北大荒精神解讀

PAGEPAGE2頌揚(yáng)北大荒精神精神對物質(zhì)的發(fā)展具有強(qiáng)大的反作用力。崇高的精神的力量在于它鼓舞和激發(fā)出人的潛能和創(chuàng)造力，在于把精神動力最大限度地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。北大荒精神的突出特性是它的時代性、豐富性、發(fā)展性和先進(jìn)性。北大荒精神總是根據(jù)時代的發(fā)展，不斷得到豐富和發(fā)展，在不同的歷史時期都成為北大荒人奮發(fā)向上、追求卓越的精神支柱，成為北大荒文化的核心價值取向。北大荒精神的主要作用體現(xiàn)為：導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、激勵作用、凝聚作用、輻射作用?！獙?dǎo)向作用。北大荒精神反映了北大荒人的政治本色，體現(xiàn)了黨的基本路線的內(nèi)在要求，是黨中央倡導(dǎo)的新時期“六十四”字偉大創(chuàng)業(yè)精神在北大荒人身上的具體體現(xiàn)。不論是在艱苦的創(chuàng)業(yè)初期，還是在改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，它始終引導(dǎo)北大荒人大力發(fā)展生產(chǎn)力，保持堅定正確的政治方向、旺盛的革命熱情和崇高的革命理想，不斷把農(nóng)墾事業(yè)推向前進(jìn)。用高尚的精神塑造人，發(fā)揮北大荒精神的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)造就一支有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的隊伍，是一實現(xiàn)北大荒到北大倉歷史性巨變的決定性因素之一。北大荒精神作為一種先進(jìn)的群體意識，具有一種內(nèi)在的號召力。省農(nóng)場總局黨委《關(guān)于加強(qiáng)北大荒精神宣傳教育的決定》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)北大荒精神宣傳教育的若干意見》強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮北大荒精神的導(dǎo)向作用。要把北大荒人造就成為一支堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義方向，堅持改革開放，具有現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)和強(qiáng)烈主人翁意識、市場意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、富于“艱苦奮斗、勇于開拓”精神的農(nóng)墾產(chǎn)業(yè)大軍。這既是一種發(fā)展的方向，也是歷史經(jīng)驗的總結(jié)。60多年來，北大荒人始終堅持以北大荒精神為核心，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀價值觀。倡導(dǎo)健康文明的生活方式，樹立社會主義道德風(fēng)尚，把自已人生價值的實現(xiàn)融入墾區(qū)的整體奮斗目標(biāo)，把北大荒的開發(fā)建設(shè)，作為報效國家，實現(xiàn)理想和抱負(fù)，發(fā)揮聰明才智的人生舞臺，并積極發(fā)展科技教育事業(yè)，使北大荒人成為一支不僅政治強(qiáng)，而且業(yè)務(wù)精的適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度發(fā)展需要的產(chǎn)業(yè)隊伍?！?guī)范作用。北大荒精神是適合現(xiàn)代文明發(fā)展和現(xiàn)代管理要求而產(chǎn)生的一種先進(jìn)觀念形態(tài)，必然滲透到北大荒人社會生活的各個領(lǐng)域和方面，成為規(guī)范人們思想和行為的無形力量，北大荒人共同的價值取向和行為準(zhǔn)則，正是靠這種規(guī)范作用內(nèi)在的約束力實現(xiàn)的，并且是衡量一個人是否是合格北大荒人的重要依據(jù)。近半個世紀(jì)的歷程，北大荒人始終把國家和集體利益放在首位，始終把“顧全大局、無私奉獻(xiàn)”作為行為準(zhǔn)則和價值取向。為了祖國和人民的利益，為了企業(yè)的生存和發(fā)展，把個人的理想、信念、追求與祖國和人民的事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，與農(nóng)墾事業(yè)的前途命運聯(lián)系在一起。