高中語文《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計10

《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計[教學(xué)要點]1．小結(jié)課文內(nèi)容。2．積累本課文言文知識。[教學(xué)過程]一．分析課文內(nèi)容。（一）文章思路

本文是一篇人物傳記，以人物活動的時間為序進行記敘，分三部分。第一部分（1--3）:

敘述屈原由被信任至被疏遠的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評價《離騷》。1.簡介屈原。2.屈原被疏。3.述評《離騷》。第二部分（4--10）:

寫屈原由“黜”到“遷”和楚國由強到衰的過程。1.屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。2.頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。第三部分（11--12）:

屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。

1.屈原憤而自殺的經(jīng)過。2.屈原對后世的影響。（二）屈原的性格特征

愛國、正直思想品德的兩個最基本的特征。1.屈原不僅是一位杰出的詩人，而且首先是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時有兩個方面與一般文章不同:（1）、把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運是休戚相關(guān)的。

（2）、把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起

（因古代君主是國家的象征

），通過他的“存君興國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。2.屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎鴽Q不與之妥協(xié)的斗爭精神上。屈原從一開始就處在戰(zhàn)國七雄錯綜復(fù)雜的斗爭之中，處在楚國統(tǒng)治集團內(nèi)部尖銳紛繁的矛盾之中，處在昏君讒臣的重重包圍之中。屈原以其杰出的才干，博得了楚懷王的信任，也招致了奸人佞臣的妒忌，當(dāng)“心害其能”的上官大夫要攫取他的勞動成果時，屈原堅決“不與”，使上官大夫碰了一鼻子灰，對于炙手可熱的實權(quán)派人物靳尚和寵姬鄭袖、令尹子蘭，屈原也決不趨炎附勢，更不愿與之同流合污，而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進行針鋒相對的斗爭。他不僅“嫉”恨這些奸臣，而且敢于“刺”責(zé)那聽信讒言，不辨忠奸的昏君，這一“疾”、一“怨”、一“刺”、一“嫉”，便是屈原剛正不阿的斗爭精神的突出表現(xiàn)。這種正直高潔的品德同強烈的愛國主義精神就象經(jīng)線和緯線一樣緊密地交織在一起，織成了宏偉壯麗的浪漫主義詩篇《離騷》。在詩中，屈原多次表白了自己的高潔德操。課文的最后兩部分通過屈原同漁父的比喻性對話，讓屈原將自己以死保節(jié)的決心作了最終的表白，在那“舉世混濁”、“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨屈原保持了“清醒”的政治頭腦，“清白”的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬身魚腹”決不“以身之察察，受物之汶汶”，也決不“以皓皓之白，蒙世之溫蠖”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了他對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣、腐朽的切齒痛恨。屈原的死，是對邪惡勢力的強烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼喚和激勵。但是我們應(yīng)該看到，屈原的這種反抗終究是消極的，同時他這種孤芳自賞，傲世疾俗的思想感情，也反映了他輕視群眾，脫離人民的階級局限和時代局限，表現(xiàn)了他的“國無人莫我知”（《離騷》）的孤獨感。（三）記敘和議論的結(jié)合（夾敘夾議）:本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué)。以記敘屈原生平事跡為主，用記敘和議論相結(jié)合的方式，熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高貴品德，也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫、靳尚、令尹子蘭的陰險，二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘屈原受讒被疏后，“憂愁幽思而作《離騷》”，接著便評價《離騷》，作者熱情贊頌了《離騷》的偉大成就和價值，贊頌《離騷》實際上就是贊頌屈原。第二部分寫楚懷王疏遠屈原后三次受騙于秦的史實（1、獻地絕齊，

