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文檔簡(jiǎn)介
哲思短章生命旅行的真諦一個(gè)膽小如鼠的騎士將要進(jìn)行一次遠(yuǎn)途旅行,于是他竭力準(zhǔn)備好應(yīng)付旅途中可能遇到的各種問(wèn)題。他帶了一把劍和一副盔甲為的是對(duì)付他遇到的敵手,一大瓶藥膏為防太陽(yáng)曬傷皮膚或毒藤掛傷皮膚,一把斧子用來(lái)砍柴火,一頂帳篷,一條毯子,鍋和盤(pán)以及喂馬的草料。他出發(fā)了,——叮叮,口當(dāng)口當(dāng),咕咕,咯咯,似乎一座移動(dòng)的廢物堆。他來(lái)到一座破木橋的中間,橋板突然塌陷,他和他的馬都?jí)嬋牒又?,淹死了。臨死前那一刻,他很懊悔,他忘了帶一個(gè)救生筏。哲思短章修身名句
賞讀:流動(dòng)的水不會(huì)腐臭,常常轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的事物不易受到侵蝕,可以保持很久不變壞。愛(ài)之,教之以義方,弗納于邪。——《左傳·隱公三年》
賞讀:喜歡子女,應(yīng)該用道義去教導(dǎo)他,不要讓他走上邪路。溺愛(ài),會(huì)使子女走上邪路。流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數(shù)》修身名句流水不腐,戶樞不蠹?!秴问洗呵铩けM數(shù)》
千里之堤,潰于蟻穴?!俄n非子·喻老》
賞讀:千里長(zhǎng)堤,是由于一個(gè)小小的螞蟻洞而潰決的。用來(lái)比喻小事不注意會(huì)造成大亂子。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺汀对狸?yáng)樓記》
賞讀:在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人歡樂(lè)之后才歡樂(lè)。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利、吃苦在前、享受在后的精神。
千里之堤,潰于蟻穴?!俄n非子·喻老》知識(shí)卡片1.作家作品《節(jié)婦吟》張籍(約767-約830),唐代詩(shī)人。字文昌,和州烏江(今安徽和縣)人,世稱“張水部”、“張司業(yè)”。他的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂(lè)府”。代表作有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。知識(shí)卡片元稹(779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,今河南洛陽(yáng)人。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。代表作有《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》《兔絲》《和裴校書(shū)鷺鷥飛》。《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》朱慶馀,生卒年不詳,名可久,越州(今浙江紹興)人。寶歷二年(826)進(jìn)士,官秘書(shū)省校書(shū)郎?!度圃?shī)》存其詩(shī)兩卷。《近試上張籍水部》《近試上張籍水部》柳宗元(773-819),字子厚,祖籍河?xùn)|(今山西運(yùn)城),世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”?!疤扑伟舜蠹摇敝?。代表作有《永州八記》《柳河?xùn)|集》《柳宗元集》?!杜c浩初上人同看山寄京華親故》《與浩初上人同看山寄京華親故》2.寫(xiě)作背景《節(jié)婦吟》:此詩(shī)另本題下注云:“寄東平李司空師道?!崩顜煹朗钱?dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使,又冠以檢校司空、同中書(shū)門(mén)下平章事的頭銜,其勢(shì)炙手可熱。中唐以后,藩鎮(zhèn)割據(jù),用各種手段勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們,韓愈曾作《送董邵南游河北序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍是韓門(mén)大弟子,他的主張統(tǒng)一、反對(duì)藩鎮(zhèn)分裂的立場(chǎng)一如其師。這首詩(shī)便是一首為拒絕李師道的拉攏而寫(xiě)的名作。通篇運(yùn)用比興手法,委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之詩(shī),骨子里卻是一首政治詩(shī)。題為“節(jié)婦吟”,即用以明志。將拒絕之意表達(dá)得極為委婉,李師道讀后,也覺(jué)無(wú)可奈何。2.寫(xiě)作背景:這是一首和詩(shī),寫(xiě)于唐憲宗元和十二年(817)。元稹和白居易有很深的友誼。元和五年,元稹因彈劾和懲治不法官吏,同宦官劉七元沖突,被貶為江陵士曹參軍,后來(lái)又改授通州司馬。元和十年,白居易被貶為江州司馬,兩地迢迢數(shù)千里,通信極為不易,好友的來(lái)信自是倍加珍貴。