當(dāng)個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時，無條件地服從國家和集體利益，在為國家和集體利益的奮斗中實現(xiàn)自身的人生價值。進(jìn)入改革開放的新時期，北大荒人大膽探索，銳意改革，擴(kuò)大開放，加快了發(fā)展步伐，勇敢地承擔(dān)起建設(shè)百億斤商品糧基地的重任，并以北大荒精神作為抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義侵蝕的思想武器。承包不忘國家，富了不忘集體，自主經(jīng)營不忘團(tuán)結(jié)互助。當(dāng)1991年那場嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害給墾區(qū)人民的生產(chǎn)生活帶來極大困難的時刻，一面抗災(zāi)自救，一面捐助巨額資金，幫助南方受災(zāi)省區(qū)的人民渡過難關(guān)。為了大局，北大荒人毅然忍痛炸壩分洪，以局部的犧牲，換取全局的經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)步發(fā)展。難怪大多數(shù)到過墾區(qū)的人，無不為北大荒人創(chuàng)造的豐功偉績所震撼，為北大荒人創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)的精神所感動。他們在北大荒人身上看到了延安老八路的作風(fēng)，看到了南泥灣精神的繼承和發(fā)展，看到了中華民族的生機(jī)希望和美好的未來?！圩饔?。北大荒精神把拓荒者的個人理想和追求，同企業(yè)的利益和榮譽(yù)，同農(nóng)墾事業(yè)的前途和命運有機(jī)地結(jié)合起來，它像一塊巨大的磁石，把北大荒人吸引到這一神圣的事業(yè)中來，凝聚形成統(tǒng)一的思想和意志，使之同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗，向著共同的目標(biāo)開拓前進(jìn)，在北國高寒地區(qū)創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。1993年6月，當(dāng)知識青年回訪團(tuán)的部分知青，被授予“北大荒人”稱號時，知青代表動情地說：“今天，我們被授予‘北大荒人’榮譽(yù)稱號，既光榮，也是感到有愧的。在我們身前，有十萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵，有知識分子、支邊青年，在我們身后，有當(dāng)年下鄉(xiāng)的留在北大荒的兩萬多知青，他們才是真正的北大荒人。”作為一名北大荒人，是光榮、自豪的。是北大荒精神這個強(qiáng)大的精神紐帶，把北大荒的兒女凝聚成一個堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的集體，它的巨大感召力，已經(jīng)融入北大荒人的血液。北大荒精神把廣大拓荒者的意志和行為引向同一目標(biāo)和同一方向，是北大荒的農(nóng)墾事業(yè)，為國分憂、為民族爭氣的愛國主義精神，誓把荒原變良田的崇高理想，使拓荒者擁有了一個共同的名字—北大荒人。這種強(qiáng)大的凝聚力使北大荒人成為一支特別能戰(zhàn)斗的隊伍，也才會創(chuàng)造出“北大荒”變“北大倉”的人間奇跡。北大荒精神指引著北大荒人走過了蹉跎歲月。在改革開放的新的歷史時期，北大荒吸引了一大批外地人才和大中專畢業(yè)生到墾區(qū)工作，為北大荒的發(fā)展奉獻(xiàn)聰明才智和力量。北大荒人的真誠和北大荒人的精神吸引了眾多有識之士來北大荒興辦企業(yè)，投資開發(fā)。那些曾經(jīng)在北大荒工作過的北大荒人，身在內(nèi)地、人在都市，卻心系北大荒，時刻關(guān)心著第二故鄉(xiāng)的建設(shè)。特別是那些返城知青們，紛紛組織回訪團(tuán)，并組織他們的子女來北大荒尋訪當(dāng)年父母的青春足跡。他們?yōu)楸贝蠡牡母母铽I(xiàn)計獻(xiàn)策，為北大荒的開發(fā)牽線搭橋，為北大荒的發(fā)展獻(xiàn)策出力。今天戰(zhàn)斗在北大荒這片熱土上的人們，為了實現(xiàn)北大荒新的奮斗目標(biāo)，齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，北大荒精神已經(jīng)成為北大荒人共同的精神支柱和精神動力，“北大荒人”成了拓荒者共同的榮譽(yù)稱號?！钭饔?。北大荒精神具有一種強(qiáng)大的驅(qū)動力，它激勵北大荒人在開發(fā)建設(shè)北大荒的壯舉中，表現(xiàn)了驚人的創(chuàng)造力，取得了卓越的成就。