用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題理科

來到高二，同學(xué)們的課業(yè)負(fù)擔(dān)又加重了，心中不由感慨：數(shù)學(xué)聽不明白，不會(huì)做啊。這次英語測驗(yàn)又不及格，回去準(zhǔn)得挨批。好累啊，好想睡覺。努力了好久，可成績還是沒有起色?！闵磉叺耐瑢W(xué)是否也有這樣的感慨？假如有，你會(huì)怎樣運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)勸說他面對(duì)成長道路的困難和挫折？交流第八課唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。視頻馬云語:2016年4月6日，阿里巴巴正式宣布已經(jīng)成為全球最大的零售交易平臺(tái),2018年9月，阿里巴巴集團(tuán)在"2018中國企業(yè)500強(qiáng)"中排名第69位馬云重新定義了中國的電子商務(wù)市場，借助在線以貨易貨的方式打破了eBay微博的C2C交易格局，并將此模式加入到了中國小型商務(wù)企業(yè)與全球消費(fèi)者、供應(yīng)商的交易中。幾乎每一件在中國制造的產(chǎn)品都可以通過阿里巴巴網(wǎng)站在全球進(jìn)行交易。馬云談創(chuàng)業(yè)（在斯坦福大學(xué)）如果哪天我要寫關(guān)于阿里巴巴的書，我會(huì)寫《阿里巴巴的一千零一個(gè)錯(cuò)誤》。這才是大家應(yīng)該記住的事情，應(yīng)該學(xué)習(xí)的事情。當(dāng)時(shí)做支付寶的時(shí)候，大家說這是一個(gè)很傻的擔(dān)保服務(wù)。張三要從李四那里買點(diǎn)東西，但是張三不肯把錢匯給李四，李四也不肯把貨給張三。所以我們就開了一個(gè)賬戶，跟張三說，把錢先匯給我，如果你對(duì)貨物滿意，那么我付錢，如果你不滿意，你退貨，我退錢給你。人們說你的這個(gè)模式怎么這么傻啊如果這東西很傻的話，今天中國就有超過6億的注冊用戶在用這個(gè)傻東西。一、前途是光明的，道路是曲折的傳統(tǒng)購物與網(wǎng)上購物哪個(gè)是新事物？---事物的發(fā)展趨勢（途徑）第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新事物的含義本質(zhì)）1、事物發(fā)展的前途是光明的1887年,美國著名田徑教練瑪爾菲從袋鼠后腿彎曲向前躍動(dòng)的姿勢中得到啟發(fā),發(fā)明了蹲踞式起跑技術(shù)但受到人們的嘲笑,未能得到發(fā)展直到1896年第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),一個(gè)年輕的美國運(yùn)動(dòng)員布克采取這一技術(shù),得到了極大的成功,取得了冠軍這樣才使蹲踞式起跑技術(shù)得以快速全面的推廣方便，不受時(shí)間、地點(diǎn)限制。實(shí)惠，同一產(chǎn)品網(wǎng)購比傳統(tǒng)購物便宜。便捷，信息量大，動(dòng)動(dòng)手指能貨比N家，不必費(fèi)時(shí)費(fèi)力【注意】新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是從新、舊事物的比較看相比傳統(tǒng)購物，網(wǎng)購有哪些優(yōu)點(diǎn)？第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服……，汲取……，增添……）否定之中有肯定，肯定之中有否定剛開始的時(shí)候馬云和阿里巴巴受到了無情的譏笑，現(xiàn)在卻得到了人們的擁護(hù)和支持，為什么？第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物一、前途是光明的，道路是曲折的第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。1、事物發(fā)展的前途是光明的新事物具有群眾性，最終必然戰(zhàn)勝舊事物“新生的嬰兒有什么用”這是大發(fā)明家愛迪生的一句話。愛迪生一生的發(fā)明創(chuàng)造極多，這當(dāng)然離不開實(shí)驗(yàn)。期間，他幾乎每天忙于實(shí)驗(yàn)，許多人不理解他的行動(dòng)，有人甚至認(rèn)為他的實(shí)驗(yàn)毫無價(jià)值。一位老太太曾問他：“你天天搞這些玩意，有什么意義？”愛迪生沒有正面回答，而是反面問道：“新生的嬰兒有什么用”這句話包含了怎樣的哲學(xué)內(nèi)涵？