《對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)（第二版）》理?yè)?jù)分析釋義法

第一節(jié)造詞分析釋義法第二節(jié)構(gòu)詞分析釋義法第三節(jié)義素分析釋義法第四節(jié)理?yè)?jù)分析釋義法第五節(jié)構(gòu)形分析釋義法詞語(yǔ)分析釋義法

詞語(yǔ)的理?yè)?jù)指詞語(yǔ)的物質(zhì)形式（form）與所指內(nèi)容和意義（meaning）之間的一種內(nèi)在聯(lián)系。顯理?yè)?jù)潛理?yè)?jù)第四節(jié)理?yè)?jù)分析釋義法教學(xué)時(shí)通過理?yè)?jù)來(lái)解釋詞義可以使學(xué)習(xí)者明白詞義得來(lái)之由，明白語(yǔ)素義與詞義之間的關(guān)聯(lián)，從而提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。顯理?yè)?jù)是指通過對(duì)語(yǔ)言文字形式本身的探求即從字面上即可獲知的命名依據(jù)。詞形理?yè)?jù)顯理?yè)?jù)詞音理?yè)?jù)構(gòu)詞理?yè)?jù)摹聲詞：布谷鳥知了喵哎呦咯吱巧克力同源詞：張帳漲脹變調(diào)詞：釘（dīnɡ→dìnɡ）兒化詞：蓋兒一、顯理?yè)?jù)（一）詞音理?yè)?jù)以象形字、指事字、會(huì)意字為書寫形式的單純?cè)~，理?yè)?jù)較為明顯。

山水上下以形符和聲符的組合表示詞義的類屬范疇及其語(yǔ)音或近似的語(yǔ)音，理?yè)?jù)的明晰性弱于象形字、指事字和會(huì)意字。泥烤貓圓

詞形理?yè)?jù)指的是詞的書寫形式能夠顯示出或部分顯示出詞義，適于分析單音節(jié)詞和聯(lián)綿詞。聯(lián)綿詞的書寫形式多為形聲字，可從形符和聲符部分獲得理?yè)?jù)。狐貍蜘蛛一、顯理?yè)?jù)（二）詞形理?yè)?jù)

如果詞的意義可由語(yǔ)素義較為準(zhǔn)確地推知，或者詞義反映了語(yǔ)素的意義，那么語(yǔ)素與整個(gè)詞的詞義就形成了構(gòu)詞理?yè)?jù)關(guān)系。1.復(fù)合詞的語(yǔ)素義及其組合直接表示詞義海洋愛國(guó)遷移水災(zāi)2.復(fù)合詞的詞義是語(yǔ)素義的修辭用法骨肉木耳風(fēng)云3.復(fù)合詞的語(yǔ)素義提示了詞義的部分內(nèi)容綠茶旁聽退休一、顯理?yè)?jù)（三）構(gòu)詞理?yè)?jù)

合成詞中有不少反映歷史、民俗、文化的詞語(yǔ)，由于歷史久遠(yuǎn)，有的語(yǔ)素義在詞義中已經(jīng)模糊或消失，人們無(wú)法從字面上看出詞義的根據(jù)，這種詞所包含的理?yè)?jù)就是潛理?yè)?jù)。史實(shí)理?yè)?jù)傳說(shuō)理?yè)?jù)民俗理?yè)?jù)避忌理?yè)?jù)訛誤理?yè)?jù)二、潛理?yè)?jù)

史實(shí)理?yè)?jù)就是來(lái)源于史實(shí)的理?yè)?jù)，一般是有文獻(xiàn)可考的。酒窩：中國(guó)人喜飲濃烈白酒，飲時(shí)不宜大口，而為“抿”酒，此時(shí)兩頰肌肉緊張，有人會(huì)出現(xiàn)小窩，所以叫“酒窩”。二、潛理?yè)?jù)（一）史實(shí)理?yè)?jù)小時(shí):我國(guó)古代沒有時(shí)鐘，用日暴、銅壺滴漏等計(jì)時(shí)方法把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰。明代鐘表從西方傳入我國(guó)，開始實(shí)行新的計(jì)時(shí)制度，因?yàn)樾轮埔粋€(gè)鐘頭是古代一個(gè)時(shí)辰的二分之一，于是稱為“小時(shí)”，舊制為“大時(shí)”。

有的詞語(yǔ)產(chǎn)生于神話、傳說(shuō)、寓言等故事，這個(gè)故事就是傳說(shuō)理?yè)?jù)。劉海兒是傳說(shuō)中的仙童，這個(gè)仙童經(jīng)常出現(xiàn)在畫紙上，引人注意的特征是前額上垂著整整齊齊的短發(fā)，因此漢語(yǔ)中用“劉海兒”指稱這種發(fā)式。二、潛理?yè)?jù)（二）傳說(shuō)理?yè)?jù)劉海兒

