《水滸傳》中林沖形象淺論

./專業(yè)技術(shù)資料分享XX廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)<本科>畢業(yè)論文《水滸傳》中林沖形象淺論作者：學(xué)校：XX廣播電視大學(xué)年級：學(xué)號：指導(dǎo)教師：劉朝答辯日期：《水滸傳》中林沖形象淺論摘要：《水滸傳》在我國小說發(fā)展史上占有很重要的歷史地位,它高超的藝術(shù)技藝給人留下了深刻的印象,在這些藝術(shù)技藝中,《水滸傳》的人物描寫的藝術(shù)更是深刻而獨(dú)到：人物形象的典型化,人物描寫的生活化及個性化,人物性格的多重性。讀《水滸傳》給我印象最深刻的人物是林沖。在小說中,林沖出場次數(shù)較多。林沖的出場,是在魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,落發(fā)為僧,輾轉(zhuǎn)來到東京,看守大相國寺菜園之后。此時林沖本是攜嬌妻張氏來相國寺還香愿,見了魯智深使禪杖,不覺入神,因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩,一位武藝高強(qiáng),俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖,出現(xiàn)在讀者的面前。關(guān)鍵詞：林沖俠骨柔腸謙遜大度高風(fēng)亮節(jié)隱忍恩怨分明悲劇一、呵護(hù)愛情,鐘情嬌妻林沖的出場,有一點值得我們注意,那就是：

魯智深道："教頭今日緣何至此？"

林沖答道："恰才與拙荊一同來間壁岳廟里還香愿,……不想得遇師兄。"

由此可見,林沖對于矯妻,寵愛有加,妻子逛廟,丈夫陪同,真是好一個護(hù)花使者！這一現(xiàn)象,在夫權(quán)高高在上的封建社會里是不多見的,如有,也多見于妻強(qiáng)夫弱之家,丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例,林沖本是英雄了得,矯妻在家也是小鳥依人。這一點,我們可以從小說的敘述中看出來！

林沖正準(zhǔn)備與魯智深結(jié)拜、敘情、飲酒,忽得使女錦兒來報："娘子在廟中和人合口。"①林沖聞言,"慌忙"別了新交兄弟魯智深,"急忙跳過墻缺,和錦兒徑奔岳廟里來。"此處一個"慌忙",一個"急忙",可見林沖心情之急迫,嬌妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會上流行的是"兄弟是手足,妻子如衣裳"。結(jié)拜兄弟在上至大丈夫,下至平民百姓的心目之中,也是重于妻子的。何況林沖又是一個以"義氣"為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣,亦看重夫妻之情,矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要。這在封建夫權(quán)社會里,其實是不常見的。在《水滸傳》的眾英雄中,如此夫妻情深的也不多見。如宋江與閻婆惜,武大郎與潘金蓮,楊雄與巧云等等,都因夫妻情疏而后反目成仇,引來殺身之禍。這其中雖有很多原因,但也有其大丈夫、男子漢的夫權(quán)觀念在作怪。林沖卻絕不是這樣,而是處處為矯妻考慮,時時將妻放在心中。

最能說明林沖鐘愛矯妻的,是林沖被高俅設(shè)計陷害,刺配②XX,辭別眾鄰居并林沖的丈人張教頭之時：

……只見眾鄰居并林沖的丈人張教頭都在府前接著,同林沖的兩個公人,到州橋下酒店里坐定?！瓘埥填^叫酒保安排案酒果子……林沖執(zhí)手對丈人說道："泰山③在上,年災(zāi)月厄,撞了高衙內(nèi),吃了一場官司。今日有句話說,上稟泰山：自蒙泰山錯愛,將令愛嫁事小人,已經(jīng)三載,不曾有半點兒差池,雖不曾生半個兒女,未曾面紅耳赤,半點相爭。今小人遭事,生死存亡未保,娘子在家,小人心去不穩(wěn),誠恐高衙內(nèi)威逼這頭親事；況兼青春年少,休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張,非他人逼迫,小人今日就高鄰在此,明白立紙休書,任從改嫁,并不爭執(zhí)。如此,林沖去了心穩(wěn),免得高衙內(nèi)陷害……"

