng)，或可以訓(xùn)練他成為一種乞丐或竊賊?！保╓atson，1925）3、研究人類行為的措施基本模式：S（刺激）——>R（反應(yīng)）刺激替代/反應(yīng)替代基本措施：觀測(cè)法、試驗(yàn)法；行為療法4、行為主義的思維思維=言語(yǔ)思維：（1）習(xí)慣的思維（2）無(wú)聲的思維（3）計(jì)劃性思維思維依托言語(yǔ)、動(dòng)作和內(nèi)臟組織（P71）；行為主義否認(rèn)腦的機(jī)能，肯定肌肉的活動(dòng)。例如，序言語(yǔ)交流的五個(gè)階段P170（發(fā)展心理學(xué)）對(duì)話言語(yǔ)——>獨(dú)白言語(yǔ)——>嘴動(dòng)無(wú)聲言語(yǔ)——>內(nèi)部言語(yǔ)5、行為主義的習(xí)慣（學(xué)習(xí)）（1）習(xí)慣——是適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境過(guò)程中學(xué)會(huì)更快地采用行動(dòng)的成果，其實(shí)質(zhì)是形成一系列的條件反射（反應(yīng)系統(tǒng)）。外部環(huán)境：視、聽(tīng)、觸、溫、味、嗅環(huán)境內(nèi)部環(huán)境：內(nèi)臟的、體溫的、肌肉的、腺體的（2）影響原因a、年齡；b、練習(xí)的分派行為產(chǎn)生的背景——試誤說(shuō)（嘗試錯(cuò)誤）桑代克的迷籠試驗(yàn)與學(xué)習(xí)前線——雜亂無(wú)關(guān)的動(dòng)作——>特化動(dòng)作格式塔的頓悟說(shuō)——猩猩的頓悟試驗(yàn)試誤說(shuō)的學(xué)習(xí)過(guò)程：（1）動(dòng)機(jī)（2）問(wèn)題空間（3）試誤（4）偶爾成功（5）淘汰與選擇（6）整合與協(xié)調(diào)產(chǎn)生的條件：信息來(lái)源局限性問(wèn)題難度超過(guò)個(gè)人能力行為產(chǎn)生的心理模式：誘因機(jī)體需要——>內(nèi)驅(qū)力——>動(dòng)機(jī)——>行為（無(wú)方向）（有方向）補(bǔ)：分散學(xué)習(xí)優(yōu)于集中學(xué)習(xí)兩種解釋：（1）前攝克制、倒攝克制；（2）分散學(xué)習(xí)使人具有內(nèi)隱學(xué)習(xí)（3）條件反射第二階段（條件反射的自動(dòng)化）6、行為主義的情緒情緒是內(nèi)隱行為的一種形式，重要是內(nèi)臟和腺體動(dòng)作。家庭在情緒發(fā)展中的作用。情緒管理（控制）；人格類型：A型（冠心病）、B型和C型（癌癥）三種原始情緒：懼、怒、愛(ài)行為主義的人格persona——面具例如中國(guó)老式戲劇紅——忠：關(guān)羽；白——奸：曹操Allport50種人格定義行為主義的人格：是由占支配地位的習(xí)慣所構(gòu)成的系統(tǒng)（習(xí)慣系統(tǒng)）。人格有多種成分人格受環(huán)境的影響強(qiáng)調(diào)小朋友初期行為習(xí)慣對(duì)成人的人格影響例如：小朋友的“典禮化”行為遺留到成年的影響，強(qiáng)迫、時(shí)間定向等。成人在某些狀況下會(huì)以小朋友的方式來(lái)應(yīng)對(duì)環(huán)境，如地震（米）。人格變化可以通過(guò)環(huán)境變化來(lái)實(shí)現(xiàn)人格的基本特性：整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性和社會(huì)性（公心）三、斯金納的操作行為主義（一）斯金納傳略斯金納（BurrhusFrederickSkinner，1904—1990）1931年獲博士學(xué)位哈佛大學(xué)任研究員印第安那大學(xué)任心理系主任開辦《行為試驗(yàn)分析雜志》1947年重返哈佛任終身專家奉獻(xiàn)：P80經(jīng)典研究斯金納箱/“小畫家”女兒經(jīng)典試驗(yàn)的分析：許多動(dòng)作——>特定動(dòng)作+強(qiáng)化（強(qiáng)化依隨）——>特定動(dòng)作出現(xiàn)概率的提高（二）理論體系研究對(duì)象：行為（可觀測(cè)的行為）研究措施：試驗(yàn)法（自然科學(xué)的措施）行為模式：R=f(S.A)NOTE：R表達(dá)行為反應(yīng)；S表達(dá)情境刺激；A表達(dá)影響反應(yīng)強(qiáng)度的條件新行為主義：脫爾曼的認(rèn)知目的學(xué)說(shuō)S——O——R1、行為的分類應(yīng)答性行為（S—R）——經(jīng)典條件反射（S型）——強(qiáng)調(diào)刺激的替代行為操作性行為（R—S）——操作性條件反射（R型）——強(qiáng)調(diào)有機(jī)體的反應(yīng)行為的特點(diǎn)：操作行為是自發(fā)的而不是由刺激引起有機(jī)體可以受到控制變量的影響——強(qiáng)化操作性行為不是單獨(dú)的反應(yīng)，而是一類反應(yīng)2、操作行為的強(qiáng)化強(qiáng)化：任何能提高某個(gè)特定反應(yīng)出現(xiàn)概率的刺激過(guò)程。