名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫無為與有為追求“無敗”的兩種路徑

2024屆名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：無為與有為，追求“無敗”的兩種路徑原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)圣人無為故無敗?！独献印酚械娜苏J為要想“無敗”，應(yīng)該順應(yīng)自然，不求有所作為;有的人則認為要想“無敗”，應(yīng)該積極有為。你贊同哪一種?請寫一篇文章，闡述自己的觀點。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題

【文題解析】：本材料要求表達對于“無敗”的理解，選擇贊同“順應(yīng)自然，不求有所作為”還是贊同“積極有為”的觀點。在寫作時，可以從以下幾個方面展開：對“無敗”的理解：解釋“無敗”的含義，可以引用《老子》中的原文來說明。對“順應(yīng)自然，不求有所作為”的觀點的分析和論證：闡述這種觀點的優(yōu)勢和合理性，可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子或者哲學(xué)思考來支持。對“積極有為”的觀點的分析和論證：闡述這種觀點的優(yōu)勢和合理性，可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子或者哲學(xué)思考來支持。最后給出自己的觀點并進行總結(jié)。注意，本文需要明確表達自己的觀點，并進行充分的論證和分析。在寫作過程中，要注意語言流暢、條理清晰，以及適當運用舉例和引用等手法來加強論證的力度。佳作賞析

【佳作賞析】：無為與有為，追求“無敗”的兩種路徑《老子》中的名言“圣人無為故無敗”引發(fā)了人們對于成功與失敗之間關(guān)系的思考。有人主張順應(yīng)自然，不求有所作為；而另一些人則認為積極有為才能實現(xiàn)“無敗”。本文將探討這兩種觀點，并闡述我個人的觀點。

一派人認為，要想實現(xiàn)“無敗”，應(yīng)該順應(yīng)自然，不強求有所作為。他們認為，人類的成功與失敗是由于過度干預(yù)和努力而造成的。只有放下執(zhí)念，隨遇而安，才能達到無欲無求的境界。他們以自然界中的事物為榜樣，認為自然界中萬物皆順其自然，不違背本性，因此才能保持長久的生命力。這一觀點的支持者認為，順應(yīng)自然的人會更加輕松自在，不會被外的干擾所困擾，也不會因為功利心的驅(qū)使而失去內(nèi)心的平靜。他們認為，人類應(yīng)該像大自然一樣守望自己的本性，追求內(nèi)心的平和與寧靜，而不是盲目追求功利和成就。

另一派人則認為，要想實現(xiàn)“無敗”，應(yīng)該積極有為。他們堅信努力和奮斗是成功的關(guān)鍵。只有付出才能有所收獲，只有行動才能取得成就。他們認為，圣人無為的真正含義并非不做任何事情，而是指在行動中保持內(nèi)心的平靜和冷靜。只有積極地面對問題，勇于承擔責任，才能克服困難，實現(xiàn)自己的目標。這一觀點的支持者認為，順應(yīng)自然固然重要，但不能因此而放棄主動性和進取心。他們認為，人類是有能動性的生命，應(yīng)該根據(jù)自己的意愿去改變和創(chuàng)造。只有通過積極有為的努力，才能實現(xiàn)個人的價值和成就。

在我看來，無論是順應(yīng)自然還是積極有為，都有其合理性和可取之處。順應(yīng)自然可以讓人心境寧靜，擺脫功利心的困擾，追求內(nèi)心的平和與寧靜。而積極有為則能夠激發(fā)人們的進取心和創(chuàng)造力，實現(xiàn)個人的價值和成就。然而，在追求“無敗”的道路上，我更傾向于積極有為。因為只有積極主動地去面對問題，才能找到解決問題的方法；只有努力奮斗，才能取得成功。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種挑戰(zhàn)和困難，如果只是順應(yīng)自然，不求有所作為，那么很難實現(xiàn)自己的目標和理想。

