高中語文五學案：專題三 文本11 漁　父 含答案

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精在那飄著秦風楚雨的澤畔，歌者在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿了憤怒、孤獨.屈原接受了雨最后的洗禮——縱身一躍的姿勢定格成永遠的風景。汨羅江記錄下了這一瞬間，這是中華民族不屈的精神脊梁。他的熱血化作汨羅江滔滔的波浪，隨著江水悠悠流淌了千年,滋潤了一個民族的靈魂.一個獨行的士子,正在人生的旅途跋涉。不料飛來橫禍,險些葬送了曠世奇才。屈辱，難言的屈辱將他逼向了生命的死角，然而他不屈、不悔！高昂起男兒的頭顱，倔強地甩開世人嘲諷的白眼,毅然提起筆來，挑起了中華史傳的千秋偉業(yè)。模糊的人物、久遠的事件在他的筆下漸漸清晰，所有的屈辱、血淚化成這本熠熠閃光的史冊。在舊中國，人民處于水深火熱之中，反動勢力氣焰囂張。若在這風雨如晦的年代，你將何去何從?歷史上那些為了祖國而甘愿流血犧牲的中華民族的脊梁，激勵著一代又一代的中華兒女前仆后繼。魯迅先生用血淚為墨，真實記錄下這樣一位巾幗英雄，在黑色的時代背景下，你是一道亮麗的風景.

一、給下列加點的字注音（1)漁父（） （2）枯槁(）(3）三閭（) (4)彈冠（)(5)汶汶（） （6）寧赴湘流（）（7)莞爾(） （8)濯（)二、詞語理解1．解釋加點的詞(1）屈原既放: (2)何故至于斯： (3）漁父莞爾而笑： (4）鼓枻而去： （5)可以濯吾纓： 2．通假字子非三閭大夫與: 3．一詞多義（1）游eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（屈原既放，游于江潭：，，游刃有余:,，秦時與臣游:，,然后知吾向之未始游，游于是乎始：））（2）舉eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（舉世皆濁我獨清：，，何故深思高舉：，,戍卒叫,函谷舉：，，殺人如不能舉：）)(3）見eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(是以見放：，，圖窮而匕首見：,，未得與項羽相見：,，慈父見背：))4．虛詞歸納而eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(圣人不凝滯于物,而能與世推移：，,何不淈其泥而揚其波：，,漁父莞爾而笑：)）5．古今異義（1)顏色憔悴古義： 今義： (2）形容枯槁古義： 今義: （3)何故深思高舉古義： 今義: 三、詞類活用(1)安能以皓皓之白： （2)鼓枻而去: （3）乃歌曰： 四、特殊句式(1）屈原既放: (2）是以見放: （3）圣人不凝滯于物： (4）自令放為: （5）安能以身之察察： 五、語句翻譯（1)圣人不凝滯于物，而能與世推移。譯文: (2）何故深思高舉，自令放為？譯文： 六、名言警句1．文本名句(1）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(2）世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不其糟而歠其醨？（3)新沐者必彈冠，新浴者必振衣。(4）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(5）滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。2．文外名言——作者名言(1)路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(2)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。（3)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(4）吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（5)余將董道而不豫兮,固將重昏而終身.（6）茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？一、作者簡介屈原(前340—前278），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家.中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng).屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代.主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》《遠游》《卜居》《漁父》等.二、背景展示屈原年輕時受楚懷王高度信任,官為左徒，是楚國的內政外交的核心人物。他當時僅二十歲，可謂少年得志。