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文檔簡介
學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精高三語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上.2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來,中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。高階人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、電影、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無形中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱舞,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)"的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值。盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。未來,應(yīng)通過對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。今年初,麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室和哈佛大學(xué)伯克曼·克萊因互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)研究中心合作推出了AI倫理研究計(jì)劃,微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了AI倫理委員會(huì)。越來越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子"以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì).面對(duì)高階人工智能,既要通過法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性.在這方面,相信中國文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。(摘自蔡映潔《人工智能,以法律和倫理為界》)1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國的人工智能產(chǎn)業(yè)在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域能夠獲得蓬勃發(fā)展,這是可以預(yù)見的。B.近年來,各種不同形式的作品不斷探討人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn),引發(fā)大眾廣泛關(guān)注。C.“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師的事實(shí),充分說明人工智能的智慧已經(jīng)超過了人類.D。在規(guī)范高階人工智能領(lǐng)域發(fā)展方面,中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著比西方文明更為重要的作用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文開門見山提出中心論點(diǎn),然后聯(lián)系國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)分析論證,最后進(jìn)行總結(jié).B.本文在論證的過程中,主要運(yùn)用了舉例論證的方法,使文章有較強(qiáng)的說服力。C。本文寫到了作家韓少功的假設(shè),是為了強(qiáng)調(diào)人工智能應(yīng)是人性于人類的工具.D。本文分析了人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀,提出了自己的建議,觀點(diǎn)鮮明,思路清晰。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于人工智能領(lǐng)域的發(fā)展前景,作者一方面表現(xiàn)出樂觀和期望,同時(shí)態(tài)度又比較謹(jǐn)慎.B。一些綜藝節(jié)目為博取觀眾眼球,人為渲染一種人機(jī)對(duì)立的緊張氣氛,其做法是不可取的。C.隨著人工智能時(shí)代的行將到來,對(duì)相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問題的探討也應(yīng)該提上日程。D.不管人工智能發(fā)展到什么程度,它永遠(yuǎn)會(huì)是服務(wù)人類的工具,這已成為人們的一項(xiàng)共識(shí)?!敬鸢浮?。A2.A3.D【解析】1。試題分析:B項(xiàng),原文是“高階人工智能”;C項(xiàng),“人工智能的智慧已經(jīng)超過了人類”說法過于絕對(duì);D項(xiàng),“發(fā)揮著”錯(cuò).2。