淺談“兩綱教育”在腰鼓拓展課教學(xué)實(shí)踐中滲透分析研究

淺談“兩綱教育”在腰鼓拓展課教學(xué)實(shí)踐中滲透如何積極響應(yīng)市科教黨委和市教委的號(hào)召，切實(shí)貫徹“兩綱教育”的精神，并將其真正體現(xiàn)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，是每一名基層教育工作者對(duì)此都必須要認(rèn)真面對(duì)和努力解決的問(wèn)題。作為一名擔(dān)任拓展課教學(xué)的教師，這幾年，我在腰鼓這門拓展課程的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的嘗試和努力，有付出，也有收獲。下面，我想結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中的一些典型個(gè)案，對(duì)“兩綱教育”在腰鼓拓展教學(xué)實(shí)踐中滲透的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。一、腰鼓這門拓展課程的特色與教學(xué)實(shí)踐腰鼓多在年節(jié)喜慶時(shí)演出，有時(shí)也插入秧歌隊(duì)伍中，隨著秧歌隊(duì)邊敲邊舞。研究表明，腰鼓最初是人們?cè)趹c祝豐收時(shí)，表達(dá)喜悅心情時(shí)的一種以打擊樂(lè)器，其表演形式以多人或群體為主，至今已有兩千多年的悠久歷史，是我國(guó)特有的一種民間大型舞蹈藝術(shù)形式，有著極為廣泛的群眾基礎(chǔ)和演出氛圍。改革開放后，隨著人民生活水平的提高，廣大群眾，尤其是中老年人往往將其作為日常娛樂(lè)健身活動(dòng)之一。在上海市，腰鼓運(yùn)的開展也非常普遍。不論晨鐘暮鐘，還是茶余飯后，在大小公園、街頭巷尾，我們經(jīng)常能夠看到人們擊打腰鼓的身影。腰鼓豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著炎黃子孫憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。腰鼓有歡快的音樂(lè)伴奏與鑼鼓齊鳴，可以輕松隨意之中，顯著增加人的運(yùn)動(dòng)量，加速血液循環(huán)，改善呼吸系統(tǒng)，調(diào)節(jié)和改善人的精神和情緒，使人朝氣蓬勃、精神振奮。實(shí)際上，腰鼓的作用遠(yuǎn)不僅僅停留在健身方面。腰鼓首先是一種集體活動(dòng)，表演中的各種造型需要所有表演者共同參與、彼此合作，相互協(xié)調(diào)才能完成。因此，通過(guò)打腰鼓可以培養(yǎng)所有參與者的團(tuán)隊(duì)合作精神，進(jìn)而學(xué)習(xí)正確處理各種人際關(guān)系的技能。而經(jīng)過(guò)刻苦排練之后的舞臺(tái)表演，又可以使一般沒(méi)有登臺(tái)表演機(jī)會(huì)的普通人作為集體的一分子充分的展示自己，分享那份屬于自己的歡呼、鮮花與掌聲，這可以極大的增強(qiáng)全體表演者自信心。反過(guò)來(lái)這種自信又會(huì)增加他們?cè)谇捌谂啪氈械闹鲃?dòng)性、積極性和克服困難的勇氣與信心，從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。這和市科教黨委和市教委頒布的“兩綱教育”的精神內(nèi)函實(shí)際上是一致的。學(xué)齡兒童大部分時(shí)間都在學(xué)校，共同生活在一起，他們不但手活靈活、步法輕盈，而且動(dòng)作奔放，節(jié)奏感強(qiáng)，非常適合表演腰鼓這種種歡快奔放的集體運(yùn)動(dòng)。因此，在學(xué)生中推廣腰鼓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，可以很自然的將“兩綱教育”融合其中。正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在我的積極倡導(dǎo)下，經(jīng)校領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，我校從2000年開始在四、五年級(jí)的學(xué)生試點(diǎn)開展腰鼓訓(xùn)練，取得了較為明鮮的效果，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，從2003年起，腰鼓這門拓展課程推廣到全校所有年級(jí)，讓所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)接觸這門古老的民族藝術(shù)。此外，一批熱愛(ài)腰鼓的學(xué)生，成立了專門的腰鼓社團(tuán)，我們?cè)谝黄鸲ㄆ谂啪殻趯W(xué)校有重大活動(dòng)的時(shí)候匯報(bào)演出，也經(jīng)常有機(jī)會(huì)到其他兄弟學(xué)?