從這段文字中,我們可以看出一個頂天立地的真情英雄！這是一個多么感人的重情重義的男子漢！他在遭受陷害,刺配充軍之時,不是想到自己,而是自己的妻子,想的是在自己不在的時候怎么樣才能防止妻子被高衙內(nèi)陷害！這是令多少男子漢汗顏的一種柔情呢？且不說在夫權(quán)至高無上的封建社會,即使在文明如此的今天,又有多少達(dá)貴暴富者們對妻子的態(tài)度是榮則相棄,敗則相殘！林沖此言,實可以高燭千古的！這就是一個至柔至愛、至情至誠的林沖！二、俠肝義膽,救困助危在"水滸"英雄中,有許多是個性粗暴、動輒殺人的莽漢,即便是作者寓以深情描繪塑造而深得讀者喜愛者,亦大多如是。如魯智深,又如李逵,雖有仗義行俠之舉,但也有一言不合,便要?dú)⑷说暮啃袕?。至于設(shè)黑店,劫商賈,賣人肉包子的強(qiáng)人,在水滸一百零八名好XX亦不鮮聞。嚴(yán)格地說來,那些人雖然或是因生計所迫,或是因官府所逼,亦即是無奈之舉,但終究難稱好漢、英雄,也不能說是替天行道?！端疂G傳》編著之所以寫他們,也應(yīng)該是歷代農(nóng)民起義的實情,在歷代農(nóng)民起義隊伍中,魚龍混雜的現(xiàn)象是時常存在的,他們中有為萬民請命者,替天行道者；亦有渾水摸魚,大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣,他絕沒有逞能好殺之念,在很多時候,卻是有著菩薩心腸,多次救人急難,為人解困。如在東京,任八十萬禁軍教頭之時,林沖替酒生④李小二脫免官司,小說中是這樣交代的：

……這李小二先前在東京時,不合偷了店主人家財,被捉住了,要送官司問罪。卻得林沖主張陪話,救了他,免送官司。又與他陪了些錢財,方得免脫,京中安不得身,又虧林沖發(fā)他盤纏,于路投奔人。

小說中的這一段交代文字,有幾個地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生,用現(xiàn)在的行話來說,大概是酒店茶樓的服務(wù)員,并不是小說中所標(biāo)榜的武藝高強(qiáng)的好漢,以前與林沖的關(guān)系,也應(yīng)屬一般,至少算不上同鄉(xiāng)、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后,是"得林沖主張陪話"。⑤此處的"主張"二字,應(yīng)是"主張張羅"之意,也就是說,不是李小二找林沖幫忙。因為李小二知道,林沖是八十萬禁軍教頭,自己只是一個酒生,地位懸殊有天地之別,一者找不上,二者即便找上了也是自討沒趣。而林沖仁心宅厚,同情弱小,主動為之出頭擺平。這其中,林沖自然有這個資格和勢力的,作為八十萬禁軍教頭的林沖,應(yīng)該相當(dāng)于現(xiàn)在的京城衛(wèi)戍司令部的官員,有他出面,李小二自己就可以免去官司之禍。這在當(dāng)時,對李小二這樣草民百姓來說,實在是一件天大的善事,更何況林沖為他陪話、賠錢,為他賚發(fā)⑥盤纏,指點生計呢？林沖之仁實在令人感動！

