【高中語(yǔ)文】《夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+必修上冊(cè)

8.1《夢(mèng)游天姥吟留別》同步練習(xí)一、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。琵琶行戴復(fù)古潯陽(yáng)江頭秋月明，黃蘆葉底秋風(fēng)聲。銀龍行酒送歸客，丈夫不為兒女情。隔船琵琶自愁思，何預(yù)江州司馬事。為渠感激作歌行，一寫(xiě)六百六十字。白樂(lè)天，白樂(lè)天，平生多為達(dá)者語(yǔ)，到此胡為不釋然。弗堪謫宦便歸去，廬山政接柴桑路。不尋黃菊伴淵明，忍泣青衫對(duì)商婦。1．下列詩(shī)句中的“渠”與“為渠感激作歌行”中的“渠”意義不相同的一項(xiàng)是（）A．雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣。（《孔雀東南飛》）B．焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。（杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）C．渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。（李賀《三月過(guò)行宮》）D．問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）2．戴復(fù)古對(duì)白居易寫(xiě)作持怎樣的態(tài)度？他有什么見(jiàn)解？閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》，完成各題。?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高；詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高，而用比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。B．詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象、忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C．詩(shī)中特意提到南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D．這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。4．開(kāi)篇兩句“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”，能不能刪掉，改為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開(kāi)頭？閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。夢(mèng)游天姥吟留別李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？5．下列各項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)標(biāo)題中的“吟”是古詩(shī)中的一種，形式自由，不拘一格。B．本詩(shī)通過(guò)夢(mèng)境的描寫(xiě)，將神話傳說(shuō)與夢(mèng)境奇幻交織一體。C．本詩(shī)意境雄渾，變幻莫測(cè)，是一首現(xiàn)實(shí)主義的杰作。D．本詩(shī)表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴，追求自由的思想。6．下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．煙濤微茫信難求

煙濤：煙霧B．云霞明滅或可睹

或：或者C．我欲因之夢(mèng)吳越

因：因?yàn)镈．淥水蕩漾清猿啼

淥：清7．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．栗深林兮驚層巔（熊的吼聲，龍的叫聲）把深林嚇得發(fā)抖，層巖震驚B．迷花倚石忽已暝

迷戀著花，倚靠著石頭，天色一下子黑暗了。C．虎鼓瑟兮鸞回車(chē)

老虎彈琴，鸞鳥(niǎo)駕車(chē)回家。D．惟覺(jué)時(shí)之枕席

只發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的枕頭和席子。閱讀下面《琵琶行》的節(jié)選部分，完成下面小題。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。8．下列對(duì)這幾句詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“弟走”兩句，一寫(xiě)親人離散，一寫(xiě)容顏漸衰，寫(xiě)出了琵琶女生活遭遇的變化。B．“門(mén)前冷落鞍馬稀”描述了琵琶女的境況：色衰后，再也沒(méi)有人來(lái)聽(tīng)其彈奏。C．“重利輕別離”揭示了商人的價(jià)值觀念，這決定了琵琶女必定時(shí)常獨(dú)守空船。D．琵琶女夢(mèng)見(jiàn)“少年事”，不禁聯(lián)想到當(dāng)今的情況，今昔的對(duì)比讓她傷心落淚。9．這幾句詩(shī)表達(dá)了琵琶女怎樣的思想感情？“繞船月明江水寒”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用？閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，完成下面小題。?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！10．對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞“四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng)，作為過(guò)渡句，一個(gè)寫(xiě)進(jìn)入夢(mèng)境，一個(gè)寫(xiě)回到現(xiàn)實(shí)。B．句中“忽”寫(xiě)出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵，“恍”寫(xiě)出了夢(mèng)幻破滅的煩惱，“長(zhǎng)嗟”“惟”“失”寫(xiě)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。C．“向來(lái)之煙霞”指詩(shī)歌開(kāi)頭“海客”“越人”的言論及詩(shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫(xiě)。D．這四句寫(xiě)仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。11．以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。B．這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化?！傲腥迸Z，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。C．詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D．這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無(wú)力回天的感傷。12．“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？閱讀下列文字，完成下面小題。夢(mèng)游天姥吟留別?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？13．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．煙濤微茫信難求