試題分析:“開門見山提出中心論點(diǎn)”錯(cuò)?!暗靡嬗谥袊诨ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛”不是中心論點(diǎn).點(diǎn)睛:論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文,所以要明確文章的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。此題中心論點(diǎn)歸納錯(cuò)誤。3.試題分析:說法過于絕對(duì).原文說“在未來很長時(shí)間內(nèi)都鈄是從屬于人類的工具”,另外達(dá)成共識(shí)的是“為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)”。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題.老剃頭店龐培①古舊的剃頭店,我們那里已經(jīng)很少了.南門街角上還有一家,現(xiàn)在再去是否在,恐怕不好說。②當(dāng)街的店面,照例是舊木房子的結(jié)構(gòu),油漆顏色呈深暗的果綠,大多脫落的排門,玻璃上落滿灰塵和不知何年何月寫上去的粉筆字。③店主是名白發(fā)矮矬的老頭,店的里間臨河,正中一排木頭柱子,支撐高高的房梁??恐优欧艃蓮堥L靠背椅子,上面成年累月扔些店里的老板娘結(jié)的絨線,還有隔日的報(bào)紙,供顧客閑坐時(shí)翻閱.店堂后面的一只大煤球爐“咕嚕咕?!睙_水。冬天里頭顧客進(jìn)來,煤氣味道很重,有時(shí)竟彌漫開半房間的水蒸氣。一般剃頭店里的洋油、生發(fā)油或洗發(fā)香波味道,此地是絕對(duì)聞不著的。人們進(jìn)進(jìn)出出,聞到更多的是一個(gè)氣氛很好的家庭里廚房間的味道.有時(shí)爐子上在煨一砂鍋排骨,又有炒菜的油煙味道“吱吱"地叫得正歡,直往顧客肚里鉆。④店主照例瞇縫著一雙老眼,從容抄把剃須刀,往老式剃頭用的鐵椅子上的顧客臉面上湊。那種老式剃頭店用的椅子,像牙醫(yī)的椅子一樣考究,下面有個(gè)固定基座,椅腳深埋在圓形鐵盤子下面,供顧客享用原地360度的靈活轉(zhuǎn)圈,可往顧客感到舒適愜意的任何一個(gè)方位調(diào)節(jié).這樣的過去年代昂貴的鐵扶手椅,南門剃頭店里竟有足足兩排靠墻的八九張位置,大多日子里閑置著,像陳年的古董,已少有顧客前往光顧。此間的店主在他長達(dá)四五十年的剃頭生涯中頑固恪守舊的手藝,服務(wù)內(nèi)容單調(diào)并且愿落后于新世紀(jì)的“新形勢(shì)”。⑤偌大一個(gè)店堂,有時(shí)老半天過去只見三兩名顧客,常常是兩個(gè)剃頭的圍住一名顧客,梳妝鏡背面的水銀脫落了;或者,鏡面有了裂縫,靠墻—長排擱板上放著零拷的洗發(fā)水,也不知幾個(gè)月才換次新的。若進(jìn)店堂的顧客要求燙發(fā),店主是不屑于受理的。他只給街坊十里左右的顧客定期修剪些性別不詳?shù)陌l(fā)型,也即一般女性年齡介于20—50歲之間最簡便樸素的短發(fā),我們那里喊做“游泳頭”;同時(shí),給男人們-—從5歲男孩至85歲老頭不等——理一種最常見的平頭。他執(zhí)著于自己的手藝,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也十分廉價(jià).他把顧客的頭都變成了古董。他對(duì)發(fā)型的看法完全忠誠于他在過去年代生活的記憶,而且十分中意,不思變革。他認(rèn)為那才叫健康、向上或文件里常用的“朝氣蓬勃".⑥他自己常年穿一身貌似隨隨便便,卻也嚴(yán)肅死板的中山裝(照例仿佛第二天就要脫下來洗了)。他工作時(shí)的姿勢(shì)、節(jié)奏、表情,全是標(biāo)語式的——他剃的頭,給街坊理出來的發(fā)式也酷似某條言簡意賅的標(biāo)語,他臉上的表情也是嚴(yán)肅深沉和自鳴得意相攙雜。他走到街上眼珠子根本不屑朝向任何一家時(shí)髦的“美容店”或那里面打扮妖嬈花枝招展的小姐們瞄一瞄轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。他走出自己那一幢老式古舊的店堂時(shí)昂首闊步,回到店里來時(shí)也同樣躊躇滿志!他年紀(jì)已經(jīng)很大了,回想從前,卻是自己那班底靠剃頭吃飯的手藝人中年紀(jì)最小的,現(xiàn)在卻成了最大最老的。他并沒有為此而悲哀。他面部的輪廓有點(diǎn)像羅丹創(chuàng)作的那尊舉世聞名的作家巴爾扎克頭像,他用他的店面保留下來自己的風(fēng)尚、習(xí)俗.他走進(jìn)去,鏡前掠過一陣?yán)淝?、倔犟、空空蕩蕩的風(fēng),吹得地上的斷發(fā)、碎屑飄起來。店堂進(jìn)深處是他的廚房,他的家庭,他的老婆。⑦中午飯剛剛吃過,空氣里尚有某人打過的一個(gè)飽嗝的余溫??繅Φ牡胤绞菑埮f八仙桌,墻上還貼著紙質(zhì)泛黃的毛主席像.歲月似乎在此地凝固了,雖然推窗望去,外面的運(yùn)河河道里的水幾近干涸,而且污黑,過去通商的繁華景象,已經(jīng)在時(shí)光的催迫下,緩流成了一條郊外無名的臭河水溝.而他過的是一種多么亙古不變的生活啊!—-一邊往顧客臉上抹熱乎乎的剃須水,一邊聽收音機(jī)里嘈雜刺耳的評(píng)彈—-同時(shí)自家煤爐上煨的那鍋排骨在老式穩(wěn)靠的砂鍋里冒出“咕嚕咕嚕"的聲音。4。