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文檔簡介
?教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫練習(xí)A卷含答案
單選題(共50題)1、教師對待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平,這表明師愛是一種()A.溺愛B.嚴(yán)愛C.偏愛D.泛愛【答案】D2、下列古典小說中人物與故事,對應(yīng)不正確的是()A.賈寶玉—怒摔通靈寶B.諸葛亮—巧設(shè)空城計(jì)C.魯智深—醉打蔣門神D.孫悟空—三借芭蕉扇【答案】C3、Word菜單中常會出現(xiàn)一些暗灰色的選項(xiàng),這表示()A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些選項(xiàng)在當(dāng)前無效【答案】D4、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,到2020年,普及學(xué)前()年教育,基本普及學(xué)前()年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A.三二一B.一二三C.二三一D.一三二【答案】B5、結(jié)束了“禪讓制”的是()A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D6、下列選項(xiàng)中,不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確認(rèn)和保護(hù)的兒童權(quán)利的是()A.信仰和宗教自由的權(quán)利B.益于社會保障的權(quán)利C.自由發(fā)表言論的權(quán)利D.選舉和被選舉的權(quán)利【答案】D7、為了加強(qiáng)班級紀(jì)律管理,班主任王老師規(guī)定,凡是違反課堂紀(jì)律,上課不認(rèn)真聽講的同學(xué),罰款5塊;凡是班級活動搞小動作,不認(rèn)真參加的同學(xué),罰款2塊;凡是上學(xué)遲到早退,不認(rèn)真完成作業(yè)的同學(xué),罰款1塊;其他違紀(jì)行為視情況進(jìn)行罰款。有關(guān)該老師的做法,說法正確的是()。A.有利于加強(qiáng)班級管理B.有利于提高學(xué)生成績C.侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)D.侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)【答案】D8、下列各項(xiàng)中屬于教師公正的內(nèi)容是()A.堅(jiān)持真理B.公私分明C.依法執(zhí)教D.平等待人【答案】A9、我國傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年,首個為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是()歲。A.70B.50C.60D.40【答案】C10、午餐時間。大部分小朋友都已經(jīng)吃完了飯,在認(rèn)真喝湯,大力卻一邊走到垃圾桶前,一邊嘴巴念叨著:“我不喜歡喝湯”,要把湯倒掉。這時,阿姨厲聲說:“不許倒掉,回到座位上坐好把湯喝了?!贝蠹叶己韧炅耍挥写罅Φ臏珔s一點(diǎn)不見少。李老師走過來,跟大力聊他喜歡的超人,并引導(dǎo)大力把湯全部喝完,這體現(xiàn)了李老師()。A.關(guān)愛學(xué)生B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】A11、在課堂上,有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生,應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室,但不要太關(guān)注他D.事后和他進(jìn)行談話,嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B12、下列物質(zhì)屬于純凈物的是()A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B13、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.為人師表B.愛崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.熱愛學(xué)生【答案】A14、下列關(guān)于Excel的自動篩選功能的敘述,錯誤的是()A.使用自動篩選時,將隱藏不滿足條件的數(shù)據(jù)行B.使用自動篩選時,將刪除不滿足條件的數(shù)據(jù)行C.設(shè)置了篩選條件后,可以取消篩選條件,顯示所有數(shù)據(jù)行D.用“數(shù)據(jù)”—“篩選”菜單中的“自動篩選”命令,可以進(jìn)入和退出篩選狀態(tài)【答案】B15、筆跡檢驗(yàn)就是研究如何通過文字符號的書寫動作習(xí)慣特點(diǎn)、文字布局習(xí)慣特點(diǎn)、書面語言習(xí)慣特點(diǎn),來認(rèn)定書寫人的一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們()。A.筆跡檢驗(yàn)的內(nèi)容很廣泛B.筆跡檢驗(yàn)的研究方向C.筆跡檢驗(yàn)的操作方法D.筆跡檢驗(yàn)是一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法【答案】D16、歷史上第一位使用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行科學(xué)觀察的學(xué)者是()。A.亞里士多德B.伽利略C.開普勒D.布魯諾【答案】B17、東吳時期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占夢、星象、候風(fēng)等領(lǐng)域都有卓越的發(fā)展,其中善畫的是()。