《荷塘月色》（練習(xí)）高一語文教學(xué)練“四案”大課堂必修上冊(cè)（原卷版）

7.14.2《荷塘月色》課時(shí)作業(yè)（原卷版）一、選擇題1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．脈脈（mò）

顫動(dòng)（zhàn）

乘涼（chéng）

獨(dú)處（chǔ）的妙處（chù）B．酣睡（hān）

參差（cī）

裊娜（nuó）

蓊蓊郁郁（wěng）C．點(diǎn)綴（zhuì）倩影（qiàn）皺纈（xié）

梵婀玲（fán）D．惦著（diàn）

羞澀（sè）宛然（wǎn）

踱著步（dù）2．下列句子在修辭特點(diǎn)上和例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。A．樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。B．牛蛙鳴叫，邀來黑夜，夜鷹的樂音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來。C．太陽暗淡了，風(fēng)像活人一樣悲嘆，云端里落下淚雨，樹木到仲夏脫下葉子，披上喪服。D．微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)有時(shí)候在深夜，湫隘的小巷之中，萬籟俱寂，只有自己的足音，橐橐地回響著，沉重地敲在心上，叫人驚悸不安；窸窸窣窣的衣裾，仿佛有誰尾隨在背后似的，更令人惶悚。然而這種靜寂，在過慣了喧闐生活的我看來，是大有風(fēng)趣的。我會(huì)丟開一切的雜念，專心致志欣賞當(dāng)前的靜境，擔(dān)憂不測的遭逢——我覺得這些都是夜行的樂趣。有時(shí)候結(jié)伴同行，那我更會(huì)放大了膽，恣肆地一切叫我害怕的聲音，似的證明自己的無畏精神；然而只要有一聲犬吠，一陣梟鳴，我都會(huì)驀然震駭起來。A．急走于荒蕪諦聽自欺欺人B．急走于蕪亂諦聽掩耳盜鈴C．漫步于蕪亂聆聽掩耳盜鈴D．漫步于荒蕪聆聽自欺欺人4．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（