2、割地求和，3、通婚割地。）隨即深入議論，譴責(zé)“懷王之終不悟”和“不知人”。在議論中充分表達了對屈原的深切同情。第三部分記述屈原自投淚羅江和屈原既死之后的影響。在記敘漁父與屈原對話時，既記述了屈原為什么被流放和要“自投淚羅以死”的原因，也歌頌了屈原潔身自好，堅持操守，決不同流合污的高尚品德。屈原死了以后，雖然楚有宋玉、唐勒、景差之徒模仿屈原的從容辭令，但由于“莫敢直諫”，數(shù)十年后，楚國就滅亡了。由此贊嘆象屈原那樣“敢直諫”的性格是極其難能可貴的。記敘和議論結(jié)合在一起，好處是便于發(fā)表議論，更便于抒發(fā)情懷。由于屈原人格的偉大，也由于作者的身世跟屈原有些相似的地方，作者跟所有志士仁人一樣對屈原有著特別深厚的感情，在記敘中一直滿懷激情，因此就要議論，亦即要作最高的贊頌。二.梳理本課文言文知識。（一）通假字：1.“離騷”者，猶離憂也。離通罹2.人窮則反本。反通返3.靡不畢見。見通現(xiàn)4.其稱文小而其指極大。指通旨5.屈平既絀。絀通黜6.亡走趙，趙不內(nèi)。內(nèi)通納7.齊與楚從親。從通縱8.厚幣委質(zhì)事楚。質(zhì)通贄9.自疏濯淖污泥之中。泥通涅（二）一字多義：1.每一令出，平伐其功（夸耀）。2.其后秦欲伐齊（攻打）。3.此五霸之伐也（功勞）。4.坎坎伐檀兮（砍）。

5.因造玉清宮伐山取材（砍）6.頗為趙將，伐齊，大破之（攻打）本1.父母者，人之本也（本源）2.人窮則反本。（本源）3.今背本而趨末（農(nóng)業(yè)）4.此之謂失其本心（原來）5.本在冀州之南（本來）6.予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。（底本）7.求木之長者，必固其根本。（）離1.離騷者，猶離憂也。（遭遇）2.如有離違，宜別圖之。（觸犯）3.約從離衡（離間）4.愿得一心人，白頭不相離（分別）5.于是賓客無不變色離席（離開）志1.博聞強志（記述）2.其志潔，其行廉（志向）3.一篇之中，三致志焉（意愿）4.便扶向路，處處志之（做標(biāo)志）5.吾十有五而志于學(xué)（立志）6.以光先帝遺德，恢弘志士之氣（有志）屬1.屈平屬草稿未定（寫作）

2.然亡國破家相隨屬（一個接一個）

3.有情人終成眷屬（親屬）

4.屬予作文以記之（叮囑）

5.舉酒屬客（囑托）約1.其文約，其辭微（簡約）

2.決負(fù)約不償城（盟約）3.懷王與諸將約曰（相約）

4.未嘗有堅明約束者也（規(guī)約，規(guī)章）

疏1.王怒而疏屈平（疏遠）

2.以金籠進上，細疏其能（陳述）3.以疏為美，密則無態(tài)（稀疏）4.論積貯疏（上給皇帝的條陳）5.仗義疏財（分）見1.信而見疑（被）

2.靡不畢見（現(xiàn)露）3.舉類邇而見義遠（表現(xiàn)）

4.夫子有何見教（我）5.而圣君治國累世而不見者（出現(xiàn)）為1.以為“非我莫能為”也（認(rèn)為）2.何故懷瑾握瑜，而自令見放為（語氣詞）3.竟為秦所滅（被）

4.化而為鳥，其名為鵬（成為）5.庖丁為文惠君解牛（替）

6.為其不可得而法（因為）

7.聞秦王善為秦聲（奏）

8.我為趙將

（作為）

9.為刎頸之交（成為）

以1.竭忠盡智，以事其君（來）2.以一儀當(dāng)漢中地，臣請往如楚（憑借）

3.以其弟子蘭為令尹（把）4.以嚙人，無御之者（用來）5.卒以此見懷王之終不悟也（由于）6.懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖（因為）7.其后楚日以削（地）8.傳以示美人（拿）9.皆以美于徐公（認(rèn)為）10.夫夷以近，則游者眾（而且）乃1.乃令張儀佯云秦（就）

2懷王乃悉發(fā)國中兵（就）3.設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧（才）

4.今君乃亡趙走燕（竟然）5.若事之不濟，此乃天也（是）

6.我乃行之，反而求之，不得吾心（就）

7.而陋者乃以斧斤考擊而求之（竟然）

8.問今是何世，乃不知有漢（竟然）

9.家祭無忘告乃翁（

）焉1.愿得張儀而甘心焉（了）2.一篇之中三致志焉（了）3.姜氏欲之，焉辟害（哪里）4.而惴惴焉摩玩不已（的樣子）5.世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求（什么）6.夫五人之死，去今之墓而葬焉（于之）7.三人行，則必有我?guī)熝桑ㄓ谥?.積土成山，風(fēng)雨興焉（于之）（三）古今異義1.其存君興國而欲反復(fù)之