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文檔簡介
大眾傳媒與文化第二章
傳播過程中的開放體系第二章傳播過程中的開放體系一、媒介文化的生產(chǎn)二、對(duì)媒介文化的技術(shù)性闡釋三、傳播過程中的開放體系
一、媒介文化的生產(chǎn)不同的媒介方式生產(chǎn)不同的文化,只要有了新的媒介手段和媒介文化,新的意義總是會(huì)被不斷地生產(chǎn)出來。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展簡歷1991年:王笑飛在海外創(chuàng)辦了中文詩歌網(wǎng)(chpoem-1@)。1991年4月:中國留美網(wǎng)絡(luò)作家少君,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表《奮斗與平等》,是目前所知的最早的一篇中文網(wǎng)絡(luò)小說。1994年2月:方舟子等人創(chuàng)辦了第一份中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)刊物《新語絲》。1995年3月:詩陽、魯鳴等人創(chuàng)辦第一份網(wǎng)絡(luò)中文詩刊《橄欖樹》。
1996年之后:網(wǎng)吧開始在各大城市飛速發(fā)展,對(duì)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生影響的還是海外的留學(xué)生作家,如散宜生、圖雅等網(wǎng)絡(luò)名家。發(fā)展到1998年:電子公告欄(BBS)上出現(xiàn)了蔡智恒所著的第一部最有代表性和影響力的中文網(wǎng)絡(luò)小說《第一次的親密接觸》。1999年開始:更多的文學(xué)網(wǎng)站如榕樹下、收費(fèi)文學(xué)網(wǎng)站博庫等大量成立。2008年3月,以《鬼吹燈》系列成名的網(wǎng)絡(luò)作家天下霸唱以年收入385萬元入選“福布斯2008中國名人榜”,成為網(wǎng)絡(luò)作家入選該排行榜的第一人?!睹鞒切┦聝骸废盗械淖髡弋?dāng)年明月則以225萬元的年收入也躋身榜內(nèi)。
甄嬛傳《后宮甄嬛傳》網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要網(wǎng)站讀書頻道_新浪網(wǎng)起點(diǎn)中文小說網(wǎng)榕樹下-中文原創(chuàng)作品網(wǎng)小說閱讀網(wǎng)獨(dú)創(chuàng)性詞匯1、我見過很多菜鳥,從沒有見過因?yàn)樘硕兔牟锁B。2、好多次,我和她在網(wǎng)上聊完,關(guān)掉機(jī)器,一個(gè)人回宿舍去,進(jìn)門的時(shí)候經(jīng)常依然滿臉掛著笑容。他們說:“網(wǎng)蟲又回來了!”??別人,也許早就將這定義為愛情、網(wǎng)戀。嫁給劉翔的七個(gè)理由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賞析:
自從劉翔哥哥在雅典完美地成為“亞洲飛人”后,喜歡他的美眉如雨后春筍般涌現(xiàn)。不說別的,光是網(wǎng)上公開發(fā)表的情書就夠震撼人心的了。有人說這是“十年辛苦無人問,一朝奪金美女追?!逼鋵?shí)要說長得帥,翔哥哥肯定不是最帥的;要說有名、有錢,翔哥哥也肯定不是最有名有錢的;可是咱翔哥哥有人格魅力呀!理想、自信、堅(jiān)持、責(zé)任感、安全感——一個(gè)優(yōu)秀男人該有的他全齊了——如此優(yōu)秀的男人,憑什么不讓追呢?想嫁給一個(gè)曠世英雄又何罪之有?連紫霞姐姐都說了——這是理想!不瞞各位,小妹也是翔哥哥的粉絲(Fans),也很愛很愛翔哥哥,很想很想嫁給他。你要問為什么?除了上面說的那些原因之外,小妹還有“嫁給翔哥哥的七大理由”呢!
理由一:滿足自己小小的虛榮心——能追到“亞洲飛人”的,肯定跑得比“亞洲飛人“還快吧?理由二:喜歡翔哥哥的美眉那么多,估計(jì)就算他真的結(jié)婚了,有人還是會(huì)不死心的,壓力的反面是動(dòng)力,想不好好提升自己、保持形象都難。理由三:想聽歌的時(shí)候,不用自個(gè)兒掏錢買什么歌星的唱片,只要讓翔哥哥高歌一曲就可以了,不僅夠?qū)I(yè)水準(zhǔn),還有現(xiàn)場感,連音響都省了。理由四:補(bǔ)妝的時(shí)候如果找不到小鏡子,隨便從柜子里拿塊獎(jiǎng)牌出來照照就解決問題了,根本不用擔(dān)心,誰讓咱家翔哥哥有那么多獎(jiǎng)牌呢!理由五:逛街不怕被賊人搶包——就憑翔哥哥的速度,再多的路障都是小意思,更何況追一個(gè)小毛賊!誰敢在世界冠軍面前造次理由六:即使不用全球定位系統(tǒng),也可以知道翔哥哥的準(zhǔn)確行蹤——記者們的追蹤能力絕對(duì)比私家偵探還厲害哦!理由七:就算偶爾想偷懶,一個(gè)禮拜不做家務(wù)也不要緊,超級(jí)愛干凈的翔哥哥,是不會(huì)眼睜睜地看著家里變得一片狼藉的。
OK,小妹想嫁翔哥哥的七大理由已經(jīng)說完了!可是那首歌怎么唱來著——我沒那種命呀,輪也不會(huì)輪到我,只怪愛人太好了,對(duì)手太多了……
之前看了魚魚同志的的嫁給劉翔的七個(gè)理由,由此鄙人也想到了不嫁給劉翔的七個(gè)理由!
1,他的身高太高,與他說話要仰著頭,長時(shí)間會(huì)造成頸部疾病.