A.曹不興B.曹仲達(dá)C.衛(wèi)協(xié)D.鐘繇【答案】A18、以下不屬于教師職務(wù)分類的是()A.初級職務(wù)B.中級職務(wù)C.高級職務(wù)D.特級職務(wù)【答案】D19、北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著,記述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史,這部著作是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《宋史》【答案】B20、世界上最早種植棉花的國家是()。A.中國B.印度C.美國D.埃及【答案】B21、幼兒園園舍、設(shè)施不符合國家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、安全標(biāo)準(zhǔn),損害幼兒身體健康或者威脅幼兒生命安全的,若情節(jié)嚴(yán)重,教育行政部門可以停止其招生。這屬于教育行政處罰中的()A.人身自由罰B.行為罰C.財產(chǎn)罰D.聲譽(yù)罰【答案】B22、我國目前最大的核電站是()。A.秦山核電站B.石島灣核電站C.海鹽核電站D.大亞灣核電站【答案】D23、下列說法正確的是()A.量子是化學(xué)變化中的最小粒子B.蘇丹紅是一種食品添加劑C.三大合成材料是指塑料、橡膠和纖維D.新陳代謝包括物質(zhì)代謝和能量代謝兩個方面【答案】D24、外地務(wù)工的劉某夫婦在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)下一男孩,今年已滿七歲,但遲遲不能上學(xué),當(dāng)?shù)亟逃纸o出的理由是沒有當(dāng)?shù)貞艏?。下列說法正確的是()。A.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_,雖然無奈但也是依法辦事B.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_.劉某夫婦應(yīng)當(dāng)回戶籍所在地為孩子申請入學(xué)C.當(dāng)?shù)卣龇ㄥe誤。侵犯了孩子的受教育權(quán)利D.當(dāng)?shù)厝嗣裾疅o權(quán)過問異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)【答案】C25、企業(yè)購進(jìn)藥品要做到票、賬、貨相符,購進(jìn)票據(jù)和記錄應(yīng)保存至超過有效期1年,但不得少于幾年A.6B.2C.5D.3E.4【答案】B26、對違法犯罪的未成年人的處罰措施,下列說法不正確的是()A.實(shí)行教育、感化、挽救的方針B.堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則C.不能減輕或者免除處罰D.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】C27、在幼兒園中,幼兒的兩餐時間間隔不得少于()小時。A.2B.2.5C.3D.3.5【答案】D28、“五一”長假期間,楊楊小朋友一家邀請李老師一起去泰國旅游,并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用,而且還給她買了不少禮物。李老師的行為()A.不恰當(dāng),違背了《中華人民共和國教師法》B.恰當(dāng),是家園合作的具體表現(xiàn)C.恰當(dāng),是家長自愿支付的D.不恰當(dāng),違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D29、一群年輕人到處尋找快樂,卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教:快樂到底在哪里?蘇格拉底說:“你們造一條船吧。”這群年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊,找來造船的工具,鋸倒了一棵又高又大的樹,用了七七四十九天,造出一條獨(dú)木舟。獨(dú)木舟下水了,他們把蘇格拉底請上了船,一邊合力蕩槳,一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”年輕人齊聲說道:“快樂極了!”這段文字主要想告訴我們()。A.勤勞地工作是快樂的源泉B.以積極的心態(tài)看待這個世界就會收獲快樂C.快樂來自于對明確目標(biāo)的不懈努力和追求D.快樂的體驗(yàn)來自于心靈的智慧【答案】C30、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定:()應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心、愛護(hù)未成年人。A.全社會B.學(xué)校C.家庭D.教師【答案】A31、家庭矛盾中有些是較大的帶有原則性的矛盾,但更多的是一些雞毛蒜皮的難以分清誰是誰非的小矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些處理家庭矛盾的藝術(shù),不僅能緩解這些矛盾,而且會促進(jìn)家庭成員文明水準(zhǔn)的提高。對這段話理解正確的一項(xiàng)是()。A.恰當(dāng)處理家庭矛盾需要有耐心B.家庭矛盾很難分清誰是誰非C.大的帶有原則性的家庭矛盾只能緩解D.巧妙解決家庭矛盾有助于使家庭成員更文明【答案】D32、一個Excel工作簿最多可包含工作表的個數(shù)是()。A.256B.10C.255D.任意多個【答案】C33、以下不屬于第一人稱代詞的是()。A.吾B.汝C.余D.我【答案】B34、有甲、乙、丙、丁四個朋友,他們分別是音樂家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時代,他們曾經(jīng)在一起對未來做過預(yù)測。A.乙是邏輯學(xué)家,丁是天文學(xué)家,甲是科學(xué)家,丙是音樂家B.甲是邏輯學(xué)家,乙是天文學(xué)家,丙是科學(xué)家,丁是音樂家C.