學(xué)校德育審美化改造

德育的審美化改造1首都師范大學(xué)楊啟華2016.10德育實(shí)效性低下的原因1、社會(huì)的原因2、學(xué)生、家庭的原因3、學(xué)校教育的原因（1）缺乏美感（2）缺乏真情實(shí)感（3）學(xué)生參與度低沒(méi)有處理好“教師價(jià)值引導(dǎo)”與“學(xué)生自主建構(gòu)”

教師

學(xué)生灌輸放任絕對(duì)主義相對(duì)主義價(jià)值引導(dǎo)自主建構(gòu)實(shí)踐的做法道德可教道德不可教學(xué)校德育的審美化改造

什么是美？一德育能不能進(jìn)行審美化改造？二德育怎樣進(jìn)行審美化改造？三一、什么是美？5“美”讓你們想起了什么？在“美”的過(guò)程中，你們有什么感受？美的現(xiàn)象存在于各個(gè)領(lǐng)域物理世界：自然美、科技美心理世界：心靈美、精神美生活世界：行為美、服裝美、工藝美、建筑美藝術(shù)世界：文學(xué)、繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)6一、什么是美？（一）美是客觀(guān)的——黃金分割率78（二）美是主觀(guān)的——美在觀(guān)念9（三）美是難的（四）美的特征1、形象性美具有一種能以自己的生動(dòng)的感性形象為人們的感官所感知的特性。2、感染性美具有一種怡情悅性、愉悅?cè)?、感?dòng)人、使人喜愛(ài)的特征。10美的感染性伏爾泰：要用“美”這個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼一件東西，這件東西就必須引起你的驚贊與快樂(lè)。車(chē)爾尼雪夫斯基：美的事物在人心中所喚起的感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人面前時(shí)洋溢於我們心中的那種愉悅。我們無(wú)私地愛(ài)美，我們欣賞它，喜歡它，如同喜歡我們親愛(ài)的人一樣。由此可見(jiàn)，美包含著一種可愛(ài)的、為我們的心所寶貴的東西。11美的感染性子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也?！薄墩撜Z(yǔ)·述而》12聞韶忘味美：是人對(duì)自己的需求被滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)的反應(yīng)。13美的本質(zhì)是什麼？馬克思：“美”是人本質(zhì)力量的對(duì)象化。人的本質(zhì)就人和自然的關(guān)係來(lái)看，是指人不同於動(dòng)物的物種特徵，即自由的自覺(jué)的活動(dòng)。14馬克思15

蜜蜂建築蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建築師感到慚愧。但是，最蹩腳的建築師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他再用蜂蠟建築蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。16人才能、智慧、情感等力量進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)造產(chǎn)品自由自覺(jué)的活動(dòng)觀(guān)照到自身的力量自豪愉悅喜愛(ài)……美感美源自于自由創(chuàng)造美是知性與想像力自由和諧的情感愉悅美的本質(zhì)是：自由學(xué)校德育審美化改造的設(shè)想道德教育的內(nèi)容與形式如果可以經(jīng)過(guò)審美化改造，成為“一幅美麗的畫(huà)”“一曲動(dòng)聽(tīng)的歌”，那么與這幅畫(huà)、這首歌相遇的人就會(huì)在“欣賞”中自由地接納這幅畫(huà)、這首歌所表達(dá)的價(jià)值內(nèi)涵。17二、學(xué)校德育能不能進(jìn)行審美化改造道德學(xué)習(xí)可以在欣賞中完成嗎？18由于無(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)，他們只能用身體趴在音箱上去感受節(jié)奏；由于無(wú)法聽(tīng)到老師的講解，他們只能通過(guò)千萬(wàn)次的磨合來(lái)實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演的藝術(shù)要求；舞蹈過(guò)程中，他們必須用眼角的余光看兩邊手語(yǔ)老師的指揮……19周杰倫20聽(tīng)媽媽的話(huà)據(jù)新加坡《新明日?qǐng)?bào)》報(bào)導(dǎo)，一名臺(tái)灣警察唱周杰倫的《聽(tīng)媽媽的話(huà)》，成功勸服一個(gè)逃家童回家。一名在外游蕩的9歲男童，被臺(tái)中市警員在臺(tái)中公園內(nèi)發(fā)現(xiàn)后帶回警局，但男童擔(dān)心回家被媽媽罵，不管警員再怎么問(wèn)，都不肯說(shuō)出家里的電話(huà)和地址。最后警員急中生智，唱了歌手周杰倫《聽(tīng)媽媽的話(huà)》：“聽(tīng)媽媽的話(huà)，別讓她受傷，想快快長(zhǎng)大，才能保護(hù)她……”，才打動(dòng)男童，說(shuō)出媽媽的電話(huà)。