）①十幾年來，各地出臺(tái)了煙花爆竹的“禁放令”或“限放令”，但效果差強(qiáng)人意。今年因?yàn)榭諝赓|(zhì)量的問題，不放或少放煙花爆竹的提議贏得了更多支持。②這位書法家書寫作品，不管十幾個(gè)字還是幾十個(gè)字，都倚馬可待，一氣呵成，并且字里行間顯示出令人振奮的豪情。③當(dāng)荷花浮出水面，亭亭玉立于這個(gè)世間的時(shí)候，那些曾經(jīng)生活在淤泥與黑暗中的生活細(xì)節(jié)就淡遠(yuǎn)了，曾經(jīng)在無數(shù)個(gè)日日夜夜付出的心血與汗水都化作了一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧。④舞臺(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗，快速變幻的布景令人目不交睫，隨著歌手的狂歌勁舞，觀眾席上也一片沸騰。⑤沒有強(qiáng)大的、生產(chǎn)制造能力，國家實(shí)力的提升就無從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。⑥建設(shè)生態(tài)文明，需要生態(tài)文化的熏陶，呼喚生態(tài)道德；中國大自然文學(xué)熱方興未艾，必將迎來屬于它的文藝復(fù)興。A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．③④⑥5．下列對(duì)《荷塘月色》作者感情變化的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．開頭一句“這幾天心里頗不寧靜”，是全篇的文眼，微露主題思想的內(nèi)涵。原來作者深夜去荷塘欣賞月色，是要在一個(gè)幽靜的環(huán)境中來平息心里的不寧靜。B．中間部分以漫步為線索先寫月下的荷塘，再寫荷塘上的月色，曲折而細(xì)膩地用景色的優(yōu)美寧靜來表現(xiàn)自己心情的寧靜，從而達(dá)到了情景交融的境界。C．課文第三部分著重寫作者對(duì)江南采蓮的樂事的惦念。眼前死一般的寂寞是不行的，“這令我到底惦著江南了”這句話是寫感慨的，又回到篇首“心里頗不寧靜”的文眼上來了。D．全文反映作者對(duì)當(dāng)時(shí)“白色恐怖”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，以及他苦悶彷徨，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情。二、文學(xué)類閱讀雙文本閱讀下面的文字，完成小題。文本一：又見荷塘月色吳兆民①今晚上，我終于來到了清華園的荷塘，可是來遲了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當(dāng)年朱自清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。②荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子就是對(duì)故人的懷念吧?；椟S的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動(dòng)著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當(dāng)年，把眼前的荷塘盡情傾灑。③荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫胃灿谌藗兊念^腦里,我已活生生移植其于荷塘上?？窗桑@滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上，微風(fēng)在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。④前面是石拱橋了。站在橋邊向荷塘對(duì)面望去，近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁郁，白楊樹最為高大。它的身影連同高處叢生的灌木被月光切割在塘水中，顯得黝黑而錯(cuò)落。⑤我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映在水里的顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊是一列高高土坡，上面是密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動(dòng)著的高大樹枝不時(shí)瞟我一眼。⑥眼前的蓮橋把狹長的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。走過蓮橋，拐過小彎，我走進(jìn)了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下。眼前一片開闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜地往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細(xì)心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠(yuǎn)、透亮而圣潔，讓人的心胸霎時(shí)跟著坦蕩起來。極目遠(yuǎn)望，未見昔日那只有些大意的一帶遠(yuǎn)山，恐是讓長高了的樹木遮住了吧。⑦數(shù)十年前那個(gè)夜晚，朱自清獨(dú)自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結(jié)于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡——做一個(gè)清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人，做一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風(fēng)血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了；而你沒有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴(yán)。