邯鄲高三語(yǔ)文摸底試題

煽情陳述有的注重理性分析有的體現(xiàn)深度解剖講好中國(guó)故事就需要利用媒體的這些特絕密★啟用前,、、。無(wú)論是傳統(tǒng)主流媒體還是新質(zhì)在敘事話語(yǔ)敘事符號(hào)敘事關(guān)系和敘事主體等方面進(jìn)行重新建構(gòu)邯鄲市屆高三年級(jí)摸底考試試卷,、,、,媒體無(wú)論是穩(wěn)固嫻熟的政治學(xué)術(shù)話語(yǔ)還是鮮活靈動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)生活語(yǔ)言都可以在多元話語(yǔ)的融通;,、、、中為講述中國(guó)故事貢獻(xiàn)力量傳統(tǒng)的言語(yǔ)交流媒介已不再獨(dú)享支配地位圖像聲音音像超文本等語(yǔ)文,,傳播媒介的重要性與日俱增各類媒體應(yīng)深挖故事內(nèi)容的表達(dá)方式以糅合語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)的多本試卷共1頁(yè)滿分0,,分考試用時(shí)。分鐘,,;、、,模態(tài)敘事模式呈現(xiàn)多姿多彩的畫面打造獨(dú)特的感官盛宴注重共情共動(dòng)共享讓受眾不再僅僅注意事項(xiàng):,、,、是被動(dòng)的接收者還是一個(gè)積極的參與者體驗(yàn)者這種參與體驗(yàn)可以有效地增強(qiáng)他們對(duì)于中國(guó)故,、、、、。。1.答卷前考生務(wù)必將自己的姓名班級(jí)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)考生號(hào)填寫在答題卡上;,,,,事的感性認(rèn)識(shí)在敘述的主體上多元主體共同講述已然成為不容忽視的客觀現(xiàn)實(shí)無(wú)論是大陸還是2.回答選擇題時(shí)選出每小題答案后用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑如需改,,?；卮鸱沁x擇題時(shí)將答案寫在答題卡上。,,,動(dòng)用橡皮擦干凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)寫在本試港澳臺(tái)地區(qū)都可以成為講述中國(guó)故事的主體甚至也可以搭建與不同國(guó)別媒體的合作借由外國(guó)人。卷上無(wú)效來(lái)源微信公眾號(hào)：高三答案的聲音來(lái)講述中國(guó)的故事。,。3.考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回(摘編自史衛(wèi)文講好中國(guó)故事的媒介創(chuàng)新思考)一現(xiàn)代文閱讀()分:材料二Ⅰ(5)一現(xiàn)代文閱讀本題共小題分陳貝兒被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)年度人物由她主持的扶貧攻堅(jiān)紀(jì)錄片無(wú)窮之路在香港和“”《》閱讀下面的文字完成題。,,5人它取得成功的原因是什么呢?內(nèi)地廣受好評(píng)這部紀(jì)錄片成本很低攝制團(tuán)隊(duì)僅有制作者在地域選擇上很成功。他們從精準(zhǔn)扶貧政策入手挑選了最有特色港人最少接觸的主題比”,:材料一,、,,、,隨著中國(guó)的國(guó)家力量與國(guó)際地位不斷提升如何在謀求發(fā)展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的同時(shí)將自如易地搬遷產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)教育扶貧企業(yè)幫扶等然后根據(jù)主題選擇有代表性的脫貧地區(qū)且盡量展現(xiàn),,,身發(fā)展所帶來(lái)的成果惠及普通國(guó)民與全世界其他地區(qū)的人民已成為一項(xiàng)亟待取得突破的事業(yè)而各地不同的地貌風(fēng)光。觀眾看到的不僅是國(guó)家的脫貧奇跡更有各地令人驚嘆的壯美山河,,?！爸v好中國(guó)故事就是推動(dòng)這一事業(yè)的重要驅(qū)動(dòng)力之一。如何通過講好中國(guó)故事來(lái)實(shí)現(xiàn)有效的共“”“”“?！丁薄?