白居易贈(zèng)元稹一首詩(shī),問(wèn)元稹何事憶我,致使我昨夜夢(mèng)見(jiàn)您。白詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng),卻反以元稹為念,這表現(xiàn)了對(duì)元稹處境的無(wú)限關(guān)心。因此,元稹一接此詩(shī),老朋友的深情令他深深感動(dòng)。賦詩(shī)一首回告白居易:我本來(lái)可以控制自己的夢(mèng),和你在夢(mèng)里相逢,過(guò)去也曾多次夢(mèng)見(jiàn)你,但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒,所以“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”,這就把對(duì)好朋友的惦念、感激,和欲夢(mèng)不得的凄苦之情表達(dá)得入骨三分?!冻陿?lè)天頻夢(mèng)微之》
:這首詩(shī)又題為《閨意獻(xiàn)張籍水部》。唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣,以希求其稱揚(yáng)和介紹于主持考試的禮部侍郎。朱慶馀此詩(shī)投贈(zèng)的對(duì)象,是官水部郎中的張籍。張籍擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂(lè)于提拔后進(jìn),與韓愈齊名。朱慶馀平日向他行卷,已經(jīng)得到他的賞識(shí),臨到考試了,還怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新婦自比,以新郎比張,以公婆比主考,寫(xiě)下了這首詩(shī),征求張籍的意見(jiàn)?!督嚿蠌埣俊?/p>
朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩(shī)獲得了張籍明確的回答,在《酬朱慶馀》中,他寫(xiě)道:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金?!庇捎谥斓馁?zèng)詩(shī)用比體寫(xiě)成,所以張的答詩(shī)也是如此。在這首詩(shī)中,他將朱慶馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然會(huì)受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔(dān)心,朱的贈(zèng)詩(shī)寫(xiě)得好,張的答詩(shī)回得妙,珠聯(lián)璧合,成為文學(xué)史上傳誦的佳話。朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩(shī)獲得了張籍明確的回答,在《酬朱慶馀:柳宗元是個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的進(jìn)步詩(shī)人,早年他參加了以王叔文為首的“永貞革新”,積極進(jìn)行政治活動(dòng)。不幸失敗,被貶為永州司馬,十年之后,又被分發(fā)到更遙遠(yuǎn)的邊荒之地的柳州,世稱“柳柳州”。這詩(shī)便是他任柳州刺史時(shí)所作。當(dāng)時(shí),他正當(dāng)壯盛之年,“一斥不復(fù),群飛刺天”(韓愈《祭柳子厚文》),政治上不斷遭受到沉重的打擊,使得他心情憤激不平,終年生活在憂危愁苦之中。《新唐書(shū)》本傳說(shuō)他“既竄斥,地又荒癘,因自放山澤間,其堙厄感郁,一寓諸文”。這詩(shī)里一連串的奇異的想象,正是他那“湮厄感郁”心情的寫(xiě)照。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
3.審美視窗
天下第一孤獨(dú)——柳宗元你,從唐朝政治風(fēng)云、從唐朝文化、從唐詩(shī)中走來(lái)的憂傷文人;你,貶謫到永州,漂泊在柳州,仍然有著仁民愛(ài)物的情懷,與自然相晤,與自我對(duì)話。柳侯祠繚繞的香火,寄托了人們永遠(yuǎn)的感佩和尊敬,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的冷峻,成就了“天下第一孤獨(dú)”的美譽(yù)。更充溢了別樣的“士”的精神。千年風(fēng)化千年傷,子厚不在,詩(shī)篇仍存。只是愚溪,如當(dāng)初般,沉默不語(yǔ)。只如冰雪一點(diǎn),千百年來(lái),任憑多少后人品讀,也嚼不透你的冰霜與孤傲。3.審美視窗預(yù)習(xí)作業(yè)1.字音識(shí)記qièrújǐchánmián
xù
mánɡ預(yù)習(xí)作業(yè)qièrújǐchánmiánxùmá2.詞語(yǔ)釋義絲綢做的短襖
_____________________________________________________________苑:園林;
良人:古代婦女對(duì)丈夫的稱呼
打算
不相干的人
合乎時(shí)尚
刀刃的頂端
怎么能夠
