學外語的畢業(yè)論文

學外語的畢業(yè)論文英語專業(yè)畢業(yè)論文大學生活在不經(jīng)意間即將結束，畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有準備、有計劃、比較正規(guī)的、比較重要的檢驗大學學習成果的形式，那么什么樣的畢業(yè)論文才是好的呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼挠⒄Z專業(yè)畢業(yè)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。淺析商務英語教學中計算機網(wǎng)絡利弊摘要：本文通過分析計算機網(wǎng)絡在商務英語中的利與弊，探討計算機網(wǎng)絡在商務英語教學中的作用，指出隨著信息技術的發(fā)展，計算機網(wǎng)絡的作用早已遠遠超出其輔助功能。培養(yǎng)復合型涉外商務英語人才，應打破傳統(tǒng)的商務英語教學模式，建立新的以學生為中心的教學模式，強調(diào)商務環(huán)境下的語言訓練。同時，學生不僅要掌握商務英語知識和技能，也要掌握計算機方面的知識和技能。關鍵詞：商務英語教學；計算機輔助；教學模式隨著全球經(jīng)濟一體化和我國對外經(jīng)貿(mào)的迅速發(fā)展，社會需要越來越多既懂英語，又懂商務的高素質(zhì)復合型人才。在培養(yǎng)復合型涉外商務英語人才的過程中，商務英語起到了重要作用。通過商務英語教學，一方面，學生可以掌握國際貿(mào)易主要術語和必要的商務知識，熟悉經(jīng)貿(mào)業(yè)務流程，提高聽、說、讀、寫、譯方面的基本能力；另一方面，學生還能掌握商務基本禮儀、經(jīng)濟、貿(mào)易等基礎理論知識，提高跨文化交際能力，從而最終能夠勝任用英語進行對外經(jīng)貿(mào)活動的工作，成為復合型涉外商務英語人才。一、計算機網(wǎng)絡對商務英語教學環(huán)境的改善。商務工作的過程實質(zhì)上是一種交際過程。商務英語的教學目標是培養(yǎng)在國際商務環(huán)境中用英語進行溝通的能力。傳統(tǒng)的商務英語教學環(huán)境基本上局限在教室和課本上，給學生提供的是零商務環(huán)境，導致學生在走上工作崗位時極有可能遭遇“環(huán)境休克”，難以將所學知識應用到實際工作中去。計算機輔助語言學習在我國已經(jīng)得到重視和應用，并使許多新的教育理念在英語教學中得以實現(xiàn)。(一)計算機網(wǎng)絡能夠營造自主學習環(huán)境。HenriHolec提出，學校應該設立兩個教學目標：一是幫助學生獲得語言和交際能力；二是幫助學生獲得自主學習能力。在商務英語教學過程中，計算機網(wǎng)絡使學生能夠利用多媒體課件和網(wǎng)絡豐富的學習資源進行自學，而不受時間、地點的限制。學生可以根據(jù)自身需求和興趣愛好，自主選擇學習內(nèi)容，調(diào)控學習進度，探索學習方法，掌握與商務英語相關的經(jīng)濟、貿(mào)易、金融等知識，不斷在自身原有經(jīng)驗的基礎上建構其對新知識的理解并發(fā)展其認知結構。除了豐富的商務知識外，計算機網(wǎng)絡還為學生提供了大量的語言資料，使學生可以不必依賴教師和教材。各種媒體資源及專門的商務英語教學網(wǎng)站為學生提供了豐富的資源，學生可以自主選擇閱讀或通過原聲電影、英文歌曲、英文廣播等多種手段，提高商務英語的聽、說、讀、寫、譯基本能力。以計算機網(wǎng)絡為媒介，學生還可以通過電子郵件(e-mail)、聊天室(chatroom)，或者MOO(multiuserdomainobjectoriented)進行一人對一人、一人對多人，或多人對多人的共時(synchronous)，或非共時交流(asynchronous)，解決自主學習時遇到的困難。(二)多信息通道的配合使用有利于改善信息的識記效果。喬姆斯基(AvramNoamChomsky)曾指出：“我們大概應該努力為正常人本身擁有的本能的直觀判斷能力創(chuàng)造一個豐富的語言環(huán)境?！比祟愖匀唤邮苄畔⑹峭ㄟ^人的各種感官來進行的，其中包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等，其中視覺和聽覺起著最重要的作用。多媒體技術在商務英語教學中，可以提供豐富的畫面、視頻、影像和文字，使學生在學習過程中視聽結合，圖像和聲音信息同步輸入，有效刺激大腦皮層，提高記憶能力，從而比傳統(tǒng)的、單一的以語言為主的教學方式達到更好的教學效果。(三)大量真實的商務英語材料使語言輸入有足夠的“重復率”。VanPatten在談到語言吸收時認為：“能夠被吸收的語言知識在語言輸入中必須有足夠的‘重復率’(frequen2cy)和‘凸顯性’(salience)”。計算機、網(wǎng)絡和商務英語教學的有機結合，將商務活動方方面面的情景真實地展現(xiàn)在學生面前。學生不僅可以通過計算機、網(wǎng)絡找到關于接待、談判、會議、詢盤、發(fā)盤、裝運、保險等各種商務活動的文字材料，也可以找到相關的聽力、視頻、音像資料。就商務活動的某一主題而言，比如詢盤，學生可以在網(wǎng)上找到多種對話資料、聽力資料、閱讀資料、寫作資料及文化背景資料。多種資料中商務術語、商務知識的重復出現(xiàn)，使學生潛移默化地提高了語言運用能力，擴大了自己的知識層面。另外，通過計算機網(wǎng)絡，教師可指導學生通過網(wǎng)上實時進行國際貿(mào)易業(yè)務實訓，或通過教學軟件進行貿(mào)易流程的訓練。這種真實的商務英語材料不受課本知識的局限，能夠激發(fā)學生的學習興趣和熱情，將學生的理論知識和真實的商務環(huán)境連接起來，幫助學生有效地克服“環(huán)境休克”現(xiàn)象。二、商務英語教學中計算機網(wǎng)絡應用的'誤區(qū)。與傳統(tǒng)的商務英語教學相比，計算機網(wǎng)絡的應用使商務英語教學朝著個性化學習和自主式學習的方向發(fā)展。但是，在許多高校的商務英語教學課堂上，教學的本質(zhì)并未發(fā)生改變，還是一種傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式。與傳統(tǒng)的黑板+粉筆+錄音機的教學形式相比，只是多了光盤、計算機和網(wǎng)絡，商務英語課堂教學仍是教師講、學生聽的局面。以商務英語教學中的課文講解為例，一方面，教師過度依賴課件。教師往往將課本內(nèi)容完全照搬到多媒體課件中，然后借助課件進行講解。即使學生課后上網(wǎng)學習和網(wǎng)絡版的內(nèi)容也基本是課本內(nèi)容的重復，意義不大。在這種情況下，要激發(fā)學生的學習潛能，促進學生自主化學習和突出學生的個性化學習之中，就顯得非常困難。另一方面，計算機其及網(wǎng)絡自身客觀上存在局限性，多媒體教學固然生動，但是教師往往在教學過程中給學生提供過大的信息量，而忽視了學生的個體差異。學生在短時間內(nèi)獲得大量的教學信息，在一定程度上抑制了學生的想象力，不利于其解決問題、分析問題能力的發(fā)展。由此可見，在許多高校的商務英語課堂上，普遍認為計算機作為輔助工具用于教學的目的是要幫助教師提高教學手段，其特點是：第一，輔助教師的演示工具(輔助教授難點或重點)；第二，教學內(nèi)容基于課本；第三，學生是被灌輸知識的對象；第四，不改變教學內(nèi)容和教學結構；第五，以教師為中心的教學結構。教學上使用的計算機被認為能夠增強教師所傳授的信息，因為信息被放大在屏幕上。因此，計算機作為一種技術只能起到增強教學效果的輔助作用，而不能真正成為人們用以解決實際問題的工具(MorrisonandLowther，2005)。當今時代，隨著信息技術的發(fā)展，計算機網(wǎng)絡的作用早已遠遠超出其輔助功能。尤其是在商務領域，人和計算機已經(jīng)成為一個整體，不能分離。商務活動中，許多具體業(yè)務都必須通過計算機及其網(wǎng)絡來完成。比如，在電子商務(e-business)中，詢盤、發(fā)盤、談判、簽訂合同等都需要通過電子郵件(e-mail)、網(wǎng)絡聊天等方式來完成。如果單把計算機網(wǎng)絡看做是輔助的工具，是遠遠不夠的。因為計算機輔助大大削弱了計算機網(wǎng)絡本身的功能和作用，不能夠從根本上幫助培養(yǎng)復合型涉外商務英語人才，因此需要打破傳統(tǒng)的商務英語教學模式，建立新的以學生為中心的教學模式，使學生的知識來源可以擴大到教育網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫、電子書、音像制品、學習課件、報刊雜志、電視廣播、教科書、虛擬圖書館、學習軟件、網(wǎng)絡交流平臺及其它材料，教師不再是課堂上的“知識灌輸者”，學生變成知識的主動構建者。同時，學生也要在學習商務英語知識、技能的同時，掌握計算機方面的知識和技能。參考文獻：[1]陳堅林。大學英語教學新模式下計算機網(wǎng)絡與外語課程的有機整合———對計算機“輔助”外語教學概念的生態(tài)學考察[J].外語電化教學，2006，(12):23.[2]黃秀紅。商務英語自主學習環(huán)境的構建策略[J].教育傳播與技術，2006，(2):15.[3]肖芳菲。多媒體網(wǎng)絡環(huán)境下的大學英語教學芻議[J].瓊州大學學報，2007，(2):37.[4]HolecH.AutonomyandForeignLanguageLearning[M].Oxford:Pergamon，1981.[5]Morrison，G.RandLowther，D.L.IntegratingComput2erTechnologyintotheClassroom[M].PearsonEducationAsiaLimited，2005.英語專業(yè)畢業(yè)論文英語專業(yè)畢業(yè)論文范例導語：英語專業(yè)本科畢業(yè)時需要提交相關的論文，而相關的論文又應該要怎么寫呢?以下是我整理英語專業(yè)畢業(yè)論文的資料，歡迎閱讀參考?！菊磕壳?，將多媒體技術和現(xiàn)代教育技術融入到大學英語教學成為一種新型的教學模式，改變了傳統(tǒng)教學的方式和理念。