強(qiáng)化在有機(jī)體條件反應(yīng)的形成中起著關(guān)鍵作用。強(qiáng)化依隨：某個(gè)特定反應(yīng)出現(xiàn)后立即展現(xiàn)強(qiáng)化物的過(guò)程。誘因：在行為產(chǎn)生之前展現(xiàn)（引起定向行為）（3）強(qiáng)化物：在行為產(chǎn)生之后展現(xiàn)（塑造特定行為）NOTE：比較誘因和強(qiáng)化物的異同。（4）強(qiáng)化的分類正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化）：出現(xiàn)/增長(zhǎng)刺激物反應(yīng)頻率（概率）上升性質(zhì)負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）：撤銷/減少刺激物反應(yīng)頻率（概率）上升例如：利他行為（正）喝酒/電擊治療（強(qiáng)迫）/小朋友吃蔬菜（負(fù)）頻率：持續(xù)強(qiáng)化與間歇強(qiáng)化時(shí)間：固定強(qiáng)化與偶爾強(qiáng)化（比較）正強(qiáng)化物：展現(xiàn)反應(yīng)頻率上升如食物、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、娛樂(lè)等性質(zhì)負(fù)強(qiáng)化物：撤銷反應(yīng)頻率上升如噪音、電擊等比較：表?yè)P(yáng)（有方向）與批評(píng)（無(wú)方向）；負(fù)強(qiáng)化與懲罰（5）強(qiáng)化對(duì)小朋友行為的控制作用強(qiáng)化——認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力社會(huì)性發(fā)展——強(qiáng)化如道德規(guī)范、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣認(rèn)知發(fā)展——不強(qiáng)化在行為塑造中，批評(píng)和安慰都是強(qiáng)化。（良好行為與不良行為）3、研究的措施論斯金納對(duì)措施論的規(guī)范：P82（1）（2）（3）指標(biāo)：反應(yīng)速度/反應(yīng)速率（排除自我觀測(cè)法的理由：P82（1）（2）（3））不重視記錄（他的研究是因果研究；不贊成取大樣本）小朋友行為的塑造與矯正（1）行為塑造的過(guò)程“塑造”（靠近法）：使用強(qiáng)化一點(diǎn)一滴地將小朋友的行為向人們規(guī)定的反應(yīng)靠近，并且將塑造出來(lái)的行為連接成統(tǒng)一的完整的反應(yīng)鏈。過(guò)程：第一基線——>第一試驗(yàn)期——>第二基線——>第二試驗(yàn)期目的：畫出小朋友行為變化的曲線，找出行為變化的規(guī)律。（2）行為矯正措施基本思想：“忽視”——輕度不良行為不強(qiáng)化詳細(xì)措施：模仿療法（觀測(cè)學(xué)習(xí)）；隨機(jī)強(qiáng)化；代幣法（表征性獎(jiǎng)勵(lì)，延緩滿足）；厭惡刺激法。P875、在小朋友教育中的應(yīng)用——程序教學(xué)老式教學(xué)的缺陷：教師主體，忽視個(gè)體差異，學(xué)習(xí)缺乏自主性和趣味性?，F(xiàn)代主體教育：“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，發(fā)展主線”程序教學(xué)的基本思想：P87程序教學(xué)的基本原則：小步子前進(jìn)原則；積極參與原則；及時(shí)反饋原則。程序教學(xué)的優(yōu)缺陷：P88奉獻(xiàn)：A、引起了教育改革（對(duì)我們的啟發(fā)）B、推進(jìn)了對(duì)學(xué)習(xí)的中介過(guò)程、學(xué)習(xí)遷移、強(qiáng)化作用、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面的研究。6、斯金納的人格理論（理解內(nèi)容）四、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉傳略班杜拉（AlbertBandura,1925—）1974年美國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)1980年美國(guó)心理學(xué)會(huì)“杰出科學(xué)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)”（二）社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)代表人物：赫爾、班杜拉研究對(duì)象：個(gè)體的社會(huì)化社會(huì)化：個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境互相作用中獲得他所處上的多種行為規(guī)范、價(jià)值觀念和知識(shí)技能，成為獨(dú)立的社會(huì)組員并逐漸適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。