下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A。文章開頭寫到古舊的剃頭店在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)很少了,僅存的一家恐怕也消失了,從而引出下文對(duì)老剃頭店的回憶。B。剃頭店的椅子上長年累月地扔著些舊報(bào)紙,并且常年彌漫著廚房里的味道,說明店主從不顧忌顧客的感受。C.文章以細(xì)節(jié)結(jié)尾,“抹熱乎乎的剃須水”“聽評(píng)彈"“砂鍋排骨的聲音”,寫出了老剃頭店溫馨的生活氣息。D。本文記述了老剃頭店里多年不變的生活,作者想借此引起人們對(duì)這引動(dòng)傳統(tǒng)手藝的關(guān)注。5.“老剃頭店”中的“老”字體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要分析。6。文中寫到“此間的店主在他長達(dá)四五十年的剃頭生涯中頑固恪守守舊的手藝,服務(wù)內(nèi)容單調(diào)并且愿落后于新世紀(jì)的‘新形勢(shì)’”,你對(duì)這種做法持怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明理由.【答案】4.B5。(1)店面老。店面是舊木房子的結(jié)構(gòu),油漆脫落,玻璃上落滿灰塵;(2)店里的設(shè)施老。店里有老式剃頭店的椅子,老式的剃頭工具;(3)店里的年齡老.店主是名白發(fā)矮矬的老頭。(4)店里的手藝?yán)?。店主頑固恪守舊的手藝,不屑于燙頭之類的新發(fā)型;(5)店主的思想老。店主不思變革,愿落后于新形勢(shì)。6.示例一:支持店主的做法。(1)店主恪守舊的手藝,是對(duì)傳統(tǒng)手藝的一種傳承和守護(hù);(2)店主不思變革,愿落后于“新形勢(shì)",是對(duì)古樸生活的堅(jiān)守;(3)店主的這種做法,引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)手藝和傳統(tǒng)生活的關(guān)注.示例二:反對(duì)店主的做法。(1)店主恪守舊的手藝,無法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)人們更多更新的需求;(2)店主不思變革,愿落后于“新形勢(shì)",無法跟上社會(huì)的變化;(3)店主的這種做法,讓人覺得因循守舊,不思變革.【解析】4。試題分析:“從不顧忌顧客的感受”錯(cuò)。5.試題分析:這是一道文意歸納概括的題目,答題的關(guān)鍵是找到文中的敘述的角度,然后找到相應(yīng)的特征,如此題的角度有“店面老”“設(shè)施”“年齡”“手藝"“思想”等.點(diǎn)睛:情節(jié)概括的題目是小說常見的題目,注意有直接要求概括情節(jié),通過哪些情節(jié)塑造人物形象,人物的心理或情感的變化過程怎樣等提問方式,答題時(shí)注意分清題干的要求概括的什么情節(jié),是關(guān)于哪個(gè)人物的情節(jié)。注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡單的段落的劃分,重點(diǎn)注意文中表現(xiàn)情感變化的重點(diǎn)詞語。此題概括小說的主體事物“老店"的特征。6。試題分析:小說中的探究題往往就文中的某個(gè)情節(jié)發(fā)表自己的看法,答題時(shí)注意明確自己的觀點(diǎn),然后進(jìn)行論證,論證時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,不要信馬由韁。注意觀點(diǎn)明確,論證理由充分。此題的探究對(duì)象是對(duì)“店主的做法”的看法,提出觀點(diǎn),然后分析即可,如“支持店主的做法”,原因“是恪守舊的手藝”“是對(duì)古樸生活的堅(jiān)守"。(三)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:古村落亦稱傳統(tǒng)村落,是指聚居年代久遠(yuǎn),具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的歷史村落。我國古村落數(shù)量眾多、豐富多彩、價(jià)值獨(dú)特。它不僅擁有豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且具有豐富多彩的自然生態(tài)景觀遺產(chǎn);是我國農(nóng)耕文明的根基、精粹和各個(gè)民族的“DNA博物館”,也是我國不可再生的文化資源和富有利用價(jià)值的旅游資源,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。(摘自周乾松《保護(hù)古村落的價(jià)值意義》)材料二:中央黨校哲學(xué)部教授趙建軍認(rèn)為,傳統(tǒng)村落的保護(hù)應(yīng)與綠色發(fā)展理念相結(jié)合,打造出原生態(tài)、古村落、高科技相融合的村落綠色發(fā)展新業(yè)態(tài)。