古語有云："路見不平,拔刀相助。"那一般是在人命關(guān)天的時候,況且書典所載,被助之人大多是佳人才子,或落難英雄,如魯智深救助金翠蓮,護(hù)送林沖,即屬此類。而林沖此中善舉,則完全是率性而為,見不得弱者受欺,對一個可以說素昧平生的貧困草民,這般相助,實不多見。同時他所采取的幫助弱者的方式,并不是當(dāng)時所常用的。小說中所常見的以暴易暴手段,而是利用自己的聲譽(yù)、威望和影響,來化解矛盾。這實在是稱得上高明。不但在當(dāng)時令人景仰,即使是在現(xiàn)代社會也符合"和諧社會"的理念。三、謙遜大度,高風(fēng)亮節(jié)林沖的美還在于他的謙遜、大度和才華。中國歷來講究座次,梁山好漢也不能免俗。一百零八將的座次很有意思,有很多因素決定了最終的排序。但無論是比較資歷、武藝、功勞、聲望,還是個人德行,也許只有林沖的座次才最值得商榷。在王倫時代,位列杜遷、宋萬等無能之下,那時主要論資歷?；鹌赐鮽?為梁山日后的發(fā)展立下了頭功,林沖卻擁立晁蓋為王,對座次一讓再讓。"頭領(lǐng)再要讓人時,晁蓋等只有告退",⑦林沖才坐了第四把交椅。宋江初上梁山,林沖列第五位。晁蓋死后,梁山一時群龍無首,又是林沖出頭,擁立宋江為山寨之主,再次解除了梁山的人事危機(jī)。此后盧俊義、關(guān)勝先后上山,林沖的座次也一退再退,排第六位,在五虎將中排在關(guān)勝之后。這與宋江、吳用的心機(jī)有關(guān),更與林沖的謙遜美德密不可分。四、憂郁隱忍,恩怨分明林沖既是一個很得力又沒有野心的骨干,又是一個品行高潔性情溫和的長者。林沖有"豹頭環(huán)眼,燕頜虎須"般的男人氣質(zhì)和臨刑休妻式的癡情,更有名副其實的高強(qiáng)本領(lǐng)和為人處世的儒雅氣度。自古英雄無數(shù),而悲劇英雄最為雋永。從這種意義上說,人們喜歡林沖多少還有一點"英雄末路"的悲劇情結(jié)。

除了與夫人"未曾面紅耳赤,半點相爭"的三年幸福和遇魯達(dá)而義結(jié)金蘭的快意時光外,林沖的一生大抵是憂郁而隱忍的一生。憂郁是因為英雄生不逢時,隱忍則是一個良民處于亂世不得不為之的生活態(tài)度。