“無為”與“有為”都是追求“無敗”的路徑，每個人可以根據(jù)自己的性格、境遇和需求選擇適合自己的方式。無論是順應(yīng)自然還是積極有為，都需要保持內(nèi)心的平靜和冷靜，才能在追求成功的過程中保持身心的健康與平衡。讓我們秉持著積極向上的態(tài)度，勇往直前，追求自己的夢想，實現(xiàn)“無敗”的人生！【佳作賞析】：無為與有為，成功的兩種路徑《老子》中說：“圣人無為故無敗。”這句話引發(fā)了人們對于成功的思考。有的人認為要想“無敗”，應(yīng)該順應(yīng)自然，不求有所作為;有的人則認為要想“無敗”，應(yīng)該積極有為。那么，我認為哪種觀點更為正確呢？無為與有為，是兩種截然不同的成功路徑。無為，顧名思義就是不去主動做事，而是順應(yīng)自然，隨遇而安。這種觀點認為，人類應(yīng)該放下欲望，不去追求功名利祿，而是順其自然，接受命運的安排。他們認為，人們過度追求成功，往往會帶來壓力和焦慮，而無為的態(tài)度能夠讓人心境寧靜，從而達到真正的成功。然而，我認為這種觀點并非完全正確。盡管無為的態(tài)度能夠使人心境寧靜，但卻不能解決現(xiàn)實問題。在現(xiàn)實社會中，只有積極有為，才能夠推動個人的成長和社會的進步。積極有為意味著主動出擊，勇于面對挑戰(zhàn)，努力追求目標。只有通過主動努力，才能夠獲得成功的機會。積極有為的人們，不僅僅是被動接受命運的安排，他們更加注重自己的努力和行動。他們相信，只有通過自己的付出和努力，才能夠改變自己的命運。他們不滿足于現(xiàn)狀，而是積極尋求機會，勇往直前。正是因為他們的積極有為，才能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出，取得成功。當然，積極有為并不意味著盲目奮斗。我們需要明確自己的目標和方向，制定合理的計劃和策略。只有這樣，才能夠在追求成功的道路上避免過度勞累和失去方向。同時，我們也應(yīng)該學(xué)會順應(yīng)自然，接受一些事情無法改變的事實。這樣，我們才能夠在積極有為的同時保持內(nèi)心的平靜和寧靜。綜上所述，無為與有是兩種不同的成功路徑。雖然無為的態(tài)度能夠使人心境寧靜，但卻不能解決現(xiàn)實問題。只有積極有為，才能夠推動個人的成長和社會的進步。因此，我贊同積極有為的觀點。在追求成功的道路上，我們需要明確目標，制定計劃，勇往直前，同時也要學(xué)會順應(yīng)自然，保持內(nèi)心的平靜和寧靜。這樣，我們才能夠在現(xiàn)實生活中取得真正的成功?！炯炎髻p析】：無敗之道，順勢而為“圣人無為故無敗。”這句話出自《老子》，引發(fā)了人們對于成功和失敗的思考。有的人認為要想“無敗”，應(yīng)該順應(yīng)自然，不求有所作為;有的人則認為要想“無敗”，應(yīng)該積極有為。那么，我贊同哪一種觀點呢？首先，我們來看順應(yīng)自然的觀點。順應(yīng)自然是指人們應(yīng)當順從自然規(guī)律，不過分干預(yù)和改變。支持這一觀點的人認為，自然界有其固有的規(guī)律和秩序，如果人們過度干預(yù)，往往會破壞這種平衡，導(dǎo)致失敗。他們主張放下欲望，不追求功名利祿，以達到內(nèi)心的平靜與寧靜。同時，順應(yīng)自然也強調(diào)與自然和諧相處，人與自然共生共榮。這種觀點認為，只有順應(yīng)自然，才能避免因為過度努力而帶來的失敗和痛苦。然而，我認為積極有為同樣重要。積極有為是指人們應(yīng)該主動參與社會生活，努力追求自己的目標和理想。支持這一觀點的人認為，只有積極主動地行動，才能創(chuàng)造機會，實現(xiàn)成功。他們相信通過不懈努力，可以克服困難，取得成就。積極有為的人更加注重個人的責任和擔當，他們相信通過努力和奮斗，可以實現(xiàn)自己的價值和意義。當然，順應(yīng)自然并不意味著消極怠工或者不思進取。相反，順應(yīng)自然要求我們保持積極的態(tài)度，主動適應(yīng)環(huán)境的變化，并根據(jù)實際情況做出相應(yīng)的行動。正如《老子》所言：“圣人之道，不仁以百姓為芻狗”，圣人并非無為而治，而是通過順應(yīng)自然的方式，以溫和、柔軟的力量引導(dǎo)萬物。因此，順應(yīng)自然并不意味著放棄努力，而是在努力中保持平衡，避免過度的追求和執(zhí)著。在我看來，順應(yīng)自然和積極有為并不是對立的觀點，而是相互補充的。在某些情況下，順應(yīng)自然的態(tài)度能夠幫助我們避免盲目追求、過度努力而導(dǎo)致的失敗。例如，在面對一些不可改變的自然規(guī)律時，我們應(yīng)該順其自然，接受現(xiàn)實。然而，在面對一些需要我們努力去爭取的機會和挑戰(zhàn)時，積極有為的態(tài)度則能夠激發(fā)我們的潛能，幫助我們實現(xiàn)自己的目標。綜上所述，順應(yīng)自然和積極有為都有其合理性和適用性。在不同的情境下，我們需要靈活運用這兩種觀