政府應(yīng)統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)規(guī)劃,充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)村落的普查與保護(hù)名錄認(rèn)定、保護(hù)政策與法律的制定、保護(hù)監(jiān)管與獎(jiǎng)懲問責(zé)、宣傳教育與科學(xué)研究等方面的引導(dǎo)、激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。復(fù)蘇傳統(tǒng)村落的歲時(shí)節(jié)令、草根信仰、手工技藝、音樂舞蹈等歷史傳統(tǒng)和文化記憶,不斷優(yōu)化傳統(tǒng)村落的文化生態(tài),重建村落民眾對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)同感和歸屬感,形成傳統(tǒng)村落保護(hù)的持久內(nèi)生動(dòng)力。(摘自王珊《讓古村落煥發(fā)新活力》)材料三:為防止城鎮(zhèn)化造成的自然村消失,山東凝聚各方力量,用不同方式喚醒沉睡的鄉(xiāng)村記憶.從去年開始,齊魯網(wǎng)策劃齊魯古村落保護(hù)項(xiàng)目,通過微紀(jì)錄片、深度文字解析等手段,挖掘古村落的文化基因和豐富內(nèi)涵。故鄉(xiāng)不僅僅是一間房、一個(gè)村莊,還有更豐富的內(nèi)容等待我們?nèi)ネ诰颉1热鐥椙f的柳琴戲、菏澤的兩夾弦等非遺戲曲,在“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則下,不斷迸發(fā)出新的活力,成為傳遞鄉(xiāng)愁的最美聲音.(摘編自齊魯圖)材料四:站在高處遠(yuǎn)眺,山水環(huán)繞的良戶村形似鳳凰,散落的民居,或依山麓,或臨水邊,或藏林間,與周圍的自然生態(tài)渾然天成,原汁原味地呈現(xiàn)古樸的原始風(fēng)貌,構(gòu)成天人合一的意境。在《良戶古村落保護(hù)開發(fā)規(guī)劃圖》前,楊建新說:“對(duì)古村落保護(hù)與開發(fā),要保留原址、原狀、原物,原真性再現(xiàn)出古代生活的圖景,讓古風(fēng)古韻原汁原味地流淌.”如今的良戶村,寓意美好的木雕、磚雕、石雕隨處可見,仍然安存于幾百年來所在的位置上.照壁、墻體、屋脊上的磚雕,牌坊、石欄桿、碑刻上的石雕,梁架、花板和室內(nèi)的家具上的木雕,取材自然,風(fēng)情古韻依然鮮活。(摘編自光明網(wǎng)《活態(tài)保護(hù):讓古村落充滿生機(jī)》)材料五:浙江目前有傳統(tǒng)村落176個(gè),以建德市新葉村為例,該村是我國首批傳統(tǒng)村落,是國家文物局保護(hù)與利用綜合試點(diǎn)推進(jìn)的6個(gè)村落之一。浙江省以“傳統(tǒng)村落保護(hù)試驗(yàn)田”為目標(biāo),為整個(gè)浙江傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用摸索出一條可行的道路.在保護(hù)利用的基礎(chǔ)上,適度開發(fā)文化旅游項(xiàng)目,為古村落保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償基礎(chǔ),形成保護(hù)、開發(fā)的良性循環(huán),同時(shí)引導(dǎo)村民發(fā)展相關(guān)的旅游事業(yè)。(摘編自張永恒《保護(hù)古村落刻不容緩》)7。下列關(guān)于古村落相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是A。古村落是指聚居年代久遠(yuǎn)的歷史村落,它具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值.B。我國有著數(shù)量眾多的古村落,這些古村落既有著豐富多彩的自然生態(tài)景觀遺產(chǎn),也有著豐厚的文化遺產(chǎn).C.數(shù)量眾多、豐富多彩、價(jià)值獨(dú)特的古村落是我國農(nóng)耕文明的根基、精粹,是各個(gè)民族的“DNA博物館”。D.我國的古村落是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園,其中的文化資源具有不可再生性。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A。材料一指出了我國古村落的特點(diǎn)和價(jià)值,材料二則從專家的角度講解了保護(hù)古村落的原因和措施。B。針對(duì)城鎮(zhèn)化造成的自然村消失,山東凝聚各方力量,用不同方式喚醒沉睡的鄉(xiāng)村記憶,比如齊魯網(wǎng)就策劃了齊魯古村落保護(hù)項(xiàng)目。C。良戶村民居散落各處,與周圍的自然生態(tài)渾然天成,原汁原味地呈現(xiàn)古樸的原始風(fēng)貌,這與保護(hù)開發(fā)規(guī)劃是分不開的。D.浙江省在古村落保護(hù)方面走在了全國的前列,其主要經(jīng)驗(yàn)就是加大經(jīng)濟(jì)投入,大力發(fā)展旅游事業(yè),形成保護(hù)、開發(fā)的良性循環(huán)。E。我國的古村落數(shù)量眾多,分布很廣,不同地域有著不同的特點(diǎn),在保護(hù)與開發(fā)方面既有共性,又有個(gè)性。9。我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古村落?請(qǐng)根據(jù)以上材料簡要概括。【答案】7。D8.CE9。