第4課《古代詩歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語文七年級(jí)上冊(cè)

古代詩歌四首觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.通過咬文嚼字，深刻理解大海形象。2.把握整體意脈，全面理解詩歌內(nèi)涵。3.感受詩人獨(dú)特的精神風(fēng)度與人格魅力?！菊n前準(zhǔn)備】1.反復(fù)誦讀詩歌，嘗試背誦。2.查閱資料，了解詩歌創(chuàng)作背景。3.思考詩歌表現(xiàn)的詩人情感。【教學(xué)過程】一、誦讀課文，感受詩意（一）反復(fù)誦讀1.找學(xué)生朗讀詩歌，做到字正腔圓，通順流利。2.齊讀詩歌，按照“二/二”的停頓，讀出四言古詩的節(jié)奏。（二）感受詩意詩人“觀”滄海，我們則是在“觀”詩歌。1.朗讀后，滄海在你的腦海里留下了怎樣的印象和感覺？（學(xué)生自由言說，比如動(dòng)蕩不寧、波濤洶涌、寬闊無比……教師不做點(diǎn)評(píng)。）2.詩人借助這樣的大海想要抒發(fā)怎樣的情感？（學(xué)生自由言說，教師不做點(diǎn)評(píng)。）二、咬文嚼字，深研詩味歷代詩評(píng)者都認(rèn)為，這首詩氣魄雄闊，文字驚心動(dòng)魄。下面，我們?cè)囍鴮?duì)這首詩“咬文嚼字”，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)和更深的領(lǐng)會(huì)。（一）品詞示范在詩歌開篇，詩人用的是“東臨碣石”，而不是“東上碣石”或者“東登碣石”?！芭R”與“上”“登”有什么區(qū)別嗎？明確：“上”與“登”都是爬上碣石山的意思，似乎是還在攀爬的途中?！芭R”則有已經(jīng)登上碣石山山頂?shù)囊馑迹小耙挥[眾山小”的氣勢(shì)，有居高臨下、俯瞰萬物的姿態(tài)。因?yàn)槭钦驹谏巾斢^看大海，不管大海如何的動(dòng)蕩不寧、寬闊無邊，曹操始終是以一種俯視的姿態(tài)凌駕其上。這也表現(xiàn)了他這位古代偉大政治家的氣魄！小結(jié)：可見，一字之差，表情達(dá)意的效果卻迥然不同。難怪明代大詩人劉基打開此詩，讀到開篇就大贊：“爾其為大矣！”當(dāng)代的詩學(xué)、詞學(xué)大師南開大學(xué)的葉嘉瑩先生也這樣評(píng)價(jià)曹操：他的詩也是如此，在英雄的志意與詩人的才情之中，往往又結(jié)合著一種唯我獨(dú)尊的“霸氣”。（二）“觀”滄海細(xì)細(xì)揣摩PPT上加點(diǎn)的字詞，想一想，這些字詞究竟描繪出了怎樣的大海形象。1.“何”字表現(xiàn)出大海怎樣的形象？點(diǎn)撥：澹澹，是指水波動(dòng)蕩的樣子，是對(duì)大海波濤洶涌的客觀描寫。“何”翻譯為“多么”，是一個(gè)表示程度的副詞，是詩人主觀感受的表達(dá)，寓含著一種“驚嘆”。明確：“何”是從詩人的主觀感受角度烘托大海波濤洶涌的猛烈程度?！昂巍弊?，讓讀者體會(huì)到詩人脫口而出的驚訝贊嘆?！昂五ｅ！?，表明在曹操的眼中，大海是極其洶涌澎湃、動(dòng)蕩不寧的；同時(shí)也能引起讀者對(duì)水波如何激蕩的無限遐想。2.“蕭瑟”一詞又表現(xiàn)出大海怎樣的形象？點(diǎn)撥：蕭瑟，擬聲詞，形容風(fēng)吹樹木的聲音。要深刻把握“蕭瑟”塑造的大海形象，一定要把這個(gè)詞語與前后詩句聯(lián)系起來體會(huì)。明確：在詩人筆下，大海是極具力量的，生機(jī)勃勃的。“秋風(fēng)蕭瑟”的聲音給人以“有力”“勁疾”之感。它與后面的“洪波涌起”結(jié)合起來，描繪出了這樣的畫面：狂風(fēng)卷起巨浪，呼嘯奔騰。再結(jié)合“東臨碣石”“山島竦峙”來加以想象，狂風(fēng)席卷起的巨浪，沖向岸邊，遭遇礁石的阻擋，兩者發(fā)生猛烈的碰撞，發(fā)出巨大的聲響，巨浪瞬間變成了飛沫與碎片。這樣的大海多么雄渾有力！再與“樹木叢生，百草豐茂”聯(lián)系來看，秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，本應(yīng)該是萬物凋零之際，然而在詩人的筆下，樹木依然叢生，百草依然豐茂。這就更襯托出大海的生機(jī)勃勃、富有生命力量。3.“燦爛”一詞表現(xiàn)出大海怎樣的形象？提示：查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，“燦爛”一詞的解釋是：光彩鮮明耀眼，比如燈光燦爛、光輝燦爛。追問：詩中“燦爛”一詞突出了“星漢”怎樣的特征？這對(duì)表現(xiàn)大海的形象有何作用？點(diǎn)撥：寫星漢之“燦爛”不只是“閃爍”，還指光彩鮮明到耀眼奪目，讓人無法直視。“燦爛”一詞的對(duì)象往往是成片的大規(guī)模的。比如舞臺(tái)燈光燦爛，就不是一盞燈，而是指整個(gè)舞臺(tái)上所有的燈帶來的效果。這里的“燦爛”凸顯出銀河的巨大寬廣。也就是說如此耀眼奪目、寬廣無邊的銀河，依然孕育于大海的母腹之中。明確：“燦爛”一詞把銀河璀璨耀眼、巨大寬廣的程度寫到極致。這里采用烘托手法，通過突出銀河的璀璨耀眼、巨大寬廣，把大海的博大無邊、包容萬物渲染得淋漓盡致。小結(jié)：我們通過“咬文嚼字”“觀”滄海，看到了這樣的大海（PPT):大海是波濤洶涌，動(dòng)蕩不寧的；大海是極具力量，生機(jī)勃勃的；大海是博大無邊，包容萬物的。正如葉嘉瑩先生所評(píng)價(jià)的：曹操的詩，自有一番籠蓋吞吐的氣象。（三）“觀”天下閱讀提供的歷史資料，想一想：那動(dòng)蕩的水波、聳立的山島、蕭瑟的秋風(fēng)與巨浪，還讓你聯(lián)想到了什么？PPT:東漢末年（184-220），從黃巾起義開始，直到曹丕稱帝結(jié)束，持續(xù)36年。當(dāng)時(shí)很多地主豪強(qiáng)擁有自己的兵馬，再加上朝廷內(nèi)部政治腐朽黑暗，外戚宦官干政，又無力管轄地方勢(shì)力，因而造成群雄割據(jù)的局面。而這些割據(jù)勢(shì)力又有著不同的興起過程與發(fā)展脈絡(luò)，顯示出那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩起伏的歷史特征。明確：動(dòng)蕩的水波、聳立的山島、蕭瑟的秋風(fēng)與巨浪，讓人聯(lián)想到東漢末年軍閥割據(jù)、相互征戰(zhàn)的動(dòng)亂局面。所以說“觀”滄海其實(shí)也是“觀”天下?。ㄋ模坝^”自己1.想一想詩人描繪大海的目的是什么？明確：《觀滄海》是一首寫景抒情詩。詩人描繪大海形象旨在抒發(fā)自己的情感，“觀”滄海最終是為了“觀”自己，也就是詩人在最后說的“幸甚至哉，歌以詠志”，是為了表達(dá)他的心志。追問：詩人在詩歌中究竟抒發(fā)了怎樣的心志？點(diǎn)撥：《觀滄?！肪渚鋵懢?，其實(shí)也句句抒情。動(dòng)蕩不寧的大海暗指動(dòng)蕩不寧的時(shí)局，大海即是詩人的化身，大海廣博即詩人廣博，大海有力量即詩人有力量。明確：面對(duì)群雄逐鹿的動(dòng)亂局面，詩人抒發(fā)了一統(tǒng)天下的博大胸懷，同時(shí)也表現(xiàn)出了自己有足夠力量實(shí)現(xiàn)這一宏圖偉業(yè)的強(qiáng)烈自信。