新生嬰兒雖然開始時(shí)沒有什么用，力量也弱小，但他的生命力旺盛，前途遠(yuǎn)大，代表著社會(huì)的未來。所以我們要用發(fā)展的眼光對(duì)待新生事物。1814年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機(jī)機(jī)車。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個(gè)病魔纏身的怪物。面對(duì)這個(gè)構(gòu)造簡單、震動(dòng)厲害、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車和火車賽跑，譏笑他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責(zé)怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一時(shí)接踵而來。然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不為挫折所嚇倒。他堅(jiān)信火車一定能夠超過馬車，具有遠(yuǎn)大的前途。今天，馬車仍然按原速轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速列車時(shí)速已達(dá)300-500千米。火車的發(fā)明與發(fā)展①新事物成長要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程2、道路是曲折的（為什么？）舊事物對(duì)新事物的扼殺、阻礙其發(fā)展1640年開始的英國的資產(chǎn)階級(jí)革命。1649年建立共和國1660年復(fù)辟了封建皇朝1688年革命成功②舊事物開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物③在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受，需要有一個(gè)過程。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的1【原理】（1）事物發(fā)展前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物（2）事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過程（3）任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一方法論：①堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)未來充滿信心……②要準(zhǔn)備走曲折的路，做好充分……區(qū)分事物展的方向、道路、途徑（趨勢）。方向﹢道路﹦途徑（趨勢）材料網(wǎng)絡(luò)約車作為分享經(jīng)濟(jì)的重要模式，由于操作方便，約車快捷，收費(fèi)低廉，網(wǎng)絡(luò)約車近年來成為不少無車人士出行的首要選擇，客觀上解決了市民抱怨已久的打車難、打車貴問題，互聯(lián)網(wǎng)和市場在其中居功至偉，其未來發(fā)展對(duì)民眾出行乃至中國經(jīng)濟(jì)都將產(chǎn)生深刻影響。近日，公安交警部門披露網(wǎng)約車存在的5大問題，網(wǎng)約車交通違法多、交通事故多，部分網(wǎng)約車駕駛員疲勞駕駛、帶病上崗，運(yùn)營方對(duì)車況把關(guān)不嚴(yán)，平臺(tái)管理不嚴(yán)，售后無保障即投訴無門，投訴方式單一等問題。思考：①網(wǎng)絡(luò)約車在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題說明了什么？②對(duì)此我們受到什么啟發(fā)？視頻天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…-----孟子千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------劉禹錫不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香-------裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出，自古雄才多磨難，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的哲學(xué)原理。梅花香自苦寒來。從來紈绔少偉男。上述句子共同體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，