①秉承綠色發(fā)展理念;②(政府)做好統(tǒng)籌規(guī)劃;③注重挖掘古村落的文化內(nèi)涵;④盡量保持原貌;⑤適度開發(fā),與保護(hù)形成互補(bǔ);⑥因地制宜.【解析】7.試題分析:偷換概念,原文為古村落“是我國不可再生的文化資源"。8.試題分析:A項(xiàng),材料二沒有講解“原因”;B項(xiàng),原文為“為防止城鎮(zhèn)化造成的自然村消失”;D項(xiàng),“大力發(fā)展旅游事業(yè)”錯(cuò)。9.試題分析:真實(shí)一道結(jié)合材料提出自己的觀點(diǎn)的題目,答題的關(guān)鍵是對(duì)原文總體認(rèn)識(shí),然后找到相應(yīng)的做法,注意專家的看法.此文介紹“古村落”的現(xiàn)狀以及保護(hù)面臨的問題,注意從問題的反方向概括做法,主要從“理念"“規(guī)劃”“挖掘內(nèi)涵”“開發(fā)"的角度分析.點(diǎn)睛:新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括,不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn),而是對(duì)文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。俞通海,字碧泉,其先濠人也。父廷玉徙巢。元末,盜起汝、潁.廷玉父子與趙普勝、廖永安等結(jié)寨巢湖,有水軍千艘,數(shù)為廬州左君弼所窘,遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽,謀渡江,無舟楫.通海至,大喜曰:“天贊我也!”親往撫其軍。通海為人沉毅.治軍嚴(yán)而有恩,士樂為用。巢湖諸將皆長于水戰(zhàn),而通海為最。從克寧國,下水陽,因以師略太湖,降張士誠守將于馬跡山,艤舟胥口.呂珍兵暴至,諸將欲退。通海曰:“不可,彼眾我寡,退則情見,不如擊之."乃身先疾斗,矢下如雨,中右目,不能戰(zhàn),命帳下士被己甲督戰(zhàn).敵以為通海也,不敢逼,徐解去。由是一目遂眇。友諒大舉圍南昌,從太祖擊之。遇于康郎山,舟小不能仰攻,力戰(zhàn)幾不支。通海乘風(fēng)縱火焚其舟二十余,敵少挫。太祖舟膠,友諒驍將張定邊直前犯太祖舟。常遇春射中定邊,通海飛舸來援。舟驟進(jìn)水涌,太祖舟得脫。而通海舟復(fù)為敵巨艦所壓,兵皆以頭低艦,兜鍪盡裂,僅免。明日復(fù)戰(zhàn),偕廖永忠等以七舟置火藥,焚敵舟數(shù)百。逾二日,復(fù)以六舟深入。敵連大艦力拒.太祖登舵樓望,久之無所見,意已沒。有頃,六舟繞敵艦出,飄搖若游龍.軍士歡噪,勇氣百倍,戰(zhàn)益力。友諒兵大敗。師次左蠡通海進(jìn)曰湖有淺舟難回旋莫若入江據(jù)敵上流彼舟入即成擒矣遂移師出湖水路結(jié)衢友諒不敢出,居湖中一月,食盡,引兵突走,竟敗死。是役也,通海功最多。師還,賜良田金帛。從徐達(dá)平安豐,又從克湖州,略太倉,秋毫不犯,民大悅。圍平江,戰(zhàn)滅渡橋,搗桃花塢,中流矢,創(chuàng)甚,歸金陵.太祖幸其第,問曰:“平章知予來問疾乎?”通海不能語.太祖揮涕而出。翌日卒,年三十八。太祖臨哭甚哀,從官衛(wèi)士皆感涕.(節(jié)選自《明史·列傳第二十一》)10。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢B。師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢C.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢D.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢11。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.太祖,作為帝王廟號(hào)使用,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝;另外祖父的父親也稱太祖.B.金陵,即現(xiàn)在的南京,史上曾是吳、東晉、宋、齊、梁、陳的都城,被稱為“六朝古都"。C?!靶移涞凇敝械摹靶摇碧刂富实塾H臨某地,“幸其第”的意思就是皇帝到他的宅第去.D。卒,在《禮記》中指大夫的死;另外天子死稱“崩”,諸侯死稱“薨",士死稱“不祿"。12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A。俞通海擅長水戰(zhàn),深受太祖信任。他歸順太祖之后,太祖喜出望外,高興地說“天贊我出!"B.俞通海作戰(zhàn)勇猛,身先士卒。在胥口作戰(zhàn)中,自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗,結(jié)果被敵軍射中右眼。C。俞通海忠心耿耿,臨危不懼。太祖在康郎山遇險(xiǎn),俞通海奮不顧身,全力營救太祖脫險(xiǎn).D.俞通海治軍嚴(yán)明,關(guān)愛百姓。在攻克湖州和攻取太倉以后,秋毫無犯,當(dāng)?shù)匕傩帐謿g悅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖方駐師和陽,謀渡江,無舟楫。通海至,大喜曰:“天贊我也!”(2)從克寧國,下水陽,因以師略太湖,降張士誠守將于馬跡山,艤舟胥口?!敬鸢浮?0。C11.A12.A13。(1)祖正在和陽駐軍,謀劃渡過長江,缺少船只。