2.詞語(yǔ)釋義絲綢做的短襖_________________3.名句背誦(1)還君明珠雙淚垂,________________。(2)山水萬(wàn)重書(shū)斷絕,________________。我今因病魂顛倒,________________!(3)________________,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,________________?(4)________________,散上峰頭望故鄉(xiāng)。何不相逢未嫁時(shí)
念君憐我夢(mèng)相聞
唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君
洞房昨夜停紅燭
畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)
若為化得身千億3.名句背誦何不相逢未嫁時(shí)念君憐我夢(mèng)相聞唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示高中語(yǔ)文2-10酬贈(zèng)詩(shī)四首課件粵教版選修-唐詩(shī)宋1.《節(jié)婦吟》這首詩(shī)細(xì)致入微地刻畫(huà)了女主人公受人贈(zèng)珠而又還珠時(shí)的心理,塑造了一位顧全名節(jié)、對(duì)丈夫忠貞不渝的女子形象,曲折地表達(dá)了詩(shī)人不便說(shuō)明的婉拒之意。2.《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)不同尋常的夢(mèng)境表達(dá)了對(duì)友人的深切思念,同時(shí)寫(xiě)出了自己的凄苦處境。主旨?xì)w納主旨?xì)w納3.《近試上張籍水部》這首詩(shī)寫(xiě)了晨起時(shí)一對(duì)新婚夫婦的對(duì)話,是一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對(duì)張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。4.《與浩初上人同看山寄京華親故》這首詩(shī)寫(xiě)貶官異地的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)題“寄京華親故”,意在借此詩(shī)訴說(shuō)自己迫切的歸思和慘苦的心情,希望京城故舊能施援手,使自己不致客死他鄉(xiāng),終老此蠻瘴之地。3.《近試上張籍水部》重點(diǎn)突破
《節(jié)婦吟》、《近試上張籍水部》和《酬朱慶馀》三首詩(shī)都是采用比興手法以詩(shī)代簡(jiǎn)、表達(dá)情意的佳作。請(qǐng)細(xì)細(xì)品味,說(shuō)說(shuō)各詩(shī)的立意構(gòu)思。提示張籍的《節(jié)婦吟》,是張籍為拒絕李師道的拉攏,又不便直言硬說(shuō),才假托節(jié)婦口吻,委婉地推辭,不但表明了己志,而且將唐王朝渲染得輝煌威武,具有不可抵御的力量,也婉言勸諫李師道不要背叛朝廷,可謂立意深遠(yuǎn),構(gòu)思精細(xì)?!按嗽?shī)為文昌卻聘之作,乃假托節(jié)婦言之。徒令千載之下,增才人無(wú)限悲感。”(清·黃周星《唐詩(shī)快》)重點(diǎn)突破《近試上張籍水部》一詩(shī)構(gòu)思更是令人拍案叫絕。唐代士子向名人行卷,此為時(shí)風(fēng),但能夠如此貼切、含蓄地表明自己的心思的,卻少之又少。新婚女子第一次見(jiàn)公婆的惶恐不安,很好地契合了朱慶馀面對(duì)這次重大科舉考試時(shí)的忐忑心情。比興手法的成功運(yùn)用,使得此詩(shī)頗具文采。難怪張籍看到此詩(shī),立即寫(xiě)下回詩(shī):“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金?!?《酬朱慶馀》)此詩(shī)亦運(yùn)用了比興手法,將才華橫溢的朱慶馀比做美麗清新的采菱姑娘,詩(shī)的后兩句進(jìn)一步肯定了她的才藝出眾,雖然有許多其他的姑娘,她們身上穿的是齊地出產(chǎn)的貴重絲綢制成的衣服,可是那并不值得人們的看重,反之,這位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一萬(wàn)金。朱的贈(zèng)詩(shī)比得好,張的回詩(shī)比得妙,珠聯(lián)璧合,傳為了詩(shī)壇佳話?!督嚿蠌埣俊芬辉?shī)構(gòu)思更是令人拍案叫絕。唐代士子向
古詩(shī)中常通過(guò)記夢(mèng)來(lái)表達(dá)對(duì)友人的思念,白居易《夢(mèng)微之》即是如此。元稹酬贈(zèng)詩(shī)《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》寫(xiě)夢(mèng)卻別出心裁。請(qǐng)?jiān)嚰臃治?。提示“日有所思,夜有所?mèng)”,白詩(shī)通過(guò)記夢(mèng)以抒念舊之情,元詩(shī)卻一反其意,以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境;白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思,是世所常有,寫(xiě)人之常情,而元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境,是世所罕有,寫(xiě)人之至情。念舊之心,實(shí)為迫切,如在夢(mèng)里相見(jiàn),即使虛假,也能安慰己心,然而,因?yàn)椴◇w難安,身心被疾病折磨得神魂顛倒,在夢(mèng)里都很難見(jiàn)到好友,因而倍添凄夢(mèng)之情。古詩(shī)中常通過(guò)記夢(mèng)來(lái)表達(dá)