信：確實(shí)，實(shí)在淥水蕩漾清猿啼

淥：清澈B．失向來(lái)之煙霞

向來(lái)：原來(lái)青冥浩蕩不見(jiàn)底

青冥：清澈的湖水C．洞天石扉，訇然中開(kāi)

訇然：形容聲音很大我欲因之夢(mèng)吳越

因：依據(jù)D．恍驚起而長(zhǎng)嗟

恍：猛然驚醒的樣子迷花倚石忽已暝

暝：昏暗14．下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》所繪形象分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)歌大部分描繪了夢(mèng)幻中自己游天姥山的情景。B．詩(shī)人運(yùn)用想象、夸張手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，意在寄托自己的一種理想。C．詩(shī)人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界與現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)生活格格不入，體現(xiàn)自己的志向高潔、清新脫俗的一面。D．詩(shī)人借助幻想中的形象，想曲折地反映自己長(zhǎng)期在朝廷被權(quán)貴排擠、奴役的一種現(xiàn)實(shí)。15．翻譯下列句子。（1）列缺霹靂，丘巒崩摧。（2）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。16．下列文體常識(shí)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“大歷二年”中的“大歷”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。B．“遷”在古代稱(chēng)為調(diào)動(dòng)官職，一般指升遷，如右遷。也指貶謫，放逐。C．《夢(mèng)游天姥吟留別》和《短歌行》是一首古體詩(shī)，“歌”“行”“吟”都是古體詩(shī)。D．古漢語(yǔ)中的“明年”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明年”，古今意思是相同的，皆是指第二年。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。自

詠白居易隨宜飲食聊充腹，取次衣襲亦暖身。未必得年非瘦薄，無(wú)妨長(zhǎng)福是單貧。老龜豈羨犧牲飽，蟠木寧爭(zhēng)桃李春？隨分自安心自斷，是非何用問(wèn)閑人?！咀ⅰ矿茨荆簭澢臉?shù)。17．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人飲食隨便充腹就行，穿著簡(jiǎn)樸暖身就好，可看出他作此詩(shī)時(shí)生活困窘。B．體瘦家貧不一定壽短福少，從頷聯(lián)中的措辭可看出詩(shī)人的生活態(tài)度。C．“犧牲”過(guò)著飽足的生活，但改變不了被用作祭品的命運(yùn)，不如“老龜”自在。D．詩(shī)人借“老龜”“蟠木”寄托生活追求，運(yùn)用反問(wèn)的手法增強(qiáng)了抒情的效果。18．本詩(shī)意在“自詠”，結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人表達(dá)了哪些人生態(tài)度。二、情景默寫(xiě)19．（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：____________，________。（2）古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中：____________，________。（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是：____________，________。（4）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“________”和“________”令人嘆為觀止。（5）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)天姥山巍峨、挺拔的詩(shī)句是：____________，________。____________，________。（6）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)仙人盛會(huì)異彩紛呈場(chǎng)面的句子是：____________，________。____________，________。（7）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：____________，________。（8）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：____________，________。____________，________。（9）描寫(xiě)天門(mén)山打開(kāi)的雄偉氣勢(shì)的句子是：____________，________。____________，________。（10）對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“____________，________”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：____________，________。（11）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：____________，________。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。（12）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。其中包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的是“____________，________”。徜徉山水的樂(lè)趣，才是最快意的。（13）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：____________，________。（14）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________”兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞，只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。（15）《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人寫(xiě)山之夜景，詩(shī)人正迷戀花石美景，千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)，忽然夜幕降臨了，詩(shī)人耳畔回響著從山谷傳來(lái)的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲“____________，________。____________，________?！本薮蟮穆曧懻鸬蒙绞?、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖。此時(shí)“____________，________”，天氣也急劇地變化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個(gè)光怪陸離的神奇世界。（16）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________。____________，________”幾句寫(xiě)仙境的石門(mén)轟然打開(kāi)，放眼望去，青色的高空廣闊無(wú)邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。三、選擇題20．下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定（zhuǎn）熊咆龍吟殷巖泉（páo）B．對(duì)此欲倒東南傾（qīng）送我至剡溪（shàn）C．淥水蕩漾清猿啼（lù）