俞通海來到,太祖非常高興說:“上天幫助我呀!”(2)跟從攻克寧國,攻下水陽,乘機(jī)用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠守將,停船于胥口?!窘馕觥?0。試題分析:注意“舟”作后句的主語,“入江"“據(jù)敵”兩種做法,中間斷開,“彼舟"作后句的主語.點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“舟”作后句的主語,“入江”“據(jù)敵”兩種做法,中間斷開,“彼舟”作后句的主語。11.試題分析:祖父的父親稱為曾祖.12.試題分析:此時(shí)并沒有“深受太祖信任”,太祖高興是因?yàn)橛嵬êS兴娗摇?3。試題分析:注意“方"譯為“正在”,“師"譯為“軍隊(duì)”,“舟楫”譯為“船只”,“贊”譯為“幫助",“從"譯為“跟從”,“克"譯為“攻克",“略”譯為“平定”,“艤舟"譯為“停船”.參考譯文:俞通海,字碧泉。他的祖先是濠州人。他的父親俞廷玉搬遷到巢湖。元朝末年,盜匪起于汝州、穎州。俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營扎寨,擁有千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊(duì)。他們多次被廬州左君弼困窘,派遣俞通海悄悄地從小道歸順太祖。太祖正在和陽駐軍,謀劃渡過長江,缺少船只。俞通海來到,太祖非常高興說:“上天幫助我呀!”太祖親自前往安撫他們的軍隊(duì)。俞通海為人沉著剛毅,治軍嚴(yán)明而有恩德,士兵樂意為他所用.巢湖各將都擅長水戰(zhàn),而俞通海是最好的。跟從攻克寧國,攻下水陽,乘機(jī)用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠守將,停船于胥口。呂珍軍隊(duì)突然來到,諸將想退.俞通海說:“不可以后退,敵方多我們少,后退的話,那么我方情況就被暴露了,還不如攻擊他們.”于是通海自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗,對(duì)方箭下如雨,射中他的右眼.不能作戰(zhàn),他命令手下士兵披上自己的盔甲監(jiān)督指揮作戰(zhàn).敵人把督戰(zhàn)的士兵當(dāng)作通海了,就不敢逼近,慢慢地退兵離開了。俞通海從此一只眼睛失明。陳友諒大力舉兵圍攻南昌。俞通海跟從太祖攻擊敵人.在康郎山相遇,因?yàn)榇〔荒苎龉ゴ蟠?太祖軍奮力作戰(zhàn)差點(diǎn)支持不住。俞通海乘風(fēng)放火焚燒敵船二十多艘,敵軍稍稍受挫.太祖的船擱淺被圍困了,陳友諒的驍勇的將領(lǐng)張定邊徑直向前沖,進(jìn)犯太祖的船.常遇春射中張定邊,俞通海乘飛舸前來援戰(zhàn),船只飛速駛來,帶動(dòng)湖水急涌而至,太祖的船只得以脫險(xiǎn)。而俞通海的船又被敵方巨艦壓住,兵士都用頭抵住敵艦,頭盔全咧,才勉強(qiáng)脫險(xiǎn)。第二天再戰(zhàn),俞通海偕同廖永忠等把七艘船裝上火藥進(jìn)攻敵艦,焚燒敵船數(shù)百艘.過了兩天,俞通海又派六艘戰(zhàn)船深入敵方.敵方聯(lián)合大艦船奮力抵抗。太祖登上舵樓遠(yuǎn)望,很久都沒有看到什么,料想俞通海的船只已經(jīng)沉沒了。過了一會(huì)兒,六艘船繞過敵方的艦船出現(xiàn),飄飄揚(yáng)揚(yáng)如游龍.軍隊(duì)歡呼,勇氣猛增百倍,作戰(zhàn)更加奮力。陳友諒的軍隊(duì)大敗。太祖軍隊(duì)駐扎在左蠡,俞通海進(jìn)言說:“湖水很淺,小船很難周旋,不如進(jìn)入長江,占據(jù)敵方的上游。他們的船進(jìn)入,就立刻可以擒拿了?!庇谑蔷娃D(zhuǎn)移軍隊(duì)駛出湖,在水邊和陸地構(gòu)建柵欄.陳友諒不敢出來。在湖中停留了一個(gè)月,糧食用完,陳友諒帶兵突圍逃跑,最終失敗死去。這場戰(zhàn)役,俞通海軍功最多。軍隊(duì)回京,賜予良田金帛。跟從徐達(dá)平定安豐,又跟從攻克湖州,攻取太倉,秋毫無犯,百姓歡悅。圍攻平江,大戰(zhàn)滅渡橋,直搗桃花塢,中流箭,傷很重,回金陵。太祖駕臨他的府第,問道:“平章知道我來探問傷情了嗎?”俞通海不能說話。太祖揮淚而出。第二天死,時(shí)年三十八歲。太祖哭吊非常悲哀,隨從的官員衛(wèi)士都感動(dòng)流淚.(二)古代詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩,完成下列小題.戲呈孔毅父①黃庭堅(jiān)管城子②無食肉相,孔方兄有絕交書。文章功用不經(jīng)世,何異絲窠綴露珠。校書著作頻詔除,猶能上車問何如③。忽憶僧床同野飯,夢(mèng)隨秋雁到東湖。【注】①孔毅父:黃庭堅(jiān)好友。②管城子:指毛筆。③上車問何如:梁朝時(shí),貴家子弟大多擔(dān)任秘書郎、著作郎之類官職,卻沒有真才實(shí)學(xué),僅能登上車子問候別人身體如何罷了。14。下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A。第一句寫自己靠著筆桿子立身處世,既升不了官,也發(fā)不了財(cái).B。第三句寫自己的文章沒有經(jīng)邦治世的功用,話語中充滿自責(zé)之意。C。第四句寫綴附于蛛網(wǎng)上的露珠比喻無實(shí)際用途的文章,構(gòu)思新穎。D.第五句寫自己的仕宦生活,說自己被授予校書郎、著作郎的職位。E.