關(guān)于寫人的品質(zhì)句子1

關(guān)于寫人的質(zhì)量句子人生自古誰無死，留取xx汗青。名氣，是世上全部男人跟女人對(duì)我的議論；品德是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)。若是我小心照顧我的品德，我的名譽(yù)便會(huì)照顧它自己。真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那處，能夠拿來藏在衣袋里。品德能決定人生，它比天資更重要。名不正，則言不順，言不順，則事不能。多虛不如少實(shí)。全世界沒一個(gè)質(zhì)量差、光靠?jī)r(jià)格低價(jià)的產(chǎn)品能夠長(zhǎng)久地存活下來。衡量一個(gè)人的真實(shí)品德，是看他在知道沒有人察覺的時(shí)候作些什么。優(yōu)異品德是人性的最高表現(xiàn)，好的品性不但是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰魅羰潜黄返陆y(tǒng)治。教育技巧的全部訣竅就在于抓住少兒的這種進(jìn)步心，這種道德上的自勉。若是少兒自己不求進(jìn)步，不知自勉，任何教育者就都不能夠在他的身上培養(yǎng)出好的質(zhì)量。可是只有在集體和教師第一看到少兒優(yōu)點(diǎn)的那些地方，少兒才會(huì)產(chǎn)生進(jìn)步心。對(duì)一個(gè)人的議論，不能視其財(cái)富出身，更不能視其學(xué)問的高低，而是要看他的真實(shí)的品德。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不能得兼，舍生而取義者也。一個(gè)人的品德不應(yīng)由他的特別行動(dòng)來衡量，而應(yīng)由他的平常行為來衡量。人必定經(jīng)過財(cái)富和安閑的考驗(yàn)，始知其身的剛毅。交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。1/2要點(diǎn)在于要有一顆愛真理的心靈，隨時(shí)隨地遇到真理，就把它吸取進(jìn)來。偽欺不能長(zhǎng)，空虛不能久，朽木不能雕，情亡不能久。敬愛人不應(yīng)當(dāng)勝于敬愛真理。堅(jiān)持真理的人是偉大的。2/2內(nèi)容總結(jié)

（1）關(guān)于寫人的質(zhì)量句子

人生自古誰無死，留取xx汗青

（2）真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那處，能夠拿來藏在衣袋里

（3）名不正，則言不順，言不順，則事不能

（4）優(yōu)異品德是人性的最高表現(xiàn)，好的品性不但是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力

（5）教育技巧的全部訣竅就在于抓住少兒的這種進(jìn)步心，這種道德上的自勉

（6）若是少兒自己不求進(jìn)步，不知自勉，任何教育者就都不能夠在他的身上培養(yǎng)出好的質(zhì)量

內(nèi)容總結(jié)

（1）關(guān)于寫人的質(zhì)量句子

人生自古誰無死，留取xx汗青

（2）真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那處，能夠拿來藏在衣袋里

（3）名不正，則言不順，言不順，則事不能

（4）優(yōu)異品德是人性的最高表現(xiàn)，好的品性不但是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力

（5）教育技巧的全部訣竅就在于抓住少兒的這種進(jìn)步心，這