大國(guó)崛起與小民尊嚴(yán)密不可分無(wú)窮之路的制作者說(shuō)脫貧最大的受益人是普通老百情傳播和跨文化傳播將對(duì)國(guó)家形象的構(gòu)建以及對(duì)外宣傳工作的開展產(chǎn)生非常深刻的影響。,,。姓因此他們盡量選擇一線村民作為受訪者這些村民樸實(shí)的講述是扶貧工作最有力的見證和回應(yīng)近些年來(lái)無(wú)論是傳統(tǒng)主流媒體還是新媒體都在這方面做出了積極探索。東方衛(wèi)視出品的節(jié),,為了承諾堅(jiān)守近年的溜索醫(yī)生鄧前堆山海情中馬得福的原型謝興昌帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富為“”》“”,、目這就是中國(guó)緊扣時(shí)代脈搏積極傳達(dá)民族自信的精神。《上新了·故宮以勃發(fā)創(chuàng)新的時(shí)代力婦女爭(zhēng)取權(quán)益的佤族咖啡農(nóng)葉萍……他們的善良和奉獻(xiàn)勤勞和拼搏閃爍著人性的光輝構(gòu)成這個(gè)、,,量讓文物活起來(lái)中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng)已經(jīng)建成多語(yǔ)種電視頻道在世界上的主要國(guó)家實(shí)現(xiàn)),時(shí)代最溫暖的底色。了節(jié)目制作與播出。,,與傳統(tǒng)媒體不同新媒體弱化了傳播者和接收者之間的界限打破了媒介的壁,,,,壘。、,、,主持人陳貝兒是土生土長(zhǎng)的香港人她的采訪像聊家常她態(tài)度真誠(chéng)說(shuō)話接地氣訪談?dòng)腥饲橐晕⒉┪⑿艦榇淼男旅襟w社交平臺(tái)以抖音快手為代表的短視頻平臺(tái)也成為講述中國(guó)故,,。而最打動(dòng)受訪者和觀眾的是陳貝兒及攝制事的舞臺(tái)?！度嗣袢?qǐng)?bào)。然,,味兒當(dāng)?shù)厝撕茏匀坏叵蛩ㄩ_心扉分享自己的生活新華社等主流媒體也紛紛開通了視頻號(hào)利用網(wǎng)絡(luò)的便捷提高及時(shí)性組腳踏實(shí)地的真實(shí)體驗(yàn)?！稛o(wú)窮之路之所以能感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾包括部分過去對(duì)內(nèi)地有偏見的港人》,,而面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際輿論環(huán)境,“講好中國(guó)故事也面臨著被污名化政治化的挑戰(zhàn)。同時(shí)傳播技”“,、、。3個(gè)月的時(shí)間里攝制,,。因此,一個(gè)重要的原因是它是港人親自去看親自去聽親自見證的扶貧記錄在術(shù)不斷進(jìn)步媒體融合全面推進(jìn)也為我們講好中國(guó)故事的多維敘事提供了可能性與挑戰(zhàn)性組輾轉(zhuǎn)數(shù)千里跨越6個(gè)省份深入探訪了十幾個(gè)曾深度貧困落后的地區(qū)。鏡頭真實(shí)地記錄下了陳提升媒體講故事的能力便被賦予了重要的價(jià)值甚至是歷史意義。,,貝兒攀爬四川懸崖村米鋼梯時(shí)的顫抖在云南溜索渡怒江時(shí)的驚懼在寧夏荒漠戈壁上吃、、“尚克和艾貝爾森認(rèn)為故事解釋著世界人們所看到的世界只是我們的故事允許他們看到的世界。當(dāng)下的中國(guó)不乏好的故事關(guān)鍵在于如何講。不同的媒體類型表現(xiàn)出不同程度的敘事資質(zhì)不同媒體對(duì)不同故事類型或者敘事性模式有著特別的適用關(guān)系。有的媒體強(qiáng)調(diào)情境再現(xiàn)沙的狼狽……她真實(shí)自然的感受和反應(yīng)令觀眾瞬間代入更體會(huì)到扶貧的艱難和意義。摘編自流景無(wú)窮之路令港人重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)2()有的凸顯語(yǔ)文試題第1頁(yè)共()頁(yè)語(yǔ)文試題第頁(yè)共頁(yè)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是)()()Ⅱ(4)分二現(xiàn)代文閱讀本題共小題分在中國(guó)飛躍發(fā)展的歷史大背景下講好中國(guó)故事對(duì)于推動(dòng)中外文化交流以及國(guó)家形象傳播,。