同時，如何高效運用網(wǎng)絡多媒體教學給教師提出了更大的挑戰(zhàn)。在教學轉(zhuǎn)型過程中，如何運用現(xiàn)代教育技術達到教與學相輔相成更是值得探討。本文將以廣東外語外貿(mào)大學為例，淺談現(xiàn)代教育技術對大學英語教學的支撐，并提出針對性的建議?！娟P鍵詞】教育技術;網(wǎng)絡多媒體;英語教學前言作為連接心理、教育、行為組織等學科的橋梁，現(xiàn)代教育技術一直備受社會關注。教育技術的進步和信息科學的發(fā)展息息相關，在未來的教育領域中，信息技術和人工智能將扮演越來越重要的角色?，F(xiàn)代教育技術重點研討如何借助現(xiàn)有的工具有效地促進學習和如何實現(xiàn)學習者的自主個性化學習。現(xiàn)代教育技術被定義為借助于計算機等現(xiàn)代工具，使信息技術與教育教學中的理論、技術相結合，通過對教學資源的設計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐，并進一步推動教育現(xiàn)代化的發(fā)展。從其定義可以分析得出：(1)現(xiàn)代教育技術以信息技術為主要手段，充分發(fā)揮網(wǎng)絡技術和多媒體的優(yōu)勢;(2)現(xiàn)代教育技術是以優(yōu)化教與學的過程和資源為目標;(3)現(xiàn)代教育技術的核心思想是系統(tǒng)方法的研究。多年以來，隨著教育技術的不斷發(fā)展，廣東英語外貿(mào)大學也積極推動網(wǎng)絡多媒體英語教學，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的語言學習條件促進學生的英語學習，取得了一系列的成效。豐富的視聽教材極大地刺激了學生的感官，引發(fā)了他們學習英語的興趣。促使學生的學習由被動轉(zhuǎn)為主動，提高了學生自主學習的能動性。我校的網(wǎng)絡多媒體教學從多個維度進行，形成課外、課內(nèi)的一個立體個性化學習平臺，具體應用表現(xiàn)在三個方面：一、課外型教學;二、課內(nèi)講授型教學;三、課內(nèi)自主型教學。一、課外型教學利用網(wǎng)絡多媒體進行課外學習，主要通過英語電臺廣播實現(xiàn)教學。英語電臺使用無線電波(開路)和經(jīng)調(diào)頻數(shù)碼后導線傳送(開路———基于有線網(wǎng)絡)進行廣播，廣播的內(nèi)容是由英語教育專家團體精心挑選的英語音頻資料，課余時間實行全校性廣播，學生只要拿著移動智能設備在校內(nèi)任何地方都可以聽到，學生可以在優(yōu)美的校園里一邊漫步一邊收聽，學生還可以從有關教師里得到相關錄音的文字資料和習題。將英語教學輸入到學生的生活中，充分調(diào)動了不同層次學生學習英語的熱情，營造一個靈活多樣和形象生動的學習氛圍，有效挖掘了學生的英語學習潛能。二、課內(nèi)講授型教學多媒體網(wǎng)絡教學是課內(nèi)講授型教學的一種比較普及的教學方法，利用信息技術開辟了英語教學的新方法，拓寬了英語教學的內(nèi)容和范圍。我校在這方面的應用主要有：1、數(shù)字語言實驗室系統(tǒng);2、數(shù)字在線教學系統(tǒng)。1、數(shù)字語言實驗室系統(tǒng)由許多語言實驗教室和控制中心組成，除了有傳統(tǒng)語言實驗室的功能，如：語音廣播、分組對講、分組討論、電子舉手、錄音等，還可以通過網(wǎng)絡調(diào)用控制中心的教學資源，相應課件、音視頻點播，以及一些相應練習題和反饋分析。數(shù)字語言實驗室系統(tǒng)適合主要以講授和交流為主的課程，如：口語、聽力技巧、情景對話等，教師充分講解難點、要點，學生可以課堂錄音，課余自己復習，教師還可以與學生進行一對一交流，并糾正學生的錯誤，使學生容易突破難點。2、數(shù)字在線教學系統(tǒng)是一種全新的網(wǎng)絡多媒體教學手段，教師將教學資源設計成各種多媒體課件，根據(jù)教學需要，實時調(diào)動教學資源，實現(xiàn)教室演示功能。教師上課時，使用數(shù)字在線教學平臺，通過在客戶端進行相關操作，向中心服務器系統(tǒng)發(fā)出請求，系統(tǒng)對接受到的信息進行相應的處理后，將多媒體課件通過網(wǎng)絡傳送，傳達到學生的教學設備上，進行下一步教學。課后學生也可以登錄到系統(tǒng)進行預習和復習。數(shù)字在線教學系統(tǒng)不僅提供了英語教學的質(zhì)量，還開拓學生的視野，增加學生的學習興趣。教師在教育技術人員的協(xié)助下，充分利用多媒體網(wǎng)絡技術，將聽、說、寫、譯四項教學內(nèi)容融為一體。其優(yōu)點和特點：1)集中使用優(yōu)質(zhì)教材，確保英語學習質(zhì)量。提供豐富的學習內(nèi)容，實現(xiàn)了老師與同學之間教與學的動態(tài)結合。2)促進了教師綜合能力和自身素質(zhì)的提高。通過在線學習系統(tǒng)教師可以不斷實踐、不斷探索。3)培養(yǎng)學生自己學習的能力，促進學生個性化學習發(fā)展?？朔藢W習的時空問題，為教師、學生帶來便捷。4)營造良好的英語學習環(huán)境，提高了英語教學質(zhì)量，深化大學英語教學改革。三、課內(nèi)自主型教學廣東外語外貿(mào)大學于九十年代首先創(chuàng)建用局域網(wǎng)進行VOD點播的自主學習環(huán)境，近年來，采用云計算技術，形成了基于“廣外云”的在線自主學習及移動學習相結合的一種獨特的教學模式。將計算機多媒體和網(wǎng)絡技術引入英語教學的各個環(huán)節(jié)，引起教學模式、教學方法、教學手段和教學工具的重大革新。所創(chuàng)設的CAI英語教學環(huán)境，使師生之間、學生之間可實現(xiàn)雙向交流，利用網(wǎng)絡英語教學數(shù)據(jù)庫學會發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題。計算機網(wǎng)絡教學在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維方面具有獨特優(yōu)勢和實際效用，這種新型的教學模式為學生創(chuàng)新思維的形成提供了理想的溫床。在英語教學數(shù)據(jù)庫的支持下，突出了個別化教學的優(yōu)勢，使不同水平、不同智商、不同興趣、不同特長、不同學習方式的學生可以面對不同層次的學習軟件，教師能根據(jù)學生的不同情況使用、改進、設計適合學生特點的軟件，讓每個學生都得到恰如其分的輔導和教學。網(wǎng)絡英語教學數(shù)據(jù)庫不僅為學生創(chuàng)設一種適合于思維發(fā)展的'理想環(huán)境，還向?qū)W生提供了豐富多彩的思維表象和現(xiàn)實素材。CAI英語教學主要以自主學習為主，使用視頻點播(VOD)系統(tǒng)進行英語教學，打破了課堂的沉悶、枯燥，使課程變得生動有趣，學生在學習中將更加自覺，更加主動。其優(yōu)點如下：1.時效性。我校采用最先進的衛(wèi)星接受系統(tǒng)接收關于國內(nèi)外新聞、財經(jīng)、科技、綜合節(jié)目并及時進行監(jiān)控和編輯。將地道的英語和外國文化實時輸送到我校數(shù)字在線學習系統(tǒng),在整個學校內(nèi)營造出良好的英語學習環(huán)境。教師和學生可以通過觀看自己感興趣的英語節(jié)目,提高自己的英語水平，真實地感受異域語言及文化。不僅如此，教師可以接觸到先進的教學方法，認識到全球英語教育改革的方向，極大地豐富了英語教學的資源。2.互動性。在軟件的設計和開發(fā)中，我們始終將交流互動放在第一位,使師生可隨時隨地進行無障礙交流。通過對實驗室位置的合理編排,更利于現(xiàn)代英語教育理念的實現(xiàn)。3.開放性。多媒體教學語言實驗室與互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)有效雙向連接,創(chuàng)建了一個快速便捷的英語教學科研網(wǎng)絡。4.自主性。通過建立全校性的網(wǎng)絡多媒體教學平臺,為全體師生服務。教師可以利用教學平臺進行備課、教學和與學生交流互動。學生在數(shù)字化語言實驗室或者宿舍則可以利用網(wǎng)絡教學平臺所提供的網(wǎng)上服務,包括英語文學作品的閱讀、英語影視片的觀看、練習寫作、進行網(wǎng)上測試,實行自主個性化學習。四、網(wǎng)絡多媒體教學主要特點1.共享優(yōu)質(zhì)教學資源。挑選最符合學生學習的教材，選擇優(yōu)質(zhì)教師的教學方法，通過網(wǎng)絡共享使用。在現(xiàn)今大學不斷擴招的情況下，要保證教學質(zhì)量，這是最好的選擇。2.實現(xiàn)互動教學。使用網(wǎng)絡不僅可以把教學內(nèi)容廣播下去，也可以監(jiān)控學生的學習情況，可以把有關信息反饋給學生，學生也可以提出問題，教師實時回答。3.豐富的教學內(nèi)容。教師可以選擇英語電視、英語新聞、英語音頻資料，也可以是從衛(wèi)星上、INTERNET網(wǎng)上等多渠道得到的資料中挑選。4.全方位的英語學習環(huán)境。使用網(wǎng)絡多媒體教學，兼顧了涉及到課室內(nèi)、外的教學，學生在校園里任何地方都可以看到、聽到英語，讓學生完全容入英語的學習環(huán)境中。結束語網(wǎng)絡多媒體的使用，不僅發(fā)揮了多媒體的優(yōu)越性，使得學習變得生動有趣，提高學習效率，也發(fā)揮網(wǎng)絡的優(yōu)勢，共享、互動。網(wǎng)絡多媒體教學給我校的英語教學帶來了巨大的進步，也是教育技術的進步。隨著教育技術的發(fā)展，會越來越多地利用自然科學、工程技術學的成果，提高教學效率。畢業(yè)英語論文范文大全在全球化時代,隨著國際交流日益增多,中國對高質(zhì)量英語人才的要求也達到了前所未有的高度。英語教學在中國高等教育體系中占據(jù)著舉足輕重的地位,也肩負著社會培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重任。下文是我為大家搜集整理的關于畢業(yè)英語論文范文大全的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