丙是邏輯學(xué)家,甲是天文學(xué)家,丁是科學(xué)家,乙是音樂家D.丁是邏輯學(xué)家,丙是天文學(xué)家,乙是科學(xué)家,甲是音樂家【答案】B35、王老師在教室里貼了一個“壞孩子”榜,那些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名,王老師的做法()A.合理,有助于維護(hù)教師權(quán)威B.合理,體現(xiàn)了對幼兒的嚴(yán)格要求C.不合理,沒有認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.不合理,沒有尊重幼兒人格【答案】D36、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,盡管用于制造貧鈾彈所使用的貧鈾放射性低,仍會導(dǎo)致人類染色體受損,從而引發(fā)腫瘤或癌癥。但是,在最近的一項(xiàng)研究中,研究人員對接觸過貧鈾彈的退伍老兵的血細(xì)胞進(jìn)行研究,到目前為止,還沒有檢測到任何染色體斷裂和重復(fù),并沒有發(fā)現(xiàn)任何由于接觸貧鈾彈而造成的負(fù)面健康影響。因此相關(guān)研究人員認(rèn)為,放射性低的貧鈾彈不會對人類的健康造成影響。A.某地居民向法院起訴,聲稱該國軍隊(duì)試驗(yàn)貧鈾彈,已影響該地居民健康B.世界上很多國家的專家都在致力于解決貧鈾彈的放射性問題C.有數(shù)據(jù)顯示,這些退伍老兵的后代患有先天性缺陷的比率高于正常值D.沒有接觸過貧鈾彈的人也會患有腫瘤或癌癥【答案】C37、午餐時間。大部分小朋友都已經(jīng)吃完了飯,在認(rèn)真喝湯,大力卻一邊走到垃圾桶前,一邊嘴巴念叨著:“我不喜歡喝湯”,要把湯倒掉。這時,阿姨厲聲說:“不許倒掉,回到座位上坐好把湯喝了。”大家都喝完了,只有大力的湯卻一點(diǎn)不見少。李老師走過來,跟大力聊他喜歡的超人,并引導(dǎo)大力把湯全部喝完,這體現(xiàn)了李老師()。A.關(guān)愛學(xué)生B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】A38、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自()。A.茍況的《勸學(xué)》B.許慎的《說文解字》C.韓愈的《師說》D.朱熹的《論語集注》【答案】C39、幼兒園的基本活動是()。A.娛樂B.游戲C.運(yùn)動D.玩耍【答案】B40、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)C.獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)【答案】C41、魯迅(1881--1936年),原名周樹人,字豫才。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,創(chuàng)造社的現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作:()(1918年發(fā)表,中國第一篇現(xiàn)代白話小說)《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝?!贰豆陋?dú)者》《傷逝》等。A.《上?!稡.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B42、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括()。A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最佳原則【答案】A43、中國人有句俗語說“師生如父子”,其真正內(nèi)涵是()。A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對自己子女一樣的偏愛D.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛【答案】D44、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持()、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件,保障其享有的待遇與權(quán)利。A.關(guān)愛學(xué)生B.心理健康C.育人為本D.為人師表【答案】C45、學(xué)生林某課外活動時在學(xué)校的操場上翻單杠,單杠因年久失修突然斷裂,林某從單杠上落在硬地上造成脊椎嚴(yán)重骨折。誰應(yīng)對林某的傷害承擔(dān)責(zé)任?()A.林某自己負(fù)責(zé)B.林某的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)C.學(xué)校負(fù)責(zé)D.以上各方均不負(fù)責(zé)【答案】C46、()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。A.校長B.教師C.教育科長D.教育局長【答案】B47、晚清時期第二次西學(xué)東漸,西方近代技術(shù)不斷傳人中國,上海成了我國近代科學(xué)技術(shù)的策源地,有許多翻譯出版機(jī)構(gòu)翻譯出版西方的科學(xué)技術(shù)書籍,傳播西方科學(xué)技術(shù)。當(dāng)時翻譯西方科技書籍最多的翻譯出版機(jī)構(gòu)是()A.墨海書館B.益智書會C.土山灣印書館D.江南制造局翻譯館【答案】D48、對肺朝百脈的功能起最關(guān)鍵作用是A.肺主肅降B.肺司呼吸C.肺主通調(diào)水道D.肺主治節(jié)E.肺主宣發(fā)【答案】B49、從命題“沒有一個同學(xué)會游泳”真,能推知()。A.“沒有一個同學(xué)不會游泳”真B.“每一個同學(xué)都會游泳”真假不定C.“并非沒有一個同學(xué)不會游泳”真D.“至少有一個同學(xué)會游泳”真【答案】C50、幼兒劉程程在省里面的鋼琴比賽上獲得了第一名,獲得獎金3000元。