后來上官大夫進讒，說屈原把他為楚懷王制定的政令都說成是自己的功勞，于是楚懷王“怒而疏屈平”，此后，楚國的內政外交發(fā)生了一系列問題，屈原屢諫不聽,反而被流放到漢北.楚懷王二十年，秦誘騙楚懷王于武關相會。屈原極力勸阻不聽，而楚懷王的小兒子子蘭卻力主楚懷王入秦，結果楚懷王被扣，三年后客死于秦.頃襄王即位，子蘭任令尹。七年后，頃襄王不顧國人的反對,與秦結為婚姻。屈原由于極力反對他們的可恥做法，再次遭受流放。三、文體知識騷體騷體,古典文學體裁的一種。起于戰(zhàn)國時期的楚國，以大詩人屈原所作的《離騷》為代表，并因此而得名。這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息；篇幅較長，形式也較自由;多用“兮”字以助語勢。騷體的主要作家：屈原、宋玉、蔡琰。代表作品有《九歌》《離騷》等。文白對譯eq\f（屈原既放，游于江潭，行吟澤畔,，屈原被放逐之后，在湘江一帶行走，他沿著水邊邊）eq\f(顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰:，走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯瘦.漁父看到屈原便問他說:）eq\f(“子非三閭大夫與？何故至于斯？”，“您不就是三閭大夫嗎？為什么到了這個地步？”）eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(既:已，經(jīng)。江）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(潭:湘江一帶。江,湘江。潭，楚國方言，指深水。顏色：，臉色。形容：形體容貌?？蓍拢嚎菔荨O父：漁翁。父,同))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1（“甫”，古代對老年男子的尊稱。三閭大夫:楚國官職，掌管王,族昭、屈、景三姓。屈原曾擔任此職。至于斯：到這個地步。)）eq\f（屈原曰：“舉世皆濁我獨清,眾人，屈原說：“全世上的人都是混濁的只有我是清白的，人人）eq\f(皆醉我獨醒，是以見放?！?，都喝醉了,只有我是清醒的,因此被放逐.")eq\f(漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世,漁父說:“圣人不被任何事物拘泥,并能隨著世道變化)eq\f（推移。世人皆濁，何不,推移。既然世上的人都混濁，您為什么不也把泥）eq\f（淈其泥而揚其波?，水弄得更混濁而推波助瀾呢？)eq\b\lc\［\rc\］(\a\vs4\al\co1（凝滯：拘泥，執(zhí)著.于：,被。淈ɡǔ：攪渾。））eq\f（,既然)eq\f(眾人皆醉，何不其糟而歠其醨？,人人都喝醉了，您為什么不也跟著吃些酒糟，喝些薄酒呢？）eq\f（何故深思高舉，自令放為？”，為什么您偏要憂國憂民,行為高出于世俗，使自己被放逐呢?”)eq\b\lc\［\rc\］(\a\vs4\al\co1(bū：吃。糟：酒糟.歠chuò:飲.醨lí：薄酒。高舉：指行為高,出于世俗。自令放為：使自己被放逐呢？為，句末語氣詞，表疑問。））eq\f（屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，，屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，）eq\f(新浴者必振衣。,剛洗過澡的人一定要抖掉衣上的塵埃。)eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1（沐：洗頭.冠：帽，子。?。合瓷?。))eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1（振衣：抖掉衣，上的塵埃。））eq\f（安能以身之察察，受物之汶汶者乎？，哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物呢？）eq\b\lc\［\rc\]（\a\vs4\al\co1(安：哪里，怎么。察察：皎潔的，樣子。汶汶ménmén：玷辱。））eq\f（寧赴湘流，葬于江魚，我寧愿投身于湘水，葬身于江魚)eq\f(之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？",的肚子里.怎能讓玉一般的品德去蒙受世俗塵埃的污染呢？”)eq\f(漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水,漁父微微一笑,敲打著船槳離屈原而去，唱道：“滄浪的水）eq\f(清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮,，清又清啊,可用來洗我的系帽的帶子；滄浪的水濁又濁啊，)eq\f(可以濯吾足."遂去，不復與言。,可用來洗洗我的腳。"漁父唱完就離開了，不再和屈原說話。)eq\b\lc\[\rc\]（\a\vs4\al\co1（菀爾：微笑的樣子.