在艱苦的初創(chuàng)時期，把北大荒人為國分憂、為民族爭氣的愛國熱情轉(zhuǎn)化為艱苦創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量；在改革開放的新形勢下，它把北大荒人的進(jìn)取意識、創(chuàng)新意識、競爭意識、效益意識，轉(zhuǎn)化為建設(shè)新世紀(jì)具體行動。北大荒創(chuàng)業(yè)者面臨的惡劣的自然環(huán)境，不但沒有把北大荒人嚇倒，反而把北大荒人潛在的創(chuàng)造才能更強(qiáng)烈的激發(fā)出來，使北大荒人堅忍不拔、勇往直前的意志品格得以更充分的發(fā)揮。是北大荒精神激勵著北大荒人，吃苦在前，甘愿奉獻(xiàn)。冰凍饃、雪花湯、萬重難，沒有擋住開拓者的創(chuàng)業(yè)路，馬架子、人拉犁、萬般苦，沒有動搖開拓者的創(chuàng)業(yè)志，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，將報效國家的愛國熱情，建設(shè)北大倉的理想，化作艱苦創(chuàng)業(yè)的物質(zhì)力量?？缛敫母镩_放的新時期，北大荒人率先引進(jìn)了國內(nèi)第一套世界先進(jìn)的農(nóng)機(jī)設(shè)備和管理技術(shù)，走出了以開放促開發(fā)，發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的第一步。在大力發(fā)展糧食生產(chǎn)的同時，不斷向新的領(lǐng)域進(jìn)軍，改革舊的管理體制，建立社會保障體系，完善社會服務(wù)體系，大力培育新的經(jīng)濟(jì)生長點，打破單一的全民所有制格局，積極開辟經(jīng)濟(jì)發(fā)展“第二戰(zhàn)場”，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展第二、三產(chǎn)業(yè)。在從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌過程中，北大荒人邁出了堅實的步伐，為加快發(fā)展，實現(xiàn)墾區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了堅實的基礎(chǔ)?！椛渥饔?。北大荒精神的作用，不僅表現(xiàn)在對內(nèi)功能上，而且表現(xiàn)在對社會廣泛的影響力上。周恩來總理曾殷切希望北大荒“出糧食、出經(jīng)驗、出人才”。40多年過去了，英雄的北大荒人沒有辜負(fù)周總理的期望，在亙古荒原上，創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，“北大荒”這個馳名品牌早已譽(yù)滿神州?！暗谝谎劭吹搅四?，愛的熱流就涌出心底，站在莽原上呼喚，北大荒啊我愛你……即使明朝我逝去，也要長眠在你的懷抱里”。一曲《北大荒人的歌》在1995年11月北京舉行的全國職工業(yè)余合唱大賽上，博得了評委和觀眾的熱烈掌聲，黑龍江農(nóng)墾北大荒合唱團(tuán)以其深情的歌聲，整齊的陣容，高超的技藝，摘取了大賽的桂冠。這是一支特殊的隊伍，他們并非來自北大荒，而是由當(dāng)年下鄉(xiāng)返城的北京知青組成的，他們用獨特的方式，回報第二故鄉(xiāng)，弘揚(yáng)北大荒精神。在2007年的11月，這支合唱團(tuán)赴美進(jìn)行了精彩的演出，在華人中引起強(qiáng)烈反響的巨大共鳴。從50年代十萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵、北京等地青年志愿墾荒隊云集荒原，北大荒就成了全國人民注目的焦點和熱點。60年代初，《老兵新傳》、《北大荒人》兩部反映拓荒者創(chuàng)業(yè)生活的影片轟動全國，它幾乎影響了整整一代人，許多人就是看過這兩部影片后加入到北大荒行列的。六七年代，54萬知識青年來到北大荒，北大荒也因此走進(jìn)了各大中城市的千家萬戶。80年代崛起的一批現(xiàn)代化農(nóng)場，引起世人的矚目。90年代和新世紀(jì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和農(nóng)場城鎮(zhèn)化進(jìn)程的飛速發(fā)展，使北大荒已聞名全國、享譽(yù)世界。今天，當(dāng)北大荒人打開墾門，走向世界的時候，一首唱遍大江南北的墾歌《北大荒人的歌》，能喚起人們對北大荒的一片深情。2007年8月28日，中央電視臺“心連心”藝術(shù)團(tuán)來北大荒慰問演出時，著名歌唱家殷秀梅在演唱《北大荒人的歌》時，唱至“站在莽原上呼喊，北大荒啊我愛你”，兩行淚水從臉頰上滑落。從“北大荒”到“北大倉”，北大荒建設(shè)者們付出了何等的艱辛呀！60年來，三代北大荒人用自已的汗水、淚水和血水，為確保國家糧食安全，做出了艱苦卓絕的奮斗。