教師資格之小學綜合素質提升訓練模擬卷帶答案打印

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單選題（共50題）1、下面哪個不是“花中四君子”?()A.蘭B.竹C.桂D.菊【答案】C2、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片，每個人都拿著另一個人的單反相機，背著剩下一個人的背包(即不負責自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A3、中醫(yī)養(yǎng)生學方法眾多，其基本養(yǎng)生觀念有A.調飲食B.慎起居C.適寒溫D.食補劑E.和喜怒【答案】A4、我國古代著名科學家沈括和郭守敬在下列哪些領域中做出了卓越貢獻?()A.天文和歷法B.數(shù)學和水利C.天文和數(shù)學D.歷法和數(shù)學【答案】A5、古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D6、中國古代記載物理學知識，其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是()A.《營造法式》B.《天工開物》C.《墨經(jīng)》D.《夢溪筆談》【答案】C7、血液運行所依賴的生理功能有A.肝藏血B.脾統(tǒng)血C.肝主疏泄D.心主血脈E.肺朝百脈【答案】A8、訴前證據(jù)保全是指，依訴訟參加人的申請，人民法院對有可能滅失或者以后難以取得對案件有證明意義的證據(jù)，在訴訟前對證據(jù)加以固定和保護的制度。A.債務人未能按期償還債務，債叔人申請對作為抵押品的廠房申請訴前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛，勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請對該批水果進行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運輸公司在運輸途中出賣其貨物，訴前申請對運輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品，申請對這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D9、馬克思關于人的全面發(fā)展理論認為，()是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。A.機器大工業(yè)生產B.教育C.社會主義制度D.生產勞動【答案】C10、社會上曾流傳一句話：研究導彈的掙不過賣茶葉蛋的；也有人說。當個服務員一個月還能掙三千多呢。面對這些言論，作為一個小學老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作。用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴謹治學的教學態(tài)度C.采用靈活多樣的教學手段D.了解小學生的身心發(fā)展特點【答案】A11、杜甫詩歌的風格是（）A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質樸自然D.綺美艷麗【答案】A12、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學，但他的巨大進步意義在于()。A.為近代科學奠定了基礎B.使自然科學從神學中解放出來C.使人們認識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B13、三焦的生理功能是A.通行元氣B.運行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機和氣化E.為血液運行的通道【答案】A14、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D.個人在體力上的充分發(fā)展【答案】C15、無有效期的醫(yī)療器械，查驗記錄和銷售記錄應當保存不得少于A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】D16、下列有關文學常識的表述，不正確的一項是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人B.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農村生活，并以此為污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿C.白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.曹操是建安文學的開創(chuàng)者之一，《度關山》《對酒》《短歌行》是其代表作【答案】C17、某教師衣著邋遢，不講個人衛(wèi)生，他認為教師課教好就行了。教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范()A.教書育人B.為人師表C.嚴謹治學D.愛崗敬業(yè)【答案】B18、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里（）A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A19、在教育過程中，教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C20、腎精不足可出現(xiàn)的表現(xiàn)有A.小兒囟門遲閉B.小兒骨軟無力C.牙齒松動脫落D.老年人骨質脆弱E.腦轉耳鳴【答案】A21、根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權利的規(guī)定，教師享有的最基本的權利是()。