七、八句用虛寫的手法回憶自己曾在東湖和僧人同慶共飯的情景。15。結(jié)合全詩,分析作者表達(dá)的情感態(tài)度.【答案】14。BE15。.①以自嘲的形式抒寫政治上不得志的苦悶;②表達(dá)對(duì)于碌碌無為的官場生涯的不滿;③表達(dá)對(duì)自由悠閑的歸隱生活的向往。【解析】14。試題分析:B項(xiàng),不是自責(zé),是自嘲,并在自嘲中寓有自負(fù)的意味;E項(xiàng),不是和僧人,是和朋友。15.試題分析:注意結(jié)合詩中的詞語“不經(jīng)世”“詔除”“到東湖”分析“政治上不得志”“對(duì)官場生涯的不滿”和“歸隱”的思想。點(diǎn)睛:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感.答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。此題注意結(jié)合詩中的詞語“不經(jīng)世"“詔除”“到東湖”分析。(三)名篇名句默寫16。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《桃花源記》中“___________,___________”兩句寫出了田間小路縱橫、雞鳴狗叫之聲到處可以聽到的情景。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中感嘆說,當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在,緊接著寫道:“___________,___________,___________?!薄敬鸢浮浚?).阡陌交通(2)。雞犬相聞(3)。斜陽草樹(4).尋常巷陌(5).人道寄奴曾住三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①面對(duì)當(dāng)前突出的環(huán)境問題,要做到環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉的有機(jī)統(tǒng)一,既不能矯枉過正,又不失責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②《人民的名義》這一劇作的成功,說明敢于敏感題材,說真話,講能引發(fā)當(dāng)下人感懷的道理,就能夠讓觀眾甘之如飴。③1905年,愛因斯坦提出狹義相對(duì)論,一時(shí)間石破天驚,然而令人遺憾的是,愛因斯坦并沒有因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。④業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,新能源汽車發(fā)展趨勢(shì)的逐漸明確,加上中國呼之欲出的碳積分政策,一些長期對(duì)新能源汽車持觀望態(tài)度的競爭對(duì)手將開始行動(dòng)。⑤領(lǐng)導(dǎo)干部必須站位高,具備整體觀念和全局意識(shí),才能判斷合理,決策準(zhǔn)確,如果片面地看待問題,目無全牛,注定是不能成為好領(lǐng)導(dǎo)的。⑥“僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺(tái)。"年老的詩人用豪邁的話語向朝廷表明自己守衛(wèi)國土的熱情,其愛國之心昭然若揭。A.①③④B.②⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn)。②④⑤【答案】B【解析】試題分析:①矯枉過正:糾正偏差做得過了頭。此處使用正確。②甘之如飴:感到像糖一樣甜,形容甘愿承受艱難、痛苦。此處不合語境。③石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。此處使用正確。④呼之欲出:泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分策動(dòng)也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。此處使用正確。⑤目無全牛:形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。此處望文生義。⑥昭然若揭:指真相大白,多含貶義。此處使用對(duì)象不當(dāng).18.下列各句中,沒有語病的一句是A。開展第三次全國土地調(diào)查,目的是健全土地調(diào)查、監(jiān)測(cè)和統(tǒng)計(jì),強(qiáng)化土地資源信息社會(huì)化服務(wù),滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。B.有過工作經(jīng)驗(yàn)的人都知道,起薪不是最重要的,一個(gè)人在人力資源市場上的真正價(jià)值,往往要逐漸經(jīng)受幾年考驗(yàn)之后才會(huì)體現(xiàn)出來。C.對(duì)引進(jìn)到基層事業(yè)單位、具有中級(jí)及以上專業(yè)技術(shù)資格的人員,不受單位崗位結(jié)構(gòu)比例和職數(shù)的限制,到崗即聘。D。使企業(yè)真正成為育人主體,參與到技能人才培養(yǎng)全過程中來,是職業(yè)院校開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)?!