鼓枻yì:敲打船槳。滄浪:指漢水.，濯：洗。纓：系帽的帶子。遂:于是，就。去:離開。復：再。））1．脈絡梳理eq\b\lc\｛\rc\｝（\a\vs4\al\co1(二人江畔邂逅見面，雙方辯論\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（漁父：與世推移，隨俗浮沉，屈原：堅持操守，至死不渝）），漁父吟歌而去分別）)eq\x（兩相對比，,意味深長)2．初讀感知本文塑造了屈原怎樣的形象？顯示了屈原怎樣的人格？答：1．本文塑造屈原這一人物形象時，運用了哪些手法？并結合文中的相關語句說明其作用。答： 2．本文在塑造屈原的形象的同時，還塑造了漁父這一形象,那么漁父是一個怎樣的形象？答： 3．不少研究者認為《漁父》是褒美屈原、貶抑漁父的,你是怎么看的？漁父這一形象在文中有什么作用？答： 屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生.他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談個人的認識.答： 1．課本素材點擊素材屈原因出身貴族,早年深受楚懷王的寵信.為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，屈原積極輔佐楚懷王變法圖強，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局面。但是，由于屈原與楚國腐朽的貴族集團在內政外交上產(chǎn)生了尖銳的矛盾,后來遭到群小的誣陷而被楚懷王疏遠。頃襄王二十一年（前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難耐，遂自沉汨羅江.作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光"的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當國家、民族處于危難之際時，這種精神的感召作用就更加明顯了。運用示例在放逐江南的黑暗日子里,他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國大地，而當秦兵攻破楚都時，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是,公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁,讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此,他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。汨羅江收容了一個忠貞而高尚的靈魂，它相信，一個憂國憂民的詩人，會忠于自己的驚爆和息寧，會美化江上所有的風景。于是，兩千年來，汨羅江努力平息巨浪，讓那個孤魂慢慢靠岸……屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭歸,留下了永遠的遺憾,在那個“石頭城"墻上,刻下了永久的傷痕,而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大的詩人而成為一方熱土，從此,長江的北岸不再孤寂和茫然。2．課外素材“金孔雀”青春無悔融入白云藍天2016年11月12日，空軍殲十女飛行員余旭在飛行訓練中不幸犧牲。余旭1986年出生于四川崇州，空軍上尉，二級飛行員,犧牲時年僅30歲.余旭是我國首位殲擊機女飛行員。截至目前，包括余旭在內，中國也僅僅有4名能夠開三代機的殲擊機女飛行員。在八一飛行表演隊里，她被喻為“金孔雀”。2009年，余旭和她的姐妹飛行員們駕駛著戰(zhàn)鷹，出現(xiàn)在國慶60周年大慶的空中分列式中,以整齊的編隊飛越天安門廣場.為了能夠在自己鐘愛的藍天上駕駛戰(zhàn)鷹，余旭幾乎放棄了自己所有的業(yè)余時間，全心投入到了飛行之中。她曾說過：“不管每次訓練多么辛苦,我好像從來沒有真正退縮過.我覺得青春是無悔的?！泵慨攧e人勸她放棄飛行時，她總是堅定地說：“我堅守殲擊機飛行員是在干事業(yè)，這是一份崇高的事業(yè)，這是一份無上光榮與自豪的事業(yè).我喜歡藍天，我喜歡飛殲擊機的感覺,那種感覺很自由、很酷.再說，國家花了大力氣培養(yǎng)我,我要一直飛下去?！秉c評特技表演被稱為“刀尖上的舞蹈"，殲擊機飛行絕對是勇敢者的事業(yè)，成為殲擊機男飛行員難，成為殲擊機女飛行員則是難上加難。放眼世界空軍，殲擊機女飛行員也是鳳毛麟角.挑戰(zhàn)極限,超越自我，是生活中強者的信條.余旭用自己的赤膽忠誠及一腔熱血唱響了巾幗英雄的愛國悲歌，令后人敬仰,青史永垂！請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中? 