研究措施：試驗(yàn)法（現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)）觀測(cè)學(xué)習(xí)及其過(guò)程（楷模學(xué)習(xí)/模仿學(xué)習(xí)）觀測(cè)學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)：P90觀測(cè)學(xué)習(xí)：人們通過(guò)觀測(cè)他人（楷模）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程。NOTE：(1)無(wú)需對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行直接強(qiáng)化（2）學(xué)習(xí)過(guò)程不一定是一種外顯行為（行為習(xí)得——行為操作是分開的）試驗(yàn)：襲擊性行為甲組小朋友暴力電影+懲罰——>試驗(yàn)情境（無(wú)）—強(qiáng)化—>有暴力行為乙組小朋友暴力電影+表?yè)P(yáng)——>試驗(yàn)情境（有）結(jié)論：觀測(cè)學(xué)習(xí)的行為習(xí)得不需要強(qiáng)化，而行為操作則需要強(qiáng)化。觀測(cè)學(xué)習(xí)中的強(qiáng)化：直接強(qiáng)化：對(duì)學(xué)習(xí)者自身進(jìn)行強(qiáng)化來(lái)增強(qiáng)或提高某種特定行為出現(xiàn)的概率。替代強(qiáng)化：通過(guò)對(duì)楷模進(jìn)行強(qiáng)化來(lái)增強(qiáng)或提高學(xué)習(xí)者某種特定行為出現(xiàn)的概率。自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者到達(dá)自己設(shè)定的原則時(shí)，以自己能支配的酬勞來(lái)增強(qiáng)、維持自己的行為的過(guò)程。NOTE：三種強(qiáng)化的比較與應(yīng)用。注意過(guò)程：學(xué)習(xí)者注意到楷模的行為，獲取有關(guān)的信息，具有定向作用。影響注意過(guò)程的原因：a、楷模的特點(diǎn)b、觀測(cè)者本人的特點(diǎn)c、人際關(guān)系的構(gòu)造特性P91（2）保持過(guò)程：用語(yǔ)言（符號(hào)）和形象兩種形式把所獲得信息轉(zhuǎn)換成合適的表象保留起來(lái)。（3）運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過(guò)程：把記憶中的表象轉(zhuǎn)換成行為，并根據(jù)反饋調(diào)整行為以做出對(duì)的的反應(yīng)強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程：通過(guò)強(qiáng)化激發(fā)和維持活動(dòng)。新行為的習(xí)得——新行為的操作試驗(yàn)（言傳與身教）：規(guī)則學(xué)習(xí)的研究米歇爾（Mishel,1966）成人和小朋友一起游戲（游戲規(guī)則的習(xí)得）第一階段：甲組小朋友：先言語(yǔ)教導(dǎo)，同步楷模（成人）作出遵守規(guī)則的行為乙組小朋友：先言語(yǔ)教導(dǎo)，但楷模并不遵守規(guī)則第二階段：楷模躲起來(lái)，通過(guò)單向玻璃或攝象機(jī)觀測(cè)甲組小朋友：仍然遵守規(guī)則乙組小朋友：無(wú)成人時(shí)，不遵守規(guī)則NOTE：“楷?！北妊哉Z(yǔ)學(xué)習(xí)作用更大（2）利他行為學(xué)習(xí)P98被試7——11歲第一組：小朋友和一種自私自利的楷模一組，同步帶頭不捐助第二組：小朋友和一種助人為樂(lè)的楷模一組，并且體現(xiàn)出捐助行為帶頭捐助第三組：小朋友和言行不一致的楷模在一起，但帶頭捐助第四組：小朋友只接受言語(yǔ)教導(dǎo)成果：第一組：小朋友無(wú)捐助第二組：大多數(shù)捐助第三組：大多數(shù)捐助第四組：很少捐助后續(xù)研究：有帶頭捐助的捐助行為延續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間解釋：小朋友在不具有獨(dú)立的價(jià)值判斷原則時(shí)，往往更多地根據(jù)“社會(huì)參照系統(tǒng)”2、觀測(cè)學(xué)習(xí)的模式行為模式言語(yǔ)模式象征模式抽象模式參照模式參與模式發(fā)明模式延遲模式社會(huì)學(xué)習(xí)的詳細(xì)研究（1）襲擊性行為（侵犯行為）襲擊行為：是針對(duì)他人的敵視、傷害或破壞性行為分類：身體襲擊工具性襲擊言語(yǔ)襲擊敵意性襲擊經(jīng)典的“襲擊性行為”試驗(yàn)襲擊行為的起因：（1）（2）（3）P97影響襲擊行為的觀測(cè)學(xué)習(xí)的三個(gè)方面：家庭原因小區(qū)文化氣氛（如黑人小區(qū)）大眾傳媒襲擊性行為的發(fā)展：（1）3——6歲幼兒的襲擊行為隨年齡增長(zhǎng)身體襲擊在4歲到達(dá)頂點(diǎn)，對(duì)受到攻打或生氣的報(bào)復(fù)襲擊5歲明顯增長(zhǎng)，6歲后襲擊性明顯下降。