A.教育教學權B.科研學術活動權C.報酬待遇權D.培訓進修權【答案】A22、肺主氣功能包括A.人體的生長發(fā)育B.主一身之氣C.氣的運化D.主呼吸之氣E.氣化的調節(jié)【答案】B23、23.我國的教育基本法是()A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國高等教育法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B24、下列作家作品完全對應的一項是()。A.葉圣陶——《農村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D25、經(jīng)縣級人民政府批準，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)()的原則，可以在本行政區(qū)域內集資辦學用于實施義務教育學校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。A.強制B.完成任務C.自愿、量力D.制定數(shù)額【答案】C26、下面有關PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設置成自動播放C.PowerPoint課件支持一個對象多個動畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個對象的動畫同時播放【答案】D27、血的生成主要依賴氣的A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.氣化作用E.固攝作用【答案】A28、下列自然科學中受到中世紀神學束縛最大的科學是()。A.化學B.生物學C.物理學D.數(shù)學【答案】B29、未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法制教育負有()責任。A.直接B.主要C.次要D.間接【答案】A30、某山區(qū)的教師林老師根據(jù)本地區(qū)植物種類繁多的特點，帶領教師編寫了《某某山區(qū)的植物》的教材，并在全區(qū)進行推廣授課，這突出體現(xiàn)了林老師是（）。A.學生學習的指導者和促進者B.課程的建設者和開發(fā)者C.課堂教學的組織者D.課堂教學的管理者【答案】B31、在Word中，下列說法正確的是()A.可以將文本轉化為表，但表不能轉成文本B.可以將表轉化為文本，但文本不能轉成表C.文本和表不能互相轉化D.文本和表可以互相轉化【答案】D32、醫(yī)用放大鏡是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A33、下列不屬于昆蟲的是（）A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C34、心與肝的關系主要表現(xiàn)在A.消化B.血液運行C.血液貯藏D.血液生成E.神志活動【答案】B35、李、段、張、陳四人同時參加一次馬拉松比賽，賽后，他們在一起預測彼此的名次。李說：“張第一名，我第三名?！倍握f：“我第一名，陳第四名?！睆堈f：“陳第二名，我第三名?！标悰]有表態(tài)。結果公布后，發(fā)現(xiàn)他們預測都只說對了一半。A.陳第一，段第二，張第三，李第四B.段第一，陳第二，李第三，張第四C.李第一，張第二，段第三，陳第四D.張第一，李第二，陳第三，段第四【答案】B36、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。A.“生存關注”B.“虛擬關注”C.“自我更新關注”D.“任務關注”【答案】C37、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C38、在教育法規(guī)體系中具有最高的法律效力，僅次于憲法的基本法律是（）A.《中華人民共和國未成年人保護法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B39、教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.長期性C.復雜性D.示范性【答案】D40、從20世紀90年代“人類基因工程”計劃啟動之日起，美國、日本和歐洲等展開了一場激烈的基因專利爭奪戰(zhàn)。因為誰擁有專利，就意味著誰就能在國際上獲得()基因產業(yè)的“王牌”，誰就能擁有今后基因開發(fā)的龐大市場。為此，美國等少數(shù)發(fā)達國家大量地將階段性研究成果()申請了專利。A.壟斷、搶先B.操縱、獨立C.控制、自發(fā)D.專營、及時【答案】A41、()，正在使大批教師成為教學的機械重復者，復雜的腦力勞動退化為簡單的體力勞動。A.課堂教學的模式化B.堅持教學多方評價C.教學目的多元化D.選拔制度的唯一性【答案】A42、20世紀40年代末，美國物理學家()正式提出了宇宙大爆炸理論，認為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C43、學?？梢詫處煹模ǎ┬袨檫M行處分或者解聘。A.組織學生開展校外活動，一學生路上撞車，經(jīng)搶救無效死亡B.組織交班費C.強制搜學生的身，想知道是不是偷了東西D.與同事不和【答案】C44、到2020年我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標是()A.基本普及九年義務教育，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化B.基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務教育，基本實現(xiàn)素質教育D.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列【答案】D45、明末清初三大思想家指的是()。A.