閱讀下面的文字完成題工作的開展具有重要意義。水新媒體讓每個(gè)人都能夠成為中國(guó)故事的傳播者和接收者它淡化了傳播者和接收者之間的界丁玲,、。天慢慢地亮了。沒有太陽(yáng)愁慘的天照著黃色的滔滔的大水那一夜淹了湯家闕又淹了一渡口的一,,,限讓傳播更加快捷多樣,,,,,,不同媒體類型有不同的敘事資質(zhì)多模態(tài)敘事就是要充分利用不同模態(tài)的不同資質(zhì)打破言語(yǔ)交流媒介的絕對(duì)支配地位。片汪洋的大水都吞滅了一切的怕人的大水那還是逞著野性在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水而,,,,。且還照著稀稀殘留下的幾個(gè)可憐的人類無(wú)力的顏色憔悴的皮膚用著癡呆的眼光向四方爬去,,,,,,陳貝兒以平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格以親身體驗(yàn)的方式在與百姓的親切交流中表達(dá)最真實(shí)的感受讓經(jīng)了那么一個(gè)夜晚的一渡口也還逃出了一些人趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來(lái)又在無(wú)窮之路極具共情力。一個(gè)路口遇著了還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了又集合了的那些鄰近茅棚里的人也有一些女,,,根據(jù)材料內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是),分()人也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭都為過分的悲痛和恐慌壓著說(shuō)不出一句話來(lái)。大家都;,,,,,,新媒體既給傳統(tǒng)主流媒體帶來(lái)了沖擊也豐富了它們的傳播模式既給講好中國(guó)故事帶來(lái)了新機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。更覺得親切了都不愿分開都集在一團(tuán)慢慢地向長(zhǎng)嶺崗走去是失去了精神失去了勇氣剩著饑餓的肚皮的一群。,,,,,,根據(jù)尚克和艾貝爾森的觀點(diǎn)敘事非常重要講述中國(guó)故事就是在構(gòu)建外部世界對(duì)于中國(guó)的具水在他們后面有的房屋還半睡在水里大樹的梢也從水里伸出來(lái)映在太陽(yáng)底下?lián)u擺著茂葉體認(rèn)知理解和認(rèn)同。而且還有一些人的聲音從那里傳出來(lái)一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方一群人這么慢慢地走去。,,,我們要打造中國(guó)媒體海外布局借力海外媒體宣傳中國(guó)讓更多的外國(guó)人為中國(guó)故事代言讓中國(guó)故事更具說(shuō)服力。沿路也有一些人家都走出來(lái)?yè)?dān)心地絮絮叨叨地問。也有一些不說(shuō)話只沉重地將憐憫的眼光》,,、落在他們身上。他們走了一會(huì)因?yàn)閹讉€(gè)女人和孩子都嚷著走不動(dòng)于是便停了下來(lái)坐在一塊有墳的亂崗上。天空沒有云藍(lán)粉粉的無(wú)盡止地延展開去下面是水黃滾滾的無(wú)窮盡地涌了來(lái)。剩下的地,,,無(wú)窮之路沒有聚焦政治熱點(diǎn)而是以平視的角度觀察生活這樣的講述方式贏得了香港內(nèi)地觀眾的理解信任。結(jié)合材料內(nèi)容下列選項(xiàng)中不能用來(lái)支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是)分(),,,。,,,,,,,。冬奧會(huì)開幕式通過電視直播以虛擬影像與場(chǎng)景演員表演互動(dòng)的方式展現(xiàn)中國(guó)的力量演繹方剩下的人拖著殘留的生命無(wú)力地爬著又爬著中華文化之美。這坐在亂墳崗上的一群約莫有三十多個(gè)人一半女人和小孩一半是男人。坐了一會(huì)又向前,,,孔子學(xué)院創(chuàng)辦多年以來(lái)累計(jì)舉辦各類活動(dòng)萬(wàn)余場(chǎng)已成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)中外交流互鑒,、,,,:走沉默的時(shí)候比說(shuō)話的時(shí)候多女人們啜泣的時(shí)候是更多小的小孩不懂事地時(shí)時(shí)吵餓的重要平臺(tái)。