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淺談老水手的心理歷程——《苦舟子詠》讀后感

[摘要]：《苦舟子詠》是英國19世紀湖畔派詩人柯勒律治的一首長詩。全詩是一個充滿了奇幻之美的的航海故事。全詩探索人生的罪與罰問題，詩人把熱愛宇宙的萬物泛神論思想和____思想結合起來，宣傳仁愛和基督____罪思想。詩中的水手的心理活動刻畫得細致入微，水手殺掉信天翁表示他拒絕社會給他的禮物，他除掉了深愛自己并代表超自然的事物，也就除掉了對這個世界的感情，最后水手內(nèi)心發(fā)生轉(zhuǎn)變，以新的態(tài)度對待自然，為此他才得以解脫出來。[關鍵詞]：老水手;道德;內(nèi)疚;痛苦;贖罪Abstract:“TheRimeoftheAncientMariner”isoneofSamuelTaylorColeridge’smasterpieces.Itisalongpoem,tellingastoryintheformofballads.Thepoemcanbeapproachedasadreamvoyagetoanotherrealm,asastoryofsinandexpatiation,orasthequietessentialrepresentationofthealienatedisolatedmodernindividual.一、作者簡介塞繆爾·泰勒·柯爾律治(SamuelTaylorColeridge)1772年10月21日生于英格蘭西南部德文郡一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)牧師的家庭。9歲喪父，被送往倫敦基督慈幼學校上學，熟讀希臘、羅馬文學。19歲入劍橋大學，與騷塞相識。當時兩人都同情法國革命，但又都害怕革命暴力，于是設想去美洲建立烏托邦社會。計劃失敗后柯爾律治移居英格蘭部西部湖區(qū)，致力于寫詩，并與華茲華斯結成密友。他憎惡資本主義城市文明和冷酷的金錢關系，于是遠離城市，隱居于昆布蘭湖區(qū)，寄情山水或緬懷中世紀的宗法社會。他們創(chuàng)作出歌頌大自然的或美化宗法制農(nóng)村生活方式的詩篇，以抵制丑惡的資本主義現(xiàn)實。因此被稱為“湖畔派詩人”。1798年，兩人合作出版著名的《抒情歌謠集》。同年他與華茲華斯兄妹到德國留學，被康德的哲學和耶拿派的詩歌理論和創(chuàng)作所吸引?；貒罄^續(xù)居住于湖區(qū)，與華茲華斯保持往來?？聽柭芍文昵鄷r代即患有風濕痛等多種疾病。為求鎮(zhèn)痛他長期服食鴉片竟至上癮，故健康大受損害。晚年他貧病交加，1834年7月25日逝世于海格特?？聽柭芍蔚淖髌芬哉娴募毠?jié)描繪超自然的神秘事物，令人甘愿暫時不去考慮普通情理而信以為真，并在領略到一種怪異的美的同時獲得教益或良知的覺醒?？聽柭芍蔚膭?chuàng)作實踐和理論建設，不僅影響過他的同時代人，也影響了包括和他政治態(tài)度相左的拜倫、雪萊和濟慈，而且，對于時至今日的詩歌藝術探索者，仍具有重要的借鑒價值。他在英國文學史上有重要地位，是浪漫主義思潮的重要代表。

二、《苦舟子詠》簡介

《苦舟子詠》是柯爾律治唯一一部完整的長詩。這部長625行的敘事謠曲是一個神秘恐怖的浪漫故事：一名老水手對一個赴結婚宴的客人講述了他自己的可怕的故事?？腿讼胱唛_，趕快去赴宴，卻為老水手眼中的特殊表情所吸引住，不得不站在那里把這個故事聽完了。老水手和同伴們坐了一艘船出海去。一路上很平安。然后遇到了一陣暴風，暴風過后，這位水手卻無端地射殺一只了航海者認為好運象征的信天翁。因此，厄運又降臨了。船駛進靜海中，那里沒有風也沒有浪;太陽如火如荼地照耀著。海水綠綠地滿載著腐物。船停在那里不動，老水手被視為這次厄運的造因者。水手們都渴得要死去，仿佛有一只船要駛進救他們卻又消失不見了。那是一只幻船，水手們一個個都死在甲板上，每個死者的眼光都注定在這位殺死信天翁的水手身上。全船的人，只有他沒有死。后來，他對于自所做的惡罪覺得悔恨。于是天使們可憐他的悲苦，使死尸們站了起來，仍去做水手們的職務。他們開上了帆。雖然沒有風，船卻漸漸地移動。于是，這船一直駛到了老水手的故鄉(xiāng)。一個領航者離了海岸，出來迎接。但在他到這船之前，它卻突然地沉下了，留下了這位老水手在海波中與死神掙扎著。他被領航者所救。后來，他一想起那時受的言之不盡的痛苦，便不能忍。他的心在體內(nèi)燒著，一直到了把這可怕的故事說了出來，方才覺得舒服。