；騾^(qū)里面匯報(bào)演出。腰鼓，已經(jīng)成為我校眾多拓展課程中很有特色的一門課程，成為我校對(duì)外的一張亮麗的名片。實(shí)踐證明，腰鼓的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有其他學(xué)科教學(xué)和活動(dòng)不可替代的作用。二、生命教育在腰鼓這門拓展課中的滲透1、在腰鼓拓展課教學(xué)中滲透生命教育可以使學(xué)生正確面對(duì)困難，進(jìn)而增加他們克服困難的勇氣與能力。我校開展腰鼓課的主要目標(biāo)是面向二到五年級(jí)學(xué)生，意在提高孩子們的身體協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)。而腰鼓并非體育課，其剛中有柔，帶有舞蹈的美感，是其他學(xué)科的教學(xué)都無(wú)法替代的。讓學(xué)生離開書本，到操場(chǎng)這寬松的環(huán)境氛圍有助于學(xué)生拋開壓力，繼而自然就促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。腰鼓的學(xué)習(xí)并非一朝一夕，勤學(xué)多練是最主要的途徑。每個(gè)人的身體情況不同，身體協(xié)調(diào)能力也有較大差異。很多看似很漂亮的動(dòng)作，有些學(xué)生往往練很久也做不好，部分同學(xué)甚致因此失去耐心，這實(shí)際上是耐力素質(zhì)不高的表現(xiàn)。為了幫助這部分同學(xué)提高耐力素質(zhì)，我在每節(jié)課的學(xué)習(xí)和練習(xí)過(guò)程中注重加強(qiáng)耐力練習(xí)，往往自己和學(xué)生一起練，希望能通過(guò)自己的言傳身教，帶動(dòng)學(xué)生練習(xí)的積極性的，增強(qiáng)他們的信心。在班里，有一個(gè)二年級(jí)女生對(duì)腰鼓表演很感興趣，感覺(jué)很美觀有給她很大的震撼。但真正進(jìn)了腰鼓隊(duì)后，對(duì)敲鼓相關(guān)的素質(zhì)練習(xí)與分解練習(xí)理解不透，動(dòng)作因此不能到位，表現(xiàn)不出腰鼓飽滿的精神狀態(tài)。后來(lái)，每次分散練習(xí)和每周五中午的自由練習(xí)時(shí)，她都找各種各樣的理由不練習(xí)。通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)女孩其實(shí)聰明，腰鼓練不好主要是惰性在她心里作怪。于是我就總在分散練習(xí)前先叫上她，請(qǐng)她和我一起進(jìn)行素質(zhì)練習(xí)和分解動(dòng)作練習(xí)。以我為鏡子看看自己的動(dòng)作跟我對(duì)不上的，及時(shí)糾正。一次又一次，無(wú)論烈日當(dāng)頭還是寒風(fēng)凜冽，只要腰鼓隊(duì)訓(xùn)練，我就站到她面前，一遍一遍反復(fù)陪她練習(xí)。這樣一段時(shí)間后，我進(jìn)一步教育她：敲鼓前的素質(zhì)練習(xí)和分解練習(xí)，與最終那腰鼓漂亮的展示是密不可分的。而腰鼓這項(xiàng)活動(dòng)如今已是人們一項(xiàng)很好的鍛煉身體的活動(dòng)。對(duì)人心肺功能的提高和鍛煉人的意志品質(zhì)有重要作用，還可以健美身體呢！之后的她，練習(xí)腰鼓非常認(rèn)真刻苦。如今已是五年級(jí)的大姐姐了，在腰鼓隊(duì)里做起了弟弟妹妹的小老師，并將腰鼓隊(duì)堅(jiān)強(qiáng)的意志傳承發(fā)揚(yáng)下去。教師積極與學(xué)生一起體會(huì)練習(xí)的堅(jiān)苦與樂(lè)趣，可以達(dá)到意想不到的教育效果。2、在腰鼓拓展課教學(xué)中滲透生命教育可以為學(xué)生搭建展示自己的舞臺(tái)，發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面，更全面的認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)自信心。學(xué)生通過(guò)自我展示可以提高學(xué)生心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生形成健康情感，健全人格，尤其是自信的意志品質(zhì)的能力，這其中包括發(fā)展身體，認(rèn)知情感，傳遞文化，思想教育和促進(jìn)社會(huì)化等方面。從教學(xué)環(huán)境來(lái)說(shuō)腰鼓的教學(xué)是開放的，有別于以教室為中心的其它課程，在這樣的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)情境更類似于真實(shí)的生活環(huán)境。