但此時劉程程父母已離異,其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人,其父每月定期給撫養(yǎng)費(fèi)。這筆獎金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D大題(共10題)一、民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性,不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價值觀,而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中,中華文明之所以延續(xù)得如此綿長,在很大程度上將益于我們這個民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則,得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動是在時間中展開的,時間就不是可有可無的,而必須是參與事件的重要因素。因此,辯證思維特別看重“時機(jī)”,追求“時中”?!皶r中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享,以亨行時中也,”意思是說,蒙卦表示希望亨通,所以,以通來行事,是符合“蒙”這個時機(jī)的??梢姡^“時中”,主要有兩方面的含義:一是要“合乎時宜”,二是要“隨時變通”。?中而非時,不謂之中。同樣,時而不中,更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個故事,說韓國的國君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個高門,但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說:“如果你非要修建這個高門,恐怕你還等不到這個高門修建完,就要死了。為什么呢?因?yàn)闀r機(jī)不對。國君在自己家修建一個高一點(diǎn)的門樓,搞得氣派一些,有錯嗎?沒有錯。當(dāng)年我們國強(qiáng)民富的時候,你如果修建一個高門,肯定沒有問題。可是今天的情況已經(jīng)不一樣了,秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城,我國元?dú)獯髠?,你偏偏要在這個時候修建高門,勢必會使百姓離心,將士散德,韓國的敗落就不可造免了。”結(jié)果,韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告,而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了,高門還沒有修好,韓昭侯就去世了。當(dāng)然,這只是一個小故事,但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話;“奇斯謂時者,非時日也,夫人固有利、不利時?!币馑际钦f,我所說的時間,不是客觀的時間,而是參與到事情當(dāng)中來的時間。在合適的時間做一件事情,效果會很好;在不合適的時做同一件事情,往往會很糟。這正是“舉事而不時,力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇?,中國文化對時間非常敏感,強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時而動,順勢而行?!吨杏埂分姓f:“君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也?!彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時中”時也說:“蓋中無定體,隨時而在,是乃平常之理也?!奔词侵福爸杏埂?,是因“時”而“中”的,并非騎墻、折中,更不是簡單、僵化的“中間地帶”?!皶r中”又是何其之難!因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握,你不可能一勞永逸地抓住它,然后照本宣科地去實(shí)踐。但是,認(rèn)識到這種困難并不是壞事,因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r中”的艱難,就會有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰,相時順勢,減少犯錯。(摘編自祝和軍《中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問題:(1)辯證矛盾思維為何特別注重時間性?請結(jié)合文本,簡要概括。(2)追求“時中”,對個體而言有何價值和作用?請結(jié)合文本,簡要分析。【答案】(1)矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動是在時間中展開的,時間是參與事件的重要因素。(2)“時中”對個體而言有很大的價值和作用。①在合適的時間做一件事,效果很好;在不合適的時間做同一件事,往往很糟。②“時中”讓個體有一種危機(jī)感,這種危機(jī)感讓個體在行為中謹(jǐn)小慎微,如履薄冰,相時順勢,減少犯錯。二、劉靜老師在自修課時發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話,就過去訓(xùn)斥他們,當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”,聲音有點(diǎn)沙啞的馬立軍為“破喇叭”,頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”),并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課,又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話,劉靜老師立刻走到他們身邊,拿出膠帶紙,令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題:從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中該教師行為存在的問題。