民俗理?yè)?jù)就是人們由于無(wú)法探知真實(shí)理?yè)?jù)而牽強(qiáng)附會(huì)地主觀臆測(cè)或杜撰出來(lái)的理?yè)?jù)，也稱為俗詞源。是“狗子賣包子，一概不理”的縮略形式。狗不理包子的創(chuàng)始人高貴友，小名狗子。他做的包子肥而不膩，鮮香可口，因而生意興隆，顧客盈門。由于忙碌，他很少與顧客談笑于是人們?nèi)⌒λ肮纷淤u包子，一概不理”，久而久之說(shuō)成了“狗不理”。二、潛理?yè)?jù)（三）民俗理?yè)?jù)狗不理

有的詞語(yǔ)因避諱和禁忌而產(chǎn)生，這種理?yè)?jù)稱為避忌理?yè)?jù)。二、潛理?yè)?jù)（四）避忌理?yè)?jù)沿海漁民或船家忌說(shuō)“箸”字，因?yàn)椤绑纭迸c“住”諧音即停住拋錨之義，對(duì)行船來(lái)說(shuō)是很不吉利的，因此把“箸”改為“筷子”，“筷”與“快”諧音，取“快行”“一路順風(fēng)”之義?？曜?/p>

有的詞語(yǔ)由于人們的主觀隨意解讀而流傳下來(lái)，造成以訛傳訛，這種理?yè)?jù)稱為訛誤理?yè)?jù)。20世紀(jì)50年代初期，重慶北碚博物館首次展出這種動(dòng)物，標(biāo)牌上橫寫著“貓熊”兩個(gè)字，參觀者按照當(dāng)時(shí)習(xí)慣，從右到左誤讀成“熊貓”，從此“熊貓”逐漸代替了“貓熊”流傳開來(lái)。二、潛理?yè)?jù)（五）訛誤理?yè)?jù)熊貓

人們認(rèn)識(shí)和觀察事物的角度不同，命名理?yè)?jù)也不相同，所使用的語(yǔ)言材料也不同，因而一個(gè)事物有可能存在不同的名稱。番茄=西紅柿=洋柿子大豆=黃豆=圓豆自行車=腳踏車=單車=鋼絲車三、理?yè)?jù)的多角度性與名稱的多樣性1.性質(zhì)不同造詞：解決詞從無(wú)到有的問題；重在創(chuàng)造；指詞的創(chuàng)制。構(gòu)詞：研究對(duì)象是已經(jīng)存在的詞；重在結(jié)構(gòu)；指詞的結(jié)構(gòu)規(guī)律。2.研究方法不同造詞：研究方法是發(fā)生學(xué)意義上的。構(gòu)詞：研究方法是解剖學(xué)意義上的。造詞法決定構(gòu)詞法，造詞的方式可以在一定程度上決定一個(gè)詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，反過來(lái)一個(gè)詞的結(jié)構(gòu)方式也可以在一定程度上反映造詞所使用的方法。異同四、造詞法、構(gòu)詞法以及理?yè)?jù)三者之間的關(guān)系（一）造詞法和構(gòu)詞法的關(guān)系詞語(yǔ)的理?yè)?jù)與構(gòu)詞法有密切的關(guān)系，理?yè)?jù)分析離不開構(gòu)詞分析。異同①理?yè)?jù)是造詞的依據(jù)，從而間接決定了構(gòu)詞的方式，而構(gòu)詞方式則可以在一定程度上反映造詞法從而反映理?yè)?jù)。②理?yè)?jù)是一種心理或認(rèn)知?jiǎng)右颍鴺?gòu)詞則是最終表現(xiàn)形式，是現(xiàn)實(shí)化了的產(chǎn)物。四、造詞法、構(gòu)詞法以及理?yè)?jù)三者之間的關(guān)系（二）理?yè)?jù)和構(gòu)詞法的關(guān)系造詞法和理?yè)?jù)都是發(fā)生學(xué)視角的。異同①理?yè)?jù)是造詞的動(dòng)因，是造詞的基礎(chǔ)。②造詞是對(duì)理?yè)?jù)的提煉和凝固。③造詞是表層顯性的，理?yè)?jù)是深層的，或隱或顯。四、造詞法、構(gòu)詞法以及理?yè)?jù)三者之間的關(guān)系（三）造詞法與理?yè)?jù)的關(guān)系

1.教學(xué)時(shí)通過合成詞構(gòu)成語(yǔ)素的理?yè)?jù)分析，可以使學(xué)習(xí)者明白詞義得來(lái)之因由，明白語(yǔ)素義與詞義之間的關(guān)聯(lián)，避免僵化機(jī)械地記憶，避免產(chǎn)生學(xué)習(xí)的枯燥感，從而提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。

2.可以豐富學(xué)習(xí)者中國(guó)歷史文化方面的知識(shí)。五、理?yè)?jù)分析的教學(xué)意義

1.對(duì)于理?yè)?jù)明顯的詞，可以指出其中