分析：自我意識(shí)發(fā)展以及后來(lái)教育的影響伴隨年齡增長(zhǎng)身體襲擊減少，而言語(yǔ)襲擊增長(zhǎng)襲擊性行為的控制：消除對(duì)襲擊性行為的獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān)注楷模和認(rèn)知訓(xùn)練移情訓(xùn)練發(fā)明減少?zèng)_突的環(huán)境等（2）親社會(huì)行為（利他行為）親社會(huì)行為是指對(duì)他人或社會(huì)有利的行為及趨向。自主性的親社會(huì)行為：出于對(duì)他人的關(guān)懷規(guī)范性的親社會(huì)行為：期待個(gè)人酬勞或防止懲罰理論解釋：社會(huì)生物學(xué)觀點(diǎn)——“族內(nèi)合適性”（動(dòng)物）。試驗(yàn)：同卵、異卵、無(wú)血緣的嬰兒，在一種嬰兒哭的環(huán)境中精神分析的觀點(diǎn)——認(rèn)同、良心社會(huì)學(xué)習(xí)理論——楷模學(xué)習(xí)（替代強(qiáng)化）訓(xùn)練措施：（1）移情反應(yīng)的條件化（2）直接訓(xùn)練（3）楷模學(xué)習(xí)五、對(duì)行為主義發(fā)展理論的評(píng)析對(duì)華生的行為主義的評(píng)析奉獻(xiàn)：使心理學(xué)從哲學(xué)邊緣跳入科學(xué)之林使心理學(xué)研究從主觀內(nèi)省轉(zhuǎn)入客觀經(jīng)驗(yàn)研究使心理學(xué)走出學(xué)院大門進(jìn)入廣泛的實(shí)用領(lǐng)域?qū)π∨笥研睦砗徒逃峁┝擞幸娴闹笇?dǎo)作用。缺陷：P101（1）（2）（3）斯金納的操作行為主義的評(píng)析奉獻(xiàn)：斯金納的操作行為的概念豐富了華生S—R公式的內(nèi)容。斯金納的新行為主義立場(chǎng)比初期行為主義更堅(jiān)定。缺陷：未探討學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程操作條件學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)，而非所有學(xué)習(xí)對(duì)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的評(píng)析觀測(cè)學(xué)習(xí)愈加靠近小朋友的真實(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程缺乏對(duì)認(rèn)知原因的充足認(rèn)識(shí)第五章精神分析發(fā)展理論一、理論背景（略）《心理學(xué)史》二、弗洛伊德的精神分析（一）弗洛伊德傳略弗洛伊德（SigmnudFred,1856—1939），奧地利，著名精神病學(xué)家和精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。1873年考入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)系1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位1882年與布洛伊爾聯(lián)合開業(yè)，從事神經(jīng)癥的治療向沙科學(xué)習(xí)神經(jīng)病（性的原因）向伯恩海姆學(xué)習(xí)催眠技術(shù)，后發(fā)展“自由聯(lián)想”法《癔病研究》出版，標(biāo)志著精神分析學(xué)派的誕生代表著作：《夢(mèng)的解析》、《平常生活的精神病理學(xué)》、《性學(xué)三論》（二）精神分析學(xué)說(shuō)的發(fā)展意識(shí)初期理論潛意識(shí)本我（動(dòng)力）——“快樂(lè)原則”晚期理論自我（控制）——“現(xiàn)實(shí)原則”超我（控制）——“道德原則”（可分為良心和自我理想）1、夢(mèng)的解析生理原因引起的夢(mèng)夢(mèng)日有所思、夜有所夢(mèng)潛意識(shí)的夢(mèng)*良心：懲罰性、消極、批判性的部分超我自我理想：由積極的雄心、理想所構(gòu)成的部分2、精神分析引論3、自我與本能生的本能：生的本能是防止死于意外，但追求正常的死亡。