【答案】(1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中劉靜老師在批評(訓(xùn)斥)學(xué)生時叫學(xué)生的綽號,侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán);讓學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴,是對學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范,違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定,如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系;對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù);對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友;教師要遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不體罰或變相體罰學(xué)生。三、電影《郵差》里,寂寞小島上的郵差,在他的詩人朋友離去后,以朝圣的姿態(tài),跑遍整個島嶼,在海岸線,在星空下,在懸崖邊,在漁港……錄下了種種聲音,那是整個影片中最觸動人心的部分:海灣輕輕的海浪聲,掠過懸崖滑過灌木叢的瑟瑟風(fēng)聲,憂愁的漁網(wǎng)聲,還有孩子的心跳聲。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮績A聽孩子的心聲傾聽,傾下身,用心聽。這是長久以來我對“傾聽”這個詞的理解。傾聽不僅僅說的是聽的動作,更強(qiáng)調(diào)的是聽的態(tài)度——謙虛、認(rèn)真、用心。教師在面對孩子時便應(yīng)當(dāng)如此。教師不僅要傾聽孩子的心聲,更要謙虛、認(rèn)真、用心地傾聽孩子的心聲。因?yàn)橹挥杏眯穆犃耍犆靼琢?,才能做到因材施教,向成為一名合格教師的目?biāo)邁進(jìn)。然而,并不是所有的孩子都是善于自我表達(dá)的小天使。由于生理或心理等多方面的影響,有些孩子不善言談,不愛與人交流,常常將自己封閉起來,即便是最親密的家人,都難以走進(jìn)他的心門,無法了解他的所知所想、所欲所求,所以就更不要提使他敞開心扉,讓他在美麗的陽光下自由生長了。但就恰在此時,教師所能做的,便是謙虛、認(rèn)真、用心地傾聽。大人的世界經(jīng)過歲月的琢磨與世事的雕刻,往往變得精細(xì)而自我,常常會以自己的想法去規(guī)劃孩子的世界。所以他們總會忽略孩子的表達(dá),或是無法真切地聽到來自孩子內(nèi)心深處的聲音。但是,有些孩子只是不善于表達(dá),而非拒絕表達(dá)。教師的用心傾聽便是接近孩子,觀察孩子,從孩子表現(xiàn)的細(xì)微之處見其心聲真章。這種細(xì)微之處,可以是孩子看似不經(jīng)意的眼神,比如其他孩子在玩“過家家”的游戲時他羨慕而又怯怯的目光;可以是孩子看似無意的動作,比如始終輪不到她為芭比娃娃穿新衣時無奈而又留戀的撫摸;可以是孩子看似隨意的話語,比如一直沉默不語直到他看到新奇小木馬時小聲而又激動的吸氣聲……傾聽,可以使你聽到孩子需要自由的心聲。曾經(jīng)長期的應(yīng)試教育,將孩子們困在了小小的學(xué)習(xí)的一方天地,這一小片空間常常將他們局限得喘不過氣來。細(xì)細(xì)傾聽他們,你會發(fā)現(xiàn)他們渴望外面世界藍(lán)天、碧水、花香、鳥鳴的期盼眼神,發(fā)現(xiàn)他們是多么想要飛奔到陽光灑滿的草坪上大聲歌唱。傾聽,可以使你聽到孩子需要鼓勵的心聲。孩子們在面對一次次失敗時情緒的小低落,或是勇敢面對一次次失敗或挫折后成功向前踏進(jìn)一小步的小雀躍,或許并不起眼。但細(xì)細(xì)傾聽他們,你會發(fā)現(xiàn)他們期盼他們心中的權(quán)威者、崇拜者能夠?qū)λ麄冃⌒〉乜洫勔环?,而不是“你為什么又做錯了”“這有什么可高興的”之類的聲聲責(zé)問。唯有傾聽。教師才能在與學(xué)生長久的接觸中明白學(xué)生的所知所想、所欲所求。也唯有傾聽,教師才能在探知學(xué)生的心聲之后學(xué)會因材施教,學(xué)著去成為學(xué)生學(xué)業(yè)上的人生導(dǎo)師。用心傾聽吧,傾聽我們的孩子的心聲!四、觀看視頻,根據(jù)要求回答問題。題目:《尊重幼兒》視頻描述:一位幼兒教師在教授《動物的對話》時,讓幼兒分角色表演。有一位幼兒問老師,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問:“為什么呢?”幼兒說:“書中的原話太長.我背不下來,但拿書表演,又不好。”“你的意見很好,用自己的話來表演吧,我相信你能夠表演好。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個孩子表演得非常出色。問題:請?jiān)u價一下這位幼兒教師的做法。(14分)【答案】該材料體現(xiàn)了師幼人格上的平等關(guān)系。(1)幼兒雖然年紀(jì)小,但作為一個獨(dú)立的社會個體,在人格上與教師是平等的。該教師能夠充分認(rèn)識到幼兒獨(dú)立的社會地位,在對待幼兒時沒有架子,平等對待幼兒,從幼兒的角度出發(fā),尊重幼兒的意見,讓幼兒真正感到平等和親切。(2)民主的師幼關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。該教師從過去的知識傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴,同時,又能夠看到幼兒是處在發(fā)展中的個體,對幼兒進(jìn)行正確的指導(dǎo),引導(dǎo)鼓勵幼兒按照自己的方式演出,激發(fā)了幼兒活動的積極性。同時,師幼間實(shí)現(xiàn)了零距離接觸,民主和諧的課堂氛圍逐步形成。五、閱讀下列材料,回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng).培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績。但小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰。家長知道后,多次找她交換意見,但小劉不但不以為然,而且還對家長進(jìn)行批評。試運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進(jìn)行分析。【答案】【知識點(diǎn)】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中,小劉老師經(jīng)常對頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán).違反了教育法律法規(guī)的要求,沒有做到依法執(zhí)教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表,尊重家長。材料中,小劉老師針對家長提出的意見,不僅沒有接受,反而批評了家長,不聽取家長的意見和建議,沒有尊重家長的人格。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中,小劉老師對不聽課、頑皮的學(xué)生。沒有關(guān)心愛護(hù),而是采用罰站等方式進(jìn)行懲罰,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊心,對學(xué)生的身心健康造成傷害,侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,沒有做到關(guān)愛學(xué)生。因此,身為一名人民教師,要依法從教,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生健康成長,尊重學(xué)生家長,和家長溝通配合,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。六、從做幼兒教師的第一天起,趙老師就為自己定下來“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗(yàn),不斷提升教學(xué)和保育水平,課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力,她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,先后獲得市級保育競賽一等獎和省級幼兒教師技能大賽競賽三等獎;她積極承擔(dān)省、市級教育科研項(xiàng)目,撰寫了多篇論文,并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學(xué)中,她以母親般的愛心關(guān)愛每一個幼兒,尤其對于行為不良、父母離異的小朋友愛護(hù)有加,受到了學(xué)生和家長的交口稱贊。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析趙老師的教育行為。(14分)【答案】趙老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范,值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先,趙老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求教師要不斷進(jìn)取,要求教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中,趙老師不斷參與教育教學(xué)研究,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn),提升自己的保育水平,取得了良好的教學(xué)效果,促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。其次,趙老師做法踐行了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生是教師的天職,熱愛學(xué)生為教師的教學(xué)提供了感情基礎(chǔ),為培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機(jī)。材料中,趙老師對待行為不良或是問題家庭的學(xué)生始終不離不棄地給予愛與關(guān)注,幫助他們更加健康和陽光的成長。因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,用心呵護(hù)每一位幼兒,不斷鉆研保育能力工作,促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。七、材料十六大報告在論述全面建設(shè)小康社會目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會,基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展。問題:結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,談?wù)勀銓K身學(xué)習(xí)的認(rèn)識。(14分)【答案】終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。教師肩負(fù)著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常更新自己的知識結(jié)構(gòu),不能對新知識保持好奇與敏銳,教師就不可能給予學(xué)生新的知識。因此教師不再是一次性的學(xué)習(xí),而是需要持續(xù)地學(xué)習(xí)從而擴(kuò)展知識領(lǐng)域,從而來提高教學(xué)水平。(1)學(xué)會學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會,學(xué)會獲取知識的方法比獲取知識本身更為重要。