2,他經(jīng)常在外訓(xùn)練,長時(shí)間不能見面,因此就要靠電話聯(lián)系,會(huì)給自己帶來一筆很大的開銷.
3,不能與他上街,他的魅力太大,吸引太多的眼球,這些眼球也會(huì)有一部分轉(zhuǎn)移到自己的身上,會(huì)有很多媒體關(guān)注自己,被人盯的感覺一定不爽.
4,喜歡他的MM太多了,每天要過著提心吊膽的日子,長久下來精神一定會(huì)出現(xiàn)問題.
5,訓(xùn)練占據(jù)了他每天大部分時(shí)間,哪里還有功夫幫你做家務(wù),到頭來還是自己要做那么多.
6,容易背負(fù)罵名,萬一有天他身體不適,全國人民一定會(huì)罵你照顧不周.
7,生活會(huì)很拮據(jù),以他那顆善良的心,今天往這捐些錢,明天往那捐些錢,哪里還有錢用來過日子啊!每天只能喝白開水,吃饅頭了!附1:《不嫁給劉翔的七個(gè)理由》看過外星人魚魚的嫁給劉翔的七個(gè)理由后,我想說:不嫁給劉翔的五個(gè)理由。
1.崇拜劉翔并不就等于愛劉翔,就想嫁給他。我希望各位不要混淆哦!
2.你說,你是多么多么的愛劉翔,想嫁給他,可他會(huì)喜歡你嗎?你們有這個(gè)緣分在一起嗎?也許連見面的機(jī)會(huì)都沒有。
3.劉翔真實(shí)的生活中是什么樣一個(gè)人你們了解嗎?連最起碼的一點(diǎn)了解都沒有。還有所謂的愛嗎?
4.我原來喜歡劉翔是因?yàn)樗淖孕?,現(xiàn)在我覺得他挺自大的,就連在一個(gè)虛擬世界里和大家聊聊都不愿意。
5.我想在坐的各位都是20歲左右的高中生,或剛剛跨入大學(xué)的大學(xué)生吧,也許還有十五六歲的小妹妹。你們?nèi)松穆愤€很長,難道你們的一生中就只有“男人”和所謂的“愛”嗎?別的就沒事可做了?附2:《不嫁給劉翔的五個(gè)理由》第二講
傳播過程中的開放體系一、媒介文化的生產(chǎn)二、對(duì)媒介文化的技術(shù)性闡釋三、傳播過程中的開放體系
二、對(duì)媒介文化的技術(shù)性闡釋
媒體文化極為復(fù)雜,至今為止它依然抵觸任何較為綜合的理論概括?!溃┑栏窭埂P爾納教授媒介文化——流行文化現(xiàn)代大眾媒體的偏愛(一)媒介文化——流行文化
媒介文化不是傳統(tǒng)意義上的大眾文化,即以往的大眾文化是與精英文化相對(duì)應(yīng)而言的.媒介文化超越了陽春白雪和下里巴人的界限。媒介文化作為覆蓋力很強(qiáng)的文化是與社會(huì)流行趣味結(jié)盟的。
在信息全球化的時(shí)代,世界上的各個(gè)角落正越來越趨同化,不同城市的居民面貌變得愈發(fā)相似:流行文化的消費(fèi)者與傳播者討厭庸俗害怕落伍追求認(rèn)同標(biāo)新立異社會(huì)流行趣味背后經(jīng)濟(jì)方面的原因:
一是現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)?;a(chǎn)和全球化的市場蕩平了的差異,使得大洋彼岸或者東西半球不同膚色的人群在生活上逐漸同質(zhì)化。二是因?yàn)檫@種流行趣味是社會(huì)的中間階層或者說是社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)來實(shí)現(xiàn)的。(二)現(xiàn)代大眾媒體的偏愛
能成為現(xiàn)代媒體寵兒的往往是感官性比較強(qiáng)的對(duì)象,即聲色犬馬型的文化(影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、足球文化、服飾文化、廣告文化、飲食文化等等)。第二講
傳播過程中的開放體系一、媒介文化的生產(chǎn)二、對(duì)媒介文化的技術(shù)性闡釋(一)媒介文化——流行文化(二)現(xiàn)代大眾媒體的偏愛三、傳播過程中的開放體系
三、傳播過程中的開放體系
由于媒介文化是在傳播過程中逐漸形成的,因此它是拼貼和組裝的,其中充滿著偶然性,有著種種變數(shù),所以媒介文化永遠(yuǎn)是一個(gè)開放體系。1、巨大的包容性。
媒介文化不能僅僅理解為某一個(gè)特定的文化品種,而是橫跨許多文化品種,跨許多生活領(lǐng)域而言的。特別是作為媒介文化的影視大眾文化,其涵蓋的范圍是相當(dāng)廣泛的,包容性十分巨大,決不能用以往的文化或藝術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)來衡量和規(guī)范。電影《花樣年華》2、媒介文化的構(gòu)成:基本話題所謂媒介文化是由各種各樣的相關(guān)話題組成的,構(gòu)成媒介文化的關(guān)鍵點(diǎn)是基本話題,基本話題有點(diǎn)類似于創(chuàng)作中的題材,有了題材就有了做文章的基礎(chǔ)和依據(jù)。1、話題——向當(dāng)代生活開放2、話題受眾的廣泛性3、超越審美體系。
媒介大眾文化是開放體系,與學(xué)院的抽象的美學(xué)體系不同,它沒有自己的理論界限,它倒是能夠各取所需,將形形式式的美學(xué)思想包含在自身之中,卻無法從古典美學(xué)思想和體系中得到說明,它與市場需求和消費(fèi)心理聯(lián)系得更加緊密。小結(jié):
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