21221996年6月，高中畢業(yè)后的周杰倫一時(shí)找不到工作，便只好應(yīng)聘到一家餐館當(dāng)了名服務(wù)生。1997年9月，周杰倫報(bào)名參加當(dāng)?shù)匾患译娨暸_(tái)的一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，該節(jié)目主持人吳宗憲也是臺(tái)灣阿爾發(fā)音樂(lè)公司的老板，節(jié)目做完后，他便邀請(qǐng)周杰倫辭職后到他的音樂(lè)公司寫(xiě)歌。

讓吳宗憲感到不可理解的是，他創(chuàng)作的歌詞總是怪怪的，音樂(lè)圈內(nèi)幾乎沒(méi)有人喜歡，因而，他總是失望地將周杰倫的手稿放到一邊。

1998年2月，周杰倫又創(chuàng)作了《眼淚知道》。這次，吳宗憲決定將這首歌推薦給當(dāng)時(shí)的天王級(jí)歌星劉德華演唱。歌詞轉(zhuǎn)到了劉德華手上時(shí)，他當(dāng)即拒絕了演唱這首歌曲。

之后，周杰倫又為當(dāng)時(shí)火爆華語(yǔ)歌壇的張惠妹寫(xiě)了一首歌——《雙截棍》，也張惠妹毫不猶豫地拒絕了。

1999年12月的一天，吳宗憲對(duì)周杰倫說(shuō)：“給你10天的時(shí)間，如果你能寫(xiě)出50首歌，而我可以從中挑出10首，那么我就幫你出唱片?！?001年初，他的第一張專(zhuān)輯《杰倫》剛一上市，就被歌迷搶購(gòu)一空，一舉奪得臺(tái)灣流行音樂(lè)金曲獎(jiǎng)的最佳流行音樂(lè)演唱專(zhuān)輯、最佳制作人和最佳作曲人三項(xiàng)大獎(jiǎng)。2001年12月，第二張專(zhuān)輯《范特西》橫空出世，并再次風(fēng)靡了整個(gè)華語(yǔ)歌壇。2002年初，在第八屆全球華語(yǔ)音樂(lè)榜中榜評(píng)選過(guò)程中，周杰倫又一舉獲得2001年度"最受歡迎男歌手"獎(jiǎng)。仿佛一夜之間，華語(yǔ)流行歌壇幾乎被周杰倫一個(gè)人的聲音統(tǒng)治了23周杰倫在接受美國(guó)《時(shí)代》雜志專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“明星夢(mèng)并不是遙不可及的，其實(shí)，任何人都可以做，只要你肯努力。我之所以能有今天，就是我不服輸?shù)慕Y(jié)果?！?4三、學(xué)校德育如何進(jìn)行審美化改造（一）學(xué)校德育審美化改造的兩層含義（二）學(xué)校德育審美化改造的核心理念（三）學(xué)校德育審美化改造的實(shí)踐策略25（一）學(xué)校德育審美化改造的兩層含義從形式上看，德育過(guò)程可以有詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、多媒體等一切合適的藝術(shù)形式的有機(jī)參與。讓德育成為“一幅美麗的畫(huà)”“一曲動(dòng)聽(tīng)的歌”。26第一層含義從實(shí)質(zhì)上看，學(xué)校德育的審美化改造就是要尋找、發(fā)掘和創(chuàng)造能促進(jìn)道德學(xué)習(xí)主體自由、自主地進(jìn)行道德學(xué)習(xí)的教育形式，使學(xué)生通過(guò)“欣賞”去自由地建構(gòu)自己的道德人格。學(xué)校德育審美化改造第二層含義放牛班的春天28三、學(xué)校德育如何進(jìn)行審美化改造（一）學(xué)校德育審美化改造的兩層含義（二）學(xué)校德育審美化改造的核心理念（三）學(xué)校德育審美化改造的實(shí)踐策略29（二）學(xué)校德育審美化改造的核心理念1、反對(duì)灌輸——“解放教育對(duì)象”2、反對(duì)放任——“提升教育對(duì)象”3、中間路線(xiàn)——讓德育成為“一幅美麗的畫(huà)”、“一曲動(dòng)聽(tīng)的歌”301、反對(duì)灌輸——“解放教育對(duì)象”教育目的教育內(nèi)容教育方法灌輸?shù)奶攸c(diǎn)不科學(xué)：沙灘上的房子不人道反對(duì)灌輸?shù)睦碛晒噍敿炔皇且环N教授道德的方法，也不是一種道德的教授方法。