性本能死的本能：三、弗洛伊德的小朋友心剪發(fā)展理論（人格發(fā)展）（一）小朋友心剪發(fā)展的階段——心理性欲發(fā)展觀1、口唇期（0—1歲）里比多的釋放集中于口唇“無(wú)對(duì)象”時(shí)期（0—6個(gè)月）“有對(duì)象”時(shí)期（6—12個(gè)月）6個(gè)月開始出現(xiàn)“認(rèn)生現(xiàn)象”，將口唇的吸吮與母親的現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)。由于“停滯“或是“退化”，口腔性人格特性：只對(duì)自己感愛(ài)好，而對(duì)他人的見(jiàn)解完全從他能給我什么出發(fā)。追求安全感、被動(dòng)、依賴、退縮、好嫉妒、苛求他人、易怒、易仇視人行為上咬和吮手指、吸煙、酗酒、貪吃和接吻等2、肛門期（1—3歲）里比多的釋放集中于肛門?？旄校壕o張——>放松（伴伴隨能量釋放）排便訓(xùn)練是重要的教育內(nèi)容過(guò)嚴(yán)：羞愧、膽怯、吝嗇、節(jié)省、強(qiáng)迫、固執(zhí)、潔癖，（過(guò)度）講究秩序和整潔等放縱：揮霍、拖沓、無(wú)條理、不修邊幅、生活無(wú)規(guī)律等。3、前生殖器期（3—6歲）——性別角色獲得的關(guān)鍵期里比多的釋放重要集中在性器官（游戲的方式）戀母情結(jié)（Oedipuscomplex）——閹割恐驚——男孩性別角色獲得戀父情結(jié)（Electracomplex）——陰莖嫉妒——女孩途徑或方式：認(rèn)同（自居）；否則也是“自戀”的來(lái)源。4、潛伏期（6—11/13歲）里比多展現(xiàn)一種停滯、退化現(xiàn)象（壓抑所導(dǎo)致的）快樂(lè)原則（本我）統(tǒng)一：形成道德觀念，羞恥心更為明顯現(xiàn)實(shí)原則（自我）青春期（11/13歲后來(lái)）力比多通過(guò)社會(huì)承認(rèn)的方式釋放，并逃離父母安娜.弗洛伊德：禁欲和升華（二）小朋友的焦急1、分類真實(shí)的焦急焦急神經(jīng)病焦急道德的焦急焦急對(duì)應(yīng)一種情境；恐驚對(duì)應(yīng)一種對(duì)象2、原因弗洛伊德：焦急的本源在于里比多得不到發(fā)泄。補(bǔ)充：分離焦急3、防御機(jī)制（1）壓抑先天本能沖動(dòng)和原始欲望的壓抑壓抑后天痛苦經(jīng)驗(yàn)和不良欲望的壓抑例如：妻子找不到結(jié)婚戒指——對(duì)丈夫的不滿或是意圖離婚；考前生病（2）反向作用例如，青春期的男女生（3）投射例如，“他們對(duì)我有成見(jiàn)“；”你并不是真心愛(ài)我了“（4）合理化（文飾）：酸葡萄心理和甜檸檬心理例如：阿Q精神（5）否認(rèn)例如，“不！不！不！這不是真的！我不信息”（6）幻想例如，親生父母；“灰姑娘碰到白馬王子”（7）退化例如，考試敗北，便臥床不起，茶飯不思停滯（固著）弗洛伊德的措施論1、自由聯(lián)想2、精神分析暗示法。如釋夢(mèng)3、移情四、埃里克森的小朋友心剪發(fā)展理論（一）埃里克森傳略埃里克森（ErikHomburgerErikson,1920——）師從弗洛伊德和安娜.弗洛伊德自我心理學(xué)的最杰出代表人物：強(qiáng)調(diào)人類心剪發(fā)展過(guò)程中自我的作用。代表著作：《童年期與社會(huì)》、《同一性：青少年與危機(jī)》（二）同一性漸成說(shuō)1、理論基點(diǎn)埃里克森的人格發(fā)展理論既考慮到生物學(xué)的影響，也考慮到文化和社會(huì)的原因。他認(rèn)為在人格發(fā)展中，逐漸形成的自我過(guò)程，在個(gè)人及其周圍環(huán)境的交互作用中起著主導(dǎo)和整合作用。每個(gè)人在生長(zhǎng)的過(guò)程中，都普遍體驗(yàn)著生物、生理的、社會(huì)的事件的發(fā)展次序，按一定的成熟程度分階段向前發(fā)展。每個(gè)階段均有特定的心理社會(huì)任務(wù)。2、同一性的概念自我發(fā)展（機(jī)制）心剪發(fā)展不一樣步期的機(jī)制不一樣心理內(nèi)投/投射（0—2、3歲）——>自居（3—7、8）——>同一性（9—18歲）統(tǒng)一性環(huán)節(jié)：將生理、心理、社會(huì)自我作為一種整體同一性持續(xù)性環(huán)節(jié)：昨天的我到今天的我，今天的我到明天的我建立自我同一性容許“合法延緩期”，使個(gè)體得到更大的發(fā)展。3、同一性漸成說(shuō)的發(fā)展階段生命周期：個(gè)體出生到臨終的畢生（1）嬰兒期（0—1.5歲）發(fā)展任務(wù)：獲得信任感和克服不信任感，體驗(yàn)著但愿的實(shí)現(xiàn)。基本信任感：對(duì)他人、社會(huì)、環(huán)境的信任重要影響者：重要撫養(yǎng)者，一般是母親重要影響原因：親子關(guān)系（依戀）對(duì)小朋友信任感的發(fā)展具有十分重要的作用。同一性的信念：“我就是我所但愿自己占有的和予以的”（2）小朋友初期（1.5—3歲）發(fā)展任務(wù)：獲得自主感和克服羞怯感和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。