媽呀!肚子餓!……”《·》,、“我走不動(dòng)了呀……”紀(jì)錄片創(chuàng)意黃山美在徽州展現(xiàn)了一個(gè)守正創(chuàng)新的新黃山先后在法國(guó)電影節(jié)紐約電影節(jié)中收獲大獎(jiǎng)?？斓搅?沒有好遠(yuǎn)了!到了買饃饃給毛毛吃……”》,,,,,,做客中國(guó)節(jié)目邀請(qǐng)三位外國(guó)主持人做客中國(guó)鄉(xiāng)村在同吃同住同勞動(dòng)的過程中講述中國(guó)的鄉(xiāng)村文化。吵餓的被哄住了又有一些哭著要媽要爹的這些情景真能使一個(gè)強(qiáng)壯的人聽著也傷心何況這,,。,,都是些失去了家失去了親人從死的唇吻上逃去的一些男人他們心痛卻又得忍著而且有幾個(gè)還得用希望鼓著大家的勇氣:媽媽在前邊媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”張大哥!你抱抱王和尚吧他媽抱不起他了……”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一是如何緊緊圍繞論題展開論述的分)5.“”,《》。“狗狗!,學(xué)校團(tuán)委擬開展如何講好中國(guó)故事主題研討活動(dòng)并希望你能以無(wú)窮之路為例來(lái)發(fā)表演說(shuō)請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容列出發(fā)言要點(diǎn)分)“語(yǔ)文試題第3頁(yè)共()頁(yè)語(yǔ)文試題第4()頁(yè)共頁(yè)“,!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的她們一定朝她娘家走去了街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來(lái)的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時(shí)加的團(tuán)丁。墻上貼了碗大的字的告示有認(rèn)得字的人便解釋著給其他的人聽唉三爺……”,,陳大嫂看見趙三爺那么一個(gè)強(qiáng)壯的農(nóng)人會(huì)一句話也不說(shuō)只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來(lái)了。有刪改)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是)分()這里面有一個(gè)年輕的漢子王大保和一個(gè)四十多歲在三富莊上做了二十年的長(zhǎng)工的李塌鼻。他們,,,,,,,。小說(shuō)以空間變化來(lái)展開敘述和描寫既符合了人物逃難者的身份也為小說(shuō)鋪設(shè)了宏闊的社會(huì)背景。沒有失去一點(diǎn)勇氣也沒有失去理智平時(shí)并不能得人信仰這時(shí)卻自自然然都依著他們的話起來(lái)了“哭有什么用死的死去了哭得轉(zhuǎn)來(lái)嗎不死的總得鼓著氣想法未必也讓他死去嗎?”,,?,,,“,,。,,,逃難過程中沿路有些人家雖然報(bào)以同情的目光但都不愿施以援手這也增添了小說(shuō)的悲劇不要哭跟著我來(lái)到了長(zhǎng)嶺崗愁他們不給我們吃這幾個(gè)吃得起的那里有三條街有一百色彩。,、,,,,。哼,多家鋪?zhàn)尤磺f馬鞍山的大戶都有人在那里有縣里派來(lái)的鎮(zhèn)長(zhǎng)有分局長(zhǎng)有兵警有學(xué)堂,,李塌鼻主動(dòng)站出來(lái)為同行者加油鼓勁他的話雖然有一定的虛夸想象的成分但贏得了人們的信任。,,!……,,!老子們家破人亡了老子們就得留下這條命還得算算賬呢哭什么不要哭了男子漢日子還長(zhǎng)呢哭成得個(gè)什么事……”,,,小說(shuō)不以細(xì)節(jié)刻畫為主而是粗筆勾勒以深沉厚重的筆觸關(guān)注現(xiàn)實(shí)這種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格帶有“別處我不曉得三富莊我就清楚打開他們的倉(cāng)夠我們一渡口的人吃幾年呢?？