詩人把大海的具有力量、博大無邊的特征寫到極致，其實(shí)就是把自己的博大心胸和強(qiáng)烈自信寫到極致。2.有感情地誦讀詩歌。請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)詩人的了解和深刻的認(rèn)識(shí)，把詩人的博大胸懷、偉大氣魄以及強(qiáng)烈自信表現(xiàn)出來。（教師先示范誦讀，學(xué)生再誦讀。）誦讀指導(dǎo)：想象自己就是曹操，站在高山之上俯瞰大海。整體音色雄渾厚重，聲音從胸腔而出?！耙杂^滄?！敝械摹皽婧！币蠐P(yáng)并拖音；“水何澹澹”中的“何”字要重讀，“澹澹”略有拖音；“山島竦峙”中“竦峙”重讀并迅速收音；“樹木叢生，百草豐茂”語速略快，“豐茂”重讀并上揚(yáng)拖音；“秋風(fēng)蕭瑟”的“蕭瑟”要讀得響亮；“洪波涌起”中間要有明顯停頓，“涌起”則重讀并上揚(yáng)拖音?！靶菨h燦爛”中“燦爛”重讀并拖音，“若出其里”要讀得深沉，“里”字拖音；“幸甚至哉，歌以詠志”“至哉”重讀，“歌以”“詠志”之間停頓，“詠志”聲音上揚(yáng)重讀并拖音，讀出一種喜悅慶幸之情。三、拓展聯(lián)讀（一）“觀”詩人生平可以說，博大的胸襟氣魄與強(qiáng)烈的自信，貫穿曹操的一生。請(qǐng)看PPT:青年時(shí)代的曹操，面對(duì)豪強(qiáng)貴族的橫行霸道，敢于出手嚴(yán)懲，這是胸襟和自信；董卓專權(quán)，濫殺無辜，曹操冒著身死的風(fēng)險(xiǎn)去刺殺董卓，為天下除害，這是胸襟和自信；官渡之戰(zhàn)，面對(duì)實(shí)力數(shù)倍于自己的敵人袁紹，曹操從容鎮(zhèn)定，運(yùn)籌帷幄，步步為營，大敗對(duì)手，官渡之戰(zhàn)也成為歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役，這是胸襟與自信；為了統(tǒng)一全國，曹操揮兵南下，寫信給孫權(quán)說：“近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵于吳?！卑岩粓?chǎng)大戰(zhàn)比作打獵，言語中充滿必勝的信心，這顯示了他恢宏的胸襟與高度的自信。（學(xué)生齊讀。）（二）聯(lián)讀深化《觀滄?！肥遣懿僭姟恫匠鱿拈T行》的第一章，《步出夏門行》的第四章是《龜雖壽》。讀一讀下面的《龜雖壽》，說說這首詩所表現(xiàn)出來的情懷給了你怎樣的感受（PPT):點(diǎn)撥：這首詩前四句表明時(shí)間是最可怕、最不能戰(zhàn)勝的敵人，哪怕是神龜、騰蛇都有死亡的時(shí)刻。后面則筆鋒一轉(zhuǎn)，在曹操看來，年紀(jì)的老邁并不能澆滅自己的雄心壯志，哪怕是到了垂垂暮年，仍然渴望建功立業(yè)，并且認(rèn)為生命的長短，不只由上天決定。在曹操的筆下，他自己竟成了可以戰(zhàn)勝時(shí)間的強(qiáng)者。明確：《龜雖壽》表現(xiàn)出一種豪邁的胸襟氣魄和無與倫比的自信，這與《觀滄?！芬幻}相承。博大的胸襟氣魄加上強(qiáng)烈的自信，體現(xiàn)了曹操這位政治家、軍事家、詩人獨(dú)特的精神風(fēng)度與人格魅力。四、課堂小結(jié)本節(jié)課我們經(jīng)歷了對(duì)《觀滄?！酚蓽\入深的理解過程，以后在學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候，要能夠“字斟句酌，細(xì)細(xì)推敲”詩歌中的形象，透徹理解并全面把握詩歌的整體意脈，這樣能更深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的意蘊(yùn)。五、作業(yè)課后閱讀曹操《步出夏門行》的其他兩章以及《短歌行》，并背誦下來。聞王昌齡左前龍標(biāo)遙有此寄教學(xué)設(shè)計(jì)在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩的開篇,詩人李白便首先發(fā)語,直接寫出了“楊花”一物,營造了無比感傷的氛圍。一是交代了南國暮春的傷感之情。楊花的漫天飛舞,意味著春天的結(jié)束,百花的凋敝,春天將逝,又逢別離,無限感傷,寄于暮春。二是離恨哀思。古人送別有折柳這一習(xí)俗,因交通不便,出門遠(yuǎn)行,以選擇走水路居多,而水畔邊又多種植柳樹,“柳”的諧音與“留”相近,所以,折柳又意味著留戀、留下。在柳絮漫天飛舞,有人即將辭別之際,“楊花”也寄寓著對(duì)朋友的不舍之情,自然就成為依依不舍的代名詞。三是傳遞憤慨。楊花不同于其他花瓣,自然界的植物花朵,多以大大小小的片狀構(gòu)成,楊花則呈絮狀,因此,楊花在暮春時(shí)節(jié),借助風(fēng)力,極易漫天飛舞,隨風(fēng)飄零,飄忽不定,這一變幻無常的形態(tài),人們素來付之以貶義,多以楊花形容那些輕薄無情、難以信任之人。司馬光在《客中初夏》中曾寫道:“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾?！敝x逸在《花心動(dòng)·閨情》中曾寫下“風(fēng)里楊花,輕薄性”之句。曾鞏在《詠柳》中也曾寫道:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜?！痹栐谠娭杏谩帮w花”暗指小人,就如同飛花柳絮一般,翻手為云,覆手為雨,卻不知人間正道是滄桑,諷刺了在朝得勢(shì)的小人。王昌齡被貶,亦是因?yàn)樾∪水?dāng)?shù)?蒙冤受害,李白本想一展才華,可是卻終難實(shí)現(xiàn)內(nèi)心志向,兩人的經(jīng)歷頗為相似。由楊花這一傳統(tǒng)意象可以看出,李白也是在為好友、為自己表達(dá)強(qiáng)烈的憤慨之情,暗暗嘲笑得勢(shì)小人。四是凄苦命薄。楊花細(xì)小柔弱,微不足道,沒有牡丹的嬌艷,沒有菊花的清香,沒有蓮花的清幽,也沒有梅花的暗香,楊花默默無聞,無色無香,極少被人關(guān)注,極少受到照顧,極少得到青睞,只能在路邊,自開自落,因此,楊花這一形象又常常被遷客騷人們賦予凄苦的象征意義。聯(lián)系王昌齡和李白自身的經(jīng)歷,他們雖滿腹經(jīng)綸,一腔抱負(fù),卻如楊花,不受賞識(shí),在悲憤的同時(shí)為自身命運(yùn)的不公而感到傷懷。再結(jié)合詩歌的寫作背景,由此可知,楊花在李白的詩中被賦予了更為豐富的情感和意蘊(yùn)?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中的第二個(gè)意象就是“子規(guī)”,作者運(yùn)用這一意象可謂匠心獨(dú)具,彰顯了深厚的筆力,表達(dá)了濃烈的情感。從意象構(gòu)成上看,“子規(guī)”與“楊花”都代表了春日傷感,表達(dá)了別離之痛,訴說了悲憤之情,傳遞了哀傷之意?！皸罨ā笔侵参镏凶钅艽韨械奈锵?“子規(guī)”是動(dòng)物中最能代表哀痛的物象,作者巧妙地運(yùn)用了比興的寫作手法,抓住了暮春時(shí)節(jié)最具哀傷意味的兩個(gè)意象,構(gòu)成了一幅縹緲哀切的送行之圖,情在景中,景在情中,無需語言,只有滿腹的哀嘆。