重要影響者：重要撫養(yǎng)者，一般是父母重要影響原因：父母的教養(yǎng)方式對(duì)于自主感的發(fā)展起著關(guān)鍵作用同一性的信念：“我就是我所能自由意欲的”（3）學(xué)前期/游戲期（3—6歲）發(fā)展任務(wù)：獲得積極感，克服罪疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。重要目的：發(fā)展良心，獲得性別角色重要影響者：仍然是重要撫養(yǎng)者，一般是父母“雄心”戀父/戀母積極感內(nèi)疚感責(zé)任感社會(huì)道德性別角色的獲得從兩個(gè)方面來(lái)解釋：自居和游戲主導(dǎo)活動(dòng)：游戲，并在游戲中完畢發(fā)展任務(wù)同一性信念：“我就是我所想象的我，所能成為的我”（4）學(xué)齡期（6—12歲）發(fā)展任務(wù)：獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)重要影響者：教師和同伴主導(dǎo)活動(dòng)：學(xué)校學(xué)習(xí)和同伴交往同一性的信念：“我就是我所能學(xué)會(huì)進(jìn)行工作的我”教育提議：教師和父母的對(duì)的的評(píng)價(jià)原則、教育觀的重要性特質(zhì)自卑——領(lǐng)域特殊性的自卑（5）青年期（12—18歲）發(fā)展任務(wù)：建立自我同一性和防止同一性混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)（忠誠(chéng)于社會(huì)或職業(yè)）重要影響原因：自我（意識(shí)）現(xiàn)實(shí)自我自我意識(shí)統(tǒng)一，即自我同一性的形成理想自我自我同一性需要整合的七個(gè)方面：P159重要概念：合法延緩期積極同一性——消極同一性；自我同一性——同一性混亂（6）成年初期（18—25歲）發(fā)展任務(wù)：獲得親密感，克服孤單感，體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)重要影響原因：自我意識(shí)同一性的信念：“我們就是我們所愛(ài)的”例如，戀愛(ài)的體驗(yàn)激活親密的共享感，否則產(chǎn)生自我專注，導(dǎo)致孤單感體驗(yàn)親密感戀愛(ài)發(fā)展與異性交往的能力與技巧（7）成年中期（25—50歲）發(fā)展任務(wù)：獲得繁殖感，防止停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)重要影響原因：環(huán)境與自我意識(shí)繁殖感：（1）養(yǎng)育下一代；（2）從事發(fā)明性的工作，發(fā)明事物或思想停滯：“假親密”狀態(tài)；沉溺于自我（以及停滯感的賠償）（8）老年期（50—？）發(fā)展任務(wù)：獲得完善感，防止失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。對(duì)整個(gè)生命周期的回憶和反思。重要內(nèi)容：調(diào)整生活目的五、對(duì)精神分析發(fā)展理論的評(píng)析1、對(duì)弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的評(píng)析奉獻(xiàn)：P163；缺陷：P1662、對(duì)埃里克森同一性漸成說(shuō)的評(píng)析奉獻(xiàn)：P169；缺陷：P170皮亞杰的心剪發(fā)展理論一、理論背景廣義認(rèn)知心理學(xué)狹義皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論屬于是建構(gòu)主義心理學(xué)邏輯學(xué)相對(duì)論辯證法二、皮亞杰傳略皮亞杰（JeanPiaget,1896—1980）瑞士心理學(xué)家19（11歲）刊登第一篇科研論文19（19歲）獲得動(dòng)物學(xué)博士學(xué)位19法國(guó)巴黎大學(xué)比納試驗(yàn)室1955年創(chuàng)立“國(guó)際發(fā)生認(rèn)識(shí)論研究中心”代表著作：《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與經(jīng)典試驗(yàn)皮亞杰心理學(xué)的理論關(guān)鍵是發(fā)生認(rèn)識(shí)論，重要研究人類的認(rèn)知、智力、思維、心理的發(fā)生和構(gòu)造。皮亞杰的心剪發(fā)展觀的重要科學(xué)根據(jù)是生物學(xué)、邏輯學(xué)和心理學(xué)。他認(rèn)為，生物學(xué)可以解釋小朋友智力的來(lái)源和發(fā)展，而邏輯學(xué)則可以解釋思維的來(lái)源和發(fā)展，生物學(xué)、邏輯學(xué)和心理學(xué)是皮亞杰認(rèn)識(shí)論和智力心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。