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PAGEPAGE1《批判性思維》課程研究王建芳(中國(guó)政法大學(xué)邏輯學(xué)研究所北京102249)《批判性思維》是一門(mén)旨在提高學(xué)生批判性地思考、分析、推理和論證的課程,最近幾年才出現(xiàn)在我國(guó)一些大學(xué)的課堂中。由于所涉內(nèi)容紛繁復(fù)雜,研究角度多種多樣,《批判性思維》課程內(nèi)容設(shè)置一直以來(lái)多有差異,雖經(jīng)多次研討、磋商,至今未形成定論。本文主要介紹筆者近年開(kāi)設(shè)《批判性思維》課程的一些思路、設(shè)想和研究心得,以期推動(dòng)《批判性思維》課程建設(shè)和相關(guān)研究的深入展開(kāi)。一、課程背景介紹二十世紀(jì)六十年代末,西方科學(xué)研究的舞臺(tái)上出現(xiàn)了一些新的名詞:“非形式邏輯”、“批判性思維”,這些名詞一經(jīng)出現(xiàn)就得到了眾多學(xué)者的關(guān)注。在“培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣,成為民主社會(huì)中一個(gè)負(fù)責(zé)的公民”以及關(guān)注社會(huì)政治生活,改革高等教育,希望大學(xué)的入門(mén)性課程能夠有助于分析和評(píng)估當(dāng)下發(fā)生的各種事件等現(xiàn)實(shí)需要的觸動(dòng)下,有關(guān)非形式邏輯和批判性思維的研究蓬勃發(fā)展。除了論文、專(zhuān)著不斷涌現(xiàn),國(guó)外學(xué)界還召開(kāi)了以“批判性思維、教育與理性的人”為題的年度討論會(huì),成立了國(guó)際論辯研究會(huì)(InternationalSocietyfortheStudyofArgumentation),創(chuàng)建了以批判性思維研究為主題的刊物《論辯》(Argumentation)。二十世紀(jì)七十年代末,《批判性思維》課程首先在北美繼而在世界范圍內(nèi)陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)課堂,成為許多學(xué)校通識(shí)教育課程的重要組成部分。1993年美國(guó)普林斯頓大學(xué)明確提出把學(xué)生是否“具有批判性和系統(tǒng)性推理的能力”作為衡量本科教育的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó),批判性思維研究開(kāi)始較晚,批判性思維教育也是剛剛起步。2003年,按照中國(guó)政法大學(xué)有關(guān)通識(shí)教育的要求,邏輯學(xué)研究所積極申報(bào)了《批判性思維》課程教改課題,并在全校范圍內(nèi)率先開(kāi)設(shè)了通識(shí)選修課程《批判性思維》,在哲學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)業(yè)限選課程《批判性思維》(現(xiàn)為必修課)。經(jīng)過(guò)幾年的思考和實(shí)踐,初步形成了有關(guān)《批判性思維》課程的一些思路和設(shè)想,課堂教學(xué)收到了良好的效果。二、課程意義、課程內(nèi)容及課程體系研究為什么要在大學(xué)課堂里開(kāi)設(shè)《批判性思維》課程,其意義和價(jià)值何在?《批判性思維》課程的內(nèi)容、體系應(yīng)如何設(shè)計(jì)?應(yīng)該從哪個(gè)角度切入、展開(kāi)?這是《批判性思維》課程開(kāi)設(shè)遇到的一些關(guān)鍵問(wèn)題。1.《批判性思維》課程的意義批判性思維,英文是criticalthinking。“critical”源自希臘文“kriticos”,意思是洞察力、辨別力、判斷力。criticalthinking主要指那種懷疑的、分析的、推斷的、反思性的思考。從批判性思維的辭源出發(fā),不難看出,《批判性思維》課程的目標(biāo)就在于通過(guò)合理的懷疑和反思,提高識(shí)別謬誤的能力、提高分析能力和決策能力。對(duì)大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這一課程的意義,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,培養(yǎng)批判性思考的習(xí)慣。休謨?cè)f(shuō),習(xí)慣是人的第二天性。印度、泰國(guó)一些訓(xùn)象師在大象小的時(shí)候,就在其脖子上拴一根鐵鏈,日久天長(zhǎng),大象成年后,脖子上仍舊是拴一根細(xì)細(xì)的鐵鏈,大象卻并不掙扎,也沒(méi)有逃跑的想法。我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式重視知識(shí)的傳授,輕視能力的培養(yǎng),其結(jié)果就像訓(xùn)象師訓(xùn)象一樣,使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)也披上了枷鎖,屈從于常規(guī)和習(xí)慣,失去了明睿深刻的洞察力和反思、分析、批判的能力?!