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中第三個(gè)意象,也是最生動(dòng)的意象是“明月”,明月的出現(xiàn),讓這首離別詩充滿了無盡的情意。作者李白借月抒情,以獨(dú)特而靈動(dòng)的想象,為自然客體的明月賦予了生命。一輪清幽皎潔的明月承載著李白對(duì)摯友王昌齡的牽掛、慰藉、不舍和惺惺相惜,盡管詩人不能陪伴在友人的左右,但是卻已經(jīng)將“愁心”寄寓明月之中,有明月的地方就有詩人的心與友人一路相伴,這是何等的情真意切、依依不舍!李白以最直接、最唯美、最純粹的方式慰藉友人那顆孤獨(dú)而寂寞的心。在這首詩中,月亮成為連接李白與友人的紐帶,是李白向朋友傳遞真摯情誼的忠實(shí)信使。一輪明月,一顆愁心。李白將對(duì)友人的憂慮與擔(dān)心、祝福和思念、不舍和慰藉,以及對(duì)小人的抨擊和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣都化作了一顆“愁心”,這些難以言說的感情,都被李白寄托在心中最為摯愛的明月之中。天上的一輪明月,伴著李白,伴著友人王昌齡,也許遙有此寄是李白的一種愿望,但是當(dāng)明月之心真的飛過五溪時(shí),卻真的給王昌齡帶來了莫大的慰藉和喜悅,正如王昌齡所寫的那樣:“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”一、第一臺(tái)階:誦讀有理解地誦讀以至能夠背誦和默寫是最基礎(chǔ)的目標(biāo),因?yàn)榻庾x與賞析都需要聯(lián)系上下文,教學(xué)古詩詞應(yīng)該首先致力于達(dá)到這一目標(biāo)。有理解地誦讀,首先要讀準(zhǔn)節(jié)奏。例如,詩歌題目的基本節(jié)奏應(yīng)該是“聞/王昌齡左遷龍標(biāo)/遙有此寄”,要用節(jié)奏和停頓表達(dá)對(duì)詩歌題目語義層次的理解。其次,要用語氣的輕重緩急和抑揚(yáng)頓挫來表達(dá)對(duì)詩歌情感和內(nèi)容的理解。比如,這首詩歌的朗讀,整體上宜輕緩,第一句“楊花落盡子規(guī)啼”重點(diǎn)要讀好“落”字,讀音稍重,而且要略延長,以表達(dá)頭腦中看到了楊花飄落的畫面這一理解。第二句“聞道龍標(biāo)過五溪”,重點(diǎn)讀好“過五溪”三字,讀音要延長,一是“過”哪兒?讓聽眾有一個(gè)短暫的思考與準(zhǔn)備;二是“五溪”之地很廣,一下子是“過”不完的,所以朗讀時(shí)語速宜慢一點(diǎn)。第三句“我寄愁心與明月”,重點(diǎn)讀好“與明月”三字———“與”字略延長并略停頓,以造成一個(gè)閱讀期待,“明月”二字讀音宜略重略慢,而且讀后宜有一個(gè)相對(duì)略長的停頓,讓人有幾秒想象“我”在月下?lián)?、思念好友的畫面的時(shí)間。第四句“隨風(fēng)直到夜郎西”,重點(diǎn)應(yīng)讀好“夜郎西”三字———“夜郎”二字宜慢讀,“西”字要略延長,這樣才能表現(xiàn)出詩句的言盡而意不盡、情感綿延不絕的意味,而且表達(dá)自己已經(jīng)讀出的畫面感:遙遠(yuǎn)的夜郎之西,月明星稀的夜空下,一個(gè)老頭在眺望著家鄉(xiāng)的方向,思念著好友和親人,排遣著心中的哀愁與苦悶……基本能夠背誦后進(jìn)行默寫,默寫后讓學(xué)生自己查對(duì),并互相提醒易錯(cuò)字,如“落”“齡”“聞道”“夜郎”等。二、第二臺(tái)階:解讀解讀主要是解題、解詞、解句。(一)解題1.解讀詩歌題目的含義詩歌題目有四層意思:(1)王昌齡左遷龍標(biāo);(2)“我”聽說了“王昌齡左遷龍標(biāo)”這件事;(3)“我”與王昌齡相距很遠(yuǎn)(“遙”);(4)寫這首詩表達(dá)對(duì)王昌齡的關(guān)心之情。如果詩歌題目只是“遙寄王昌齡”,緣由即不清。一般詩詞,會(huì)將作詩的緣由用“序”來表達(dá),詩人卻將意思融入題目之中,合題序?yàn)橐惑w,似繁實(shí)簡。李白很講究制題的藝術(shù),另如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等,這些詩歌的題目中都包含了較為豐富的信息,閱讀時(shí)需要格外關(guān)注,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)詩歌題目中的弦外之音或言下之意。2.整體感知詩歌的主旨詩歌主旨是表達(dá)聽到好友被貶僻遠(yuǎn)之地的消息后對(duì)好友的擔(dān)心與牽掛之情,從中可見詩人與王昌齡友情的真摯。其中還有一種傷感與惆悵的情緒。為什么好友的這次被貶對(duì)李白的觸動(dòng)這么大?一是王昌齡被從相對(duì)處于中心地帶的江寧縣貶謫到僻遠(yuǎn)的龍標(biāo)縣;二是官職由縣丞降為縣尉(縣丞在縣里地位僅次于縣令,略相當(dāng)于縣里唯一一位副縣長;而縣尉,負(fù)責(zé)一縣的治安和抓捕盜賊的工作,大致相當(dāng)于今天的縣公安局局長。如果用現(xiàn)在的官職來說,大略就是被從副處級(jí)降到了科局級(jí),而且工作地點(diǎn)從中心地帶調(diào)到了僻遠(yuǎn)之地);三是王昌齡當(dāng)時(shí)已經(jīng)是晚年,一個(gè)老頭,逢此遭遇,實(shí)在有點(diǎn)凄涼。(二)解詞需弄清詞語的基本含義與語境意義。有必要弄清的詞為聞、王昌齡、左遷、龍標(biāo)、此、寄、楊花、子規(guī)、五溪、夜郎。應(yīng)該讓學(xué)生通過聯(lián)系上下文推測(cè)、看注釋、查資料等方法自己解決;學(xué)生解決不了的,教師才作簡要講解。有必要給學(xué)生補(bǔ)充講解的詞語是“左遷”“楊花”“子規(guī)”“五溪”“夜郎”?！白筮w”教材注釋為“降職”,這里的“左遷”,應(yīng)為“貶謫”之意,即“降職并調(diào)往遠(yuǎn)方就任”?！皸罨ā奔戳?在古詩詞中是一個(gè)典型意象,有相思、漂泊無定、春光易逝人生聚散無常、飄零悲涼、輕薄、深情等意象含義,不同詩歌中的意象含義各不相同。古詩詞中寫到楊花或柳絮的詩句很多,如“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”(唐·韓愈《晚春》);“春盡絮花留不得,隨風(fēng)好去落誰家”(唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》);“落絮無聲春墮淚,行云有影月含羞”(宋·吳文英《浣溪沙》);“卷絮風(fēng)頭寒欲盡。墜粉飄紅,日日香成陣”(北宋·晏殊《蝶戀花》)。“子規(guī)鳥”又叫杜鵑鳥或布谷鳥,多為夏候鳥,各地杜鵑鳥開始啼鳴的時(shí)間略有不同。