朱熹、王守仁，顧炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黃宗羲、王夫之D.黃宗羲，顧炎武，王夫之【答案】D46、我國《義務教育法》規(guī)定，實施義務教育的公辦學校實行()。A.黨支部領導下的校長分工負責制B.校長負責制C.教職工代表大會負責制D.校務委員會負責制【答案】B47、建立現(xiàn)代學校教育制度，加強對學校的管理與監(jiān)督，實行依法治校的基本保證條件是()A.組織機構與章程B.合格的教師C.必備的經(jīng)費和資金D.規(guī)定的場所【答案】A48、對古代漢語基本概述理解不正確的一項是()A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結構和使用方法而歸納出來的六種條例C.東漢的劉歆費幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書D.形聲字屬于“合體造字法”【答案】C49、甲是乙的必要條件，丙是乙的充分條件但不是乙的必要條件，那么（）。A.丙是甲的充分條件但不是甲的必要條件B.丙既非甲的充分條件，義非甲的必要條件C.丙是甲的必要條件但不是甲的充分條件D.丙是甲的充分必要條件【答案】A50、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定，否則郵局不會接受。而且，所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真，則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定，郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定，并有退回地址，則無論它多重，都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹，決不會被郵局接受投遞【答案】D大題（共10題）一、近期一項網(wǎng)站調查顯示，有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來，有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分，有九成網(wǎng)民家庭改用家訓，還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史，很少跟家族其他成員交往與交流。有人認為，家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認為，家族觀念是農耕文化的產物，其日益淡薄折射出了社會的進步，還有人認為，家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于600字。【答案】立意解析:傳統(tǒng)文化，民俗文化，家庭文化的傳承。二、（2022上半年真題）已畢業(yè)多年的學生寫給于老師的信:小學一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學生不和我玩，只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個護旗手，看你個子高，很適合，要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報您，于是我認真聽課，您也不斷鼓勵我，與我父母聯(lián)系，于是學習步入正軌。真心感謝您，護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信，受益終身。問題:請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中于老師的教育行為。【答案】三、“老師，小櫻又大鬧天宮了!”班長氣喘吁吁地跑來告訴正準備去上課的唐老師，唐老師來到教室，只見教室里一片狼藉，作業(yè)本撒了一地。小櫻眼含淚水，滿臉憤怒。周圍的同學有的面露不滿，有的幸災樂禍，等著看老師怎樣收拾小櫻，唐老師卻平靜地說:“為什么一大早就哭了呀？一日之計在于晨，同學們趕緊把作業(yè)本撿起來，”唐老師走近小櫻說:“先坐下，有什么事上完課再告訴老師。”小櫻慢慢坐下來，緊握的雙拳松開了，目光也變得平和了。唐老師說:“開始上課吧！”下課后，唐老師對小櫻說:“你能安靜下來上課，很好，課前發(fā)生了什么事？能告訴老師嗎？”小櫻告訴唐老師，一大早，幾個調皮的男生看見教室里的桌椅被弄得東倒西歪的，因為她以前做過這種惡作劇，就起哄說是小櫻干的。小櫻頓時火冒三丈，脫口就罵，那些同學回了幾句，她更火了，便把同學們的作業(yè)本扔到了地上。聽完小櫻的述說，唐老師把起哄的學生也叫到辦公室。聽了各人的陳述，弄清了當時的情形,讓他們各自反思，并向對方道歉，唐老師肯定了小櫻和幾位同學的認錯態(tài)度，希望大家用寬容、公正的心對待同學，共建一個積極奮進，和諧向上的班集體。此后，同學們開始慢慢接納小櫻了。請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析唐老師的教育行為?！敬鸢浮刻评蠋煹男袨槭钦_的，符合教師職業(yè)道德的要求。（1）愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質要求，要求教師對工作高度負責，認真輔導學生;不得敷衍塞責。材料中，唐老師沒有忽視媛媛學生們的問題，而是耐心進行引導，可以看出老師的負責。（2）關愛學生是師德的靈魂，要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事，尊重小櫻，沒有直接對小櫻進行批評,而是仔細詢問事件緣由，引導雙方反思、道歉和寬容,可以看出老師對學生的尊重和關愛。（3）教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律實施素質教育;循循善誘，誨人不倦，培養(yǎng)學生良好品行。