杜行运季S》課程的一個(gè)主要目標(biāo)就在于打破已有的思維模式,沖擊人類(lèi)思維的惰性和凝固性,克服書(shū)本定勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)、從眾定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)、非理性定勢(shì)等所帶來(lái)的負(fù)面影響,樹(shù)立學(xué)生的批判性精神,培養(yǎng)學(xué)生批判性思考的習(xí)慣,使學(xué)生不盲從任何現(xiàn)成的結(jié)論,不迷信權(quán)威。尼采的名著《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中的精彩獨(dú)白道出了批判性思維的真諦,“查拉圖斯特拉決心獨(dú)自遠(yuǎn)行。在分手的時(shí)刻,他對(duì)弟子和崇拜者們說(shuō):‘你們忠心地追隨我,數(shù)十年如一日;我的學(xué)說(shuō)你們都已經(jīng)爛熟于心、出口成誦了。但是,你們?yōu)槭裁床怀端槲翌^上的花冠呢?為什么不以追隨我為羞恥呢?為什么不罵我是騙子呢?只有當(dāng)你們扯碎我的花冠、以我為羞恥、并且罵我是騙子的時(shí)候,你們才真正掌握了我的學(xué)說(shuō)!’”第二,提高批判性思維素養(yǎng)。大無(wú)畏的懷疑批判精神和良好的思維習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成功具有十分重要的意義,但僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從某種意義上說(shuō),人們實(shí)際工作和科學(xué)研究的成敗主要取決于如何思考以及思考的視角。毛澤東曾說(shuō):我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河,但是,沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話(huà)。不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。從高等教育的角度看,要完成高等教育的目標(biāo)和任務(wù),知識(shí)的傳授固然重要,但是方法的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)更為重要?!杜行运季S》課程就是要教學(xué)生思考,給學(xué)生提供一種把握、分析、評(píng)價(jià)事物的思維方式和方法,即“授之于漁”。無(wú)論在課堂還是在課下,學(xué)生只要經(jīng)過(guò)刻苦的思維鍛煉,將批判性思維的方法內(nèi)化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,其批判性思維素養(yǎng)就一定能得到有效提升:學(xué)生終將樂(lè)于并善于獨(dú)立思考,能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活或社會(huì)事件中的事物和現(xiàn)象做出深入的分析和合理的評(píng)價(jià)。2.《批判性思維》課程內(nèi)容和課程體系研究一門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)課程性質(zhì)、教學(xué)對(duì)象等諸多因素進(jìn)行設(shè)計(jì)?!杜行运季S》是一門(mén)廣泛涉及邏輯學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科的課程。從不同的角度研究《批判性思維》課程,導(dǎo)致各具特色的內(nèi)容、體系與方法的設(shè)計(jì)。目前國(guó)內(nèi)外《批判性思維》課程的設(shè)置有從心理學(xué)角度展開(kāi)的,有從教育學(xué)的角度構(gòu)建的,亦有從管理學(xué)角度、修辭學(xué)角度闡發(fā)的。針對(duì)中國(guó)政法大學(xué)有關(guān)通識(shí)教育的要求,結(jié)合邏輯學(xué)研究所的特色,我們對(duì)這門(mén)課程的設(shè)計(jì)主要突出了“邏輯風(fēng)格”。學(xué)生在學(xué)習(xí)《批判性思維》課程之前,由于已先期修完了《邏輯導(dǎo)論》,所以我們對(duì)《批判性思維》課程的設(shè)計(jì)不再包含《邏輯導(dǎo)論》的內(nèi)容,而主要立足于非形式邏輯,從論證分析和論證評(píng)估的角度展開(kāi)。有了《批判性思維》課程的恰當(dāng)定位后,課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)按照36學(xué)時(shí)的要求展開(kāi),主要包括三個(gè)部分:第一部分是概述,第二部分是論證分析,第三部分是論證評(píng)估。