人與人之間的交流，也變得必要和頻繁，所以拓展課堂不僅需要師生之間共同的行為參與，更需要情感的投入。07年我?guī)У难年?duì)中有一個(gè)孩子，她學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，父母又總拿她和弟弟比，說(shuō)她比不如弟弟，是個(gè)笨姑娘。由此惡性循環(huán)，導(dǎo)致她對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，上課無(wú)精打采，少言寡語(yǔ)，下課疏遠(yuǎn)同學(xué)，嚴(yán)重缺乏自信。每次我?guī)ьI(lǐng)腰鼓隊(duì)在操場(chǎng)訓(xùn)練，都見(jiàn)她在走廊里默默觀看。我知道她是多么羨慕班級(jí)同學(xué)能進(jìn)行腰鼓表演啊。為了讓這個(gè)孩子重建信心，我破例讓她進(jìn)入腰鼓隊(duì)。入隊(duì)前，我先與她談心，讓她做好艱苦練習(xí)的準(zhǔn)備，并發(fā)出和她一起練習(xí)的邀請(qǐng)。入隊(duì)后，她非常認(rèn)真的與我一起練習(xí)，盡可能將動(dòng)作做到位。一次在練習(xí)“豐收步”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她的動(dòng)作非常流暢、舒展，將豐收的喜悅表現(xiàn)得恰到好處。我立刻表?yè)P(yáng)她，并請(qǐng)她給全體隊(duì)員做示范。鼓勵(lì)她參加班級(jí)、學(xué)校活動(dòng)，大膽地進(jìn)行腰鼓表演。一段時(shí)間后，這位同學(xué)的臉上有了笑容，學(xué)習(xí)工作都積極認(rèn)真起來(lái)，再也不孤零零一人了。有一次中午排練，她由于要訂正作業(yè)來(lái)晚了，我請(qǐng)其他同學(xué)示范。這件小小的事情，卻在孩子的心里掀起了波瀾。那是她當(dāng)時(shí)唯一引以為傲的時(shí)刻啊，可不想輕易“下崗”。此后，她再也沒(méi)遲到過(guò)。我不明其中原由，便去孩子的班主任那里了解情況。她的班主任告訴我：這孩子為了保證能參加腰鼓隊(duì)的每一次練習(xí)，作業(yè)質(zhì)量也提高了，不用留在語(yǔ)、數(shù)、外老師那里訂正。加倍的努力使孩子的作業(yè)效率提高了，她的學(xué)習(xí)成績(jī)自然也就慢慢提高，家長(zhǎng)、老師都感到欣慰，現(xiàn)在經(jīng)?？梢詮暮⒆拥哪樕峡吹綘N爛的笑容。3、靈活運(yùn)用組織教法，把學(xué)生的身體活動(dòng)和心理活動(dòng)、意志和行為結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。腰鼓的藝術(shù)風(fēng)格講究狠勁——是頑強(qiáng)拼搏、威武不屈的集中反映和藝術(shù)再現(xiàn)。狠勁主要體現(xiàn)在腰鼓動(dòng)作的"跺腳"上，俗話說(shuō)"一腳千斤重，三腳跺破地皮"；猛勁——表現(xiàn)震耳欲聾的鼓聲，疾如旋風(fēng)的舞步；猛勁主要體現(xiàn)在腰鼓的收、放、跨等動(dòng)作中；斗勁——打腰鼓要用斗勁表現(xiàn)藝術(shù)，用藝術(shù)再現(xiàn)斗勁；飄逸——表現(xiàn)瀟灑不凡的動(dòng)作，體現(xiàn)內(nèi)心的喜悅之情；柔婉——表現(xiàn)優(yōu)美動(dòng)人的身姿和舞步。除此之外，腰鼓還需有整齊美觀的各種隊(duì)形，這不僅是對(duì)學(xué)生個(gè)人身體姿勢(shì)和空間知覺(jué)的基本鍛練，同時(shí)也是一項(xiàng)集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在統(tǒng)一指揮下，協(xié)調(diào)地完成整套動(dòng)作。從而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作整齊美觀，嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神。4、結(jié)合拓展課教學(xué)的特點(diǎn)，在學(xué)生初步形成創(chuàng)新欲望的同時(shí)培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作精神。腰鼓教學(xué)屬于技能型的學(xué)習(xí)課程，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了基本技巧動(dòng)作后，是通過(guò)創(chuàng)編隊(duì)形的這一環(huán)節(jié)達(dá)到，初步形成創(chuàng)新的欲望、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神的目標(biāo)。