厚黑學(xué)讀后感

篇一：厚黑學(xué)讀后感很久此前就聽到許多人評(píng)論厚黑學(xué)中諸多觀點(diǎn)，由于性格與環(huán)境差距，不常?？磿?，因此一直沒有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在書店看到，就翻閱幾頁，為此稍有感悟，寫出感言。自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精髓的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡樸翻閱，發(fā)現(xiàn)他之因此敢自稱厚黑教主，確實(shí)文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下。厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不一樣概念。李宗吳對(duì)人性的理解，以惡為先，因此論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個(gè)人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不管出身，其成功的前提，重要來源個(gè)人魄力，周圍人因個(gè)人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只懂得厚黑之術(shù)，何來民心所向？假如人們每天只懂得修習(xí)厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會(huì)越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，確實(shí)不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，局限性以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個(gè)人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對(duì)第三種境界，只靠一般善惡無法詮釋，因此避而不談。六祖慧能以“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃”獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向“無”字，厚黑學(xué)第三種境界以“無形無色”為總結(jié)，也指向“無”字，因此個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相似，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報(bào)，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無我無私之心看待百姓。假如以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差異，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚，黑與不黑的理解，抵達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念，只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。假如用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學(xué)”，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強(qiáng)行對(duì)立。厚黑學(xué)之因此能立足與世，經(jīng)久不衰，主線就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益，假如用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的措施，能立馬見到效益，但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰穎一點(diǎn)的人，要的是長遠(yuǎn)利益，不在意目前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以抵達(dá)最終目的，且長遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長期，最多可得溫飽，講誠信者，有時(shí)寧愿虧錢，打造品牌，尋求長遠(yuǎn)利益。總體來講，李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力，打破兩千數(shù)年的中國老式文化思維，矛頭直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭發(fā)人性的黑暗面，以不一樣觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說所導(dǎo)致的社會(huì)沖擊，足以在中國老式文化中評(píng)為精髓。篇二：厚黑學(xué)讀后感通讀了厚黑學(xué)后來，真的感覺很有道理。人的善良和臉厚心黑，真的是人的完整本性。厚黑學(xué)不誤人，誤人的是讀者的理解和消化能力，也可以說是個(gè)人的智慧。那些人會(huì)反對(duì)厚黑學(xué)，官僚和富人是最反對(duì)的，由于厚黑學(xué)可以使人輕易的識(shí)破他們的本質(zhì)面目。另一方面是下層百姓，他們是怕厚黑學(xué)把人帶壞了。官僚和富人反對(duì)厚黑學(xué)，那是由于對(duì)他們沒利而有害。正直的官員和富人就不怎么反對(duì)，由于身正不怕影斜。當(dāng)然一部分正直的官員和富人，假如有潛在的想走歪路謀私利，也會(huì)反對(duì)厚黑學(xué)的，要區(qū)別開此類人反對(duì)的動(dòng)機(jī)和本質(zhì)?？纯茨壳吧鐣?huì)上，貪官和奸商、娛樂界部分殘?jiān)?、運(yùn)動(dòng)界的部分人的嘴臉、教育界的丑惡、部隊(duì)的少數(shù)人嘴臉、街皮、流浪漢、流氓、罪犯、賣淫女等等，那個(gè)不是把厚黑學(xué)發(fā)揮到一定程度甚至靠近極致。下層的百姓有反對(duì)厚黑學(xué)，是怕把人帶壞了。呵呵，殊不知越反對(duì)，上述社會(huì)上的罪惡越嚴(yán)重。由于一般老百姓不學(xué)厚黑學(xué)，上述罪惡更肆無忌憚。只有一般老百姓都精通了厚黑學(xué)，那些罪惡剛開始就會(huì)有些顧慮，可使其減慢或減少。一般百姓還是不反對(duì)厚黑學(xué)的好，相反要精通，這樣罪惡將無處遁形，雖然作惡了也顧慮重重、提心吊膽。反而可以使罪惡的土壤缺乏營養(yǎng)，罪惡自然無法茁壯的成長。怎樣才算真正的讀懂了厚黑學(xué)呢，鄙人談一點(diǎn)淺見。