非洲古代文化

《非洲古代舊石器時(shí)代文化》非洲是僅次亞洲的第二大洲，因赤道橫跨其間，故它有3/4處于熱帶地區(qū)，此外則屬熱帶草原和少數(shù)高山地區(qū)的溫帶氣候。這使得非洲的自然景觀以沙漠、熱帶森林和稀樹草原為主。根據(jù)氣候、環(huán)境和植被的差異，將非洲劃分為北部非洲、東部非洲、西部非洲、南部非洲和中部非洲。非洲古代文化在世界文化史中占有獨(dú)特而重要的地位，特別是非洲舊石器文化和尼羅河畔的古埃及文明為人類文化發(fā)展史上的一顆璀璨的珍珠。而東非地區(qū)大量史前舊石器文化遺址和遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)，為人類起源非洲的學(xué)說提供了大量的依據(jù)。非洲石器時(shí)代的劃分非洲史前時(shí)期的文化可劃分為兩大系統(tǒng)：北非地區(qū)（該地區(qū)在氣候編年上可參考?xì)W洲以冰期和間冰期的編年基礎(chǔ)，采取以雨期和旱期的更替對(duì)植被河湖等變化來進(jìn)行編年斷代），該地區(qū)在文化上與歐洲和西亞有較密切的聯(lián)系，所以其石器分期法可以使用歐洲和西亞的分期法；撒哈拉以南的東非、西非及南部非洲，由于其石器文化發(fā)展與歐洲地區(qū)差別很大，所以采取了一套單獨(dú)的分期系統(tǒng)，即：前期石器時(shí)代（以石核石器為主，距今約300萬(wàn)年前-10萬(wàn)年前）f第一中間期f中石器時(shí)代（以修整石核和由此得到的剝片為主，距今約10萬(wàn)年前-15000年前）1第二中間期1后石器時(shí)代（以細(xì)石器為主，距今約15000年前-鐵器時(shí)代）。這類分期法主要是以可以明確辨認(rèn)的重大技術(shù)變革為依據(jù)，但目前尚存爭(zhēng)議。舊石器早期（地質(zhì)時(shí)代為早更新世和中更新世）這一時(shí)期在非洲出現(xiàn)了世界上迄今為止最早的石器文化，距今約300-200萬(wàn)年。但這一時(shí)期石器文化發(fā)展緩慢，整個(gè)現(xiàn)在非洲地理輪廓來看，石器文化明顯趨于一致。以坦桑尼亞的奧杜韋峽谷的奧杜韋文化和廣布亞非歐地區(qū)的阿舍利文化為典型代表。奧杜韋文化，以礫石砍砸器為主要特征，石制品主要包括石核、石片和石器，多為兩面打擊而成，一大型工具為主，其中最典型的為砍斫器數(shù)量為最多。其地質(zhì)時(shí)代為早更新世。在其第一二層的下部發(fā)現(xiàn)10處遺存，包括5處生活遺址和2處屠獸遺址。另外這10處遺存中有7處與能人化石共存，因此一般認(rèn)為奧杜韋文化的主人為能人。此外，該文化遺址多傍水而存在，說明人類尚不具備遠(yuǎn)離水源而生活。阿舍利文化，通常認(rèn)為它是在奧杜為文化基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的，其廣泛分布與歐亞非地區(qū)，因其最初發(fā)現(xiàn)與法國(guó)北部亞眠市郊的圣阿舍爾而得名。該遺址最下層是奧杜韋文化層，其上第二層便有了阿舍利文化的因素。其在非洲分布較廣，但目前在森林中卻沒有發(fā)現(xiàn)此類文化的遺址。阿舍利文化屬于一種手斧文化。其出土石器中，以手斧和石刀、小型石器、石核刮削器、尖狀器、砍斫器數(shù)量較多。并且發(fā)現(xiàn)了直立人骨骼化石。根據(jù)遺址中的遺物集中有石柱來判斷，當(dāng)時(shí)可能已經(jīng)出現(xiàn)了遮擋風(fēng)雨的小屋。舊石器中期（地域特色的顯著期）這一時(shí)期根據(jù)不同的地域環(huán)境將非洲文化，劃分為北非和尼羅河谷及撒哈拉的大部分地區(qū)、撒哈拉以南的草原地區(qū)和森林地區(qū)。這一時(shí)期北非和尼羅河谷及撒哈拉的大部分地區(qū)的石器文化有著較大的一致性不僅繼承本地區(qū)域的阿舍利文化，還與西亞等地區(qū)的舊石器文化發(fā)生一定聯(lián)系（如俄里尼亞克文化），這一時(shí)期該區(qū)域內(nèi)普遍上存在著一種勒瓦婁哇-莫斯特文化，屬于環(huán)地中海文化系統(tǒng)。典型的石器群有馬格里布、昔蘭尼加、尼羅河谷三組。它們的共同點(diǎn)就是采取勒瓦婁哇技術(shù)打制石器，石器形制有用于突刺的尖狀器和用于修整石器的邊刮器。其中在昔蘭尼加的哈瓦?佛代亞出現(xiàn)了以石葉為主的石器文化，屬于典型，但此3地區(qū)的文化差異已經(jīng)出現(xiàn)并有擴(kuò)大化的趨勢(shì)。