在第一部分,主要回答批判性思維興起的原因,批判性思維的定義以及阻礙批判性思維發(fā)展的因素等三方面的問(wèn)題。第二部分主要是對(duì)論證本身所作的分析,包括什么是論證,論證的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)以及重建等問(wèn)題。其重點(diǎn)和難點(diǎn)是對(duì)隱含前提的分析。第三部分是整個(gè)課程的核心和精華,主要通過(guò)清晰性、一致性、相關(guān)性、充分性、合理性等批判性思考維度的研討,給學(xué)生提供一系列的思維方法,讓學(xué)生通過(guò)這些方法的運(yùn)用更為有效地分析與思考,從而不斷提高自身獨(dú)立思考和反思批判的能力。課程主體部分的綱目設(shè)計(jì)如下:第一部分概述第一節(jié)西方非形式邏輯與批判性思維研究的興起第二節(jié)批判性思維的含義和特征第三節(jié)阻礙批判性思維的因素第二部分論證分析第一節(jié)論證的界定第二節(jié)論證的類(lèi)型第三節(jié)論證的結(jié)構(gòu)第四節(jié)論證重建第三部分論證評(píng)估第一節(jié)明晰性評(píng)估第二節(jié)相關(guān)性評(píng)估第三節(jié)一致性評(píng)估第四節(jié)充分性評(píng)估第五節(jié)合理性評(píng)估在課程講授過(guò)程中,我們緊密結(jié)合謬誤研究的相關(guān)成果,供學(xué)生思考分析。我們還有效地運(yùn)用加利福尼亞有關(guān)批判性思維氣質(zhì)和批判性思維技能測(cè)試的題目,讓學(xué)生了解國(guó)外批判性思維研究和實(shí)踐的一些情況。此外,課程內(nèi)容還結(jié)合批判性寫(xiě)作,對(duì)學(xué)術(shù)或?qū)W位論文寫(xiě)作的規(guī)范、當(dāng)前論文目前存在的一些問(wèn)題等展開(kāi)分析。三、課程教學(xué)方法研究《批判性思維》課程應(yīng)采用什么樣的教學(xué)方法展開(kāi),怎樣才能讓學(xué)生通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)獲得獨(dú)立思考和反思、批判的能力?我們?cè)谡n堂上充分利用多媒體教學(xué)設(shè)施,以最大限度豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)充課堂信息量,使學(xué)生的抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)。豐富多彩的畫(huà)面,繽紛各異的影視短片,圖文并茂,聲像交融,具體鮮明,批判性思維教學(xué)由平面引向立體,大大吸引了學(xué)生的眼球。除了采用多媒體授課的方法外,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們還嘗試并著重運(yùn)用了以下幾種教學(xué)方法:案例分析的方法與《邏輯導(dǎo)論》相比,《批判性思維》是一門(mén)實(shí)踐性更強(qiáng)的課程。鑒于此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中廣泛采用了案例分析的方法,試圖以案例為引導(dǎo),抓住分歧點(diǎn)、興奮點(diǎn)延伸討論,在幫助學(xué)生理清思路的同時(shí),提高其識(shí)別、分析和解決問(wèn)題的能力。課程案例的選取通常來(lái)自多個(gè)領(lǐng)域,有哲學(xué)的,法律的,心理學(xué)的,還有源于大眾文化、現(xiàn)實(shí)生活中的案例等等。如講解數(shù)據(jù)的明晰性問(wèn)題時(shí),我們或是以膾炙人口的廣告中的數(shù)據(jù)為切入點(diǎn),或是以某一新聞報(bào)道中的數(shù)據(jù)為研究對(duì)象,或是以電視訪談中的數(shù)據(jù)為目標(biāo)展開(kāi)討論。學(xué)生通過(guò)大量的真實(shí)案例的分析,不僅深刻地認(rèn)識(shí)了數(shù)字作為證據(jù)的優(yōu)勢(shì),更進(jìn)一步了解了數(shù)據(jù)可能造成的欺騙、錯(cuò)覺(jué)和陷阱,有效地提高了對(duì)數(shù)據(jù)的思考、評(píng)估和分析能力。在講解一致性評(píng)估時(shí),我們引入了美國(guó)奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《律政俏佳人》的部分片段,讓學(xué)生尋找、分析證人證言中的矛盾之處。此外,我們還以法律文本為研究對(duì)象,要求學(xué)生認(rèn)真閱讀,仔細(xì)尋找分析其中所包含的明顯的不一致和潛在的不一致之處。案例分析方法的有效使用,克服了教學(xué)內(nèi)容死板,說(shuō)教味過(guò)濃的弊端,滿(mǎn)足了學(xué)生的求知欲,增進(jìn)了教學(xué)效果,使學(xué)生對(duì)問(wèn)題有了更深刻的理解和把握。