作為教師,更應(yīng)該學(xué)會學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)習(xí)成為自己的一種生活方式。(2)通曉自己所教的學(xué)科。教師要深入了解自己所教科目的知識以及前沿的新發(fā)展,成為學(xué)科專家。(3)學(xué)習(xí)有關(guān)教育的學(xué)問。教師也要進(jìn)行科研,教師必須是一個教育專家,必須在學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科的同時掌握其他有關(guān)教育的學(xué)問,如心理學(xué)、教育哲學(xué)、教育技術(shù)、管理學(xué)等。(4)學(xué)習(xí)信息技術(shù)。教育信息化主要強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代化信息技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教學(xué)手段。它包括兩類:一類是視聽技術(shù),如廣播、電影、影視、錄像等;另一類信息處理技術(shù),主要是計(jì)算機(jī)和微型電腦的操作技術(shù)。八、近日,某市地鐵運(yùn)營公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)95%的自動扶梯右側(cè)梯級鏈磨損嚴(yán)重。這再次引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。有人認(rèn)為:安全重于效率,為了安全應(yīng)該改變“右立左行”的規(guī)則。有人認(rèn)為:在效率至上的時代,高效就是一切。磨損嚴(yán)重就要加強(qiáng)檢修,別把問題甩給大眾。有人認(rèn)為:沒有哪一法律允許在高速路擁擠時,廢除應(yīng)急車道來提高效率。規(guī)則的存在是有道理的。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;字?jǐn)?shù)不少于800。【答案】安全是社會文明的基礎(chǔ)乘坐電梯時“左行右立”曾在很長一段時間里被視為“高素質(zhì)”“講禮儀”的文明行為。但工作人員在電梯的例行檢修中發(fā)現(xiàn),“左行右立”導(dǎo)致電梯右側(cè)磨損嚴(yán)重,從而造成很大的安全隱患。國內(nèi)外的很多地鐵公司因此不再強(qiáng)調(diào)“左行右立”,轉(zhuǎn)而宣傳“站穩(wěn)扶好”。也有一部分人認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持“左行右立”,其安全隱患應(yīng)由地鐵公司“買單”。電梯“左行右立”的爭議本質(zhì)上是“安全、效率、規(guī)則、禮儀”的討論,可謂見仁見智。我認(rèn)為在生活中,規(guī)則的制定首先要考慮的是安全,因?yàn)榘踩巧鐣拿鞯幕A(chǔ)。安全是社會文明的基礎(chǔ),是生命意識的顯現(xiàn)。從生命的存在上來講,生命只有一次。諾貝爾曾說過:“生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石”。也就是說,每個人的生命都是自然賦予你的珍寶,它給你雕琢、打磨它的權(quán)利,之所以把生命稱為寶石,也有讓人類珍視它的意思。簡言之,我們要珍愛生命。確保生命安全,是從事生命活動的重要前提。安全為個人生產(chǎn)和生活活動提供保障。重視個人安全是一種責(zé)任態(tài)度的體現(xiàn);重視個人安全是一種生命尊嚴(yán)的表達(dá);重視個人安全是一種生命意識的外顯。以安全作為個人發(fā)展的基礎(chǔ),將安全意識提升到一種生命意識的高度,確保生命安全,方能進(jìn)行社會文明建設(shè)。安全是社會文明的基礎(chǔ),是社會進(jìn)步的要求。從社會發(fā)展上來講,安全這一要求推動了社會文明各個方面的發(fā)展。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、靠文化教育的提升、靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建設(shè),即安全技術(shù)要靠社會的進(jìn)步以及人的素質(zhì)的提高。對安全的重視成就了文明程度的提高。安全意識越高,文明程度越高,生產(chǎn)、生活水平越好;反之,安全意識越低,文明程度越低,生產(chǎn)、生活水平越低。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,“樹立安全發(fā)展理念,弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想,健全公共安全體系,完善安全生產(chǎn)責(zé)任制,堅(jiān)決遏制重特大安全事故,提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力”。這表明,安全是社會文明的基礎(chǔ)。更是社會進(jìn)步的要求。時時講安全、處處為安全、人人想安全,方能促進(jìn)社會發(fā)展。安全是社會文明的基礎(chǔ),是文化先進(jìn)性的體現(xiàn)?!爸匾暟踩W鹬厣笔窍冗M(jìn)文明的題中之義,是先進(jìn)文化的體現(xiàn)。對于個人而言,漠視安全會導(dǎo)致生命尊嚴(yán)的喪失;對于企業(yè)而言,漠視安全會造成發(fā)展的停滯;對于國家而言,漠視安全會阻礙文化的建設(shè)。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認(rèn)同并追求的價值觀和行為準(zhǔn)則。一塊安全標(biāo)識牌、一種安全責(zé)任制度、一條安全法律規(guī)則等無不都是在文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)安全這一根本。重視生命安全方能促進(jìn)文化的高度發(fā)展。安全是社會文明的基礎(chǔ),只有時時
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