關(guān)于“子規(guī)”鳥,為了幫助理解其意象意義,可以給學(xué)生補(bǔ)充介紹關(guān)于蜀帝杜宇的典故,并引入感性的詩句來比堪,如“松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼”(蘇軾《浣溪沙》);“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)·桃花行》);“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”(白居易《琵琶行》);“又聞子規(guī)啼月夜,愁空山”(李白《蜀道難》);“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”(李商隱《錦瑟》)。“五溪”是指沅水中上游五大支流所在之地。五溪之地,地勢(shì)險(xiǎn)峻,溪流以淺、急、窄、危而聞名,沅水素有“三腦九洞十八灘,灘灘不出鬼門關(guān)”之說。粟裕將軍有一首詩《過清浪灘》:“好個(gè)清浪灘,濁浪三丈三。船在浪里走,如過鬼門關(guān)?！毖a(bǔ)充介紹五溪之地荒僻險(xiǎn)峻,即為了讓學(xué)生明白詩人“聞道龍標(biāo)過五溪”為什么會(huì)那么傷感與惆悵———是對(duì)好友能否平安經(jīng)過五溪之地充滿了擔(dān)心與憂慮:是否會(huì)遇到盜賊、野獸?是否迷失道路?是否會(huì)失足摔下懸崖或山谷?乘船是否會(huì)被巨浪打翻?這里對(duì)“五溪”作一些拓展了解極為必要。教學(xué)時(shí),可以先讓學(xué)生想象一下:王昌齡從江寧到龍標(biāo),要經(jīng)過的地方很多,為什么選擇寫五溪?五溪之地的道路(陸路、水路)會(huì)是怎樣的一種狀況?一個(gè)老人家可能會(huì)遇到一些什么危險(xiǎn)?之后再相機(jī)補(bǔ)充介紹五溪的情況。這樣“五溪”這個(gè)看似尋常的詞語中所蘊(yùn)含的詩人對(duì)好友的擔(dān)心與憂慮之情就讀出來了。這樣,“楊花落盡子規(guī)啼”一句中詩人的傷感與惆悵,和后一句“我寄愁心與明月”的緣由也就容易明白。關(guān)于“夜郎”,應(yīng)相機(jī)強(qiáng)化成語“夜郎自大”。(三)解句解句,主要是要讀出詩句明顯意義里隱蔽的意義層次。以“楊花落盡子規(guī)啼”為例略作說明———景物是“明顯的意義”,“隱蔽的意義層次”有五層:其一,讀出時(shí)間意味?！皸罨浔M”“子規(guī)啼”所表現(xiàn)的是一年中的時(shí)令所在,是晚春的意味。其二,讀出情境感。讀出柳絮的飄飄落落,讀出子規(guī)無力與悲切的啼鳴。葉圣陶先生認(rèn)為,“抒情詩應(yīng)該是造型藝術(shù)和音樂藝術(shù)的綜合體”,讀出情境感就是讀懂詩歌的“造型藝術(shù)”。其三,讀出傷感惆悵的情緒。詩句雖說是“楊花落盡”,但我們的腦海中卻仿佛是一片柳絮紛飛的景象,在這“春盡絮花留不得”最易惹人傷感之際,子規(guī)鳥也偏偏“不如不如……”地啼鳴,首句中所蘊(yùn)含的這種濃濃的傷感與惆悵的情緒,鋪墊了詩作的情感氛圍,使得整首詩都籠罩著一種傷感與惆悵的情緒。其四,讀出傷感惆悵背后友情的真摯。作者為什么會(huì)如此傷感與惆悵?背后的原因正是與王昌齡友情的真摯。其五,讀出李白的“暖男”個(gè)性———試想,如果王昌齡知道了李白因?yàn)樗脑庥龆绱藗秀皭?會(huì)是多么的欣慰!由此看,李白對(duì)親人或好友,可謂是一個(gè)“暖男”。解讀詩句,就是要像這樣“于明顯的意義里展開隱蔽的意義層次”。三、第三臺(tái)階:賞析采取選點(diǎn)賞析的方式,選一詞、一句或一法,對(duì)詩歌的某一技法進(jìn)行賞析。選詞、選句或選法,只是切入點(diǎn)不同,具體賞析時(shí),詞、句、法是一體的。1.賞一詞比如,“寄”(托付)字,可賞其擬人之法:將明月擬人化了,似乎明月也和人一樣是有意識(shí)和感情的,她能夠懂“我”的心思,所以“我”要托付她給遠(yuǎn)方的好友帶去“我”的關(guān)心與牽掛。又如,詩歌題目中“左遷”“遙”,可以賞析其在詩歌特定語境中的抒情意味,可以說,讀到題目中的“左遷”“遙”,一絲絲愁緒已經(jīng)油然襲上心頭。再如,“五溪”可賞析中性尋常詞語在特定語境中的抒情意味———由于五溪之地僻遠(yuǎn)險(xiǎn)峻,其中就包含著詩人對(duì)好友路途安全的憂慮之情。2.賞一句比如,“楊花落盡子規(guī)啼”一句,可賞析言說時(shí)令的詩意、情感鋪墊與烘托效果、抒情的含蓄雋永、語義的含蓄與豐富等。“聞道龍標(biāo)過五溪”一句,可賞詞語選擇之妙:一是用王昌齡被貶去任職“龍標(biāo)縣”縣名代指王昌齡;二是在王昌齡前往龍標(biāo)的遙遠(yuǎn)路途中,選擇了險(xiǎn)峻的“五溪”之地來寫,既緊扣題目中“左遷”“遙”二詞,又含蓄表達(dá)了對(duì)朋友路途安危的憂慮與擔(dān)心之情?！拔壹某钚呐c明月”一句可賞想象與表達(dá)的新奇,也可賞擬人的方法與情味?！半S風(fēng)直到夜郎西”一句可賞其言盡而意不盡的巧妙:將自己擔(dān)心與牽掛的重心定格在了好友所在的夜郎之西,有一種讓憂慮與牽掛綿綿不絕的效果,讓讀者讀完詩歌后有一種沉浸在這種憂慮與牽掛之中的情感體驗(yàn)或共鳴,詩歌雖然結(jié)尾了,但我們感覺月色之中的詩人,卻還在徘徊著、憂慮著……3.賞一法可以賞析詩歌一句一個(gè)畫面的“造型藝術(shù)”。第一句,柳絮飄飄落落,子規(guī)無力與悲切的啼鳴的情境;第二句,王昌齡穿行于高山密林溝壑之間、乘船漂行于沅水風(fēng)浪之中“過五溪”的情境;第三句,“我”在月明星稀的夜空下眺望著遠(yuǎn)方擔(dān)心與憂慮好友的情境;第四句,王昌齡在月色中徘徊著、思念著遠(yuǎn)方的好友和親人,排遣著憂愁與苦悶的情境。畫面切換就像電影鏡頭的轉(zhuǎn)換,讓我們有了闊大的空間感?？梢再p析詩歌詩意言說時(shí)令的方法?！皸罨浔M子規(guī)啼”第一個(gè)層次的表達(dá)效果就是點(diǎn)明時(shí)令,時(shí)間已經(jīng)是暮春,但呈現(xiàn)在我們眼前的是“楊花落”“子規(guī)啼”兩個(gè)鮮活的意象,這才是詩歌。劉方平《月夜》“更深夜色半人家,北斗闌干南斗斜”、蘇軾“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車”也是詩意言說時(shí)間的例子?？梢再p析擬人之法的自然合理?！拔壹某钚呐c明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,將“明月”和“風(fēng)”擬人化,很新奇,但也很自然,因?yàn)楣糯鷽]有電話和電報(bào),聯(lián)系需用書信,書信需靠人騎馬或走路遞送。又無法親自給予朋友安慰,自然而然就只能托付明月清風(fēng)了。此外,詩歌的制題之法、含蓄雋永、起句的情感郁結(jié)與鋪墊技巧、結(jié)句的言盡而意不盡也都是可供選擇的賞析之點(diǎn)。古詩詞的教學(xué),三個(gè)臺(tái)階只是一個(gè)思路,最關(guān)鍵的是語文老師要不斷提高自己的解讀鑒賞能力,對(duì)詩作有自己真切的理解。