那個(gè)夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴(yán)，充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術(shù)地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實(shí)踐。沒有哪一個(gè)要求你去這樣做，也沒有哪一個(gè)監(jiān)督你去這樣做。你靠的完全是自覺、意志、風(fēng)范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不領(lǐng)美援面粉，成了承載一個(gè)民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義的人。也許有人不屑，也確實(shí)有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因?yàn)槟切┎恍颊卟皇峭悺＂噙@樣想著的時(shí)候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方，我再也受不住四圍的清寒和陰森，只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。⑨我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會(huì)了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷。⑩社會(huì)發(fā)展了，人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明，民族還要不要?dú)夤?jié)？現(xiàn)實(shí)中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時(shí)代知識(shí)分子，尚且堅(jiān)守操節(jié)，潔身自好，成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆有自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好？作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題，回到人之為人的本性上來，無論何時(shí)都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習(xí)、時(shí)時(shí)記取那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白，是回復(fù)我們?nèi)吮拘缘囊粍┝妓帯?荷塘上的清風(fēng)在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識(shí)地看著眼前的一切。荷塘還是那個(gè)荷塘，月色還是那樣的月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，雖然不見先人踽踽獨(dú)行的風(fēng)采，卻留下了我深深的思考。文本二：兆民把朱自清先生視為一生的風(fēng)范和楷模，還有更充分的自白，是他的《自清軒語》。他有了新居，戶型不大，沒有書房，妻子便將鍋灶移到墻院，騰出廚房辟為書室，請(qǐng)書畫家黃澍老先生賜“自清軒”字幅。將“自清軒”作齋名，黃澍不解，問“怎么叫‘自清軒’呢？”他答：“為人處世不與世俗同流合污，要清操自守；素來敬重朱自清先生的道德文章，要清白做人；平日里讀書作文，要文風(fēng)清新：合三為一，曰‘自清軒’?！保◤埿∶鳌蹲志湟娬媲椤x吳兆民新書〈又見荷塘月色〉》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．作者開篇寫來到朱自清曾走過的荷塘，但已不見滿塘的荷花荷葉，意在表達(dá)深深的遺憾之情，為全文奠定了感傷的基調(diào)。B．文章從作者懷著渴望已久的心情追尋朱自清的足跡寫起，接著記述自己的所見所聞，后聯(lián)系史實(shí)，贊揚(yáng)了先生高潔傲岸的人格。C．文中作者細(xì)致地描寫了月下荷塘的動(dòng)人景象，不經(jīng)意間回應(yīng)了經(jīng)典作品，也寫出了荷塘的滄桑變化，增添了歷史厚重感。D．文章結(jié)尾，作者觸景生情，既表達(dá)出對(duì)故人深切的懷念，又透露出對(duì)在險(xiǎn)惡環(huán)境里變節(jié)投降的無恥文人的憎惡與批判。7．下列對(duì)文本一、文本二藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《荷塘月色》多用比喻和通感，而文本一多用白描和想象，同樣使作品情景交融，意趣橫生，體現(xiàn)出作者文學(xué)創(chuàng)作上積極的探索精神。B．文本一中作者采用虛實(shí)結(jié)合的手法賦予了筆下荷塘動(dòng)靜相生的月夜景象，并且多處使用對(duì)比的技巧，創(chuàng)造了藝術(shù)審美空間。C．文本一綜合運(yùn)用了記敘、描寫、議論、說明、抒情多種表達(dá)方式，使文章娓娓道來，又具有文學(xué)色彩，既感人至深，又令人警醒。D．文本一、二中都使用了排比的修辭，豐富了文章內(nèi)容，傳達(dá)出作者對(duì)朱自清人格的敬重，對(duì)高尚品格的追求，可謂字句見真情。8．文本一中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語“根植”“移植”可否互換呢？請(qǐng)結(jié)合文本加以說明。9．文本一以“又見荷塘月色”為題，由文本二出處可知作者的新書亦以其為名，試分析此題目有哪些豐富的含意？三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一宋祁《玉樓春》詞有句名句：“紅杏枝頭春意鬧。”李漁《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒己見，加以嘲笑：“此語殊難著解。爭斗有聲之謂‘鬧’；桃李‘爭春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實(shí)未之見也?！