此麄兙驼娴?,,時(shí)代性。不拿出一點(diǎn)來(lái)忍心讓我們餓死?……”7.、,,)()關(guān)于文中災(zāi)民們?cè)阪?zhèn)上的所見所聞部分下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是分“,,,,,我們一定不要哭快點(diǎn)走到了長(zhǎng)嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L(zhǎng)或是團(tuán)上的人有人問話塌鼻你,先來(lái)的災(zāi)民對(duì)后來(lái)災(zāi)民的詢問和勸告既是對(duì)命運(yùn)相連者的關(guān)切同時(shí)也是一種自我情緒的宣泄。答應(yīng)……”慢慢地講著一些以后的計(jì)劃大家心里都活動(dòng)一些起來(lái)了。到望見那長(zhǎng)嶺崗的炊煙的時(shí)候是快吃午飯的時(shí)候了。他們又遇著從湯家闕逃來(lái)的一伙人。于是合在一塊向前進(jìn)。,,后來(lái)的災(zāi)民對(duì)先來(lái)災(zāi)民的回答表現(xiàn)出他們單純的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)既失落又仍存有幻想的心理。,,,長(zhǎng)嶺崗的鎮(zhèn)外上已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族饑餓把他們都弄瘦了有的靠在樹根,,告示旁邊許多荷槍的兵士與前面李塌鼻對(duì)鎮(zhèn)上的美好想象形成鮮明的對(duì)照突出了小說(shuō)的主題。,;,。上疲乏的有的蹲在石塊上望著來(lái)的一群新的逃來(lái)的人你們從什么地方來(lái)的?……”你們是哪里的?來(lái)了好久了嗎?”他們?cè)偻斑M(jìn)朝鎮(zhèn)里走去。越去越看見那越黃瘦的人那些與他們同運(yùn)命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來(lái)到的新“,,根據(jù)前文內(nèi)容可以推知小說(shuō)結(jié)尾處省略的內(nèi)容應(yīng)該是鎮(zhèn)里對(duì)災(zāi)民的安撫以及臨時(shí)安置的“辦法。8.,在往長(zhǎng)嶺崗鎮(zhèn)一路走來(lái)的過程中災(zāi)民們的心緒發(fā)生著變化。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。)分,,。舊來(lái)得越久的就越憔悴選文和下面一段文字在人物群像的刻畫上有共同點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。()6分,,,展在眼面前的情形使大家心里又預(yù)感著失望可是空的肚子里為一種火燃燒著他們只得又鼓賈母這邊說(shuō)聲請(qǐng)劉姥姥便站起身來(lái)高聲說(shuō)道老劉老劉食量大似牛吃一個(gè)老母豬不“,,,著力往前走。抬頭自己卻鼓著腮不語(yǔ)。。史湘云掌不,,眾人先是發(fā)怔后來(lái)一聽上上下下都哈哈的大笑起來(lái)喂你們往哪里去?”憔悴了的群里有人在問了。住一口飯都噴了出來(lái)林黛玉笑岔了氣伏著桌子噯喲寶玉早滾到賈母懷里賈母笑的摟著寶,;,““,,,,到鎮(zhèn)上去想找鎮(zhèn)長(zhǎng)局長(zhǎng)也好先給我們一些吃的我們是昨夜晚上遇難的他該管你嗎?我們的人都不準(zhǔn)上街他們比防土匪還怕我們呢!”那我們?cè)趺吹昧四?……”小孩吵著女人們又哭起來(lái)了。玉叫心肝王夫人笑的用手指著鳳姐只說(shuō)不出話來(lái)薛姨媽也掌不住口里茶噴了探春一裙子,;,;“探春手里的飯碗都合在迎春身上惜春離了坐位拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎;,“真的嗎?,,,、。腰屈背也有躲出去蹲著笑去的也有忍著笑上來(lái)替他姐妹換衣裳的獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人掌著(《》回)節(jié)選自紅樓夢(mèng)第語(yǔ)文試題第5頁(yè)共()頁(yè)語(yǔ)文試題第6()頁(yè)共頁(yè)、)經(jīng)筵既是古時(shí)為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席也是帝王接受教育的一種形式。