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《與浩初上人同看山寄京華親故》用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。提示(1)寄情于景。秋來(lái)氣爽之時(shí)登高望遠(yuǎn),本是令人心曠神怡之事,但由于作者被貶于此,抱負(fù)不得伸展,前途未卜,因而愁思滿懷。挺拔峭立的山峰,在他眼里也化作支支劍鋒,仿佛要割斷自己的萬(wàn)丈愁腸。(2)利用形象思維來(lái)揭示詩(shī)人內(nèi)心世界。身在貶所,登上高峰“望故鄉(xiāng)”而不得歸,為了安慰自己的思鄉(xiāng)情緒,希望化身千億,每個(gè)自己都站在山巔之上遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《與浩初上人同看山
名句品評(píng)品評(píng)原詩(shī)是寫(xiě)節(jié)婦的忠貞守節(jié),既然難以兩全,只有還珠,“雙淚垂”寫(xiě)還珠情態(tài),指對(duì)“君”的感激;“何不相逢未嫁時(shí)”是對(duì)“君”的表白,似乎“君”比“良人”更重要,但事已如此,絕不可能改弦易轍。古人遇事不便明說(shuō),每每多喜歡借寫(xiě)男女之情表示心意,此處便是例證。(1)還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時(shí)。名句品評(píng)(1)還君明(2)我今因病魂顛倒,唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君!品評(píng)“夢(mèng)”是一往情深的精神境界。做夢(mèng)包含了希望與絕望之間極深沉、極痛苦的感情。用入夢(mèng)寫(xiě)苦思,是寫(xiě)人之常情的慣常手法;而元稹卻別出機(jī)杼,用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境,寫(xiě)人之至情,就是事所罕有了。在此基礎(chǔ)上元稹更推進(jìn)一層,把不能入夢(mèng)的原因作了近乎離奇的解釋:我本來(lái)可以控制自己的夢(mèng),和你在夢(mèng)里相逢,過(guò)去也曾多次夢(mèng)見(jiàn)過(guò)你。但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒,所以“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。這就把凄苦的心境寫(xiě)得入骨三分,內(nèi)容也更為深廣。(2)我今因病魂顛倒,唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君!(3)妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?品評(píng)新娘對(duì)新郎的問(wèn)語(yǔ):不知打扮是否合乎時(shí)尚,能否討得公婆歡心?由于是新婦,羞澀難言,但又不得不說(shuō),只好“低聲”問(wèn),對(duì)人物心理描繪相當(dāng)精致逼真。這段晨起時(shí)新婚夫婦的對(duì)話,為我們描繪了一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對(duì)張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。
(3)妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?
考點(diǎn)鏈接酬贈(zèng)詩(shī)1.酬贈(zèng)詩(shī)酬贈(zèng)詩(shī)即詩(shī)人贈(zèng)送酬答之作,是古代文人用來(lái)交往應(yīng)酬的詩(shī)歌或者贈(zèng)給親友同人的作品。與今人靠酒肉交友不同,古人以詩(shī)交友,以詩(shī)言志,因此常常把詩(shī)歌作為結(jié)識(shí)朋友的手段,朋友之間常常互相唱和,此謂“酬唱”。而有所感受,有所表達(dá),有所思念時(shí),也常常贈(zèng)詩(shī)給親友,以明其情志,此所謂贈(zèng)詩(shī),二者并稱“酬贈(zèng)詩(shī)”??键c(diǎn)鏈接酬贈(zèng)詩(shī)2.酬贈(zèng)詩(shī)的特點(diǎn)表達(dá)委婉曲折,常用比興手法。如《節(jié)婦吟》、《近試上張籍水部》。3.酬贈(zèng)詩(shī)的命名是從詩(shī)的功用角度命名的。而山水田園詩(shī)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是從詩(shī)的題材角度命名的,讀時(shí)請(qǐng)加以注意。
