矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力省賽一等獎(jiǎng)

91矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法基本觀點(diǎn)（總特征）聯(lián)系構(gòu)成、引起發(fā)展根本內(nèi)容根本動(dòng)力矛盾實(shí)質(zhì)與核心根本觀點(diǎn)1）矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)2）矛盾（對(duì)立統(tǒng)一）是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心3）矛盾分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法中美貿(mào)易戰(zhàn)究竟怎么回事？1哲學(xué)上所講矛盾是什么意思（含義）？2矛盾的基本屬性是什么？3同一性和斗爭(zhēng)性的含義？4矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是什么？5矛盾普遍性的含義及其要求6矛盾特殊性的含義及情形7矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其意義自主學(xué)習(xí)1、矛盾的含義一、矛盾的含義及基本屬性反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意的問(wèn)題:（1）不能把矛盾的一方叫對(duì)立，另一方叫統(tǒng)一?！皩?duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。（2）“事物內(nèi)部”是表達(dá)“事物本身所固有”之意，說(shuō)明不是人們從外部強(qiáng)加的，說(shuō)明矛盾是客觀的。（3）哲學(xué)上的矛盾與日常生活中所說(shuō)的矛盾或邏輯矛盾是相區(qū)別的。要求用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題區(qū)分哲學(xué)上講的辯證矛盾與生活中的邏輯矛盾邏輯矛盾——人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象（邏輯矛盾可以避免。）如：“每個(gè)同學(xué)都是三好學(xué)生又都不是三好學(xué)生”“我基本上完全同意?！闭軐W(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。（哲學(xué)矛盾無(wú)處不在）如：“每個(gè)同學(xué)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)”2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成（兩個(gè)看起來(lái)相反事物，實(shí)際上相互依賴）的兩種基本屬性。（1）同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。①矛盾雙方相互依賴（“你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你”），一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中（條件）。如：流行與經(jīng)典、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、真聲與假聲、醫(yī)生與患者、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)、中美、禍福、陰陽(yáng)在各自統(tǒng)一體中相對(duì)應(yīng)而存在。②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含（“你中有我，我中有你”），在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（“你變成我，我變成你”）。如：流行與經(jīng)典、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、真聲與假聲、醫(yī)生與患者、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)、中美、禍福、陰陽(yáng)在一定條件下或相互滲透、或相互包含，或相互轉(zhuǎn)化③特點(diǎn)：同一性是有條件的、相對(duì)的，它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征。如“塞翁失馬，焉知非福”的故事中，在相應(yīng)條件下，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”D2017年全國(guó)高考江蘇卷29）下列選項(xiàng)與圖3漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相符的是A．繩鋸木斷，水滴石穿B．流水不腐，戶樞不蠹C．人往高處走，水往低處流D．水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性（2）斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。①三種表現(xiàn)②特點(diǎn)：對(duì)立是絕對(duì)的,無(wú)條件的，它貫穿在事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中。陰陽(yáng)資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)現(xiàn)代

醫(yī)生患者相互排斥相互斗爭(zhēng)相互區(qū)別注意③哲學(xué)上所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式（個(gè)性）包括一切差異和對(duì)立（共性）史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼”

孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和?！薄煌氖挛锝Y(jié)合才能生成萬(wàn)物，否則就不能存在和發(fā)展?！雍椭C相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。B：矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系強(qiáng)調(diào)沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，包含差別的同一。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。思考：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見(jiàn)東西；老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。問(wèn)：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？2、矛盾的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性表現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)特點(diǎn)相對(duì)的、有條件的絕對(duì)的、無(wú)條件的聯(lián)系①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一；②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約；③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。要求在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立C（2019·天津卷）古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問(wèn)：老師，您知識(shí)如此淵博，怎么還覺(jué)得自己很無(wú)知呢？芝諾順手畫(huà)了一大一小兩個(gè)圓說(shuō)，小圓是你們的知識(shí)，大圓是我的知識(shí)，這兩個(gè)圓的外面就是無(wú)知的部分，所以我接觸無(wú)知的范圍就比你們廣。芝諾的說(shuō)法蘊(yùn)含的哲理是A．無(wú)知是達(dá)到有知的根本動(dòng)力B．無(wú)知是相對(duì)的，有知是絕對(duì)的C．無(wú)知和有知相互依賴、相互貫通D．無(wú)知和有知是整體和部分的關(guān)系【世界觀內(nèi)容】①世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。②斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾固有的兩種基本屬性。一方面，矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立；另一方面，矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。③矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力）。矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理（矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理）【方法論要求】矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。①既要看到事物之間的對(duì)立，又要看到事物之間的統(tǒng)一，要善于在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握統(tǒng)一。（如國(guó)家關(guān)系）②善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化，防止矛盾向不利方向轉(zhuǎn)化如循環(huán)經(jīng)濟(jì)、變廢為寶B漫畫(huà)“和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是當(dāng)一百個(gè)人發(fā)出一百個(gè)不同的聲音時(shí)，他們同時(shí)彼此尊重?！卑恼軐W(xué)道理有①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約④同一是對(duì)立中的同一A①②B①④C②③D③④二、矛盾的普遍性和特殊性1．矛盾的普遍性自然界充滿矛盾人類社會(huì)充滿矛盾思維領(lǐng)域充滿矛盾事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾矛盾的普遍性原理（從矛盾普遍存在講）世界觀內(nèi)容：矛盾是普遍的，又是客觀的。矛盾普遍性是指世界上一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面；矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。方法論：第一、①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。要求②我們?cè)谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何事物，都要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，反對(duì)遇著矛盾繞彎走；③積極尋找正確的方法（矛盾分析的方法）解決矛盾。補(bǔ)充：第二、世界上一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，這要求我們想問(wèn)題、辦事情都要堅(jiān)持一分為二的全面分析方法（堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論），反對(duì)形而上學(xué)的片面觀點(diǎn)（一點(diǎn)論）。（如科技是把雙刃劍、國(guó)家或個(gè)人面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等）【特別提示】理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：第一，“事事有矛盾”并不說(shuō)明任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。只有在一定條件下，兩個(gè)事物共處于一個(gè)統(tǒng)一體中才構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。（事物的矛盾是具體、有條件）第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺(jué)察的、處于相對(duì)靜止的事物也有矛盾。第四，“兩分法”、“一分為二”不是指把事物分成兩部分，而是說(shuō)要辯證地看問(wèn)題、全面地看問(wèn)題。兩點(diǎn)也不等于就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?！皟牲c(diǎn)論”中的兩點(diǎn)是共性，其個(gè)性是多種多樣的。2．矛盾的特殊性②矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)個(gè)性①含義：a不同事物具有不同的矛盾c同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性b同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾材料三：疫情期間：有疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等問(wèn)題兩個(gè)方面的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)又存在著教和學(xué)兩個(gè)方面的問(wèn)題。不同的事物有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性材料一：在古代裁縫做官袍是有講究的，年輕氣盛時(shí)，走路仰著頭，挺著胸，官袍應(yīng)該后短前長(zhǎng)；做官的年資將近半數(shù)時(shí)，意氣稍平一些，官袍應(yīng)該前后一樣長(zhǎng)；當(dāng)官太久，快要遷退時(shí)，走路低頭彎腰，官袍應(yīng)前短后長(zhǎng)。材料二：2020年6月1日上午，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在山東煙臺(tái)考察時(shí)表示，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不同的城市有不同的定位，一旦脫離實(shí)際，一哄而起、盲目跟風(fēng)，就會(huì)適得其反，“蠶食”來(lái)之不易的治理成果。合作探究下列材料分別說(shuō)明什么道理？常言道：“水火不相容”。著了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？具體問(wèn)題具體分析矛盾具有特殊性原理：矛盾具有特殊性。方法論：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。新冠肺炎和非典完全相同？矛盾的特殊性新冠肺炎和非典都各有其特點(diǎn)。新冠肺炎感染的病毒是COVID-19，而非典感染的病毒是SARS病毒。矛盾不僅具有特殊性，而且同類事物矛盾又具有共同點(diǎn)，即矛盾的普遍性。新冠肺炎跟非典均屬于冠狀病毒感染。都是通過(guò)呼吸道進(jìn)行傳播的個(gè)性、個(gè)別共性、一般新冠肺炎和非典完全不同？