三、分析老水手的心理歷程

“自由、平等、博愛”是資產(chǎn)階級道德重要規(guī)范?！白杂?、平等、博愛”的口號是資產(chǎn)階級革命時期提出來的。它既是資產(chǎn)階級的政治主張，又是資產(chǎn)階級道德的重要內(nèi)容。這一口號的提出不僅在政治上曾經(jīng)起過推動歷史進步的作用，而且在人類道德發(fā)展史上也是一個巨大的進步，因為它否定了人身依附關系，肯定了人身自由;否定了等級特權，肯定了人的平等;否定了把人不當人的非人道主義的博愛思想。一句話，肯定了人的尊嚴、價值以及個人對幸福的追求。所以，它對個性的張揚和自我意識的發(fā)展，對人們掙脫禁欲主義、蒙昧主義、等級主義的枷鎖都起到了巨大的革命作用。西方____的萬物泛神論主張神無處不在，萬物都是神的表象。這種主張認為：上帝就等于萬事萬物;任何個別事物就是上帝;世上的事物實際上都是虛無的。在這兩種思想的支配下，作者把信天翁認為是基督____徒。老水手無端地射死了信天翁，表示他拒絕社會給他的禮物，他除掉了深愛自己并代表超自然的事物，也就除掉了對這個世界的感情。老水手違反上天的指意，違反自然規(guī)律，射死了無辜的信天翁，必然要受到懲罰。于是，災難來了：風停了，船無法前進，陽光酷熱，水手們口干舌燥。這時候，有人指責老水手——“你怎敢放肆，將神鳥射死!是它引來了南風。”此時，老水手開始意識到自己行為的錯誤。于是，他開始不斷地感到內(nèi)疚。心理學認為，在道德情感系統(tǒng)中，羞恥感是其中的一個元素。畢達哥拉斯要求人們對自己言行進行反省以后，就應該在內(nèi)心里對卑劣的行為感到羞恥、悲哀和恐懼;對善良行為感到欣喜。沙莆慈伯利認為，道德上的善惡主要取決于感情系統(tǒng)中的羞恥感。他說：“凡出自不公正的情感所作的，就是不義惡行和過失;如果情感公正、健全、良好，并且情感的內(nèi)容有益于社會，而且還是以有益于社會方式施行，或有所感動，這就必定在任何行動中構成我們所說的公平和正直?！辈涣x、惡行和過失將引起人們的羞恥感。羞恥感是個人的自我道德意識的一種表現(xiàn)，表示一個人對自己的行為、動機和道德品質(zhì)的譴責時的內(nèi)心體驗。良心是羞恥感的的主要作用機制，常表現(xiàn)出焦慮、羞愧和內(nèi)疚等情緒。道德焦慮是一種復合情緒。其中，痛苦和畏懼是主要構成“因子”。但它僅以避免外在處罰為目的，是低級形式的羞恥感，可又是羞恥感發(fā)生的基礎。那么，羞恥感的真正作用是什么?是內(nèi)疚，只有內(nèi)疚才是高度的主體意識的產(chǎn)物，它激活潛在的思維和力量，專注與對過失的懊悔和追悔的行為，促進個體的心理成熟。如果個體內(nèi)疚匱乏，那他將對道德不屑一顧，達不到“有羞知格”的認識。同時，羞恥感要以自尊為前提，一個沒有自尊的人是不會知恥的，更不會自責。自尊體現(xiàn)了對自我社會話的切近，沒有自尊的防衛(wèi)，就不可能有自責的意識和行為的發(fā)生。老水手對自己的不道德行為知恥，慚愧和悔恨。老水手真是由于良心發(fā)現(xiàn)才深感自己行為的錯誤，于是惶惶終日，不斷自責自己。

事態(tài)進一步發(fā)展，在他懺悔和祈禱下掛在脖子下的鳥掉下來了，但是同行的水手都因為缺水而一個個地死去，只有老水手一個人活著。這似乎是上帝對他的又一個懲罰。他一方面覺得自己的罪行深重，導致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中，一條船上就他孤零零的一個人——恐懼。于是他的內(nèi)心又經(jīng)歷了一場痛苦與恐懼的考驗。良心是每個人自身內(nèi)部的道德評析，是自己對自己行為道德價值的認識、認知、判斷、態(tài)度、感情、體驗、意向、意志、動機等一切心理反應活動。老水手不斷對自己驚醒良心譴責。良心的基本因素是感情，感情是對需要的體驗，是心理的動力因素。它一方面產(chǎn)生良心的認知因素，推動自己去判斷自己行為的道德價值;另一方面則產(chǎn)生良心意志因素，推動自己做出改過遷善的選擇。在行為過后，良心對行為的后果有影響和評價作用。對于履行了道德義務并產(chǎn)生了好后果的影響和行為，它便于進行自我譴責，使人感到內(nèi)疚、慚愧和悔恨。這種自我譴責，往往能形成一種力量，促使人們改正自己的行為。

后來，老水手虔誠地祈求海蛇破開魔法，他才獲救得以回家。人非圣賢，孰能無過?人生在生活中不免發(fā)生道德過失。道德反省就是通過對道德過失的追悔，從而激勵人們采用新的道德行為去補救已經(jīng)釀成的道德不幸，并且通過對道德過失的覺醒為將要開始的道德行為提供羅盤。道德反省的實質(zhì)在于主體對自己已作的道德選擇進行批判性的分析，是在主體已經(jīng)體驗到自己的道德行為存在著過失的情況下，從而進行的對自己內(nèi)心的深刻反思。通過反思，要為今后的行為提供新的路線和方案，明白來者可追，逝者可補。在今后的行動過程中，要用千倍的補償替代原有的損失;通過反思，主體對自我發(fā)展和自我需要與社會道德的系統(tǒng)會領悟得更加深刻。

故事的最后，老水手回到了家。于是出現(xiàn)了開篇的那一幕：他極力拉住去赴婚宴的人，讓他們聽他講這個離奇的故事——他想尋找聽眾，承認自己的錯誤，說出自己的故事，解除內(nèi)心的痛苦——贖罪。盡管老水手已經(jīng)虔誠懺悔，但還是有種負罪感難以釋懷，于是他渴望被人理解，宣泄出來以排除內(nèi)心的痛苦。生活也是這樣，當我們遇到困難、痛苦的時候，不要封閉自己，找一個忠實的聽眾，把自己的苦惱說給他聽。這是一種釋放壓力的好方法。

總之，柯爾律治的這首詩歌以神秘、怪誕著稱，其中的心理描寫可謂是典范!詩歌探討了罪與罰、善與惡，生與死等哲學問題，宣傳了一切生物皆上帝聽造的教義。但詩歌的真正價值并不在故事本身或它所包含的哲理上，而在以造型藝術的精確性和音樂的流動感為讀者創(chuàng)造了一幅幅神奇的海洋畫面：時而風平浪靜，沉寂安寧;時而風暴驟起，一片喧囂。在寫作此詩時，柯爾律治并不熟悉大海，但他能憑借想象，使真實的情形與幻想的景象互相交織，把平凡的細節(jié)與詩意的象征融為一體，充分顯示了瑰麗奇特的想象能力。在詩藝上，長詩將英國民歌的自由與古典文人詩的謹嚴冶于一爐，煉就出適合表達浪漫主義情緒的活潑自然的詩體，而長詩的音韻與節(jié)奏之美，也表現(xiàn)了詩人能讓文字進行歌唱的本領。

[參考文獻]：《英美文學選讀》天津大學出版社出版

《英國文學簡史》河南人民出版社出版

《道德心理學》中南大學出版社出版

畢業(yè)英語論文范文大全篇2

淺談東西方數(shù)字九的文化對比分析與翻譯

一、前言

"數(shù)是人類思維發(fā)展到一定階段，為適應社會生產(chǎn)活動的需要，在符號的幫助下產(chǎn)生的。"(蘇金智，1991)"數(shù)字是語言學中的一個特殊的領域。在科學的數(shù)字世界里，它的功能是計算，秩序嚴謹，職司分明，是實數(shù);而在人類心靈的數(shù)字世界中，它的功能是表義，許多數(shù)字經(jīng)過“神化”后成為“玄數(shù)”、“虛數(shù)”、“天數(shù)"。它們有著極其豐富的外延和內(nèi)涵。"(王秉欽，1998)由于受東西方文化傳統(tǒng)、宗教信仰、語言崇拜、地理環(huán)境等方面的影響，數(shù)字的神化存在著東西方的差異，但也存在著共性，有著共同的規(guī)律。在"數(shù)的靈物崇拜"上各民族都有普通性。東方人有自己心目中的"天數(shù)"，而西方人也有自己心目中的"神數(shù)"。神秘數(shù)字的演化規(guī)律一般經(jīng)過"神化—泛化—虛化"的過程。(王秉欽，1998)