因?yàn)椤罢Z文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的”,只有這樣,才可能發(fā)揮好對(duì)學(xué)生的相機(jī)引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用,真正成為引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的“導(dǎo)師”次北固山下教學(xué)設(shè)計(jì)《河岳英靈集》中記載,唐代著名文學(xué)家張說在任宰相的時(shí)候,曾親筆將“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián)題于政事堂,令朝中文士作為楷式。張說以宰相之貴,手題士子詩于政事堂,其一,代表朝廷表達(dá)了對(duì)士子的態(tài)度,抬舉士子,調(diào)動(dòng)天下士子對(duì)朝廷的信心和對(duì)文學(xué)的熱情;其二,通過具體作品樹立盛唐詩歌的范式,即要求詩歌表現(xiàn)盛世氣象,呈現(xiàn)磅礴向上的風(fēng)貌。政治干預(yù)的誘發(fā)力和驅(qū)動(dòng)力是極其強(qiáng)大的,這種權(quán)威性的政策和示范性的楷式,能起到一種風(fēng)向標(biāo)的作用。唐代王灣這首題為《次北固山下》的五言律詩,最早見于唐代芮挺章選的《國秀集》,原題為《次北固山下作》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí),題目改為《江南意》:南國多新意,東行伺早天。潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。從來觀氣象,惟向此中偏。教師可留些空間給學(xué)生思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),從相同點(diǎn)來看,兩篇寫作的時(shí)間、空間相同;從不同點(diǎn)來看,前篇突出景物、哲理與思鄉(xiāng),后篇結(jié)構(gòu)樸實(shí),出以自然;從讀者偏好來看,可能大多數(shù)人會(huì)偏向前篇,而也有一部分人會(huì)覺得后篇更好,因?yàn)樗靼醉槙场＿@在課堂活動(dòng)中,正好可激發(fā)學(xué)生的批判思維,發(fā)展個(gè)性,是訓(xùn)練學(xué)生主體角色的較好課堂練習(xí)內(nèi)容。《次北固山下》是《江南意》改定之作,從藝術(shù)上分析,比初稿更勝。其一,詩題由泛題改為確指性的題目,恢復(fù)了“北固山”這個(gè)寫作地點(diǎn),交代了中間四句寫景的具體觀察點(diǎn)。其二,題目《江南意》被改為《次北固山下》之后,詩的內(nèi)容更易使人明白?！翱吐非嗌酵?行舟綠水前”,這兩句交代了旅行的交通方式,是陸路和水路的交替。而交替點(diǎn)應(yīng)在北固山,因詩題首字“次”為停下之意。隨后詩中寫到“行舟”,所以才有下句的“潮平兩岸闊,風(fēng)正數(shù)帆懸”的視角與感受。“客路”“行舟”又與末聯(lián)“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng),整首詩形成了完整的結(jié)構(gòu)。而原作的第一句“南國多新意,東行伺早天”就顯得句意平平。其三,頷聯(lián)“潮平兩岸失”之“失”改為“闊”,在氣韻與格調(diào)上更顯壯闊高朗。紀(jì)昀謂“‘失’字有斧鑿痕,唐人不甚用此種字”12而用“闊”。與“潮平兩岸闊”之“闊”用法和用意一致或相近的詩句較多。從寫作角度看,“數(shù)帆”和“一帆”皆佳,但傳達(dá)的意思略有不同。也許,作者在初稿時(shí),寫的是見到的真實(shí)情況,有多只船行駛在江面上。在修改時(shí),為了突出物象所體現(xiàn)的力量以及孤舟前行的氣概,將“數(shù)帆”改為“一帆”,這樣“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”一聯(lián)更好地配合“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),“數(shù)帆”不如“一帆”凝聚點(diǎn)集中而更有力量。這里的修改,也許是直接受到張說的指導(dǎo)或建議,這一推測(cè)緣于張說對(duì)頸聯(lián)的激賞和對(duì)政治闡釋的要求。其四,末聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”點(diǎn)明主旨,將純寫景的詩變成一首表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩?！短圃娊狻吩?“此泊舟北固而敘江中之景,因風(fēng)氣之異而起故園之思也。海上之日,未旦而生;江南之春,方冬而動(dòng),則與洛中異矣。故欲因歸雁而附以書?！?8末句改為鄉(xiāng)思,屬更合理。而原詩結(jié)句“從來觀氣象,惟向此中偏”則顯得在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上比較松散,且欠精神。1.首聯(lián):客路青山外,行舟綠水前?！翱吐贰奔仍谇嗌街?如何看得見?或許是詩人在行舟途中真的已經(jīng)看到了那延伸到山外的“客路”,也或許這僅僅就是一種虛寫,將眼前“綠水行舟”的實(shí)景與青山之外的“客路”聯(lián)想相結(jié)合,使得詩歌中所呈現(xiàn)的空間更為寬廣豐富,也給讀者留下了可填補(bǔ)的“空白”。我們應(yīng)從“文學(xué)的真實(shí)”的角度對(duì)其進(jìn)行分析。“行舟”應(yīng)在“綠水”之“上”,詩中為何用“前”?聯(lián)系頷聯(lián)可以發(fā)現(xiàn)詩人的舟是順風(fēng)而行,既是乘風(fēng)破浪,那行舟速度必然較為迅捷,易使人產(chǎn)生舟在浪前的錯(cuò)覺。這一跳脫的開篇之筆有何用意?兼有寫景與說明,首字以“客”起筆,暗含羈旅在外的創(chuàng)作背景。相較于異文《江南意》“江南新意多,東行伺早天?！薄洞伪惫躺较隆返氖茁?lián)形式更為工麗、內(nèi)涵更為豐富,而《江南意》則著重點(diǎn)明了詩題與順江東行。2.頷聯(lián):潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。江潮平與不平,似乎并不影響兩岸的實(shí)際距離,何來“潮平兩岸闊”之說?然從古至今,關(guān)于此類場(chǎng)景的表述并不少見——《莊子·秋水篇》“涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬?！泵虾迫粚懚赐ズ鞍嗽潞?。”白居易《錢塘湖春行》“水面初平云腳低?！痹谶@一互文解讀的過程中我們發(fā)現(xiàn):詩人的視線拉得很遠(yuǎn),觀察的畫面也就隨之開闊。需要注意的是,從地理位置來看,王灣所處的北固山下恰是當(dāng)時(shí)的入?？?所以才有了這出江入海的“潮平兩岸闊”以及頸聯(lián)的“海日”與“江春”?！耙环庇斜咀鳌皵?shù)帆”1,這也是一個(gè)研究點(diǎn)。