2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《牲畜林》

牲畜林

作家介紹卡爾維諾Calvino，Italo（1923—1985）意大利小說(shuō)家。生于古巴，2歲時(shí)回到意大利，后畢業(yè)于都靈大學(xué)文學(xué)系。十幾歲開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)寓言和他在二戰(zhàn)期間參加抵抗運(yùn)動(dòng)，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蜂巢小徑》就是根據(jù)這段經(jīng)歷寫(xiě)成的。主要作品有：《阿根廷螞蟻》、《不存在的騎士》等等。他的作品獨(dú)具一格，擅長(zhǎng)用童話的方式來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。所以他的小說(shuō)也可以說(shuō)是童話。除了寫(xiě)小說(shuō)，收集編寫(xiě)民間故事。他走遍意大利，付出了兩年時(shí)間的辛勤勞動(dòng)，終于編寫(xiě)出一部《意大利童話》，它可以和安徒生、格林兄弟的童話媲美。一流的小說(shuō)家、經(jīng)典作家：與1985年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)近在咫尺（已獲提名，但因腦溢血突然辭世而未能獲獎(jiǎng)）；“最有魅力的后現(xiàn)代主義大師的美譽(yù)”；“世界上最好的寓言作家之一”；他與阿根廷的博爾赫斯、哥倫比亞的馬爾克斯并提，甚至稱他是“作家們的作家”。作家介紹在他絢爛多變的小說(shuō)后面是一片溫暖而明亮的陽(yáng)光，幻想、宇宙、無(wú)限、時(shí)間、歡笑或者悲愴就在這片陽(yáng)光中靜靜地蔓延?！拔膶W(xué)是一種存在的功能，追求輕松是對(duì)生活沉重感的反應(yīng)。我的寫(xiě)作方法一直涉及減少沉重。——卡爾維諾《未來(lái)千年文學(xué)備忘錄》輕逸

輕逸與形象輕逸與語(yǔ)言輕逸與結(jié)構(gòu)一、輕逸與形象金庸：郭靖、喬峰，是我最喜歡的男子漢?？讘c東：我最敬仰的人是蕭峰，頂天立地，擔(dān)當(dāng)天下，為民族和平可以氣壯山河一死。周志強(qiáng)：蕭峰是個(gè)“完美的英雄”，他“重視責(zé)任和社會(huì)規(guī)范”，“以天下為己任”。倪匡：金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開(kāi)闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍，而且他和郭靖全然不同。郭靖完美，但看來(lái)看去，是一個(gè)假人。喬峰完美，看來(lái)看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前。段譽(yù)看蕭峰西首座上一條大漢回過(guò)頭來(lái)，兩道冷電似的目光霍地在他臉上轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)。段譽(yù)見(jiàn)這人身材甚是魁偉，三十來(lái)歲年紀(jì)，身穿灰色舊布袍，已微有破爛，濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國(guó)字臉，頗有風(fēng)霜之色，顧盼之際，極有威勢(shì)。段譽(yù)心底暗暗喝了聲采：“好一條大漢！這定是燕趙北國(guó)的悲歌慷慨之士，不論江南或是大理，都不會(huì)有這等人物。包不同自吹自擂什么英氣勃勃，似這條大漢才稱得上‘英氣勃勃‘四字！”朱阿的形象

形象：“朱阿·德伊·菲奇是個(gè)矮胖子，圓圓的臉膛黑里透紅。他頭戴一頂綠色圓錐形氈帽，上面插著根野雞毛，身著一件帶黃色大圓點(diǎn)的襯衣，外罩一件毛背心，圓鼓鼓的肚子上，一條帶圓點(diǎn)的紅圍巾系住了打滿藍(lán)色補(bǔ)丁的褲子?！?/p>

朱阿對(duì)手之德國(guó)兵“短短的制服遮不住那長(zhǎng)胳膊、長(zhǎng)脖子，他的腿也很長(zhǎng)，拿著一桿像他一樣高的破槍。他邊走邊用鼻子嗅著。扁平的軍帽下，一張豬樣的黃臉東張西望?！?/p>

