北京的春節(jié)(修改后課件)

單元導(dǎo)讀學(xué)習(xí)本組課文，了解課文表現(xiàn)出來(lái)的不同地區(qū)及不同民族的民風(fēng)民俗，體會(huì)作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的。還可以結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的某個(gè)方面，如，節(jié)日、服飾、飲食、民居，運(yùn)用以前學(xué)到的方法，開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。第二單元猜謎語(yǔ)掛燈籠，貼對(duì)聯(lián)舞獅子，敲鑼鼓（猜一個(gè)節(jié)日）

歌謠:

孩子孩子你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘，二十四，掃房日，二十五，炸豆腐，二十六，燉羊肉，二十七，殺只雞，二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。鑼鼓喧天辭舊歲爆竹聲中迎新春北京的春節(jié)脈絡(luò)填表板書(shū)。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過(guò)年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史北京的春節(jié)習(xí)俗

北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜里，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；有父、母喪者則要用藍(lán)紙；廟宇用黃紙。北京人喜歡在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”，屋外貼上“出門見(jiàn)喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。北京的春節(jié)作家簡(jiǎn)介:

老舍(l899．2．3—1966．8．24),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年夏應(yīng)聘到英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一的地位。1930年老舍回國(guó)后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說(shuō)，《微神》等短篇小說(shuō)。1944年開(kāi)始，創(chuàng)作近百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。北京的春節(jié)旬初旬（上旬）中旬下旬熬藥熬粥臘八蒜吃醋餃子翡翠雜拌兒榛子栗子板栗風(fēng)箏麥芽糖鞭炮鞭子寺院寺廟逛廟會(huì)逛街輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬(wàn)象更新正月間斷分外色如翡翠萬(wàn)象更新燈火通宵日夜不絕截然不同萬(wàn)不得已張燈結(jié)彩有聲有光各形各色臘月正月“臘七臘八，凍死寒鴉”。臘八粥臘八蒜雜拌兒榛子空竹麥芽糖江米糖守歲廟會(huì)我國(guó)喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。中國(guó)各地臘八粥的花樣，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。其中以北京的最為講究，摻在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上，就開(kāi)始忙碌起來(lái)，洗米、泡果、剝皮、去核、精揀，然后在半夜時(shí)分開(kāi)始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。思考1:作者是以什么為記敘線索的？提示：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過(guò)程。本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索(或是以春節(jié)的過(guò)程為線索)。中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲是從吃年夜飯開(kāi)始，一夜不睡，以迎候新年的到來(lái)。這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

廟會(huì)是舊時(shí)北京過(guò)年的主要習(xí)俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財(cái)神廟”(初二至十六)、“東岳廟”(初一至十五)、“白云觀”(初一至十九)都是有名的廟會(huì)，最富有北京過(guò)年的特色。北京春節(jié)的廟會(huì)課文層次第一部分（1--7節(jié)）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)的情況。第二部分（8--11節(jié)）：描述北京市民除夕，元旦，年初過(guò)節(jié)的盛況。第三部分（12--16節(jié)）：描寫北京市民過(guò)元宵節(jié)的情況。第四部分（17節(jié)）：描寫新舊社會(huì)過(guò)春節(jié)的不同。2、本文選取和組織了哪些材料？◆熬臘八粥◆泡臘八蒜◆上年貨◆兒童放假◆春節(jié)的“彩排”◆除夕以前◆除夕◆正月初一光景◆初六開(kāi)張◆元宵節(jié)（春節(jié)的高潮）整體感知：小組合作填寫下表。

時(shí)間主要事例本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點(diǎn)寫了高潮和開(kāi)始即臘八、除夕、正月十五。

時(shí)間主要事例臘八臘八粥，臘八蒜臘月十九買雜拌兒，買爆竹，買玩意兒二十三放鞭炮大掃除準(zhǔn)備年貨除夕穿新衣，貼對(duì)聯(lián)和年畫(huà)，炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯，祭祖，守歲元旦男人出門拜年，女人在家待客，逛廟會(huì)元宵懸燈結(jié)彩，放花炮本文怎樣描寫孩子們過(guò)春節(jié)的呢？

小孩子們：買雜拌、買爆竹、買各種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會(huì)買玩具。思考3：作者如何將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插進(jìn)行的？舉例：熬臘八粥這種特制的粥是祭神祭祖的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)，是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。作者將傳統(tǒng)舊俗賦予時(shí)代內(nèi)涵。送灶：現(xiàn)在還有賣糖的，但是只有大家享用，并不再粘灶王的嘴了?！皠?dòng)刀剪不吉利的迷信”，表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人。思考4：作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析。通過(guò)與元旦的對(duì)比來(lái)說(shuō)明元宵的熱鬧非凡：“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光?！毕瓤隙ǔΦ臒狒[，再跟元宵節(jié)比，說(shuō)出它的缺陷。因?yàn)槌](méi)有月光，元宵節(jié)則是“明月當(dāng)空”?！霸┦求w面的”，“可是它還不夠美”，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵凹壹议T前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳”。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見(jiàn)元宵節(jié)是何等美麗。思考5：文中說(shuō):“元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美?！蹦敲丛?jié)美在何處呢？美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。思考6：作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫燈的?

作家抓住一個(gè)“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫“燈展”，再寫“觀燈”。寫燈展，先寫哪些地方有燈：商店里、大街上、家中庭院、到處是燈，真是燈的世界、燈的海洋。再寫燈的用材：有名的老店的燈常常有幾百盞，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈”，還有“制成各樣的冰燈”。然后寫燈的形狀：“有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事”，“或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍”。最后寫燈的種類：有“懸燈”、“花盒”、“火判”、“天燈”等。思考7：“在舊社會(huì)里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由?！边@句話有何含義？一是通過(guò)對(duì)比說(shuō)明舊社會(huì)的女人們平時(shí)沒(méi)有自由二是說(shuō)明新社會(huì)元宵節(jié)的熱鬧非凡。思考8：“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)新社會(huì)元宵節(jié)的喜愛(ài)之情。主旨

通過(guò)對(duì)北京春節(jié)的熱鬧景象的描寫，反映了北京市民生活與風(fēng)尚，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，顯示了新社會(huì)移風(fēng)易俗的力量。畫(huà)出文中能表現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)喜愛(ài)之情的句子。并說(shuō)說(shuō)這些句子在全文中的作用是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文材料，是選材的標(biāo)準(zhǔn)，是散文的“神”