敬鸢浮緿【解析】試題分析:A項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“統(tǒng)計(jì)”后加“制度”;B項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)為“往往要經(jīng)受幾年考驗(yàn)之后才會(huì)逐漸體現(xiàn)出來”;C項(xiàng),成分贅余,應(yīng)刪除“對(duì)”。點(diǎn)睛:成分殘缺或贅余是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題時(shí)注意劃分句子成分,找到殘缺的對(duì)象,此題選項(xiàng)A中心語殘缺,選項(xiàng)C成分贅余。19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A。像劉老師這樣快要退休的老師仍然在為教育事業(yè)盡綿薄之力,更何況年輕人呢?B.您的文章寫得真好,如果要評(píng)選本世紀(jì)散文百家的話,我相信您必能忝列其中。C。十年前我們萍水相逢,你贈(zèng)送給我的這張玉照十分珍貴,我一直把它帶在身邊.D。我校50周年校慶將于近日舉行,特向您發(fā)出誠摯邀請(qǐng),請(qǐng)您務(wù)必?fù)苋邊⒓訛榕??!敬鸢浮緾【解析】試題分析:A項(xiàng),“綿薄之力”是謙辭,指自己薄弱的能力;B項(xiàng),“忝列”是謙辭,指有愧于排列在其中;C項(xiàng),“玉照”是敬辭,稱別人的照片;D項(xiàng),“務(wù)必”使用不當(dāng).20。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。________,但并不是越慢越好.因?yàn)?,我們吃進(jìn)去的食物是被人體吸收后來達(dá)到補(bǔ)充營養(yǎng)的目的,而負(fù)責(zé)消化食物的消化酶有分泌高峰期,一般在十幾分鐘內(nèi),分泌高峰中消化酶的濃度達(dá)到最佳的食物消化點(diǎn),這樣才有利于身體健康.________,時(shí)間過長,超過消化酶的分泌高峰期,那么,________,不利于身體健康?!敬鸢浮?1).①吃飯時(shí)應(yīng)該細(xì)嚼慢咽(2)。②如果吃飯過慢(3)。③食物就無法充分消化【解析】試題分析:這是一道根據(jù)文意填空的題目,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示,如第①空注意后文“但并不是越慢越好”,第②空注意后面的“時(shí)間過長",第③空注意前文“最佳的食物消化點(diǎn)”。21。下面一段文字如果加上一些虛詞,表達(dá)效果會(huì)更好。為此,請(qǐng)將下面的虛詞插入文中適當(dāng)?shù)牡胤?。插入后,將緊接虛詞后的詞語或短語填在橫線上。創(chuàng)新的行為要在腳踏實(shí)地中穩(wěn)中求進(jìn).創(chuàng)新的想象可以海闊天空,一旦付諸實(shí)踐,就要腳踏實(shí)地、嚴(yán)肅認(rèn)真,稍有不慎,就可能帶來較大損失,在戰(zhàn)場上嚴(yán)重失利.創(chuàng)新要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),要進(jìn)行充分的科學(xué)論證,全面考慮各種主客觀因素影響。“穩(wěn)"是前提,“進(jìn)"是目的。保持穩(wěn)妥是為了更好地進(jìn)取.只求穩(wěn)不求進(jìn),就成了“空想家"。①甚至________②而________③若________④因?yàn)開_______⑤因此________【答案】(1).①甚至在戰(zhàn)場上(2).②而一旦(3)。③若只求(4)。④因?yàn)樯杂胁簧?5)。⑤因此創(chuàng)新要堅(jiān)持四、寫作22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近兩年,有幾檔電視節(jié)目亮相熒屏,受到了觀眾的高度認(rèn)可和喜愛。比如,央視《朗讀者》將個(gè)人訪談、背景故事與傳世佳作的朗讀結(jié)合,以達(dá)到用文化感染人、鼓舞人、教育人的上的《大國工匠》既展示了工匠們勞動(dòng)的成果,也歌頌了“敬業(yè)、責(zé)任和技術(shù)"的工匠精神.黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》以明星讀信為主要形式,旨在用書信打開歷史節(jié)點(diǎn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場景、人生故事,重新領(lǐng)會(huì)中國人的精神情懷與生活智慧。請(qǐng)就其中一檔或幾檔電視節(jié)目深受歡迎、廣受好評(píng)這一現(xiàn)象,談?wù)勀愕乃伎己涂捶āR?綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【答案】傳統(tǒng)文化我來談中國,是一個(gè)具有五千年歷史的國家,中國也是一個(gè)具有數(shù)億人的國家,它經(jīng)過了五千年的時(shí)間長河的積累沉淀,已經(jīng)是一個(gè)非常之多
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