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”，紀(jì)昀《紀(jì)評(píng)蘇詩》在句旁抹了一道墨杠子，加批：“似流星矣?！边@表示他不懂蘇軾那句，以為它像司空?qǐng)D《司空表圣文集》卷四：“亦猶小星將墜，則芒焰驟作，且有聲曳其后?！彼稳嗽娢睦锍Ｓ谩棒[”字來形容無“聲”的景色。宋祁的詞句和蘇軾的詩句都是“通感”或“感覺挪移”的例子。在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒。諸如此類在普通語言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說“光亮”，也說“響亮”，把形容光輝的“亮”字轉(zhuǎn)移到聲響上去，正像拉丁語以及現(xiàn)代西語常說的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛視覺和聽覺在這一點(diǎn)上有“通財(cái)之誼”。培根曾說，音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面浮動(dòng)完全相同，“那不僅是比喻，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。那可以算是哲學(xué)家對(duì)通感的巧妙的描寫。（摘編自錢鍾書《通感》）材料二《荷塘月色》富有詩情畫意。朱自清先生以詩人的靈敏的觸覺去感受荷塘月色，不但游目騁懷地觀摩，而且嚴(yán)辨淄澠地品味，從而細(xì)致地描繪了令人“驚異”的“無邊的荷香月色”。作者寫月色是荷塘里的月色，寫荷塘是月光下的荷塘，層次里復(fù)有層次，使整個(gè)畫面有立體感、滲透感；其中動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密，是畫意的設(shè)置，也是詩情的安排?！逗商猎律愤\(yùn)用的手法是多樣的。有鮮明的比喻，有明顯的對(duì)比，有強(qiáng)烈的襯托，有生動(dòng)的擬人。但更令人贊賞的是，由于作者對(duì)描寫對(duì)象有極其深刻的體會(huì)，因此突破一般經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法，即古典詩歌中常有的“通感”的藝術(shù)手法，這種出神入化的藝術(shù)處理手段，在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見的。《荷塘月色》描寫的細(xì)，來自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì)，體味的細(xì)。僅以對(duì)蟬聲這一細(xì)節(jié)的描寫就足以說明問題。由于有些讀者提出異議，以為月夜不應(yīng)有蟬鳴，因此朱自清請(qǐng)教了好些人，最后還是親自體察，“又有兩回親耳聽到月夜的蟬聲”，才打消了修改的念頭，因此他深深地體會(huì)到“觀察之難”，以為不能“由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了作者這種縝密審察的創(chuàng)作精神，他不但對(duì)荷塘作整體的揣摩，而且作局部的審視，時(shí)而以荷塘為主景，月色為背景，時(shí)而以月色為主景，荷塘為背景，時(shí)而摹寫花葉，時(shí)而描繪岸柳，時(shí)而淡勾云彩，時(shí)而輕描樹影，層層鋪陳，步步開拓，細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色之令人“驚異”之美。朱自清還認(rèn)為“花和光固然是詩，花和光以外也還有詩”“山水田野里固然有詩……任一些顏色，一些聲音……一些味覺，一些觸覺，也都可以有詩”。藝術(shù)家的任務(wù)就是要以敏銳的感覺去發(fā)現(xiàn)這些“詩”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn)，作者正是這樣努力去發(fā)掘蘊(yùn)含在大自然里的這些“詩”，運(yùn)用各種藝術(shù)手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味，從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境?！逗商猎律烦嗣鑼懠记捎歇?dú)到之處外，語言也有突出的特色。朱自清語言的最大特點(diǎn)是自然新穎，如他自己所主張的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不歐化的口語”來繪神狀態(tài)、表情達(dá)意。優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過高質(zhì)量的語言來實(shí)現(xiàn)的，所以凡杰出作家無不重視語言的鍛煉?！逗商猎律返恼Z言藝術(shù)確實(shí)達(dá)到了如作者所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地?！逗商猎律分疅o限動(dòng)人，還在于作者融情入景，即景抒情，那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。作者緣情寫景，以景襯情，使作品不僅具有繪畫美，而且富有情趣美。（摘編自劉泰隆《荷香月色，詩情畫意》）材料三1920年以后，朱自清的家境已經(jīng)非常慘淡，因?yàn)樨毟F，家庭失和。1922年，朱自清帶妻兒回?fù)P州，打算與父母和解，結(jié)果不僅沒有解決矛盾，反而加深了精神上的痛苦。1927年暑假中，朱自清想回?fù)P州，但是又怕難以和父親和解，猶豫不定，因而有“這幾天心里頗不寧靜”之語。這證明朱自清在漫步荷塘?xí)r感到的自由，在性質(zhì)上是一種倫理的自由，是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識(shí)里的倫理負(fù)擔(dān)，向往自由的流露，和政治性的自由是沒有直接關(guān)系的。這樣的解釋，如果不是更加切近朱自清的本意，至少也是揭示了比較深刻的心理和藝術(shù)的奧秘。