2.酬贈(zèng)詩(shī)的特點(diǎn)1.《節(jié)婦吟》委婉含蓄,意蘊(yùn)深沉。此詩(shī)似從《漢樂(lè)府》、《羽林郎》脫胎而來(lái),但較之前者更委婉含蓄。通篇運(yùn)用比興手法,委婉地表明自己的態(tài)度,即主張中央集權(quán)、反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。一、文本審美一、文本審美2.《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境手法獨(dú)到。本來(lái)白居易《夢(mèng)微之》詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)就頗有特色,詩(shī)中不說(shuō)自己對(duì)老友的思念,卻從對(duì)方著墨,反過(guò)來(lái)問(wèn)他何事憶及自己,致使自己夢(mèng)中見(jiàn)到了日思夜想的老友。這使得自己對(duì)老友的關(guān)心和牽掛更顯真情;元稹這首詩(shī)一反常情,以未能夢(mèng)見(jiàn)老友的凄苦心境來(lái)表達(dá)對(duì)老友的極端深切的懷念之情。2.《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》3.《近試上張籍水部》本詩(shī)是一首干謁請(qǐng)托詩(shī)。干謁,是唐代舉子向有權(quán)勢(shì)或有名望的人投遞詩(shī)文以求提拔或獎(jiǎng)掖的行為。這首詩(shī)寫(xiě)得巧妙,繪聲繪色,精細(xì)逼真。全詩(shī)展現(xiàn)了一幅洞房初曉閨意圖,令人過(guò)目難忘。此詩(shī)題目與詩(shī)的內(nèi)容看似無(wú)關(guān),實(shí)則有著密切關(guān)系。此詩(shī)成功運(yùn)用比興手法,以新婦自比,以新郎比張,以公婆比主考官,極好地翻出新意,顯示了自己極高的才華。3.《近試上張籍水部》4.《與浩初上人同看山寄京華親故》這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的沉痛心情。用語(yǔ)險(xiǎn)峻,富有浪漫的想像力。比喻、拈連、化用典故等手法在詩(shī)中的運(yùn)用,較好地表達(dá)了詩(shī)的主題。4.《與浩初上人同看山寄京華親故》二、寫(xiě)作遷移【角度】詩(shī)歌鑒賞題目:選取文中一首詩(shī)歌,對(duì)其進(jìn)行鑒賞。角度自定,題目自擬。200字左右。【示例】柔和的力量,幽默的張籍——張籍《節(jié)婦吟》賞析這是一首具有雙層面內(nèi)涵的唐詩(shī)精品。在文字層面上,它描寫(xiě)了一位忠于丈夫的妻子,經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后終于拒絕了一位多情男子的追求,守住了婦道;在喻義的層面上,它表達(dá)了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官拉攏、收買(mǎi)的決心。通篇運(yùn)用比興手法,委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之詩(shī),骨子里卻是一首政治詩(shī),題為《節(jié)婦吟》,即用以明志。二、寫(xiě)作遷移原詩(shī)是寫(xiě)節(jié)婦的忠貞守節(jié),今人每喜用“還君明珠雙淚垂”作為表達(dá)難舍難分的感情的辭謝,用“何不相逢未嫁時(shí)”來(lái)惋惜所思慕的異性的已婚——相逢恨晚也。據(jù)記載,唐憲宗時(shí),藩鎮(zhèn)割據(jù),平盧節(jié)度使李師道擁兵跋扈,勾結(jié)朝廷的官吏文人,圖謀不軌。李師道想收買(mǎi)張籍,張籍特寫(xiě)此詩(shī),以節(jié)婦的堅(jiān)貞自比,來(lái)表示對(duì)李師道的拒絕。原詩(shī)是寫(xiě)節(jié)婦的忠貞守節(jié),今人每喜用“還君明珠雙淚垂”作為表達(dá)整首詩(shī),從表明自己是“有夫之?huà)D”寫(xiě)起,到從夫同生死,表明了張籍不以李師道為伍的鮮明立場(chǎng),層次分明,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。用一個(gè)嬌妾的口氣,娓娓道來(lái),寫(xiě)作技巧之高超,著實(shí)讓人扼腕叫絕!從文學(xué)的角度來(lái)看,這首詩(shī)清麗深婉,妙句天成。作者巧妙運(yùn)用了比興、暗喻的手法,開(kāi)一代風(fēng)氣之先,為中華詩(shī)庫(kù)貢獻(xiàn)出絢麗的文學(xué)瑰寶!整首詩(shī),從表明自己是“有夫之?huà)D”寫(xiě)起,到從夫同生死,表明了張【漫漫古典情】煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。
——柳宗元《漁翁》【漫漫古典情】煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠漁翁晚上靠著西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹為柴做飯。太陽(yáng)出來(lái)云霧散盡不見(jiàn)人影,搖擼的聲音從
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