這一目標(biāo)也是拓展型課程在小學(xué)階段所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)之一。整個(gè)創(chuàng)編過(guò)程分討論、實(shí)踐、展示三個(gè)過(guò)程。討論過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生既要拓展自己的思維，又能尊重他人，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)并正確處理最終達(dá)成共識(shí)。實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生能相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)隊(duì)合作達(dá)成默契。展示過(guò)程讓學(xué)生積累表演經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的自信心。其中討論與實(shí)踐這兩個(gè)過(guò)程需要一定的時(shí)間磨合，這是學(xué)生個(gè)人智慧與集體智慧碰撞的時(shí)候?，F(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，個(gè)性都非常的強(qiáng)，不懂傾聽(tīng)他人建議及取他人所長(zhǎng)。教師就用一些名人虛心學(xué)習(xí)的故事引導(dǎo)學(xué)生多實(shí)踐。熟話說(shuō)：實(shí)踐出真知，通過(guò)實(shí)踐證明是好的、對(duì)的就應(yīng)該虛心接受它，學(xué)習(xí)它。有了虛心學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，再加上互幫互助，團(tuán)隊(duì)合作自然會(huì)慢慢默契。4、重視細(xì)小環(huán)節(jié)并適時(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)。教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，觀察他們的動(dòng)態(tài)，從學(xué)生的動(dòng)態(tài)活動(dòng)之中表現(xiàn)出的思想，適時(shí)地進(jìn)行教育。例如往往在集體表演中，學(xué)生們?yōu)榱思w榮譽(yù)熱情高漲，全力以赴、配合默契。而當(dāng)表演或訓(xùn)練結(jié)束要收回整理腰鼓時(shí)，有的學(xué)生積極主動(dòng)，而有的則故意逃避，先前的集體精神，互幫互助的表現(xiàn)不見(jiàn)了。學(xué)生的種種表現(xiàn)，及時(shí)反映出其思想的反復(fù)。教師針對(duì)學(xué)生的反復(fù)循循善誘，及時(shí)進(jìn)行有效的教育。通過(guò)樹立正面典型，向好同學(xué)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的優(yōu)秀品質(zhì)等。拓展教學(xué)與其他課堂教學(xué)一樣，要?jiǎng)?chuàng)造融洽，相互理解的心理環(huán)境，和諧的師生關(guān)系。那就需要師生共同的行為參與，尤其需要教師真情的投入，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生身心的各種變化。對(duì)學(xué)生不健康的心態(tài)及時(shí)予以矯正，提高他們心理承受能力，讓他們珍愛(ài)自己，珍惜生命，養(yǎng)成健康向上的生活方式。三、民族教育在腰鼓這門拓展課中的滲透腰鼓是我國(guó)特有的一種民間大型舞蹈藝術(shù)形式，是優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化之一，開展腰鼓教學(xué)是落實(shí)民族精神教育的有效載體。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，中華民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。把廣大學(xué)生培養(yǎng)成具有世界眼光、開放意識(shí)，能夠傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，富有民族自信和愛(ài)國(guó)主義精神的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是學(xué)校教育的責(zé)任所在?，F(xiàn)代社會(huì)，多元文化碰撞，有利于學(xué)生開闊眼界，增強(qiáng)對(duì)世界文明成果的了解。