二古代詩(shī)文閱讀分()(5)“”“”,《》“”“”。一文言文閱讀本題共小題分奈何易言之的易是輕易的意思與六國(guó)論中或未易量的易相同閱讀下面的文言文完成題。,()()、1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是3分(明孝宗弘治三年春三月中言乞鷹坊牧馬場(chǎng)千頃戶部尚書李敏言場(chǎng)止二百余頃余皆民),、。,,李敏反對(duì)中官的觀點(diǎn)認(rèn)為不能隨便從老百姓手中奪取正在耕種的土地用來(lái)擴(kuò)建皇家鷹坊業(yè)安得奪耕種之地以為飛走之所!”上從之。,。禮部尚書倪岳疏弭災(zāi)急務(wù),牧馬場(chǎng)。六年秋七月京師大雨雹,,。,《大學(xué)士徐溥等上言,,勸上黜奸貪進(jìn)忠直上嘉納之八年三月中官傳旨命內(nèi)閣撰三清樂章三?皇帝在經(jīng)筵結(jié)束后召集大學(xué)士們議事并且賜茶李東陽(yáng)認(rèn)為這能看出皇帝的天賦和謀劃朝清乃邪妄之說(shuō)黷于祭祀時(shí)謂勿欽且設(shè)內(nèi)閣者實(shí)欲其議政事論經(jīng)史弼正得失奈何阿順邪說(shuō)以取容悅政的能力。????????????????????????????????????????????”。,,,。,,。,也乃止十年二月上屢游后苑侍講王鏊侍經(jīng)筵講文王不敢盤于游畋上悟納之三月上御,,,?劉大夏認(rèn)為當(dāng)時(shí)朝廷的各方面實(shí)力都不如太宗朝因此不能輕易出擊而應(yīng)該即刻屯兵以做,、、、,?！?文華殿召大學(xué)士徐溥劉健李東陽(yáng)謝遷議政事賜茶而退東陽(yáng)謂自天順末至今三十余年嘗好守備。召內(nèi)閣不過數(shù)語(yǔ)即退。是日經(jīng)筵罷有此召因得見帝天姿明睿廟算周詳云。十七年六月小王,,,,,,,劉健認(rèn)為劉大夏請(qǐng)求將修造清寧宮的軍工減半的諫言是愛惜軍人的體現(xiàn)如果責(zé)備他他,、。太監(jiān)苗逵謀帥師搗其營(yíng)上召大夏問以王越威寧之子寇宣府劉大夏請(qǐng)屯兵喜峰口燕河營(yíng)以備之捷大夏曰臣聞之從征將士當(dāng)時(shí)所俘獲婦稚十?dāng)?shù)耳。幸而大寇方深入不相值值之則無(wú)噍類大夏曰可能會(huì)請(qǐng)求辭官。,,.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)分)上曰即爾太宗何以屢得志?”陛下神武故不后太宗而將領(lǐng)人馬不能什二三擬也,,。矣,,,。禮部尚書倪岳疏弭災(zāi)急務(wù)勸上黜奸貪進(jìn)忠直上嘉納之且其時(shí)淇國(guó)公一小違節(jié)制而舉十萬(wàn)眾悉委之沙漠奈何易言之度今上策惟有守耳而戴珊亦從,,!(),2上遽曰微二人吾幾為人誤旁贊其語(yǔ)。上遽曰微二人吾幾為人誤事遂止。秋九月清寧宮未完旨下兵部撥軍工萬(wàn)人。劉,,.如果要研究弘治年間的君臣關(guān)系你能從選文中得出什么結(jié)論?請(qǐng)從明孝宗的角度簡(jiǎn)要分析一大夏知工少人多中官有所利為此也上言減去十分之五。督工者訴于上上令內(nèi)閣擬旨切責(zé)之。,,大下。)分學(xué)士劉健曰:愛惜軍人兵部職也。大夏每以老辭位溫旨勉留猶未已。若切責(zé)旨下彼將以不職“,,()(2)二古代詩(shī)歌閱讀本題共小題分上欣然納之用軍夫卒如所裁之?dāng)?shù)。辭閱讀下面兩首唐詩(shī)完成題。(節(jié)選自明史紀(jì)事本末·弘治君臣,,()①贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊節(jié)選下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是)()分李白///////三清乃邪妄之說(shuō)黷于祭祀時(shí)謂勿欽且設(shè)內(nèi)閣者實(shí)欲其議政事論經(jīng)史弼正得失奈何阿順邪說(shuō)以取容悅也/大盜割鴻溝如風(fēng)掃秋葉。吾非濟(jì)代②人且隱屏風(fēng)疊。中夜天中望憶君思見君。明朝拂衣去永與海鷗群。