（一）發(fā)展的實(shí)質(zhì)和原因1、皮亞杰的發(fā)展觀皮亞杰的理論屬于內(nèi)外互相的建構(gòu)主義發(fā)展觀，即既強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因的互相作用，又強(qiáng)調(diào)在這種互相作用中心理不停產(chǎn)生量和質(zhì)的變化。心剪發(fā)展的本質(zhì)和原因皮亞杰認(rèn)為，心理、智力、思維來(lái)源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)（adaptation），主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是心剪發(fā)展的真正原因。外部的動(dòng)作動(dòng)作目的都是適應(yīng)內(nèi)化了的思維動(dòng)作適應(yīng)的本質(zhì)是機(jī)體與環(huán)境的平衡（equilibrium）。同化（assimilation）適應(yīng)方式順應(yīng)(accommodation)同化：把環(huán)境原因納入機(jī)體已經(jīng)有的圖式或構(gòu)造之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。（量變過(guò)程，不引起圖式的變化或創(chuàng)新）圖式（scheme）：動(dòng)作的構(gòu)造或組織，這些動(dòng)作在相似或相似環(huán)境中由于不停反復(fù)而得到遷移或概括。同化過(guò)程：T+I——>AT+ENOTE：T指構(gòu)造，I指刺激；A是不小于1的系數(shù)，E是刺激中被排除于構(gòu)造之外的東西。例如：概念船+木（另一種船）——>船+特定形狀狗+大狼狗——>“狗”+大小原因動(dòng)作“吸吮”+手指——>“吸吮”+其他原因智力（規(guī)則）“s=vt”+新問(wèn)題——>“s=vt”+其他原因順應(yīng)：變化主體的動(dòng)作（圖式）以適應(yīng)客體（環(huán)境）的變化。（質(zhì)變過(guò)程，引起新的圖式）例如：吃奶——>吃飯；用勺子——>用筷子；蘋果、香蕉、梨——>水果飛機(jī)與航天飛機(jī)（認(rèn)知失調(diào)）飛機(jī)——>空氣動(dòng)力學(xué)原理，航天飛機(jī)——>動(dòng)量原理個(gè)體就是通過(guò)同化和順應(yīng)這兩種形式到達(dá)機(jī)體與環(huán)境的平衡。心剪發(fā)展的過(guò)程：平衡——不平衡——平衡——（適應(yīng)）（二）心剪發(fā)展的原因和構(gòu)造1、心剪發(fā)展的原因支配心剪發(fā)展的原因：（1）成熟；（2）物理原因；（3）社會(huì)環(huán)境；（4）平衡，P2092、心剪發(fā)展的構(gòu)造基本概念：圖式、同化、順應(yīng)、平衡圖式最初來(lái)自先天的遺傳（反射），后來(lái)在適應(yīng)環(huán)境（同化與順應(yīng)兩種形式）的過(guò)程中，圖式不停地得到變化，不停豐富，即低級(jí)的動(dòng)作圖式，通過(guò)同化和順應(yīng)及平衡的作用而逐漸發(fā)明出新的圖式。（三）發(fā)展階段理論要點(diǎn)：發(fā)展心理學(xué)P53理解內(nèi)容1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2）（sensorimotorstage）基本特性：嬰兒通過(guò)外顯的行為影響世界，以此來(lái)認(rèn)識(shí)世界。他們的運(yùn)動(dòng)行為反應(yīng)了感知?jiǎng)幼鲌D式——用于認(rèn)識(shí)世界的概況的動(dòng)作模式，如吸吮圖式。圖式逐漸分化和整合，并且在階段末，嬰兒可以形成現(xiàn)實(shí)的心理表征。詳細(xì)體現(xiàn)：（1）通過(guò)感知和動(dòng)作發(fā)揮圖式的功能（2）由本能性的反射動(dòng)作到目的性活動(dòng)（3）形成客體永久性圖式此階段細(xì)分為：（1）反射練習(xí)階段（0—1個(gè)月）再認(rèn)同化——>認(rèn)識(shí)同化——>泛化同化例如：“吸吮反射”（2）動(dòng)作習(xí)慣和知覺(jué)的形成階段（1—4個(gè)月）條件反射、整合表象“定向反射”：通過(guò)多次練習(xí)定向會(huì)很精確。“前夠物行為”：動(dòng)作局限性以拿到某個(gè)物體，但開始出現(xiàn)這種行為了。此時(shí)知覺(jué)方面的功能也開始發(fā)展，如知覺(jué)恒常性、深度知覺(jué)等。（3）有目的動(dòng)作形成階段（4—9/10）夠物能力、反復(fù)動(dòng)作嬰兒愛(ài)好嬰兒愛(ài)好動(dòng)作成果嬰兒動(dòng)作動(dòng)作成果嬰兒動(dòng)作動(dòng)作產(chǎn)生的某一種成果會(huì)強(qiáng)化嬰兒的行為，對(duì)簡(jiǎn)樸行為多次反復(fù)，慢慢習(xí)得有目的的動(dòng)作。