首先,“一帆”更能“以小景傳大景之神”[6],突出畫面的恢弘與平順,而“數(shù)帆”難免分散了些許注意力,諸如“孤帆一片日邊來”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”亦是此理;其次,在萬家燈火的除夕夜,江面上只有王灣所乘之舟“一帆”懸于天地間,“每逢佳節(jié)倍思親”是人之常情,這也與起筆“客路”、結(jié)尾“鄉(xiāng)書”相呼應(yīng);最后,從詩律上說,“一帆”與“兩岸”也更為對(duì)仗。除此之外,本聯(lián)中的“懸”之一字也極具表現(xiàn)力。賀裳《載酒園詩話》卷一說“正”字和“懸”字互相配合,“若使斜風(fēng),則帆欹側(cè)不似懸矣。”[7](P83)要如何“正”的風(fēng)才能使得那孤帆“懸”在江面?只有“順風(fēng)”,才能有首聯(lián)的“行舟綠水前”;只有“和風(fēng)”,船帆才能以高掛的態(tài)勢(shì)“懸”于空中。值得一提的是《廣韻》中對(duì)于“平”字的解釋——“平,正也。”可見對(duì)仗工整,字字錘煉。3.頸聯(lián):海日生殘夜,江春入舊年。《峴傭說詩》說此聯(lián)是“殘夜海日生,舊年新春入”的倒裝。對(duì)仗如此工整的詩句,緣何多此一舉?從語言學(xué)的角度進(jìn)行分析,倒裝往往具有強(qiáng)調(diào)語氣。王灣將“海日”和“江春”作為新生事物的象征,并提到主語的位置進(jìn)行強(qiáng)調(diào),呈現(xiàn)出一派不可遏阻的生命活力——海日生于殘夜,將黑暗驅(qū)散;江春闖入舊年,將寒冬推開。如果說頷聯(lián)呈現(xiàn)出一種“空間的廣”,那頸聯(lián)則是突出了“時(shí)間的續(xù)”?！洞伪惫躺较隆放c《江南意》的頸聯(lián)完全相同,被殷瑤譽(yù)為“詩人以來少有此句”(《河岳英靈集》卷下),明代胡應(yīng)麟也贊其“形容景物,妙絕千古”(《詩藪·內(nèi)編》)。古人相信“日生于?！?在句式上采取倒裝的同時(shí),王灣在修辭上選取了“生”與“入”這樣擬人化的語詞,賦予“海日”和“江春”能動(dòng)的意志和力量,給人以積極、樂觀的審美體驗(yàn),展現(xiàn)出生命的壯美與意蘊(yùn)的深邃,且點(diǎn)明了“昨今二日交替、新舊兩年送迎”這一特定時(shí)空。關(guān)于“春”字的注解是有所爭議的,有讀者認(rèn)為這是在指代江上生機(jī)勃勃的盎然“春意”,與“病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙,旨在描寫“新年未到,新春先至”的情境;也有讀者將其闡釋為二十四節(jié)氣中的“立春”,如清人沈德潛在《唐詩別裁》中就以“江上日早,客冬立春”[7](P83)對(duì)此聯(lián)進(jìn)行注解。若是后者,那《次北固山下》就很有可能是寫于除夕(屬農(nóng)歷)與立春(屬陽歷)在同一天的特殊時(shí)間點(diǎn),年尾、春頭相連不僅蘊(yùn)含了自然循環(huán)的變化規(guī)律,也在無意間向人們傳達(dá)了勵(lì)志展望的警醒。這一情況并不常見,俗稱“謝交春”,就本世紀(jì)來說,只有三次2?？上Ш笫朗Э?難以確認(rèn)。4.尾聯(lián):鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。大多學(xué)者因尾聯(lián)而將《次北固山下》歸為“思鄉(xiāng)”題材。然而,頷聯(lián)與頸聯(lián)氣勢(shì)恢弘,尾聯(lián)抒思鄉(xiāng)情是否有“強(qiáng)說愁”之嫌呢?“鄉(xiāng)書”與“歸雁”是思鄉(xiāng)主題詩歌的常用意象,且與開篇“客”之一字形成首尾呼應(yīng)。這樣看來,由時(shí)光匆匆而引發(fā)羈旅愁思不無道理。但若說是“濃濃的思鄉(xiāng)之情”,也確是有些牽強(qiáng)。值得一提的是,古人常從晝夜時(shí)令的更替中生發(fā)出生命短暫無常的悲哀,且傳統(tǒng)“思鄉(xiāng)”題材的詩歌往往消極悲觀,而本詩卻一反常態(tài),格調(diào)昂揚(yáng)、明朗,給人以積極、樂觀、奮發(fā)的藝術(shù)享受,以工麗的語詞和恢弘的氣象來贊美永恒的生命力。這實(shí)際上是“盛唐氣象”的具體表現(xiàn)?！笆⑻茪庀蟆背鲎运未鷩?yán)羽的《滄浪詩話》,作為宋元明清時(shí)代文學(xué)批評(píng)的專門術(shù)語,指盛唐時(shí)期詩歌“既筆力雄壯,又氣象渾厚”[8]的總體風(fēng)貌特征,如“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。”(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)等?！洞伪惫躺较隆分谐逼桨堕煛⒚撎ビ跉堃沟暮Ｈ找约瓣J入舊年的江春等畫面的確呈現(xiàn)出一種恢弘闊大的意境、飽滿高朗的表現(xiàn)力以及新鮮充沛的元?dú)馀c生機(jī),這與“盛唐氣象”是吻合的。因此,好提攜后進(jìn)、銳意改革的當(dāng)朝宰相張說十分欣賞“海日生殘夜,江春入舊年”中所蘊(yùn)含的辭舊迎新之意,甚至將《次北固山下》頸聯(lián)“手題政事堂,每示能文,令為楷式。”[7](P81)詩歌文本內(nèi)涵豐富,當(dāng)它自成一篇時(shí),我們可以從不同角度對(duì)其進(jìn)行解讀,而課文文本作為語文教材單元中的一篇,不可避免地承載了這一單元獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。因此,語文教師在作為教育研究者進(jìn)行“師本對(duì)話”的時(shí)候也就必須聯(lián)系詩歌文本在教材中的位置來考慮教學(xué)要點(diǎn),重在挖掘課文文本所處單元的知識(shí)價(jià)值、能力價(jià)值和思想價(jià)值,這其實(shí)也是教師與教科書編者之間對(duì)話的過程。例如,《次北固山下》位于部編本語文七年級(jí)上冊(cè)第一單元的第四篇課文《古代古詩四首》,在知識(shí)價(jià)值方面,《古代古詩四首》是學(xué)生在初中階段第一次接觸古詩,教師就應(yīng)講授“詩歌分類”這一基礎(chǔ)知識(shí),并注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的親近;在能力價(jià)值方面,單元導(dǎo)語對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出的建議是:“學(xué)習(xí)本單元,要重視朗讀課文,想象文中描繪的情景,領(lǐng)略景物之美;把握好重音和停連,感受漢語聲韻之美。還要注意揣摩和品味語言,體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果?！庇纱丝梢?本單元語言教學(xué)的主要目標(biāo)便是品賞語言的美,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中品賞《次北固山下》中優(yōu)美生動(dòng)的文學(xué)語言,培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩歌內(nèi)容的能力;在思想價(jià)值方面,單元導(dǎo)語也給出了提示:“日月經(jīng)天,江河行地,春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪,大自然生生不息,四時(shí)景物美不勝收。