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事，沒有直接下結論批評學生，而是詢問清楚事由，耐心引導大家學生化解矛盾，寬容以待，做到了素質教育。（4）為人師表是教師職業(yè)的內在要求，要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，以身作則。材料中，唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”-事時，不急于下結論，而是問清緣由，引導大家認錯，寬容以待。這種處理方式可以看出唐老師高尚的情操?？傊?，唐老師的行為值得我們學習。四、某校五年級有位叫誠誠的同學，經(jīng)常遲到、曠課，并且經(jīng)常與同學打架，學習成績也不太好，門門功課掛紅燈，盡管老師多次和他談話，仍不見好轉，以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步，但沒過兩天又恢復原樣，以至老師都對他失去了信心。不過，誠誠也不是一無是處，他跑步速度飛快，在校運會上，他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍，為班級爭得了榮譽。除此以外，他畫畫特別好，足球踢得也很好。請你結合教師職業(yè)理念相關知識，談談如何對待像誠誠這樣的學生?！敬鸢浮俊敖?jīng)常遲到、曠課，并且經(jīng)常與同學打架，學習成績也不太好……”說明誠誠學習成績差，品德也不太好，教師想要改變誠誠不是一件容易的事，但應看到誠誠剛五年級，年齡較小，可塑性強。只要教師努力，一定可以改變誠誠。首先，教師應該經(jīng)常找誠誠聊天，多關心他的生活，與誠誠建立良好的師生關系，這是做轉化工作的極為重要的前提和條件；其次，應多和誠誠的父母及其他同學談話，了解誠誠壞習慣形成的原因，對其進行針對性地糾正；再次，應挖掘誠誠的優(yōu)點，“他跑步速度飛快，畫畫特別好，足球踢得也很好”，教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽，既能為班級爭得榮譽，又能鼓勵誠誠積極向上的信心，也可以使其他同學看到誠誠身上的優(yōu)點，增進對他的了解，加深同學間的友誼，充分發(fā)揮班集體的力量。五、材料1：過草地時，饑寒交迫，一位紅軍戰(zhàn)士實在挺不住了，將他的戰(zhàn)友叫到身邊，以微弱的聲音說：“我不行了，你們繼續(xù)前行，把紅旗插遍全中國?！辈牧?：一位老革命家晚年時，曾有人問他，參加長征最大的感受是什么，他不假思索，操著濃重的鄉(xiāng)音回答：“跟著走!綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作：角度自選，立意自定，標題自擬：不少于800字。【答案】立意方向：不忘初心跟黨走、向前走、向前看、信念、堅持、不放棄、愛國、團結就是力量六、材料：周末我?guī)W生去郊游.在一片野花叢中，同學們紛紛談論著自己喜歡的花，這時全校聞名的“調皮大王”小強大聲說：“老師，我最喜歡的花是荊棘的花，荊棘雖然全身長滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢！”他的話遭到了一些同學的反駁?！澳銈兙涂吹剿拇塘?！你們仔細看看人家刺中也有花，也值得我們去喜歡呀！”平時從不受歡迎的“調皮大王”，見到同學不贊同他，便據(jù)理力爭?！按讨杏谢?！刺中有花！小強的話如一股電流觸動了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎？我激動地走到小強身邊，摟著小強的肩對同學們說：“小強說得有道理，荊棘雖然渾身是刺，但是它刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我們對待其他同學也應像賞花一樣，特別是對缺點多一些的同學，更應該正確看到他身上閃光點?！ā星f種，各有優(yōu)缺點，你們說對不對！”說著，我拍了拍小強的肩。我的話贏得了一片掌聲，小強也不好意思低下了頭?；顒咏Y束后，我專門找小強一起分析他自身存在的問題及產生的原因，鼓勵他改掉缺點，同時安排班里幾名學生與小強組成互幫小組，小強漸漸改正了自身的缺點。問題：【題干】請結合材料，從學生觀的角度，評析“我”的教育行為。【答案】“我”的教育行為遵循了以人為本的學生觀的相關要求，值得肯定。首先。我的教育行為符合學生是獨特的人這一要求。學生是獨特的人。強調每個學生都是獨特的個體，有其自身的獨特性，有著與成人和其他學生不同的思維方式和觀念。材料中，當小強提出與其他學生不一樣的觀點時，老師沒有反駁這句話，而是予以接受，應加以肯定，這是對小強獨特思維的肯定，尊重了學生的差異性。其次。我的教育行為符合學生是發(fā)展的這一要求。學生是發(fā)展的人強調學生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋２牧现?。老師并沒因為小強是調皮大王就對小強置之不理，而是從小強的答案出發(fā)加以引導。最終幫助小強改掉了缺點，獲得了進步。綜上所述，作為一名教師應當秉承以人為本的學生觀，尊重學生個體，促進學生發(fā)展。七、一些農村教師認為，農村的孩子從小就會勞動，似乎沒有必要進行勞動教育。而學校通過調查發(fā)現(xiàn)，學生中不參加家務勞動的學生不在少數(shù)，在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學生在參加集體活動時習慣站在一邊看別人干活，不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術教育加以評析?！敬鸢浮?1)勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。勞動技術教育的任務包括：①培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動習慣和學習生產技術的興趣；②使學生初步掌握現(xiàn)代生產技術的基礎知識和基本技能，學會使用一般的生產工具；③掌握組織生產和管理生產的初步知識和技能。