東西方已有不少有關數(shù)字科學的專著和論文，如畢達哥拉斯(phythagoras)學派的T·丹齊克的《數(shù)科學語言》(商務印書館，1998)，英國人倫拉德·法拉的《七的探源》;國內(nèi)也有不少學者就數(shù)字寫過著作和論文，并開展過學術探討。如，王秉欽教授在其《語言與翻譯新論》的中篇第六章就以"數(shù)的語義范圍比較與翻譯"為專題;蘇金智曾寫過《數(shù)的靈物崇拜》(載〈語言、社會、文化》440頁，語文出版社，1991，1)等。在1998年南昌大學主辦的"中國英漢語比較研究會第二屆年會暨第三次學術研討會"上，英漢文化對比專業(yè)委員會會員曾就中南工業(yè)大學外語學院吳玲英老師的《中西文學中"以三為法”的文化模式》展開了激烈的討論。本人認為東方人，尤其是中國人，自己心目中的天數(shù)是"九"而不是"三"，也并非完全是因為"九"是"三"的倍數(shù)。

二、東西方數(shù)字"九"的文化對比分析

在我國，人們之所以把"九"看成是自己心目中的"天數(shù)"和最富有神奇色彩的數(shù)字，是因為"九"這個數(shù)字的象征意義(symbolicmeaning)，在我國可以說歷時最久，涉及面也最廣。"九"作為數(shù)不同于一般數(shù)字，在中國古代被認為是一種神秘的數(shù)字，它起初是龍形(或蛇形)圖騰化之文字，繼而演化出"神圣"之意，于是中國古代歷代帝王為了表示自己神圣的權力為天賜神賦，便竭力把自己同“九”聯(lián)系在一起。如天分九層，極言其高，天證/誕日為正月初九，天子祭天一年九次。更有趣的是連皇宮建筑都與"九"有關。例如，北京城有九門，天安門城樓面闊九問，門上飾有九路釘(即每扇門的門釘縱橫各九排)。漢語詞匯中也常用"九"來形容帝王將相的稱謂，如"九五之尊"(imperialthrone);稱官位僅次于皇帝的王爺為"九千歲"等。

根據(jù)陰陽五行與數(shù)的關系，萬物之根均為數(shù)，宇宙也是數(shù)。數(shù)始于1而終于10，五行也是數(shù)，按傳統(tǒng)的五行理論來劃分，則1、2為木：1為陽木，2為陰木。以3、4為火：3為陽火，4為陰火。以5、6為土：5為陽土，6為陰土。以7、8為金：7為陽金，8為陰金。以9、10為水：9為陽水，10為陰水。這就是將"象"、"數(shù)"與五行結合起來推演變化，用以顯示事物發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系。由此看來，"九"是最大的陽數(shù)，象征著天。傳說古代中國人把天分為九層，九層天是天的最高處，漢語中有關詞匯有"九重霄"(指極高的天空，"九霄云外"，"九天攬月"，"九天九地"等。另外，天壇，這個明清兩代祭天的場所，其建筑無處不體現(xiàn)著“九”的象征意義。民間傳說中還有"九頭鳥"(nine-headedbird:afabulousbirdwhoseappearancewasformerlyregardedasabadomcn)的故事。

中國人以"九"為大數(shù)，劉師培在《古書疑義舉例補》一書中寫道："凡數(shù)指其極者，皆得稱之為'九';"《素問》中說："天地之數(shù)，始于一，終于九。"因此，漢語中有"九九歸一"或"九九歸原"之說。因從"九"為數(shù)之極而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均為人生之"坎"，避諱有“九”之歲。例如：“老太太因明年八十一歲，是個暗九。"(《紅樓夢》)。日本人一般認為"九"是"苦命和痛苦"的象征，因為"九"與"苦"同音，因此忌諱"九"。然而，《外語與外語教學》曾報道過國內(nèi)一位學者曾為考證這一點，采用"全選法"將日本某地電話號碼其中的幾千個姓和名分別進行統(tǒng)計，結果發(fā)現(xiàn)將"九"作為姓的只占極少數(shù)(約占0.35%)，而將"九"作為名的卻不少(約占35%)?？磥?，日本人忌諱"九"也并非絕對。

此外，《詞源》中說："九：虛指多數(shù)。""九"作虛數(shù)解時，是數(shù)的一種語義模糊現(xiàn)象。《現(xiàn)代漢語詞典》中，"九"的意思有三個：(1)數(shù)目，八加一后所得;(2)從冬至起每九天是一個"九"，從一"九"數(shù)起，二"九"、三"九"，一直數(shù)到九"九"為止。冬練三九，夏練三伏;(3)表示多數(shù)或多次：九泉，三彎九轉(zhuǎn)等。因此，漢語中有不少和"九"有關的成語。如："九牛一毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力"、"九流賓客"等等。

在我國，數(shù)字"九"涉及面在所有數(shù)字中最廣。含有數(shù)字"九"的詞匯也十分豐富。如，"九州"是指傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后用作"中國"的代稱。因此，有的全國性的電視節(jié)目就取名為“九州方圓”;“九族"(theninedegreesofkindred:eithertheninegenerationsfromone'sgreat-great-grandfatherdowntoone'sgreat-great-grandson;orfourgenerationsofone'spatemalrelations,threegenerationsofone'smatemalrelations,andtwogenerationsofnoe'swife'srelations)，古代有一種殘酷的刑法叫"誅滅九族";古代傳說"龍生九子，各有所好"。因此，《紅樓夢》第九回中用"一龍生九種，種種各別"來比喻賈氏家族族大人多，龍蛇混雜，好壞不一，各種各樣的人都有。還有"九龍杯"等。此外，在文娛、體育等詞匯中，數(shù)字"九"也比比皆是。如，許多歌名都以"九"開頭："九妹"、"九九艷陽天"、"九百九十九朵玫瑰"等;樂器中也有"九音鑼";在體育活動中，"九柱戲"(ninepins)，兵器中有"九節(jié)鞭"[但這與西方文化中的"九尾鞭”(cat-o'-nine-tails:aninstrurnentofpunishmentsocalledfromtheninepiecesofleatherorcordwhichcomposeit)意義不大一樣]。地名中也有一些以"九"開頭的，如"九寨溝"、"九華山"、"九江"和"九龍"等。此外，中國人常把"九"看成為吉祥數(shù)字之一。在申請電話號碼時，人們寧愿多出

錢去買一個尾數(shù)為"8"或"9"的吉祥號碼。比如，湖南有線電視臺的"歡樂熱線"號碼為"16899919"。在西方，數(shù)字"九"也是人們心目中的"神數(shù)"之一。對西方人來說，"九"的象征意義是"神性"、"神圣之至"。英語權威字典Webster'sNinthNewCollegiateDictionaryandWebster'sThirdIntemationalDictionary中對"九"所解釋的意義比《現(xiàn)代漢語詞典》所解釋的意義還多，分別有：

1)onemorethaneight,threethrees,thesquareofthree;2)nineunitsofobjects(atotalofnine);3)a:thenumerablequantitysymbolizedbythearabicnumeral9;b:thefigure9;4)nineo'clock——comparedBelltable,timeillustration;5)theninthsizeinasetseries:asa;aplayingteamofninemembers,esp.abaseballteam;b:thefirstorlast9holesofan18-holegolfcourse…。

其中收入與"九"有關詞語和成語多達近二十條。常用的有：

anine-day'swonder(anobjectoreventthatcreatesashort-livedsensation)

____Thosepoliticalexpositions…thatmakeanineday'sninewondertillsomethingfreshcomesalone——MaryDeasy.ninetimesoutoften(veryoften)

bedresseduptothenines(elaboratelydressed,asforaformaloccasion)

____Shedressedherselfuptotheninesandwenttotheparty.

inthenineholes:inthedifficultsituationnine-men'smorris:morrisplayedwithninecountersAcathasninelives:Acatcanmovesofastandjumpsowellthatheseemstoescapebeingkilledmanytimes.