但一些學(xué)生由于還沒(méi)有建立正確的世界觀，思想上不同程度的存在國(guó)家意識(shí)淡薄，民族自信心和自豪感減退，尤其對(duì)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)漠視；在行為上，也表現(xiàn)出誠(chéng)信意識(shí)淺薄，責(zé)任感缺乏以及和諧相處能力較差等問(wèn)題。學(xué)習(xí)了解腰鼓相關(guān)文化的同時(shí)自然滲透民族教育。如在讓學(xué)生了解腰鼓歷史時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族歷史教育。特別是中華民族燦爛文明發(fā)展的歷史，了解勤勞勇敢、愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的民族精神；團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體主義精神；培養(yǎng)學(xué)生的文明行為和陶冶美的情操；更讓學(xué)生了解腰鼓是中華民族傳統(tǒng)文藝的精髓之一。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)腰鼓的學(xué)習(xí)興趣，組織學(xué)生學(xué)習(xí)了解腰鼓文化，各地方腰鼓都有自己的特點(diǎn)，而其特點(diǎn)的形成都與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕敲懿豢煞值?。教師就以此為契機(jī)，充分利用民俗方面資源進(jìn)行人文傳統(tǒng)教育。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的教育和熏陶；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文知識(shí)、人文思想、人文精神，吸納中華民族注重和諧的文化精神，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建和諧的人際關(guān)系；熱愛(ài)民族文化遺產(chǎn)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生了解并踐行中華民族的良好禮儀，繼承中華民族的人文傳統(tǒng)。當(dāng)學(xué)習(xí)陜北腰鼓動(dòng)作時(shí)，教師則不失時(shí)機(jī)得對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族精神傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造中的重要作用；了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。腰鼓教學(xué)中，教師將民族教育潛移默化于學(xué)生的學(xué)習(xí)練習(xí)中，傳承中華民族文化，同時(shí)有意識(shí)有目的地弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)學(xué)的生民族自尊心，自信心和自豪感。三、“兩綱教育”是提高拓展課——腰鼓教學(xué)的有力保證腰鼓是一門具有一定開放性的拓展課程，其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程具有特殊性，滲透思想教育也與其他課程有所區(qū)別。腰鼓學(xué)習(xí)和練習(xí)都在操場(chǎng)上進(jìn)行，具有活動(dòng)空間大，干擾因素和突發(fā)事件多的特點(diǎn)，學(xué)生的個(gè)性差異和行為特征容易暴露，各種思想隨時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)，也隨時(shí)可以進(jìn)行糾正。幾年來(lái)，學(xué)生畢業(yè)了一批又一批，也迎來(lái)了一批又一批的新同學(xué)，我們的腰鼓教學(xué)一直沒(méi)有停止過(guò)，腰鼓社團(tuán)的活動(dòng)也一直在進(jìn)行。腰鼓在學(xué)習(xí)和鍛煉的同時(shí)，給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)。這不但促進(jìn)了學(xué)生身體的健康發(fā)育，也培養(yǎng)了學(xué)良好的、持久的體鍛習(xí)慣。教師自編教材，合理安排教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)貫穿生命教育和民族精神的教育。這不僅幫助學(xué)生學(xué)會(huì)技能，鍛煉了身體，提高學(xué)