每一次就算很受傷,也不閃淚光。

我知道我一直有雙隱形的翅膀，

帶我飛飛過絕望。

不去想他們擁有美麗的太陽，

我看見每天的夕陽也會(huì)有變化。

我知道我一直有雙隱形的翅膀，

帶我飛給我希望。

我終於看到所有夢想都開花，

追逐的年輕歌聲多嘹亮。

我終於翱翔用心凝望不害怕，

哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧。人生面對(duì)許多困難充滿信心，實(shí)現(xiàn)理想，積累中不斷成長世界是永恒發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的感悟哲理結(jié)合自身實(shí)際，要想取得理想成績,所有夢想都開花，該怎么做？音樂合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

——老子二、做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的發(fā)展——事物發(fā)展的兩種狀態(tài)：量變和質(zhì)變“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！暴ぉぁ盾髯印駥W(xué)》是根本的、顯著的變化。區(qū)別表格兩邊事物的變化各有什么特點(diǎn)：頭發(fā)一根根減少……

滿發(fā)變成禿頭比一比：小樹一天天長高……

大樹成林河堤有了蟻穴鼠洞……

河堤崩潰是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。量變質(zhì)變質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。量變指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。1、什么是量變、質(zhì)變？二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變項(xiàng)目變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果量變質(zhì)變數(shù)量場所根本性質(zhì)逐漸不顯著劇烈顯著性質(zhì)沒變性質(zhì)改變水蒸氣水≥100oC＜100oC思考：水物理性質(zhì)變化由液態(tài)到氣態(tài)，是不是突如其來的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系？2、量變和質(zhì)變的關(guān)系（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備數(shù)量的增減，引起質(zhì)變?nèi)绻麛?shù)量不變,也可以引起質(zhì)變嗎量變怎樣引起質(zhì)變？ODGDOG(dog)GOD(god)*排列次序不同導(dǎo)致*田忌賽馬音樂符號(hào)的排列組合形成不同的樂章人數(shù)和素質(zhì)相同的軍隊(duì)，由于組成方式不同，會(huì)導(dǎo)致勝利或失敗的不同質(zhì)的結(jié)果學(xué)校廣為流傳的“8一I＞8”的公式二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看下雨天留客天留我不留下雨天留客，天留我不留下雨天，留客天，留我不？留……二十歲，麻子，無頭發(fā)，黑臉，大腳，不大好看。二十歲，麻子無，頭發(fā)黑，臉大，腳不大，好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物在數(shù)量大小、速度、程度和規(guī)模的變化，引起質(zhì)變只要有量變就會(huì)引起質(zhì)變？量變和質(zhì)變的聯(lián)系結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化，引起質(zhì)變善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然引起質(zhì)變（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變和質(zhì)變的聯(lián)系事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的（1）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變做準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。。。?？绰嬑稣芾碛奕顺燥炈伎迹哼@個(gè)人“愚”在什么地方？宜將剩勇追窮寇，

不可沽名學(xué)霸王?！渡袝?為山九仞，功虧一簣。

這句話說明什么問題？

在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，我們要果斷地、不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。意為：堆九仞高的山，只欠一筐土也不能算成功。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論意義（1）要重視量的積累，從點(diǎn)滴小事做起，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（2）要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。3堅(jiān)持適度原則（不需要改變事物性質(zhì)時(shí)）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果【內(nèi)容】①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③事物不斷地經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。【方法論】①積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物飛躍發(fā)展。讀書破萬卷，下筆如有神愚公移山瓜熟蒂落水到渠成奢靡之始，危亡之漸冰凍三尺，非一日之寒學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，年有所虧。一趾之疾，喪及七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。一粒谷子能不能形成一個(gè)谷堆？當(dāng)然不能。再加一粒呢？還是不能。再加一粒，再加一粒直到最后加上一粒終于造成了谷堆。那么，多少粒谷子才算"谷堆"呢？一粒粒谷子加上去，到哪一粒谷子加上去才形成"谷堆"呢？假如斷定300粒為一堆，那么299粒谷子是不是一堆呢？所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。著名的詭辯論"谷堆論證"---古希臘哲學(xué)家歐布利德。辯證法質(zhì)量互變規(guī)律的絕妙例證：一粒谷子確實(shí)不是一堆谷，但經(jīng)過不斷地增加，一粒粒谷的和就變成了谷堆。一粒谷子確實(shí)不是一堆谷，但經(jīng)過不斷地增加，一粒粒谷的和就變成了谷堆。---辯證法質(zhì)量互變規(guī)律防微杜漸勿以惡小而為之勿以善小而不為結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，給自己制定一個(gè)人生發(fā)展規(guī)劃——我將如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想？思考：運(yùn)動(dòng)、變化、質(zhì)變、發(fā)展四者的關(guān)系？答：運(yùn)動(dòng)是事物一般的變化變化是事物運(yùn)動(dòng)過程中的發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，包括量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展并不是所有的運(yùn)動(dòng)、變化、質(zhì)變都是一種發(fā)展，只有上升的、向前的、前進(jìn)的變化、質(zhì)變才是發(fā)展。發(fā)展是一種飛躍事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變等于發(fā)展嗎？事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化，只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。思考：量變一定會(huì)引起質(zhì)變嗎？量變只有達(dá)到一定的程度才能引起質(zhì)變。（2016上海）從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國內(nèi)博物館在藏品入庫、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見，博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過程是A道路平坦 B舉步維艱C曲折前進(jìn) D前途光明C（2009廣東）“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C．矛盾雙方的相互作用D．新事物取代舊事物B（2009廣東文基17）“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是A．重視量的積累B．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變C．把握適度原則D．抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)C（·江蘇省卷·16）．“貴上極則反賤，賤下極則及貴?！保ā妒酚洝へ浿沉袀鳌罚┻@句話體