貪婪愚蠢暫且撇開(kāi)政治，印象中，德國(guó)軍服帶有濃重的歐洲古典風(fēng)格，再加上德國(guó)人高大的身材，應(yīng)該是很威武的。與文本形成的了鮮明的反差 英雄和敵人都成了小丑，戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)肅與殘酷全都消解在嬉笑之中。同時(shí)正是由于朱阿拙劣的射擊技術(shù)，使得他不得不隨德國(guó)兵進(jìn)入牲畜林，這樣林中的牲畜得以一一輪番上場(chǎng)，以及看到德國(guó)兵在牲畜林中的表演，朱阿推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，也延遲了小說(shuō)的進(jìn)展。 戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷與沉重的，卡爾維諾為什么將戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得如此輕松？ “輕，是對(duì)生活中無(wú)法躲避的沉重表現(xiàn)出來(lái)的一種苦澀的認(rèn)可?！?——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》二、輕逸與語(yǔ)言 “德國(guó)兵繼續(xù)向上爬，樹(shù)枝越來(lái)越細(xì)，腳下的樹(shù)枝突然折斷，他掉了下來(lái)，差點(diǎn)砸在朱阿身上。這次朱阿不糊涂了，拔腿就跑，偽裝的樹(shù)枝掉了一地。德國(guó)兵摔在松軟的樹(shù)枝上，沒(méi)有受傷?！?你能從這段文字里品味出卡爾維諾努力實(shí)踐的語(yǔ)言的“輕逸”嗎？二、輕逸與語(yǔ)言 “（朱阿）于是就繞到房子后面，走進(jìn)干草棚，在草堆下翻找起來(lái)。那里藏著一桿老式雙筒獵槍和子彈袋?！薄叭跛В抑蝗∫黄帮嫛毙≌f(shuō)家不可能把全部的生活以及對(duì)生活的欲訴之懷全然寫(xiě)下，而能把生活這條大河中的水舀起一瓢來(lái)，讓它在一個(gè)有限的空間之內(nèi)展示其豐富的姿態(tài)。這一個(gè)有限的空間就像一個(gè)“容器”——小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。（P77）丈夫支出賬單中的一頁(yè)（美）馬克·吐溫

招聘女打字員的廣告費(fèi)……（支出金額）提前一星期預(yù)付給女打字員的薪水……（支出金額）購(gòu)買送給女打字員的花束……（支出金額）同她共進(jìn)的一頓晚餐……（支出金額）給夫人買衣服……（一大筆開(kāi)支）給岳母買大衣……（一大筆開(kāi)支）招聘中年女打字員的廣告費(fèi)……（支出金額） 作者為為何將“牲畜林”比喻為諾亞方舟？這有什么象征意義？ 《圣經(jīng)》里有這么一則故事：上帝看到人類的種種罪惡，深悔自己的創(chuàng)世之舉，決定用洪水淹沒(méi)大地，唯一幸免的是善良的諾亞一家。上帝吩咐他們建造一艘巨大的方舟，把所有的動(dòng)物，無(wú)論貴賤，天上飛的、地上跑的或爬的，都雌雄配對(duì)，帶上方舟。 《牲畜林》的主要情節(jié)集中在“像集市一般熱鬧非凡”的樹(shù)林里。灌木叢和樹(shù)林中有“膘肥體壯的公牛和大腹便便的母?！?，有山羊、大鵝、家兔、母雞、鴨子、小豬等等，當(dāng)然還有它們善良樸素的主人。這也是否可以理解成逃避戰(zhàn)爭(zhēng)洪水的“諾亞方舟”呢？ 小說(shuō)結(jié)尾德國(guó)兵和那只兇惡的野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖——“諾亞方舟”拒絕任何罪惡，它承載著善良與正義，等待洪水退去，迎接上帝賜予的凈土。延遲法“為了保持這種線性結(jié)構(gòu)，作者往往故意延遲小說(shuō)的發(fā)展。什克洛夫斯基在研究了大量民謠、童謠、神話、民間故事后發(fā)現(xiàn)，她們的一系列手法：反復(fù)、延緩、重復(fù)敘事……都在盡量拉開(kāi)我們與終點(diǎn)的距離。因?yàn)樾≌f(shuō)不能總是平緩地前進(jìn)，否則就會(huì)是讀者產(chǎn)生閱讀的疲勞。它必須讓讀者不時(shí)發(fā)覺(jué)會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么，使他們由平靜而轉(zhuǎn)如緊張?！薄缎≌f(shuō)門》（曹文軒）延遲就是作者竭力給故事、人物、心理的進(jìn)展設(shè)置障礙，又不使讀者覺(jué)得希望完全破滅，就在這樣捉迷藏的游戲中，一環(huán)扣一環(huán)，實(shí)現(xiàn)小說(shuō)的張力。小說(shuō)中幾次使用了延遲手法，這樣做有什么作用？《西游記》唐僧取經(jīng)歐·亨利《警察與贊美詩(shī)》阻止人阻止原因第一次第二次第三次第四次第五次第六次朱阿怕遇害的是“花大姐”兩個(gè)小孩豬死了，什么都沒(méi)了白胡子牧羊人千萬(wàn)別打死我的羊年輕的戴紅頭巾的胖姑娘打死了……我就割斷你的脖子梳辮子滿臉雀斑的小姑娘別打死我的兔子，反正德國(guó)人已經(jīng)把它拿走了最窮的老太婆吉魯米娜那是我在世界上唯一的財(cái)產(chǎn)……那我就更傷心了為什么最后打敗德國(guó)兵的是那只大貓？

讓敵人自己滅亡、讓邪惡與邪惡同歸于盡為何要設(shè)置這樣的延遲？1、延遲法的反復(fù)使用,使得各種牲畜只有最后的野貓不是家畜接連出場(chǎng)