從以上的解釋還可以發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：數(shù)字"九"及其倍數(shù)在西方也被廣泛運用于文娛和體育活動中。如，保齡球(bowling)中的瓶狀木柱數(shù)(ninepins)為"九";高爾夫球球場有一十八個洞：跳子棋的棋板上各方均為九個孔;古時英國還有一種九個男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看來，數(shù)字"九"也倍受西方人的青睞。

總之，在東西方文化中，數(shù)字"九"含有以下主要共性：

1)東西方大多數(shù)人把數(shù)字"九"看成神秘的數(shù)字，其象征意義均有"神圣"之意。

2)在東西方文化中，數(shù)字"九"均可虛指多數(shù)。

3)數(shù)字"九"被廣泛運用于文體項目中。

數(shù)字“九”在東西方文化中的個性恐怕主要在于：對中國人來說，其神奇色彩要比西方人更濃;其象征意義的歷史在東方文化中比西方文化中更悠久;其涉及面在東方文化中比西方文化中更廣泛。

三、數(shù)字"九"的翻譯問題

羅馬西塞羅說過："翻譯不是字當句對，而是保留語言的總風格和力量。""按分量而不是按數(shù)量譯詞"。此處所說的數(shù)字是指經(jīng)過神化、泛化、虛化了的"虛數(shù)"，"實數(shù)"的翻譯不在此例。根據(jù)這一理論，結合東西方文化的共性與個性，可采用如下的翻譯方法，并遵循以下的翻譯原則。

可采取的翻譯方法主要有：

(一)保留原數(shù)字

e.g.Wethoughtourcatwouldbekilledwhenhefellfromtheroofofthehouse.Hewasnot,heuseduponeofhisninelives.

我們以為我們的貓從屋頂?shù)粝聛頃懒?，它并沒死，只失掉九條命中的一條。這樣翻譯過來，人們很容易接受，因為人們已熟悉"貓有九命"這個成語，并能夠促進東西方文化的融合。

(二)轉(zhuǎn)換成各民族喜愛的數(shù)字

outoften——十之八九ninedays'wonder———可翻譯為"曇花一現(xiàn)"，這樣翻譯可以加深對奈達的"對等"和紐馬克的"轉(zhuǎn)換"翻譯理論的理解。

(三)增舍數(shù)字

比如，"九死一生"可翻譯成"anarrowescapefromdeath;survivalaftermanyhazards";又如，"九九歸一，還是他說的話對。"可翻譯成"Allthingsconsidered,whathesaysisright."其譯文均舍棄了數(shù)字，轉(zhuǎn)譯其形象意義。

應遵循的原則主要有：

(一)民族性原則

比如，漢語中的"費了九牛二虎之力"，《漢英詞典》(外研社，1996)的譯文有三個："strainoneselftothelimit;useeveryounceofone'sstrength;makeherculeanefforts"。筆者認為第二種譯文"useeveryounceofone'sstrength"更符合"民族性原則”，成功地將東方文化中該成語的比喻意義轉(zhuǎn)化成了西方文化語言中的形象意義。

(二)習語性原則

比如："匡超人此時恍若親見瑤宮仙子，月下嫦娥，那魂靈都飄到九霄云外去了。"(《儒林外史》)，其譯文為"Kuangfeltthathewasgazingatagoddessandhisspirithadflowntoheaven."這種譯文因遵循了"習語性原則"，充分地體現(xiàn)了人類交際行為的一個最根本原則——語言——符號的經(jīng)濟原則。

(三)形象性原則

數(shù)字用于模糊意義時，一般都失去了其數(shù)量意義而具有形象意義。翻譯時，必須越出其理性意義而捕捉其與其它的詞結合后所產(chǎn)生的形象意義。

比如："飛流直下三千盡，疑是銀河落九天(李白)。"此句詩中的"九天"的形象意義為"極高的天空"，因此，可翻譯成"Downitcascadesasheerthreethousandfeet—AsiftheSilverRiver[i.e.theMilky.Way]werefallingfromheaven!"