腳著謝公屐（jī）D．?？驼勫蓿▂íng）

越人語(yǔ)天姥（lǎo）21．下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．渚清（zhě）

六幺（yāo）

慢捻（niǎn）

霹靂（pī）B．賈人（jiǎ）

荻花（dí）

鈿頭（diàn）

青冥（mín）C．天姥（mǔ）

剡溪（shàn）

訇然（hōnɡ）

淥水（lǜ）D．憔悴（qiáo）

猿嘯（xiào）

潦倒（liáo）

濁酒（zhuó）22．《夢(mèng)游天姥吟留別》第一段運(yùn)用了襯托手法，與此手法不相同的兩句是（

）A．月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。B．雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。C．蜀道之難，難于上青天。D．半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。23．下列句子翻譯，不正確的一項(xiàng)是（

）A．指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。譯文：評(píng)論國(guó)家大事，寫(xiě)出激濁揚(yáng)清的文章，把當(dāng)時(shí)的軍閥官僚看得同糞土一樣。B．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。譯文：熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟。聲音震蕩著巖石和泉水，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯文：老師，是依靠他來(lái)傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的人。D．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。譯文：君子學(xué)識(shí)淵博，而且每天參加反省自己，就知道明白而且行為沒(méi)有錯(cuò)誤了。四、選擇簡(jiǎn)答讀下面的文字，完成下面小題。前人有詩(shī)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理，不過(guò)，在過(guò)去的時(shí)代里，不僅是國(guó)家不幸，①，才能寫(xiě)出血淚交進(jìn)、與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫(huà)屋高樓，②，如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但令他的政敵所始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層，陷阱與荊棘造就的，卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域，他卻是可以高視闊步的王者，特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史，他都擁有黃金鑄就的一章。24．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。25．文中畫(huà)波浪線的句子是否可改成“在精神領(lǐng)域，他卻是可以高視闊步的王者，特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史，柳宗元都擁有黃金鑄就的一章；在‘永貞革新’中，他是敗軍之將”？請(qǐng)說(shuō)明理由。五、選擇類(lèi)26．以下對(duì)“之”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（

）A．云之君兮紛紛而來(lái)下（結(jié)構(gòu)助詞“的”）B．仙之人兮列如麻（襯音助詞）C．惟覺(jué)時(shí)之枕席（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）D．失向來(lái)之煙霞（襯音助詞）參考答案：1．C2．不理解，批評(píng)。他認(rèn)為白居易是一個(gè)通達(dá)的人，不應(yīng)該如此放不下自己的貶謫遭際。既然忍受不了，可就近隱居，向陶淵明學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該對(duì)著一個(gè)商婦流眼淚。3．D4．不能。瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)仙府景象，才不會(huì)使人感到突然。5．C6．D7．B8．B9．感情：琵琶女由昔日繁華熱鬧的生活墜入冷清生活的悲切，以及容顏?zhàn)兯サ母袀?。作用：這句詩(shī)描繪了琵琶女在獨(dú)守空船時(shí)所見(jiàn)到的明月高懸、江水寒涼的凄清畫(huà)面，它以哀景襯哀情，渲染出悲涼的氣氛，強(qiáng)化了琵琶女的傷感之情。10．C11．A12．這兩句運(yùn)用夸張手法反襯了天姥山的高大雄偉