本單元課文用優(yōu)美的語言,描繪了多姿多彩的四季美景,抒發(fā)了親近自然、熱愛生活的情懷?！边@三個(gè)“美”字就向語文教師提示了本單元教材文本和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),明確了審美教學(xué)的目標(biāo),因此,《次北固山下》就應(yīng)有一條情感線是作者賞景時(shí)的喜悅之情,而不單單局限于思鄉(xiāng)。學(xué)生作為閱讀者,有其自身先驗(yàn)的理解和感受,這來源于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)。作為教育研究者的語文教師應(yīng)當(dāng)尋找到那些學(xué)生單憑自身經(jīng)驗(yàn)無法理解和感受到的地方,并以此作為“教學(xué)點(diǎn)”來設(shè)計(jì)教學(xué),幫助學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)提高理解力和感受力,豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)。例如,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)《次北固山下》的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意到:在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面,學(xué)生已經(jīng)依次學(xué)習(xí)了《古代詩歌四首》中的樂府詩《觀滄?！泛推哐越^句《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,對(duì)詩歌的體裁與“三美”有了初步的了解,因此,教師應(yīng)以律詩這一詩歌體裁作為文體常識(shí)方面的教學(xué)點(diǎn);在生活經(jīng)驗(yàn)方面,他們也已經(jīng)有了一定的賞景經(jīng)歷,但大多缺乏思鄉(xiāng)的情感體驗(yàn),因此,教師應(yīng)以學(xué)生難以感受到的思鄉(xiāng)之情作為情感方面的教學(xué)點(diǎn)。怎么教——教學(xué)方法與教學(xué)環(huán)節(jié)在教學(xué)方法的選取上,需要考慮到《次北固山下》的教學(xué)對(duì)象是初入七年級(jí)的學(xué)生,這一年齡階段的學(xué)生正處在生長發(fā)育期,思維較活躍,注意力不易集中。因此,可以通過朗讀法、討論法等教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引導(dǎo)他們品讀詩歌語言、感受詩歌情感。以《次北固山下》頷聯(lián)的教學(xué)為例。相較于異文《江南意》“潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸?！眱H有一字之差。究竟是“兩岸闊”更為妙絕,還是“兩岸失”更勝一籌?教師可以在課堂上適時(shí)提出這一話題,通過不同形式的朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受和討論,輔之以不同學(xué)者的觀點(diǎn)展示——有研究者認(rèn)為“兩岸失,言潮平而不見兩岸也。別本作‘兩岸闊’,少味?！盵11]也有讀者認(rèn)為潮與岸平,則感覺到兩岸開,若“兩岸失”,則潮水泛濫成災(zāi)了。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中,甚至有學(xué)生提出了“失”較于“闊”讀音不夠響亮,心境也不夠明朗的觀點(diǎn)。如果說教學(xué)方法是對(duì)“教學(xué)點(diǎn)”的實(shí)施,那么教學(xué)環(huán)節(jié)就是對(duì)“教學(xué)點(diǎn)”的合理分配?！洞伪惫躺较隆房砂闯Ｒ?guī)的“詩歌教學(xué)三環(huán)節(jié)”進(jìn)行設(shè)計(jì),即“初讀詩歌,整體感知”、“研讀詩歌,美點(diǎn)鑒賞”、“品讀詩歌,探究情感”。若學(xué)生學(xué)有余力,教師可以再加上“拓展延伸,對(duì)比閱讀”的環(huán)節(jié),將其與異文《江南意》進(jìn)行比較閱讀。詩歌文本精簡,教師在備課過程中必須仔細(xì)推敲教學(xué)環(huán)節(jié),將精心挑選的“教學(xué)點(diǎn)”按照“讀通、讀懂、讀活”的次序,合理分布在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),例如“盛唐氣象”若是作為教學(xué)點(diǎn)之一,就應(yīng)安排在第三或第四環(huán)節(jié)當(dāng)中,作為課內(nèi)知識(shí)的補(bǔ)充。綜上,我們可以對(duì)《次北固山下》的教學(xué)思路做如下設(shè)計(jì):補(bǔ)充說明律詩這一詩歌體裁,以審美教學(xué)為教學(xué)目標(biāo),圍繞一個(gè)核心問題——“寫了什么景,抒的什么情?”以羈旅思鄉(xiāng)、賞景之喜為兩條情感主線,通過朗讀和討論的教學(xué)方式由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生審美想象與審美情感。老課力求新教,如:物境美·理趣美之兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的設(shè)定,突出主線,旁枝刪減,板塊清晰,一節(jié)課下來,能檢測(cè)出對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)突破的效果。學(xué)會(huì)提問:殘夜中看見歸雁,為什么?[新穎的問題]早晨思鄉(xiāng)與黃昏思鄉(xiāng)的不同?多元思考:為什么是淡淡的鄉(xiāng)愁?[個(gè)性化理解的問題]讓學(xué)生以小組合作質(zhì)疑的方式解決問題,可留下較深的印象。如:風(fēng)正,指的是順風(fēng),因風(fēng)力不大,所以帆才能懸掛著。景物宜人,也能淡化作者的愁情。殘夜,是指夜將盡時(shí)分,太陽正從東方升起,光明漸漸驅(qū)散黑夜,作者心境也隨之開朗。舊年:指過去的一年未盡,春之氣息卻已到,初春開啟新的一年,但作者仍是北方游子的身份,豈不讓人有幾許感傷?鄉(xiāng)書即家書,詩人托書于歸雁,想寄給洛陽家中一封信以報(bào)平安。注:舊謂鴻雁可傳遞書信。情境(江山)———墨客(名詩詞)———設(shè)想:游子到此所感,知人論世(王灣生平介紹,洛陽人,進(jìn)士)。首聯(lián):如何突出主線?