(2)勞動技術教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認為，教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。，如果忽視勞動技術教育，勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。八、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志，想象著老師的那些任務：備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡單。而且作為數(shù)學教師，自己就教學生掌握應該學到的數(shù)學知識，不用操心思想工作之類，可省去許多麻煩。總之對于自己這個大學的高材生來說，要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而，上崗兩個月后，李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點。走進教室，他發(fā)現(xiàn)學生比想象中的差多了，有的簡直不像學生。對老師沒有禮貌，時不時抓住機會向他挑釁。且不說教學內容他們不想聽，即使講軼聞趣事，有些學生也不注意聽。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情，真叫李南煩不勝煩。李南并不認為是他自己缺乏工作經(jīng)驗，而是學生太差。他覺得，與其把時間花在這難見成效的工作上，還不如早點改行。他想辭職去做生意。但是仔細想想，就此離開教育工作，他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去，出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題：(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結合所學教師職業(yè)理念的相關知識，試對李南的教育觀加以評價。(2)李南想象中的教學與實際教學呈現(xiàn)出非常大的反差，其問題的根源何在請幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請你給李南提出一些有關教學策略和課堂管理方面的建議。【答案】(1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度，李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀和素質教育的教師觀。①李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀?！耙匀藶楸尽钡膶W生觀體現(xiàn)和遵從了學生的本質屬性，將學生視為發(fā)展中的人，尊重個體的獨特性，并切實地在教育教學過程中將學生放在發(fā)展的主體地位，真正地體現(xiàn)學生的全面發(fā)展。學生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認識學生。學生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。把學生作為一個發(fā)展中的人來對待，就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，寬容對待學生。當然，更重要的是要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。材料中，李南面對學生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為，沒有運用正確的方式教育引導學生，沒有正確看待學生的不足和錯誤，也沒有采取合理的措施幫助學生解決問題，改正錯誤。因此，李南沒有堅持正確的學生觀。②李南的教學行為違背了素質教育的教師觀。教師的角色不只是向學生傳授課本知識，更是要根據(jù)學生的發(fā)展實際以及教育目標、要求，在特定的環(huán)境中采用特定的教學方法，通過特定途徑來促進學生的成長，教師角色的作用就在于幫助學生成長。材料中，李南沒有正確認識教師的角色，認為“教師的任務就是備課、上課、批改作業(yè)等那樣的簡單”“教師就教學生掌握應該學到的數(shù)學知識，不用操心思想工作”，從而導致其走上工作崗位后，產生了種種困惑，面對教學工作中的困難，一味認為學生太差，不能迎難而上。(2)造成其境遇的原因主要有：①把教學簡單地理解為單向的傳遞過程，忽視學生的主觀能動性。②把教學簡單地理解為就是向學生傳遞知識，可以不用考慮進行德育，尤其是自然科學知識的教學。③學生的發(fā)展水平與特點是階段性與差異性的統(tǒng)一，不能只看到一個方面，尤其是不能忽視學生的差異性。④教學過程中的管理是需要藝術的，不可以簡單機械地采用某種管理模式。(3)①教學策略方面的建議：第一，根據(jù)學生的特點與教材的邏輯體系，合理有效地進行教學設計，提升課堂教學的吸引力。第二，把教書與育人有機地結合起來。第三，尊重學生的主體地位，進行學法的指導，調動學生學習的積極性。第四，及時地進行課堂教學評價與反饋并進行相應的調整。②課堂管理方面建議：第一，加強師生合作，實施民主化的課堂管理模式。第二，尊重學生，建立良好的師生關系。第三，靈活機智地處理課堂突發(fā)事件。第四，在管理的方式、方法上注意以學生可接受的方式進行。九、材料：就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的：樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認為涵養(yǎng)內在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領道德：它在個體層面涉及以美立人問題，