在梁山好XX,林沖是最能忍的,這主要表現(xiàn)在以下幾點：第一、林沖本是東京八十萬禁軍教頭,有一個美滿幸福的家庭,若非林沖的妻子意外的遇上高衙內(nèi),林沖的一生可能會平靜的度過。然而,自從林沖的妻子遇到高衙內(nèi)后,林沖平靜的生活被打破,這也成為林沖人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點。大家試想想,堂堂八十萬禁軍教頭,妻子在光天化日之下被人家調(diào)戲,這種奇恥大辱是不能忍受的。所以他非常氣憤地去了。"當(dāng)時林沖扳將過來,扳著他的肩胛,卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi),先自手軟了"。"先自手軟了"這五個字非常值得注意,這不是簡單的、一般人物的動作神態(tài)的描寫,而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。所以小說寫林沖怒氣未消,知道以后,扳過來,先自手軟了。但是"怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)"。⑧但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了這口氣。第二、小說接著寫高衙內(nèi)又收買了陸謙,由陸謙把林沖騙出來飲酒,然后把林娘子誆騙至一酒樓,由高衙內(nèi)"甜話兒調(diào)和",進(jìn)而達(dá)到逼占林娘子的目的。這一次林沖陷入了朋友和敵人合謀設(shè)好的陷阱。林沖得知后,"拿了一把解腕尖刀","徑直奔到樊樓,前去找陸虞侯,把陸虞侯家打得粉碎"。之后,"每日和魯智深吃酒,把這事不記心了"。這是林沖第二次忍。第三、林沖買刀,為誤入白虎節(jié)堂埋下伏筆。買刀一事,甚為蹊蹺?！端疂G傳》中沒有明說這次買刀是中計。然而,我們根據(jù)上下文來看,林沖買刀是高俅系列陰謀中的重要一環(huán)。賣刀漢子跟在林沖背后不斷說著"好口寶刀！可惜不遇識者！""偌大一個東京,沒一個識得軍器的！"等話,顯然這刀只賣林沖不賣他人的。于是,"林沖合當(dāng)有事",輕易就上了這個圈套。這樣一來,誤入白虎節(jié)堂自是躲也躲不掉的。接著林沖在發(fā)配XX的途中受到"禮"遇,他打不還手,罵不還口。我們讀到"野豬林",就記得這個情節(jié)：押監(jiān)他的兩個差人董超、薛霸,一路上虐待他,用燙水讓他洗腳,連讀者都不能忍了,他還是"忍",后來走到野豬林,就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要?dú)⒑α譀_的地方。到這個時候了,一點都沒想到可能要?dú)⑺?你要捆就捆吧。所以你想,換成另外的人,像魯智深也好、李逵也好,在這種情景下絕不會這樣說。然后這個時候,一路保護(hù)他的魯智深到了野豬林,就要跳出來,跳出來以后,想把殺害他的兩個人干掉。你看這個時候,林沖又出來跟他說好話。林沖的這個能忍的性格我們讀者都不能忍,對他這種性格不能忍,把你迫害成這樣,馬上就要把你殺掉了,你還替他們說好話,這種能忍的性格,真是無以復(fù)加。第四、到了XX城以后,差撥見林沖沒有來行賄他,將他大罵一頓,林沖仍然是忍。第五、即便逼上梁山但不為王倫所容,他也并沒有怎么計較。他對王倫說："小人一生犯了死罪,因此來投入伙,何故相疑？"⑨林沖的忍既是一種生存智慧,同樣也是一曲悲壯的英雄挽歌。梁山好漢捉了高俅,按理說,林沖見到了仇人,當(dāng)是分外眼紅,若換了李逵,可能就不管三七二十一,上去把人砍了。但是林沖只是"怒目而視,有欲要發(fā)作之色"。雖寥寥數(shù)語,但每每讀到此處,總是心緒難平：自古英雄多遺恨。英雄落難,不能快意恩仇,真是大悲哀。電視劇《水滸傳》藝術(shù)而深刻地反映了這一忍對林沖的心理傷害：高俅被放歸,林沖向天言道："此時不殺賊,再殺就難了！"然后瘡傷迸發(fā),吐血而亡！原著里給了林沖郁郁而終的結(jié)局,也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了林沖忍耐力的凄絕。

蘇格拉底說,能忍他人不能忍的恥辱,才是真英雄。林沖與那些沖動而沾滿血腥的梁山好漢比較起來,無疑更具英雄氣質(zhì)和人格魅力。

前人評價林沖,大多落在"隱忍而行,逆來順受"上,并進(jìn)一步指出這是由于林沖階級出身、人生經(jīng)歷而造成的性格特點。但我以為并不盡然。小說中雖然極力渲染了林沖的隱忍,但我認(rèn)為,造成這種隱忍的原因是多方面的,既有階級出身、人生經(jīng)歷的原因,但更多的是由于他的本心善良和對家庭、妻子的呵護(hù)之情和責(zé)任感。他在遭受高俅陷害打擊之時,不是不敢反抗,更不是無力反抗,而是為了對妻子的真愛而暫不反抗。這就是一個真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！在野豬林幾喪性命,幸得魯智深搭救,才未赴黃泉,可以說是再世為人,一般人自然會狠起報復(fù)之心。但林沖不是這樣,而是以德抱怨,阻攔魯智深殺這兩個公差。因為他知道,這兩個公差只是高俅迫害他的幫兇和工具,但并不是真正的直接的兇手。他們是受人利用,甚至是被人威迫的。他對魯智深說："非干他兩個事,盡是高太尉使陸虞侯吩咐他兩個公人,要害我性命,他兩個怎不依他？你若殺了他兩個,也是冤屈。"⑩在自己性命攸關(guān)的生死關(guān)頭,能如此深明XX,這實在難能可貴的。即使在被人稱道的其他水滸英雄中,除了林沖,也很難尋覓到第二人,李逵自不待說,時常是殺紅了眼不問青紅皂白,令人望之生畏；即便是人們喜歡的打虎英雄武松,為了報仇,血濺鴛鴦樓,將張督監(jiān)家的后槽〔管理馬院的仆人、丫鬟、使女殺了個快活,就連曾心有所屬的玉蘭也未放過。這種不分?jǐn)秤训臍⒙?雖使殺人者"心滿意足",但終究太過血腥而令人不快。相比之下,更見林沖人品之高,仁心之厚！