如今已把昔日“天蒼蒼，地茫茫，一片衰草枯葦塘”的“北大荒”建成了繁榮富庶、欣欣向榮的“北大倉”。把“北大荒”建成了我國規(guī)模最大的國有農(nóng)場群，成為全國聞名、世界知名的國家重要商品糧生產(chǎn)基地和糧食戰(zhàn)略后備基地。墾區(qū)成為一個以糧食生產(chǎn)為主，農(nóng)、林、牧、漁全面發(fā)展，工、商、運、建、服綜合經(jīng)營，政、社、企一體社會形態(tài)比較完整的經(jīng)濟(jì)社會區(qū)域。北大荒不僅產(chǎn)糧食，而且出經(jīng)驗、出精神。不論是利用現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)了糧食的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，還是利用外資和世界先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，以及農(nóng)業(yè)管理體制改革和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)的推廣等方面都積累了寶貴的經(jīng)驗，在拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化上，實現(xiàn)了歷史性的突破。北大荒的奉獻(xiàn)，還造就出了一支過硬的北大荒人隊伍，他們既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，又是精神財富的創(chuàng)造者和傳播者。他們以高度的主人翁責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國主義意識，主動奉獻(xiàn)自已的智慧和力量，在奮斗中實踐著理想和抱負(fù)。60多年來，北大荒為國家培養(yǎng)輸送了大批優(yōu)秀的各類人才，成為傳播北大荒精神的使者。為支援全國農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)展和地方建設(shè)，北大荒曾先后有一萬余名干部被抽調(diào)到兄弟墾區(qū)和全國各地工作。北大荒還為全國農(nóng)業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)了數(shù)萬名專業(yè)技術(shù)干部，為國家培養(yǎng)了數(shù)萬名大中專學(xué)生，向全國各大在專院校輸送了數(shù)萬名合格的畢業(yè)生。他們把北大荒精神帶到全國各地散熱發(fā)光，成為推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大力量。援藏的墾區(qū)干部，發(fā)揚(yáng)北大荒精神，在雪域高原樹起了北大荒精神的鮮紅的旗幟。隨著北大荒人同省內(nèi)外、國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益增多，北大荒人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、誠實守信的品德不斷為世人所公認(rèn)。北大荒精神的影響和輻射面超越了農(nóng)墾戰(zhàn)線、黑龍江省，擴(kuò)大到全國，成為振興民族精神，激勵自力更生、艱苦奮斗、開創(chuàng)未來的強(qiáng)大精神動力。六七十年代來墾區(qū)上山下鄉(xiāng)的城市知識青年，在北大荒經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗和磨練，積累了一份寶貴的人生財富。這支充滿朝氣的隊伍，也是北大荒開發(fā)以來諸多隊伍中數(shù)量最多、文化程度最高、流動性最大的一支隊伍。前后十幾年時間里，他們留給北大荒的最寶貴的財富是青春；同時，在第一代北大荒創(chuàng)業(yè)者的言傳身教下，知青們懂得了人生，增長閱歷和才干，使他們成為北大荒和我國各條戰(zhàn)線的生力軍。知識青年通過鍛煉，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，增長了才干，成為墾區(qū)各條戰(zhàn)線的生力軍。幾十年過去了，當(dāng)年的兵團(tuán)戰(zhàn)士，他們中有不少人成為社會知名人士，還有許多科技界、經(jīng)濟(jì)界、政界等各界的先進(jìn)人物。多數(shù)人已成為了本單位、本行業(yè)的骨干，人們在他們身上，看到了北大荒精神的無窮力量。他們中，有中國第一位棋圣、圍棋棋手聶衛(wèi)平；作家梁曉聲、張抗抗、陸星兒、李龍云、肖復(fù)興、賈宏圖、張欣辛、蔣巍、韓乃寅；新聞出版界代表人物：張持堅、