手段和目的之間的協(xié)調(diào)階段（9/10—11/12個(gè)月）“客體永久性圖式”（成熟形成）：小朋友可以意識(shí)到個(gè)體沒(méi)有直接感知的物體仍然存在的現(xiàn)象。手段和目的的開始分化，懂得進(jìn)行動(dòng)作（手段）會(huì)產(chǎn)生的成果（目的）?！罢J(rèn)生”現(xiàn)象（6個(gè)月）是客體永久性圖式的前期行為感知運(yùn)動(dòng)階段（11/12—18個(gè)月）經(jīng)典體現(xiàn)：開始出現(xiàn)自覺(jué)運(yùn)動(dòng)思維（拉桌布得到玩具），通過(guò)嘗試動(dòng)作獲得問(wèn)題處理的措施。把動(dòng)作作為處理問(wèn)題的手段。智力的綜合階段（18——24個(gè)月）“延遲模仿”：學(xué)習(xí)能力的真正出現(xiàn)經(jīng)典試驗(yàn)之一：“位移群”試驗(yàn)主觀定位——>客體定位A嬰兒BA嬰兒BC在“客體永久性圖式”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“位移群”試驗(yàn)?？臻g定位能力從主觀到客體：開始只是簡(jiǎn)樸復(fù)制的一種表象（動(dòng)作更可靠），后來(lái)可將表象與實(shí)際的情景結(jié)合起來(lái)。2、前運(yùn)算思維階段（preoperationalstage,2—7歲）基本特性：小朋友可以運(yùn)用表征（心理表象、圖畫、詞匯、姿態(tài)）而不僅僅是動(dòng)作來(lái)思索客體和事件，其思維更敏捷、更靈活、更有效，并且為社會(huì)上更多的人所共同使用。這時(shí)思維受自我中心化的影響（或限制），即專注于直覺(jué)狀態(tài)，依賴于外表而非潛在實(shí)體，并顯得絕對(duì)化、刻板化，缺乏靈活性。（1）自我中心化（egocentric）自我中心化小朋友；認(rèn)知能力（思維發(fā)展）的限制自我中心主義（egocentrism）成人；道德上的自私自我中心化：是指小朋友把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動(dòng)作上的現(xiàn)象，而不能理解他人的觀點(diǎn)和情緒。經(jīng)典研究之二：“三座山”試驗(yàn)博克（Broke,1975）農(nóng)場(chǎng)景觀試驗(yàn)心理理論能力及試驗(yàn)?zāi)Ｊ健e(cuò)誤信念任務(wù)、意外地點(diǎn)任務(wù)（2）思維直覺(jué)性（知覺(jué)的集中傾向）經(jīng)典試驗(yàn)之三：“守恒”試驗(yàn)守恒：物質(zhì)從一種形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)時(shí)，物質(zhì)含量保持不變的特性。例如：長(zhǎng)度守恒、數(shù)量守恒、液體守恒、體積守恒等守恒的領(lǐng)域特殊性：不一樣的守恒能力發(fā)展的時(shí)間不一樣，多種守恒的發(fā)展前后可相差幾年，沒(méi)有種能力提高而某些能力未提高，體現(xiàn)出領(lǐng)域特殊性。經(jīng)典研究之四：“類包括”試驗(yàn)類包括：類與子類的關(guān)系，即總屬關(guān)系例如：紅花、白花與花的問(wèn)題；黑牛、白牛與睡著的牛的問(wèn)題。（3）思維的不可逆性A>B,B>C——>A>C；A>B,B>C——>C<A認(rèn)知（RMP）與社會(huì)認(rèn)知（兄弟）詳細(xì)思維運(yùn)算階段（concreteoperationalstage,7—12歲）基本特性：小朋友獲得運(yùn)算概念，它是構(gòu)成邏輯思維基礎(chǔ)的內(nèi)在心理活動(dòng)系統(tǒng)。這些可逆性的有組織的運(yùn)算使小朋友克服前運(yùn)算思維的限制。習(xí)得守恒、類包括觀點(diǎn)，觀點(diǎn)采擇以及其他概念，運(yùn)算只能運(yùn)用于詳細(xì)的對(duì)象——現(xiàn)存的或心理上表征的對(duì)象。守恒傳遞性推理：增強(qiáng)了心理的可逆性觀點(diǎn)采擇：對(duì)他人觀點(diǎn)的采擇（去自我中心化），領(lǐng)悟到他人心理、想法、情感與自己的不一樣。（心理理論能力的發(fā)展）類包括（概念習(xí)得）：開始對(duì)多種詳細(xì)概念進(jìn)行抽象，概括出更高級(jí)的概念。形式運(yùn)算思維階段（formaloperationalstage,12—15歲）基本特性：心理運(yùn)算可運(yùn)用于真實(shí)情境，也可運(yùn)用于也許情境和假設(shè)情境，可用于目前情境，也可用于未來(lái)情境，以及用于單純言語(yǔ)或邏輯陳說(shuō)，青少年獲得科學(xué)思維，假設(shè)—演繹推理以及包括問(wèn)題間的邏輯推理。他們可以理解高度抽象概