撒哈拉以南的草原地區(qū)，則以在阿舍利文化基礎(chǔ)上發(fā)展而來的福爾史密斯文化為典型代表。石器以杏狀手斧為主，和硅質(zhì)頁(yè)巖制造的小型刮削器和部分經(jīng)過修飾的小型石器。從成組的石器中明顯看出，該文化已有一種同時(shí)制造多片石片的名為圓盤狀石核技術(shù)的制造方法。撒哈拉以南的森林地區(qū)，則以桑戈文化為代表。在桑戈文化早期雖雙面工具繼承了阿舍利文化石器的傳統(tǒng)，但石器漸漸變得更寬更重和更短，并出現(xiàn)與尖鑿類似的石器和雙面工具，而最具特色的石器是重型手斧、挖掘尖頭器和高背刨刀。在文化遺址中，大型手斧和高背刨刀通常與側(cè)刮器一起使用，大致推測(cè)為加工木器的組合工具。舊石器晚期（石葉技術(shù)的廣泛運(yùn)用）這一時(shí)期依舊依照舊石器中期的文化地域劃分，來探討同一時(shí)期不同地域的石器文化。北非和尼羅河谷及撒哈拉的大部分地區(qū)的尼羅河谷、昔蘭尼加、馬格里布的石器文化差異趨于明顯，主要變現(xiàn)為：①尼羅河谷舊石器晚期文化稱作為后勒瓦婁哇文化，主要將用勒瓦婁哇技術(shù)的剝片在進(jìn)行第二次加工（如霍爾穆桑文化，主要石器形制有雕刻刀，刮削器和鋸齒刃石器等）。②昔蘭尼加，則出現(xiàn)了非洲極少見的以石葉為主要的代拜文化，并以間接打制法制作石葉。③馬格里布，在勒瓦婁哇-莫斯特文化基礎(chǔ)上發(fā)展的阿替林文化，以帶柄石器為主要特征，石器形制有典型的帶柄尖狀器和帶柄刮削器。打制石器的方法是利用剝片原有的形態(tài)，僅對(duì)四周加以二次打制而成。在草原地帶，在福爾史密斯文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了斯蒂爾貝文化。該文化以熟練使用勒瓦婁哇技術(shù)，并出現(xiàn)壓力整飾石器的新方法。該新方法主要用于制作單面或雙面刃的武器。在森林地帶，則產(chǎn)生了以繼承桑巴文化為主的盧彭巴文化。其石器和桑巴文化一樣適用于森林環(huán)境，隨仍以勒瓦樓啦技術(shù)制作石器，但出現(xiàn)了以壓力打磨法制造的石刀。在盧彭巴奇托洛文化中產(chǎn)生了既砸又壓的技術(shù)?？傊谂f石器晚期，各地區(qū)的尖狀器都很發(fā)達(dá)。石葉和石刀雖在各地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，但還不普遍。這一時(shí)期石器發(fā)展的趨勢(shì)是朝著小型化和細(xì)石器發(fā)展。從整個(gè)非洲舊石器文化來看，奧杜韋文化在舊石器中后期中的痕跡不夠明顯，而阿舍利文化的影響則貫穿于整個(gè)非洲舊石器文化，究其主要原因除了阿舍利文化在繼承中發(fā)展了奧杜韋文化外，就是制作石器的新技術(shù)-勒瓦婁瓦技術(shù)的出現(xiàn)和逐步普遍使用。同時(shí)新技術(shù)的產(chǎn)生和推廣也為非洲舊石器時(shí)代向中新時(shí)代發(fā)展提供了主要的動(dòng)力。當(dāng)然勒瓦婁瓦技術(shù)在歐洲和西亞的部分地區(qū)也得到普遍的運(yùn)用和發(fā)展，可以說，技術(shù)在人類文化乃至人類社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要的不可替代的作用。其次，在舊石器中期，打破了舊石器早期文化整體趨于一致的現(xiàn)象，開始出現(xiàn)了地域特征顯著的區(qū)域文化，這主要與各地區(qū)的地理環(huán)境和人類對(duì)生存狀況的適應(yīng)性有關(guān)。當(dāng)然也不排除人類在從舊石器早期逐步開始向不同地域環(huán)境區(qū)域的遷徙，造成了在舊石器中期，遷徙至非洲各個(gè)地區(qū)的人，在原有石器制作技術(shù)上根據(jù)生存環(huán)境的需要而改進(jìn)了石器制作技術(shù)。而在石器形制上由大型砍砸器逐步向著刮削器，尖狀器等，石器逐步向著小型化和細(xì)石器發(fā)展。同時(shí)各個(gè)區(qū)域的地域性打制石器的方法也逐漸出現(xiàn)，豐富了石器制作方法，而新舊石器的劃分依據(jù)的磨制法的雛形也初見端倪。這些都為非洲文化的在日后的快速發(fā)展奠定了基石。而文化的繼承與發(fā)展關(guān)系在非洲舊石器整個(gè)文化中都得到很好地體現(xiàn)。這也是非洲文化能在原有基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的原因之