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6.本科英語專業(yè)論文范文英語教育專業(yè)畢業(yè)論文英語教育專業(yè)畢業(yè)論文緊張又充實的大學生活將要謝下帷幕，眾所周知畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的、比較重要的檢驗學生學習成果的形式，那么優(yōu)秀的畢業(yè)論文是什么樣的呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼挠⒄Z教育專業(yè)畢業(yè)論文，歡迎閱讀與收藏?！緝?nèi)容摘要】今后的教學模式的發(fā)展趨勢是從哲學范疇去創(chuàng)新課堂教學形式，在生成觀視域下探索學生的心理發(fā)展，最終以課堂教學為外在形式，使學生能夠形成積極的人生觀、價值觀。本文從“生成觀”的角度來理解大學英語教學過程，對其價值導向、主體生成、生活屬性等進行哲學關注，希望從理論上重新理清大學英語的教育思路，提高教學效果?！娟P鍵詞】生成觀；大學英語教育；價值導向；主體生成將英語課堂的視角投向大學英語教學的課堂之外，從知識的傳授到學生專業(yè)技能的學習，再從專業(yè)技能到健康和諧的心理活動的生成。今后的教學模式的發(fā)展趨勢是從哲學范疇去創(chuàng)新課堂教學形式，在生成觀視域下探索學生的心理發(fā)展，最終以課堂教學為外在形式，使學生能夠形成積極的人生觀、價值觀。一、生成觀的哲學闡釋哲學家海德格爾對生成觀的解釋是：最為獨立的“人”的存在，不能單純的獨立于社會之外，而是將其看做是社會各自然人相互作用的結果。其本質(zhì)就是將“人”看做不斷生長、不斷完善的一個過程的產(chǎn)物。從哲學的角度來理解就是每一個個體都是相互影響、相互促進的“社會性人的存在”，不再單純將“人”看做生命機體的存活，而是將其視為“生成性的社會存在”。在大學英語教育的過程中，從“生成觀”的角度來理解教學過程就是：不再將課堂教學視為單純的知識傳授，而是要從學生的知識形成過程去分析其影響因素，從心里層面、社會角度去分析探究提高學生的成長過程。從哲學的范疇就是強調(diào)學生學習的的客觀性、社會性、過程性，圍繞上述幾個方面展開大學英語的教育活動。也就是說，大學英語教育活動中教與學的都是在社會大背景下，相互影響、相互促進的自然過程。從辯證角度去理解教學過程，對完善教學活動，提高學生綜合素質(zhì)有著積極的意義。二、生成觀視域下的大學英語教學對于生成觀視域下的大學英語教學活動解讀，主要體現(xiàn)在三個方面。一是教學互動，大學課堂不再是大學教師主導的教學活動，而是需要教師和學生、學生和學生、教師與教師之間的雙向、多角度互動交流，將知識的傳授變成交流互動的最終產(chǎn)物，這也是知識本身由來的客觀性存在。二是從心理、文化、環(huán)境等多角度去分析教學影響因素，更加客觀的評價教學活動。大學英語教育過程是受以上諸多因素影響的，不再單純的去完善大學課堂教學模式。這樣的體系更加客觀，更能綜合性的分析評定大學英語教育活動。三是辯證理解學生及教師之間的關系。之前的教學活動，大學教師是教學主體，主導學生的學習活動。（一）大學英語的價值導向首先，大學英語教育切合現(xiàn)實需求。在大學英語教育的整個過程中，大學教材的選擇、課堂組織形式、教學效果評價等等都需要與當前的市場經(jīng)濟需求相吻合。學生在學習的過程中，可以有效的將知識與現(xiàn)實需求結合起來，不僅提高了學習效率，而且學習的主動性大大提高。在這樣的價值背景下，現(xiàn)實需求不是追求短期的經(jīng)濟需求，而是要將眼光放遠，應用更加開闊的角度來審視我們當前的英語教學過程。其次，大學英語教學合乎未來需求。在變化多端的社會活動中，要有前瞻性的眼光，對當前的英語教育活動進行必要的探究，將教育活動最大化的與現(xiàn)實需求進行良性互動，最終能在英語教育的過程中，提高學生知識的綜合運用的能力。學生的畢業(yè)時間往往與當前的英語學習有時間上的差異，也就是說知識的學習與應用不是同時進行的，這就要求教師在組織教學活動時，對知識的未來需求有一定的前瞻性，使學習的內(nèi)容合乎市場經(jīng)濟的未來需求。第三，大學英語教育要存些“功利心”。在當前的大學英語教學中，教學活動的組織都在考試這一指揮棒下進行，這雖然能在短期內(nèi)提高學生的學習成績，但是從根本上來講忽略教育的本質(zhì)功能，是培養(yǎng)學生良好知識架構和實踐技能，最終能在畢業(yè)后得到合適的工作，在社會上能謀生。也就是說，我們的大學教育應該在滿足成績的需求基礎上，對于學生的學習內(nèi)容進行相應的創(chuàng)新變革，最終滿足學生基本的就業(yè)需求。（二）大學英語教學的主體生成第一，大學英語教育中的主體之一是教師。教師在教育活動中的意義不言而喻，在傳統(tǒng)的教育活動中，更多的是關注教師的傳道授業(yè)解惑，也就是說教師能否完成本職工作，很少對教師的自身價值觀念和知識架構進行評價分析。在教書育人的過程中，教師的外在形式與內(nèi)心訴求有著統(tǒng)一性的表現(xiàn)。第二，大學英語教育活動的主體之一是學生。學生在學習活動中，對于知識的掌握和基本實踐技能的提高都與學生自身的學習行為有著密切的聯(lián)系。在生成觀視域下，學生的學習活動不再是單一的個體行為，而是在社會活動的范圍內(nèi)完成學習過程。學生在學習過程中，應該講自身的心理活動、學習環(huán)境、文化素質(zhì)等等因素與自身的學習活動結合起來，客觀性的評價自身的學習行為，最終提高自身文化素養(yǎng)及社會實踐能力。（三）大學英語教學的生活屬性在生成觀視域下，對大學英語教學活動進行分析總結，得出教學活動本身就是自然人社會活動的縮影。大學教學活動是教師與學生互動存在的社會活動，這本很就是生活的一部分。所以在教學活動中，教師與學生之間的互動交流都要本著樂觀的生活態(tài)度進行，在良好的價值觀引導下，進行相應的教學活動，這樣往往能夠達成最初的教學目標。生成觀視域下的大學英語教育實踐活動要本著教與學的雙向交流互動、多角度分析影響因素及尊重知識的客觀存在性基礎上展開教學活動的組織、策劃。生成觀視域下的教學活動其本質(zhì)是探究知識存在的客觀性，在教學活動中，學生及教師相互尊重，共同交流，在此基礎上不斷獲取文化知識，提高社會實踐技能。參考文獻[1]海德格爾.存在與時間[M].北京:生活.讀書.新知三聯(lián)書店,2006．[2]王守仁.堅持科學的大學英語教學改革觀[J].外語界,2013(6).摘要：英語教學的總體目標是使學生形成初步的綜合語言運用能力，這一目標的實現(xiàn)并不是教師可以直接傳授的，而是需要學生在豐富的語言實踐活動中不斷內(nèi)化與提升。我們的小學英語教學要為學生設計豐富的語言操練活動，讓學生在實踐中運用，這樣才能促進學生語言水平的提高，實現(xiàn)課堂教學效益的最大化。關鍵詞：小學英語；語言操練；教學效益英語是一門語言，是一門工具課，聽說讀寫是英語的四項基本技能，而要提高學生的聽說讀寫技能，讓學生真正地掌握這門語言，最重要的途徑就是操練。只有為學生提供更多語言操練的機會，讓學生有更多運用的空間，學生才能不斷地將所學過的詞匯與語法用于日常的交流與交際之中，這樣才能促進學生聽說讀寫技能的全面發(fā)展。那么如何在有效的時間內(nèi)開展多樣的語言操練，以此來激發(fā)學生參與交流的主動性，促進學生語言水平的整體提高呢？在具體的教學中我主要從以下幾個方面著手展開：一、朗讀短文朗讀是英語學習的重要內(nèi)容與方法，是以模仿與記憶為主的控制性反復練習，利于學生形成正確的語言習慣，適用于低段英語教學。1、齊聲朗讀。在新授知識后讓學生跟著教師或是跟著錄音進行齊聲朗讀，在全班展開，這樣可以形成相對活躍與寬松的教學氛圍，實現(xiàn)全體學生的全員參與。為了讓學生更加積極地參與其中，教師要善于運用新的教學方法，如可以利用現(xiàn)代信息技術來圖文并茂地展現(xiàn)短文，再配以標準而優(yōu)美的音頻，讓學生可以深刻地體會到語言的變化，這樣更能激起學生參與朗讀的積極性。缺點在于會使部分學生混于其中。2、個別朗讀。即實現(xiàn)教學面對學生個體。這樣可以做到教學無遺漏，讓每個學生都有語言操練的機會，教師可以具體地了解每個學生的發(fā)音情況，以便于糾正，便于展開有針對性的指導。如可以讓學生在同桌之間或前后桌之間展開，也可以開火車的形式展開，即讓學生按照座位的順序逐個朗讀。二、即興發(fā)言小學生雖小，但是有著不同的生活經(jīng)驗，有著獨立的思想與不同的看法，要真正實現(xiàn)以學生為中心，就必須要改變以往快節(jié)奏的灌輸，而是要適當放慢腳步，利用教學的間隙時間來引導學生進行即興發(fā)言，這樣才能讓教學處于不斷的動態(tài)生成中，使之成為學生自己的學堂，同時這也正是進行語言操練的重要活動。例如，課堂導入可以由教師指定話題，然后讓學生來進行即興發(fā)言，圍繞著特定的主題展開自由而輕松的會話，從而將教學引向具體的教學內(nèi)容。這樣就可以改變直接進入新知學習的枯燥性與突兀性，讓學生在輕松活躍的氛圍下進入新知的學習，這樣更能取得事半功倍的效果。又如，教學中會有一些突發(fā)情況，我們同樣可以利用突發(fā)來引導學生自由交流與討論，這樣的教學順勢利導，動態(tài)生成，雖形式不同，但都能促進學生語言水平的提高。如一場雨、一場雪，或是學生課上玩玩具等，我們就可以設計成相關的話題，讓學生就rain，snow等來展開自由發(fā)言，雖然偏離了預定的教學軌道，但又不得不說是一次很好的語言操練活動，而且還可以引發(fā)學生的主動參與。三、情景表演小學生有著很強的表演能力，開展情景劇的表演是學生所喜愛的一種藝術活動，集知識性與趣味性、創(chuàng)新思維與口語表達于一體，不再是枯燥的學習，而是在生動的'表演中運用，可以將語言的學習與運用結合起來，與現(xiàn)實生活結合起來，這不失為激發(fā)學生興趣的重要手段，同時也更加符合語言學習規(guī)律，可以促進學生語言知識的轉(zhuǎn)化，利于學生語言水平的提高。