林沖不只是不意氣殺人,而且在被人誤解、受氣之時,也時時忍讓,情愿負(fù)辱而行。如在柴進(jìn)莊中與洪教頭比武之時,面對著洪教頭的無禮,他一再退讓；在XX牢城,面對差撥的謾罵,他陪笑臉,送銀子；在初上梁山時,他面對著白衣秀士王倫的百般刁難,也只是暗自嘆息"命蹇時乖"。也許有人會說,林沖這樣一味忍讓退縮,真是軟骨膿包,怎算得梁山替天行道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實如此。而林沖這樣正是敢作敢為,且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當(dāng)作則作,當(dāng)為則為,絕不亂作胡為！這正是一個英雄好漢應(yīng)有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱,方成就了開辟漢家天下的千古名將。林沖能在屑小之輩前隱忍以行,才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄,就一定是敢作敢為,也就是電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌中所唱的："該出手時就出手！"于是就有了林教頭風(fēng)雪山神廟,報仇雪恨,手刃仇敵上梁山；于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能,拒不接納之時,林沖拍案而起,火拼王倫；也于是而后推晁蓋為山寨之主,為梁山事業(yè)立基石,為替天行道立首功！

如果說,山神廟手刃三賊的林沖,還有報私仇的因素在內(nèi)。那么,在梁山寨火拼王倫的林沖,還完全是為了替天行道,容不了王倫的小雞肚腸,于是林沖替天行道,于是火拼王倫。在此時,林沖決不能忍讓,也絕不會退縮,這就是頂天立地的英雄好漢林沖,小事可忍,大事敢為,絕不是為了一己之私,而是為了大局,為了替天行道！這一點,從林沖火拼王倫后,力推晁蓋為山寨之王,而且甘居吳用、公孫勝之后,更可以看出林沖的高風(fēng)亮節(jié)。以現(xiàn)代人的眼光來看,林沖的隱忍和與世無爭是性格懦弱的表現(xiàn),是其悲劇人生之源。但我認(rèn)為,也許正因為有了這些所謂的性格缺陷,林沖這個人物才接近于完美。他的隱忍有分寸,風(fēng)雪山神廟怒殺陸謙、富安、差撥,蕩氣回腸；火并王倫、擁戴晁蓋、扶正宋江,直至征討方臘,選擇功成身退,可謂有勇有謀有膽有識。在梁山這一群草莽之中,真正有大眼光,深謀遠(yuǎn)慮的人沒有幾個,吳用算一個,但除了他以外,也就只有林沖了,而且林沖的大眼光,跟吳用的深謀遠(yuǎn)慮有很大的區(qū)別。林沖的才華并沒有表現(xiàn)出過分的官場奸詐和權(quán)謀成分,倒是處處反映出他對大局的把握及其忠義品行。

木秀于林,風(fēng)必摧之。置身那個時代及宋江權(quán)謀之下的梁山事業(yè),林沖是孤獨(dú)的。這種孤獨(dú)有點像狼群中的羊,林沖恭良溫和,他的武德跟他的武藝一樣優(yōu)秀,從無驕矜之色。在一群只知喝酒鬧事的江湖草莽之中,林沖顯得格外另類。他原本不屬于狼群,可他最終只能活在狼群之中。林沖是痛苦的,可是這痛苦只屬于他,梁山中沒有人能真正地分擔(dān)他的痛苦。捉放高俅事件,既是對那些以義氣自居的好漢們的極大諷刺,也是宋江作為帶頭大哥的最大失敗。如果說林沖有一個朋友,那就是魯智深。但魯和他一樣不喜歡拉幫結(jié)派,在梁山?jīng)]有