“青山綠水”生態(tài)環(huán)境;頷聯(lián):如何突出主線?潮水平滿的想象力;頸聯(lián):如何突出主線?望極到天涯,自然引想象(物理發(fā)現(xiàn));尾聯(lián):如何突出主線?江上望大雁的特殊心理?！洞伪惫躺健方虒W(xué)簡案設(shè)計(jì)思路:首先,個(gè)性化———從江水切入;其次,“穿行在字里行間”的文本細(xì)讀理論支撐———從字詞中找出中心線索:水、潮、海、江,都與江水有關(guān);鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊———江水的留白,烘云托月:古人畫畫,畫云彩不畫月亮,但云層的中間留有圓的空白,以暗示月的形象。所以,烘云托月的寫法,反而能引發(fā)想象,彌合空白。天凈沙·秋思教學(xué)設(shè)計(jì)讀《天凈沙·秋思》，不得不提景物意象鋪排這一特點(diǎn)。將意義相同或相近的意象組合在一起，能夠在突出單個(gè)意象意義的同時(shí)，加深意象之間的關(guān)聯(lián)意義，其呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果較之意象的單獨(dú)使用更具感染力，可以產(chǎn)生整體大于部分之和的美學(xué)效果?！短靸羯场で锼肌分械耐|(zhì)意象的鋪排有“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”，這些意象均由形容詞加名詞構(gòu)成，使之帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，將單一意象的獨(dú)特情感組合在一起，使得作品整體的感情表現(xiàn)力更強(qiáng)。這些意象蒼老、昏暗、頹廢、蕭瑟，與秋季的真實(shí)特點(diǎn)相匹配，更與游子落寞、彷徨、漂零的情感基調(diào)相契合。“小橋流水人家”為異質(zhì)意象的并置，整個(gè)作品基調(diào)悲涼，唯獨(dú)這一句給人的主觀感受是十分溫馨的。詩詞中異質(zhì)意象的作用在于營造與主旋律的反差，用樂景襯托哀情，對(duì)比之下，使悲情更加突出、鮮明。這些意象形式上獨(dú)立并列，之間沒有任何虛詞的連接，意象的具體形態(tài)是怎樣的作者并沒有進(jìn)行細(xì)致描繪，所產(chǎn)生的大量空白給予了讀者想象的空間。意象間展現(xiàn)的時(shí)空布局也是《天凈沙·秋思》的一大特色。時(shí)間被作者選定在秋季的傍晚，自宋玉首開中國以“悲秋”為主要審美體驗(yàn)形式的感傷主義文學(xué)先河，“悲秋”則成為一個(gè)文化母題并有了長足的歷史文化底蘊(yùn)，所以作品中一旦出現(xiàn)秋季或與秋相關(guān)的事物，必定會(huì)讓人產(chǎn)生悲涼、落寞等主觀經(jīng)驗(yàn)感受。除此之外，“夕陽”揭示時(shí)間為傍晚，從古至今，“日落當(dāng)歸”的文化傳統(tǒng)深深影響著一代又一代的人，特別是對(duì)此時(shí)此地還在天涯漂泊的游子而言，秋季和傍晚疊加形成的感傷之情會(huì)異于常人般的厚重。同時(shí)，“下”字，不僅將夕陽沉入西邊的蒼促感道出，還表現(xiàn)了馬致遠(yuǎn)心情急速下跌的境況，內(nèi)心的悲傷苦楚愈發(fā)不可收拾?？臻g上由近及遠(yuǎn)、自下而上的構(gòu)思將意象有序地統(tǒng)整在一起，形成一幅完整的圖畫?！翱萏倮蠘浠桫f”“小橋流水人家”是近景，“古道西風(fēng)瘦馬”“夕陽西下”是遠(yuǎn)景，像一個(gè)正在取景的相機(jī)，鏡頭逐漸拉遠(yuǎn)，角度自下而上，入鏡的畫面愈加開闊完整，將全曲意象連成一個(gè)整體。另外，老樹自下而上，流水綿延遠(yuǎn)方，古道縱深開去，這些意象的線條組合增加了整個(gè)畫面的空間感?？臻g景物中人物的融入，豐富了整個(gè)場(chǎng)景的畫面感，孤獨(dú)的背影，漸行漸遠(yuǎn)漸無窮，又為整幅畫面添上一抹無言的悲涼。畫境的冷暖色調(diào)昭示人物內(nèi)心的掙扎?！霸娙藗兓蚪梃b繪畫技巧,或充分發(fā)揮語言文字的特有魅力,以無聲的文字創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)流光溢彩、有聲有色的詩畫境界?！盵8]《天凈沙·秋思》冷暖色調(diào)交織，畫面的著色往往能反映人物內(nèi)心的真實(shí)世界。“枯藤老樹昏鴉”是冷色調(diào)，枯藤、老樹給人以衰敗遲暮之感，烏鴉是不祥之鳥，以烏鴉點(diǎn)綴黃昏畫面，渲染出昏暗清冷的氛圍?！靶蛄魉思摇笔桥{(diào)，王維的《畫學(xué)秘訣》中說:“水陸邊人家可置。”[8]小橋流水和人家村落相得益彰，構(gòu)成一幅十分溫馨的畫面。這一句與整個(gè)作品的風(fēng)格大相徑庭，從反面落筆，增加了作品的豐富性和曲折性，形成色調(diào)上的反差，冷暖交替，讓漂泊異鄉(xiāng)的馬致遠(yuǎn)內(nèi)心五味雜陳。歸家心切，同時(shí)一腔熱血的馬致遠(yuǎn)又對(duì)入仕為官抱有幻想，然而元朝“九儒十丐”的社會(huì)背景讓夢(mèng)想終成泡影。是放下執(zhí)念，歸隱田園，還是繼續(xù)前進(jìn)，另謀出路，此時(shí)此刻的馬致遠(yuǎn)內(nèi)心表現(xiàn)出艱難的抉擇?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”“夕陽”“天涯”是冷色調(diào)。古道、西風(fēng)、瘦馬是體現(xiàn)北方肅殺風(fēng)貌的意象，在夕陽西下的大背景下，增添了幾分悲涼。古道年久失修，荒涼蕭瑟；西風(fēng)凜冽逼人，冷意侵襲；瘦馬老來遲緩，游子顯得無可奈何；夕陽暗示夜晚的降臨，時(shí)間的流失；天涯是遠(yuǎn)方，是迷茫未知的他鄉(xiāng)。這些景象色調(diào)昏暗，在一層又一層的冷色調(diào)包圍之下，在“小橋流水”溫馨氛圍的反差中，馬致遠(yuǎn)內(nèi)心的愁緒郁結(jié)久久不散，導(dǎo)致作者彷徨在這長長的古道之上，是進(jìn)亦憂退亦憂。畫境的聲音訴說人物情感的積郁。詩是有聲畫，這首小令營造的畫境不僅寫出了大自然的聲音，也道出了馬致遠(yuǎn)的心聲?；桫f的啼叫讓人心神不定，潺潺流水的聲音和人家的歡聲笑語，勾起了馬致遠(yuǎn)濃濃的鄉(xiāng)愁?？床灰娒恢奈黠L(fēng)也是聲音的代表，強(qiáng)勁寒冷的秋風(fēng)從古道和瘦馬之間呼嘯而過，從馬致遠(yuǎn)的耳畔吹過，這個(gè)聲音時(shí)刻在提醒他時(shí)間已是晚秋，又是一年過去，而自己仍在他鄉(xiāng)漂泊，坎坷的過去和無望的將來讓他心情愈加低沉。噠噠的馬蹄聲很好地應(yīng)和了鄭愁予的那句“我不是歸人，是個(gè)過客”，作為游子，馬致遠(yuǎn)不能歸家，作為才人，也無法在政治場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，只能流浪天涯做一個(gè)天涯過客。前面四句皆為借景抒情，到最后，作者內(nèi)心積郁的悲傷之情達(dá)到極點(diǎn)，這其中有羈旅