例如，讓學生扮演不同的角色，站在不同角色的不同立場，這樣更能豐富學生的感悟與體驗。教師可以帶領學生一起來制作相關的頭飾，讓學生帶上頭飾進行角色表演。學習了小動物的相關詞匯后，可以讓學生帶上可愛的動物頭飾，進行相關的描述。這樣將語言學習與學生的生活結合起來，更能激發(fā)學生的學習熱情，引導學生將所學語言知識用于現(xiàn)實生活之中。引導學生自主創(chuàng)作與表演劇本，這也是一種非常重要的活動。這樣的活動實現(xiàn)了教學資源的優(yōu)化與整合，可以為學生提供一個更為寬廣的學習空間，真正將語言的學習與運用與學生的生活結合起來，使得教學更加貼近學生，貼近生活。這樣的活動既可以在學完短文后，讓學生圍繞著教材上的話題結合自己的生活來展開自主創(chuàng)作，同時也可以選取學生所熟悉與感興趣的話題，如聚會、旅行等，讓學生來進行富有個性化的創(chuàng)作。雖然是同一個主題，但是不同的學生可以創(chuàng)作出不同的劇本來，真正實現(xiàn)了語言的個性化教學。再讓學生以小組為單位來進行劇本的表演，學生的積極性非常高?？梢哉f這樣的自主創(chuàng)編與表演，將學生的真實生活搬到了教學中，讓學生在運用中學習，在學習中運用，更加利于學生語言水平的整體提高。四、角色配音小學生都有著很強的模仿能力，模仿正是學生語言學習的重要途徑，我們可以選取學生喜愛的動畫片或經(jīng)典影視劇片段，讓學生進行角色配音。大多學生為了能夠更好地配音、把握人物的性格、環(huán)境的變化等，會在課余時間與同學、家長一起積極地來觀看相關的影視劇，以實現(xiàn)對角色的準確把握。這樣在課堂中對角色進行配音時就不會再是機械地背誦臺詞，而是真正地融入劇本，融入角色，體會人物心理、情感對于語言的影響?；顒雍笞寣W生聽原音，讓學生通過比較認識到自己在發(fā)音、語氣與語調(diào)等方面所存在的問題，這樣更利于學生的發(fā)音。同時在學生之間展開互相評價，使學生對語言有全面的認識。要想學好一門語言，不僅要發(fā)音標準地道，同時還要結合不同的場景來運用不同的語氣與語調(diào)，要把握好人物的心理活動與情感變化，使語言富于變化。五、結束語總之，只有在豐富的語言操練中學生才能真正地體會到語言學習的樂趣，認識到語言的精髓，才能促進學生語言水平的提高。因此，我們要將語言操練貫穿于整個教學的始末，讓學生在豐富的實踐與運用中不斷內(nèi)化與提升。參考文獻：[1]蔣萊茜.在語文實踐活動中對小學生英語聽說習慣的培養(yǎng).中國校外教育:上旬刊,2014(5).[2]徐偉.小學英語課堂語言實踐活動的幾點嘗試.吉林教育:教研,2012(9).[3]烏德超.運用語言操練方法提高小學英語課堂教學效果.新課程學習,2013(10).[4]芮梨.小學英語語言實踐活動的有效組織與實施.新課程學習,2013(10).英語專業(yè)的畢業(yè)論文提綱英語專業(yè)的畢業(yè)論文提綱模板2017英語專業(yè)的畢業(yè)論文提綱的模板是怎樣的呢?英語專業(yè)的畢業(yè)論文提綱的目的和意義是什么呢?下面是我分享的英語專業(yè)的畢業(yè)論文提綱的模板，歡迎閱讀!一、目的和意義英語專業(yè)的畢業(yè)論文寫作是完成本科教學計劃、實現(xiàn)本科培養(yǎng)目標的重要階段;是對學生的英語實踐技能、英語語言知識、經(jīng)貿(mào)英語知識以及其他相關學科知識、全面素質(zhì)、研究與創(chuàng)新能力進行檢驗考核的重要手段;是學生學士學位資格認證的重要依據(jù);是衡量、評估英語專業(yè)教學質(zhì)量與水平的重要內(nèi)容之一。二、選題原則畢業(yè)論文選題應從本專業(yè)培養(yǎng)目標的要求出發(fā)，結合學科發(fā)展的動態(tài)和研究現(xiàn)狀，盡可能使其具有發(fā)展與創(chuàng)新的空間，從而有利于鞏固和拓寬學生的知識面，有利于對學生進行科研能力基本訓練以及獨立工作能力的培養(yǎng)。畢業(yè)論文屬于研究性論文，講求一定的學術性，但其要求與目的有別于刊于學術雜志的學術論文，因而為確保學生在教學計劃規(guī)定的時間內(nèi)，在教師指導下完成所要求的工作，選題應遵循如下基本原則：1、選題須符合教學大綱的基本要求和人才培養(yǎng)的基本規(guī)格，須體現(xiàn)專業(yè)訓練的基本內(nèi)容，須與所學的專業(yè)知識相銜接。2、選題須充分考慮學生的語言能力、知識構成和專業(yè)興趣。3、選題的類型應多種多樣，力求有益于學生綜合運用多學科的理論知識與技能，有利于培養(yǎng)學生獨立工作的能力。4、選題須考慮完成的工作量與所需的時間應符合教學計劃的要求，內(nèi)容既要有探索、鉆研的余地，又要考慮完成的可能性。工作量原則上應控制在經(jīng)過努力能夠在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定任務的范圍內(nèi)，以保證教學任務的完成。三、類型及基本要求英語專業(yè)畢業(yè)論文依據(jù)學術性質(zhì)和類型不同應符合如下要求：1、語言及語言學研究類論文就本科畢業(yè)論文而言，純語言研究無論在理論知識的儲備上，還是在語料的收集上都有很大難度，不宜提倡。此類論文可以在語言結構(語音、語法、詞匯、語篇等)，語言運用(獨特的語言現(xiàn)象、語言手段、語言變化等)，語言文化(文化對語言理解、使用和學習的影響等)，兩種語言對比等領域進行應用性的研究。應用性研究的重點在于如何運用現(xiàn)有的知識提出、分析、論證或解決在實踐中出現(xiàn)的各種新問題，做出有參考或應用價值的結論。2、文學評論類論文此類論文應建立在對所評述的對象，尤其是文學文本的正確理解、解讀的基礎上，通過具體、細致、深入的分析與研究提出令人信服的、言之成理的結論。論文的形式可以是作家論、文學思潮或流派論、斷代文學史論、文學批評介紹等。文學評論可采用不同的方法進行，如社會歷史學的、美學與詩學的，也可以是比較的、文化學的方法。無論哪一種方法，都要求學生運用唯物主義與歷史唯物主義的學術思想，要求以中國讀者的評論視角與立場，進行具有一定新意的'探討。3、翻譯研究類論文此類論文可以是純理論的研究，或具體翻譯技巧的研究，或翻譯與文化的關系(或與其他學科的關系)的研究，也可以由學生對名家名譯做對比性研究，另加對作品本身的評述，對某一翻譯理論或技巧進行闡述。4、語言教學研究類論文此類研究屬交叉學科的研究，涉及語言學、心理語言學、社會語言學、教育學及教學法等，是一個十分廣泛的研究領域。其研究范圍包括語言研究(教師語言及學習者語言研究)，教學方法與技巧研究，課堂教學管理策略研究，學生個體差異研究，影響教學效果的外部條件研究，教育技術的使用與開發(fā)研究，教材的分析與評估研究，測試與評估研究，素質(zhì)教育與外語教學等。此類研究無論從選題，還是方法，或是研究的過程以及結論都應具有應用的意義和價值，突出對語言教學的指導意義和作用。5、經(jīng)貿(mào)方向研究類論文此類論文可以是經(jīng)濟、金融、財會、國際貿(mào)易、貿(mào)易法規(guī)、現(xiàn)代管理學等相關領域的純理論或?qū)嵶C性研究，可結合所學相關經(jīng)貿(mào)及管理類課程，運用現(xiàn)有的知識提出、分析、論證或解決在實踐中出現(xiàn)的各種新問題，作出有參考或應用價值的結論。四、任務及深度要求畢業(yè)論文的主要內(nèi)容包括：選題、開題報告、論文提綱、論文撰寫、論文答辯等，其具體要求遵照《南京工程學院外語系畢業(yè)論文實施方法(試行)》相關規(guī)定;論文工作與所學專業(yè)知識相關，工作量飽滿，滿足學生一人一題的要求。論文用英文撰寫，具有一定的創(chuàng)新性和應用性，正文篇幅在5，000詞以上，參考文獻8篇(種)以上。指導教師與學生定期見面，并填寫《畢業(yè)論文指導記錄》。五、考核辦法畢業(yè)論文考核及成績評定由三部分組成：1、根據(jù)畢業(yè)論文撰寫過程中學生分析、解決問題能力的表現(xiàn)，論文觀點的新穎性，論文結構的合理性，論文論證的邏輯性，英語表達的正確性和地道性，以及學生的工作態(tài)度，指導教師給予滿分為40分的成績評定。2、根據(jù)畢業(yè)論文的指導思想與方案制訂的科學性，論文論據(jù)的充分性，論文的創(chuàng)見與突破性，論文的結構、文字表達情況，評閱老師給予滿分為20分的成績評定。3、根據(jù)學生本人對論文工作的總體介紹，畢業(yè)論文的質(zhì)量，答辯中回答問題的正確程度，英語語音、語調(diào)的規(guī)范性和流暢性，答辯小組給予滿分為40分的成績評定。六、畢業(yè)論文時間分配序號內(nèi)容時間(周)1完成開題報告及相關參考文獻的選定工作42完成論文初稿的撰寫53完成論文二稿的撰寫24完成論文三稿的撰寫并定稿25畢業(yè)論文答辯1合計14七、其它說明外語系畢業(yè)論文實行“末位淘汰制”，即綜合評定成績倒數(shù)1-3名的學生論文將被判定為不合格，學生無權獲得學士學位。contentsintroduction………………1commonhistoricalbackground……11.1international………11.2national…………1commonbeliefsofbeatsandrockers……………22.1rebellionagainstconventions……22.1.1beatsinliterature………………22.1.2rockersinmusiccircles………32.2ideologiesinbetween……………42.2.1beatnikswerefedupwiththeirgovernmentabouttheexplanationsofwhythingshappened……42.2.2theirsamedestiny……………42.2.3beatcultureandrockcultureweren