讀《關(guān)系的真諦》有感

讀《關(guān)系的真諦》有感西夏區(qū)第四小學李通一年一度的教師讀書征文評比又開始了，往年看得最多的就是教科書，況且對于文字沒有什么概念的我來說這是件比較頭疼的事情。還好久不讀書的我最近湊巧正在瀏覽克里希那穆提著的《關(guān)系的真諦：做人、交友、處世》一書，很不湊巧的此書里又有有關(guān)教育的內(nèi)容（第六章：你和教師、學校及教育的關(guān)系），更湊巧的是瀏覽后有了一絲感想，現(xiàn)就將我的一些淺薄看法通過鍵盤來表達一下?？死锵Ｄ悄绿?，享譽世界的心靈導(dǎo)師，一生致力于引導(dǎo)人們認識自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他生前認識到教育不應(yīng)只是讓學生掌握學術(shù)和知識技能，還必須讓他們在領(lǐng)悟生活藝術(shù)中掌握學習的技能。他曾說：“學校當然是人們?nèi)媪私馍罡鱾€層面的地方。學術(shù)優(yōu)異絕對是必要的，但學校所承載的內(nèi)涵要遠多于這些。在學校，廣大師生不僅要探索外部世界，了解這個世界，還要理解我們自身的思想及言行?！盵1]的確，教育除了傳授知識，同時也是領(lǐng)悟技能；教育除了教育學生，同時也是教育自己；教育除了在學校，同時也在圍墻以外的社會中。教育少則兩個字，多則或許厚厚的現(xiàn)代漢語詞典也不夠說明。但是現(xiàn)在的社會，教育并沒有受到他應(yīng)有的尊重，從教者的職責感也不是最強，大多數(shù)從教者僅僅只是忙于日常事務(wù)，只是在傳達信息，并不是真正關(guān)注受教育者人格是否健全和如何開發(fā)他們的才智；一個對周遭世界渾然不覺而只知道傳遞信息的人是不配被叫做教育者的。[2]為什么教育沒有得到應(yīng)有的尊重？為什么現(xiàn)在的從教者職責感不強？是因為沒有受到尊重而導(dǎo)致職責感不強，還是因為自己的職責感不強而導(dǎo)致沒有得到應(yīng)有的尊重呢？我認為是我們從教者本身并沒有具備強烈的職責感，久而久之，原有的那些尊重也漸漸的離我們而去，這都是我們自己種的因而結(jié)下的苦果。那么該怎么辦呢？如何得到往日的崇拜和尊重呢？如何恢復(fù)往日的意氣風發(fā)呢？我認為關(guān)鍵還是在于自己本心。教育不僅是教育學生，同時也是在教育自己。每一堂課，不僅是對學生的教育，同時也是對自己的重新認識，你的教學語言、教學行為、教學方式以及教學理念等，若是你有意識的去關(guān)注，我想不僅對于學生，同時也是對于你自己，都是一個很好的成長過程，收獲必定是可觀的，到時還用擔心沒有往日的意氣風發(fā)嗎？所以真正的教育者既是教師也是學生！我們必須要對自己有深刻的認識，必須對自己進行再教育，因為我們本身是什么，我們傳授的便是什么。教育的方式可以有很多，不過對于我們教師而言不外乎以下幾種：1、參加學科教研活動、相關(guān)學科培訓，對自己本專業(yè)內(nèi)容的一個再深造，達到一個更高的理論水平，而不是一味守舊，要接受新思想、新潮流，與日益進步的社會接軌。2、閱讀。個人認為不要只關(guān)注本學科相關(guān)的書籍，而應(yīng)雜讀。人文類學科的書籍要讀，自然類學科的書籍也要讀。但不是隨隨便便的無選擇性的讀，畢竟社會的快速發(fā)展也導(dǎo)致了一些次品書籍的面市。閱讀可以讓你了解的更多，思考方式也會更加全面，從而在教學過程中做到從容。因為小學生是很喜歡問課本以外的問題，這只有閱讀才能幫你更好的解決。3、實戰(zhàn)，即是課堂教學。寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。只有在每一堂課的實踐中充分體會當中的成與敗，靜下心來反思整理才會有所進步，而不是流水線似的作業(yè)，連停頓的地方都一樣，那樣只會離教育越來越遠。4、最重要的一點就是愛與責任。不僅要愛學生，也要愛自己；不僅對學生負責，同時也要對自己負責。不管是在工作中還是在生活中，只要具備這兩點，我想你都不會是一個太差勁的教師。當然還有很多方式可以達到教育自己的目的，只要你有一顆學生的心。最后在引用一段克里希那穆提的話：做一個真正希望了解孩子的父母，不通過某種理想的幕布去看孩子（不用“他應(yīng)該如何”圍困住他）。真正愛孩子，去觀察孩子，研究孩子的傾向、性情和他的特