云山③///////三清乃邪妄之說(shuō)黷于祭祀時(shí)謂勿欽且設(shè)內(nèi)閣者實(shí)欲其議政事論經(jīng)史弼正得失奈何阿順邪說(shuō)以取容悅也////////三清乃邪妄之說(shuō)黷于祭祀時(shí)謂勿欽且設(shè)內(nèi)閣者實(shí)欲其議政事論經(jīng)史弼正得失奈何阿順邪說(shuō)以取容悅也////////杜甫三清乃邪妄之說(shuō)黷于祭祀時(shí)謂勿欽且設(shè)內(nèi)閣者實(shí)欲其議政事論經(jīng)史弼正得失奈何阿京洛云山外音書靜不來(lái)。神交④作賦客力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。順邪說(shuō)以取容悅也/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是)()分、、、,。。,衰疾江邊臥親朋日暮回。戶部是古代掌管土地戶籍賦稅俸餉等的機(jī)構(gòu)它的最高長(zhǎng)官稱為戶部尚書、,,白鷗元水宿何事有余哀。內(nèi)閣是從明朝開始設(shè)立的國(guó)家議政輔政機(jī)構(gòu)內(nèi)閣成員由六部最高長(zhǎng)官組成語(yǔ)文試題第7頁(yè)共()頁(yè)語(yǔ)文試題第8()頁(yè)共頁(yè)【注①寫于公元,,。②濟(jì)代濟(jì)世。唐人避唐太宗李世民諱改意分)年屏風(fēng)疊在江西廬山下文中畫橫線的兩個(gè)句子都使用了問句請(qǐng)結(jié)合材料分別簡(jiǎn)析其表達(dá)效果分)“世為代”“③寫于公元年作者寓居四川成都時(shí)。④神交夢(mèng)魂相交會(huì)。形容思慕深切。.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是)分()()Ⅱ(2)二語(yǔ)言文字運(yùn)用本題共小題分,,,。閱讀下面的文字完成題。李詩(shī)體現(xiàn)了時(shí)間的變化詩(shī)人先寫過往之經(jīng)歷再寫此時(shí)心緒最后寫未來(lái)期許,,。在神舟十三號(hào)載人飛船返回艙著陸的最后時(shí)刻,①。一組部件是伽馬剎車指令杜詩(shī)體現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換詩(shī)人身在蜀地遙望京師京師音斷故而詳敘蜀地之漂泊《“”,。員它位于返回艙底部負(fù)責(zé)利用伽馬射線測(cè)量返回艙距離地表的高度。在接近地面時(shí),②這兩首詩(shī)與黃庭堅(jiān)的登快閣都有鷗這一意象但表現(xiàn)的情感截然不同,,,。另一組部件就是著陸反推,,。然后快速捕獲反射回的射線并做出精確測(cè)量精度達(dá)厘米級(jí)李詩(shī)換韻恰切杜詩(shī)對(duì)仗工穩(wěn)這兩首詩(shī)共同展現(xiàn)了古體詩(shī)和近體詩(shī)的不同美感伽馬剎車指令員計(jì)算出著陸的最佳距離和時(shí)機(jī)后,③得到指令的著陸反1,,分)發(fā)動(dòng)機(jī)這兩首詩(shī)都以安史之亂為背景詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)局的態(tài)度同中有異請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,,,,()(1)推發(fā)動(dòng)機(jī)立即點(diǎn)火大量燃?xì)夥e聚在燃燒室內(nèi)形成高壓最終從尾部的噴口中噴出以反推力來(lái)減三名篇名句默寫本題共小題分緩降落速度提高返回艙降落的安全性。作為飛船上最后一個(gè)實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化的單機(jī)設(shè)備伽馬剎車指補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分分)”,?！?《》,“,,令員在此次返回艙順利著陸中交上了令人滿意的答卷正所謂道不同不相為謀在答司馬諫議書中王安石認(rèn)為.下列句子中的人和文中畫橫線處的人用法相同的一項(xiàng)是)分()”其原因在于二人所持的政治主見大多是不相同的。人怎么還不來(lái)?他人在心不在。》,《》,古文觀止對(duì)陶淵明的歸去來(lái)兮辭做了這樣一處注解二句言不欲為官亦不能為仙唯,,“”“,能如下文所云得日過日快然自足