朱自清自己也曾表示“只有參加革命或者反革命，才能解決自己的惶惶然”，但是他“只是在行為上主張一種日常生活的中和主義”，“妻子兒女一大家，都指著我生活”，“還是別提超然為好”，“最終的選擇還是‘暫時(shí)逃避’”。當(dāng)然這種逃避是不輕松的：“這幾天似乎有些異樣。像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個(gè)獵人在無盡的森林里……心里是一團(tuán)亂麻，也可說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么……”這些表明朱自清因?yàn)榭紤]到妻子孩子的責(zé)任問題，而不能絕對(duì)自由地作政治的抉擇。（摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》）10．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李漁與紀(jì)昀兩位大家的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)少見多怪，說明古人并不接受“通感”這一手法。B．“通財(cái)之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財(cái)往來，文中指各個(gè)官能的領(lǐng)域不分界限。C．“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運(yùn)用，《荷塘月色》中則運(yùn)用得巧妙、奇特、新穎。D．“這幾天心里頗不寧靜”中的“這幾天”應(yīng)該有所指，孫紹振順著此思路得出新結(jié)論。11．下列古詩句中，具有材料一中“通感”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。 B．涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。C．瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香。 D．草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。12．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．讀者憑常有的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑朱自清散文中關(guān)于“月夜蟬聲”的描寫，表明作家寫作時(shí)不能憑想象，要親自體察。B．《荷塘月色》之所以富有詩意，是因?yàn)橹熳郧逡悦翡J的感覺發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩”，并使用藝術(shù)手法對(duì)景色進(jìn)行了極力摹寫。C．朱自清提倡文學(xué)語言要“順口”“順耳”“順眼”，他的《荷塘月色》確實(shí)做到了。D．對(duì)《荷塘月色》所表達(dá)的“自由”，不能僅從政治的角度理解，也可以從倫理的角度理解。13．材料二是從哪幾個(gè)方面賞析《荷塘月色》的？請(qǐng)簡要概括并分析。四、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下列小題。一代文宗，匆匆而去，背影長留。朱自清，字佩弦，“弦”，繃緊，性剛勁。雖然朱自清性格溫和內(nèi)斂，但他的一生與其所處時(shí)代卻有一種巨大的張力，他有獨(dú)善其身的自清精神，又有心憂國難的愛國之情。朱自清筆下的文章，折射出民國的______和戰(zhàn)爭硝煙。1927年，上海發(fā)生“四一二”反革命政變，消息傳到北京，朱自清十分震驚。這年仲夏，月色中清華園的荷花池引發(fā)了文學(xué)家銳敏的情思。有感于國內(nèi)軍閥征戰(zhàn)的時(shí)局，朱自清寫下不朽名篇——《荷塘月色》。清貧大約是朱自清一生的底色。1920年夏，朱自清用三年時(shí)間修完四年課程，從北大提前畢業(yè)。畢業(yè)時(shí)他原本想去西方留學(xué)，迫于______，這個(gè)夢(mèng)想變得遙不可及。當(dāng)時(shí)江浙一帶中學(xué)教師奇缺，朱自清和好友俞平伯結(jié)伴南下執(zhí)教，雙雙回到魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。巨大的壓力、清貧的生活、繁重的工作，使得朱自清的身體______。也就是這個(gè)時(shí)候，他在拒絕領(lǐng)取美援面粉的聲明上簽下自己的名字。人們憑吊朱自清，寄托哀思，是在尊崇一種氣節(jié)，一種風(fēng)骨，一種精神。1948年8月20日，上海《新民報(bào)晚刊》刊登題為《朱自清不愿做官》的短文：“朱氏年來備嘗清苦，家累又重，常______，但朱氏淡泊明志，不以為苦……”14．下列各句中的破折號(hào)與文中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．我本來不想去，可是俺婆婆非叫我去看看他——有什么看頭啊！B．大家就隨著女老師的手指，齊聲輕輕地念起來：“我們——是——中國人，我們——愛——自己的——祖國?！盋．每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。D．我望著它們，心里想，我的好兒子在島上留下了一樣美好的東西一一鮮花。15．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．血雨腥風(fēng)

囊中羞澀

每況愈下

捉襟見肘B．生靈涂炭

入不敷出

病入膏肓

捉襟見肘C．血雨腥風(fēng)

入不敷出

每況愈下

左支右絀D．生靈涂炭

囊中羞澀

病入膏肓

左支右絀16．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)就其效果進(jìn)行賞析。閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)于作家來說，古典詩詞是遲早要回溯、遲早要用最大功力打進(jìn)去再打出來的歷史存在；①，古典詩詞卻是悄然涵養(yǎng)一生、“日用而不自知”的文化場。人們讀詩、談詩、教孩子背詩，并不只是為了尋章摘