汨羅江邊林非多少年前背誦屈原的辭賦時,我就淌著眼淚哀悼他滿懷亡國之痛的焦灼與哀傷，似乎聽到了他縱身跳入汨羅江的一聲巨響，稚弱的心靈中涌出無窮的凄楚和悲愴，暗暗猜測著這江水是如何得寬闊無際，洶涌奔騰的滾滾波濤是如何在永恒地嗚咽。汨羅江邊真像是一個神秘而又龐大的謎語,始終在腦海里喧囂。我渴望去那里憑吊埋葬著屈原的滔滔江水。當我終于站在狹窄的汨羅江邊，異常驚訝地瞧見了這混濁的河道時,真疑惑如此驚心動魄和壯懷激烈的死亡,為什么要發(fā)生在這樣平淡得近乎粗糙的場合，懊喪地感到自己猜測了半生的謎語，①竟只獲得令人失望的詮釋。我從腳旁的青草叢中，拾起一塊細小的碎石，使勁地往對岸擲去，它悄悄地掉在河灘上的那一棵老榆樹底下。幽暗的河水依舊默默地流淌，映照著從一團團云霧中間掙扎出來的陽光，淡淡地反射出絲絲縷縷的波紋。②在我的印象中似乎有著潔癖的天才詩人屈原,為什么要選擇這混濁的河流當作自己葬身的墳墓？③昨日我乘坐一艘汽艇，在洞庭湖里乘風破浪地飛馳。張望著幾乎要連綴到天際里去的陣陣碧波悠揚地拍擊那一朵朵光亮的云彩，不禁想起至今還升華著整個民族崇高節(jié)操的屈原來。他在《哀郢》里曾敘述自己“上洞庭而下江”的游歷，那時候的白云與碧水,跟我在兩千多年之后看到的這壯麗的風光，也許不會有什么迥然的差異。像我這種平庸地打發(fā)著日子的人，心里都激蕩起飛濺的浪花，想在這波濤中泅泳，想在這天空里翱翔，那么，這位在早年因被放逐而撰寫《離騷》時就萌發(fā)了赴水自沉的悲劇情懷的天才詩人，為何不縱身跳向這浩瀚的水波？屈原心里確實也奔涌著浩瀚的痛楚,他本來是完全可以為生于斯長于斯的楚國建立功勛的，卻受盡佞臣和群小的嫉妒,誣陷他詆毀君王，庸碌無能，諂媚挑撥楚王對他的信任。這些嫉妒者惡毒的詭計，也燃起了深藏在楚懷王心中的嫉妒之火.他原來就隱隱地憂慮著屈原杰出的才華會不會威脅自己裝扮出來的威嚴，因此被狡黠地提醒和告誡之后，嫉妒心像火山似地爆發(fā)出來，他立即排斥和疏遠了屈原.無權無勢者的嫉妒心，對別人的殺傷力肯定會小一點，而掌握了生殺予奪的絕對權力的君王,一旦萌生出嫉妒心來，就可能將所有人都置于死地。屈原的被貶抑和放逐，真算是不幸中的萬幸了.楚懷王客死秦國之后，繼位的頃襄王同樣不辨忠奸，聽不得絲毫逆耳之言,屈原竟又被放逐了。汨羅江邊留下了他搖搖晃晃的身影，露出了多么消瘦和枯槁的面龐，多么憔悴和傷心的神色。當我在這兒躑躅時,在朦朧的幻想中跟他邂逅，影影綽綽地瞅見他正于狂風的呼嘯聲里憤懣地悲鳴：“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。”在那種濫施權力的君王統(tǒng)治時代,一心一意忠于自己的主上的屈原，只能于都城失陷的絕望中哀怨地自盡。我心情沉重地望著對岸碧綠的稻田，徑直地往遠方綿延開去。在許久的寂靜中，突然有只飛鳥掠過樹梢，像箭鏃似地射向濕漉漉的河邊，飲了口水，又啁啾著飛走了.④我神往地盯住它揚起的翅膀,執(zhí)拗地思忖著：如果屈原依舊在這塊深受蹂躪的土地上疾行，掩涕嘆息著國破家亡和流離顛沛的民眾,跟他們一起去面對災難,不再選擇自沉水底的夙愿,那肯定會留下更多深沉、厚重和感情激越的詩篇。為什么不在苦難中生存和吟詠下去呢?我滿腔悲憤地仰望著蔚藍的天空，真想邁過兩千多年的漫長歲月，向屈原提出這千鈞般壓在心頭的詢問。思悟要點①“猜測了半生的謎語”指什么？提示這江水是如何得寬闊無際，洶涌奔騰的滾滾波濤是如何在永恒地嗚咽。②這句話有什么作用？提示烘托氣氛，表現(xiàn)作者疑惑不解的心理,引發(fā)后面的疑問和思考。③作者問道：“似乎有著潔癖的天才詩人屈原,為什么要選擇這混濁的河流當作自己葬身的墳墓？”作者為什么有這種疑問？請結合文章內容加以概括。提示具有悲劇情懷的詩人被放逐而寫作《離騷》時就萌發(fā)了投身浩渺水波的想法；他受誣陷，遭嫉妒，京城郢都被攻陷后，在江邊徘徊的他徹底絕望了，只能決絕地自沉于這低淺的河水里。④這句話在文中有什么作用？提示打斷作者的思考，由前面的沉思狀態(tài)轉入眼前的現(xiàn)實,引出作者的愿望（使文脈進一步發(fā)展)。

答案精析語言知識積累一、(1)fǔ（2）ɡǎo（3）lǘ（4)ɡuān（5）mén（6）nìnɡ（7）wǎn（8)zhuó二、1．(1)“已經(jīng)”，或“以后”（2)到(3)微笑的樣子(4）敲打（5）洗2．同“歟”,疑問語氣詞，表示疑問或不肯定3．（1）動詞，行走/動詞，自由移動/動詞，交往，交游/游覽(2）形容詞，全/名詞，行為/動詞，攻占/動詞，盡(3)被/同“現(xiàn)”，顯露/連詞，表承接/副詞,用在動詞前，表示對自己怎么樣4．連詞,表并列/連詞，表遞進/連詞，表修飾5．(1）古義：臉色。今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。(2）古義:形體容貌。今義：對事物的形象或性質加以描述。（3）古義：指行為高出于世俗。今義：高高地舉起.三、（1）形容詞作名詞,潔白的東西，這里指高潔的品德（2)名詞作動詞,敲打（3)名詞作動詞,歌唱四、(1）被動句（2）被動句,用“見"表被動（3）被動句，介詞“于”表被動（4）賓語前置句，“自”是賓語(5)定語后置句，助詞“之"