假如你只是想發(fā)一點(diǎn)小財(cái)，盡可以對(duì)人用臉厚心黑。假如想發(fā)大財(cái)，又不想長期，只要手段高超（即黑而亮，厚而硬）形勢(shì)也容許，也能行通（臨時(shí)的）。要想平安幸?；虬l(fā)財(cái)還是長期的（社會(huì)承認(rèn)），也得臉厚心黑，重要是對(duì)自己臉厚心黑為主，另一方面才是對(duì)他人。對(duì)自己臉厚心黑，是學(xué)文化、技術(shù)為基礎(chǔ)，最終是動(dòng)頭腦靠智慧，去獲得財(cái)富，這樣才是對(duì)的之道！一旦將厚黑運(yùn)用到極致好（厚無形、黑無色），將能得到社會(huì)的公認(rèn)！厚黑學(xué)用到極端好人壞人再也分不出來（相對(duì)的統(tǒng)一），社會(huì)先進(jìn)了也相對(duì)公平多了。厚黑學(xué)為何提善良少呢，由于善良不提也存在，是美好的，沒破壞作用。臉厚心黑運(yùn)用好了，能增進(jìn)發(fā)展，是好事，再說臉厚心黑無法從人性中主線除去。臉厚心黑若用偏了，破壞作用很大，有時(shí)甚至能把善良消滅，從某種程度上說善良（局部）能被消滅，善良起的作用不相對(duì)有限嗎，厚黑學(xué)的作者無論是從書的主題還是這方面來說，因此多提臉厚心黑少提了善良，善良不提也是存在的。篇三：厚黑學(xué)讀后感不過人跟人是不一樣樣的，在交友的時(shí)候一定要分清晰哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是互相運(yùn)用的關(guān)系，而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此，假如你把所有的人都當(dāng)成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對(duì)你毫無保留的在任何時(shí)候都可以挺身而出協(xié)助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂，而當(dāng)你落馬后，他就逃之夭夭，對(duì)你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有諸多，不過由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清晰，因此在交友的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎，切勿把自己的所有都暴露出來，讓他人看的一清二楚，有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計(jì)他人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，由于當(dāng)你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的看待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候，關(guān)上自己的心也會(huì)有傷口在那里。雖然我們都說交友不分富貴等級(jí)，不分年齡性別，不過有些時(shí)候，由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不一樣，也會(huì)影響關(guān)系。認(rèn)為目前的社會(huì)并不像古代時(shí)候，這是一種物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能所有成為真正的哥們，不過我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢固某些。當(dāng)然，假如是真正的朋友，在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑，由于真正的朋友是不會(huì)在意這些東西的，他在意的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在協(xié)助他們的時(shí)候也要注意方式措施，雖然都說真正的朋友可以理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。由于當(dāng)富人與窮人在一起的時(shí)候，除非是那種真的什么都不在意的人，一般窮的那個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)神通過敏，雖然你做的某些事是無意識(shí)的，說者無心，聽者故意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心！由于當(dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候，就已經(jīng)把自己放在一種高于朋友的位置上了，雖然你是好心，也會(huì)讓朋友覺得不舒適。因此收起你的同情心，用真心來看待朋友。不知不覺？里？嗦的寫了這樣多，以上都是李老師我個(gè)人的一點(diǎn)見解，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍但愿對(duì)大家有一定的協(xié)助。些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就懂得這本書是教人們?cè)鯓幼兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實(shí)否則，他只不過是教人們?cè)鯓拥竭_(dá)目的，成就自己得夢(mèng)想。即便其中有某些違反中國老式的思想的東西，但那也是對(duì)人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。但愿各位能有志者有時(shí)間看一下這本書，會(huì)受益匪淺得。篇四：厚黑學(xué)讀后感“進(jìn)步在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學(xué)》，從此中感悟到了某些道理并敘其感言。這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對(duì)厚黑的概念不是很清晰，正所謂：“自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精髓者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)和理解。“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，尚有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下的能者?！边@是絡(luò)上比較火的對(duì)李宗吾的見解?！逗窈趯W(xué)》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，