課堂討論的方法《批判性思維》課程的講授常常要借助對(duì)謬誤的分析來(lái)完成?!罢胬砜梢杂兴约旱囊?guī)范,但錯(cuò)誤在其變體上卻是無(wú)限的,它們不能被做出任何分類(lèi)?!敝囌`種類(lèi)的復(fù)雜性及其強(qiáng)烈的迷惑性,本身就讓人難以識(shí)別。而另一方面,我國(guó)目前的教育體制培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,“依賴(lài)性較強(qiáng),不善于動(dòng)腦”的特點(diǎn)又為謬誤的分析和批判增加了一定的難度。針對(duì)這一點(diǎn),我們有效運(yùn)用課堂討論的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)他們發(fā)現(xiàn)、探索、思考、分析能力,以此增進(jìn)教師與學(xué)生互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生的交流,使大家在分析探討中深化相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。我們的心得是,課堂討論首先由作了準(zhǔn)備的同學(xué)重點(diǎn)發(fā)言,然后大家就其觀點(diǎn)進(jìn)行分析。贊成,為什么?不贊成,又為什么?可以有正面補(bǔ)充,也可以是進(jìn)行反駁。如在學(xué)習(xí)訴諸無(wú)知論證謬誤時(shí),除了對(duì)該謬誤的基本形式的分析,我們還組織學(xué)生就訴諸無(wú)知論證與無(wú)罪推定的關(guān)系問(wèn)題展開(kāi)討論,讓學(xué)生在相互交流中學(xué)習(xí),在爭(zhēng)辯中受益。思想的交流與碰撞激發(fā)出的燦爛火花,使學(xué)生不僅加深了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的理解,而且拓寬了思考的空間和維度。一個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生有效地改變了課堂上被動(dòng)聽(tīng)講的習(xí)慣,主動(dòng)認(rèn)真積極地參與到課堂中來(lái),其獨(dú)立觀察、獨(dú)立分析、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力得到不斷提高,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方面、多視角思考的能力也不斷得到拓展。實(shí)踐教學(xué)的方法批判性思維的觸角,可以延伸到我們工作學(xué)習(xí)生活中的方方面面。沒(méi)有任何思想觀點(diǎn)可以超越于批判之上,沒(méi)有任何觀點(diǎn)可以不經(jīng)批判而被接受?!杜行运季S》課程直面人們的日常思維,貼近生活、貼近社會(huì)、貼近實(shí)際成為我們講課的自覺(jué)追求。為了進(jìn)一步提高《批判性思維》課程的影響力,我們積極發(fā)動(dòng)學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)行調(diào)研、訪問(wèn),把課堂所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中,并通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的分析加深對(duì)內(nèi)容的領(lǐng)悟和理解。當(dāng)帶著好奇的眼睛和思索的心靈重新去看世界時(shí),學(xué)生們的一個(gè)深刻感受是,不少原先覺(jué)得毫無(wú)疑問(wèn)的東西實(shí)際上有待于重新定位。如在“數(shù)據(jù)的明晰性”一講后,學(xué)生深入到商場(chǎng)、農(nóng)村,通過(guò)對(duì)所接觸材料中的數(shù)據(jù)的分析評(píng)估,不僅再次深刻領(lǐng)悟了所學(xué)內(nèi)容,而且練就了敏銳的反應(yīng)能力和深刻的分析能力。其中,數(shù)據(jù)造假和利用數(shù)據(jù)造成錯(cuò)覺(jué)的實(shí)例,帶給學(xué)生的觸動(dòng)和沖擊可謂難以言表,印象深刻,影響深遠(yuǎn)??傊瑢?shí)踐教學(xué)方法的引入,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓同學(xué)感到《批判性思維》課程確與社會(huì)生活密切相關(guān),是一門(mén)對(duì)自己的未來(lái)成長(zhǎng)有實(shí)實(shí)在在幫助的學(xué)問(wèn)。實(shí)踐教學(xué)方法的引入,彌補(bǔ)了課堂學(xué)習(xí)由于時(shí)間的限制而導(dǎo)致的理論學(xué)習(xí)難以深化的缺陷,更培養(yǎng)了學(xué)

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