——柯?tīng)柌穹磳?duì)灌輸，解放教育對(duì)象——自由的德育

自由的德育的特點(diǎn)教育目的教育內(nèi)容教育方法:

解放學(xué)習(xí)者思想，自主愉悅進(jìn)行價(jià)值選擇:可以自由欣賞和批判的道德文化和智慧:自由、愉快教育“自由”的德育自由的“德育”2、反對(duì)放任——“提升教育對(duì)象”顯性放任——“上帝死了”——信仰和價(jià)值體系的破滅隱性放任（價(jià)值澄清理論）

例1：當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)教師說(shuō)，“瓊斯女士，本周末我要隨我家人一起去華盛頓”。面對(duì)這樣一種情況，如果教師回答“那好啊”或“祝你玩得開(kāi)心”之類(lèi)的話(huà)就很難引起學(xué)生對(duì)這件事情價(jià)值的進(jìn)一步思考。如果教師說(shuō)，“去華盛頓嗎？是你要去？你喜歡去嗎？”則可以促使學(xué)生思考：是我自愿選擇去的？除了這一選擇，我還有別的選擇嗎？例2：有一個(gè)學(xué)生對(duì)老師說(shuō)，中學(xué)畢業(yè)后他將去大學(xué)學(xué)習(xí)。如果老師回答，“祝你好運(yùn)”或“讀哪一所學(xué)校呢？”就不能起到幫助學(xué)生澄清價(jià)值的作用，如果老師問(wèn)，“你考慮過(guò)其他什么選擇嗎？”則要好得多，它可以促使學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的生活目標(biāo)做更廣泛、更審慎的思考?！皟r(jià)值澄清理論的問(wèn)題在于，將一些瑣碎的生活問(wèn)題與重要的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題混為一談；將‘你想做什么’和‘你應(yīng)做什么’混為一談，忽略了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在的必要性；將兒童當(dāng)作大人看待，忘記兒童是一個(gè)需要成人幫助建立價(jià)值觀(guān)的過(guò)程，而不僅僅是澄清已有的價(jià)值觀(guān)。”

——托馬斯·里可納《為品德而教育》35

注重澄清的過(guò)程，忽視了內(nèi)容——形式主義“個(gè)人主義”泛濫

價(jià)值澄清走向極端“個(gè)人主義”泛濫他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，提倡反對(duì)一切權(quán)威，把任何對(duì)個(gè)人自由的限制視為對(duì)個(gè)體的不可容忍的禁錮。（2）反對(duì)放任——“提升教育對(duì)象”價(jià)值多元——時(shí)代的進(jìn)步與挑戰(zhàn)價(jià)值的相對(duì)性提升教育對(duì)象

價(jià)值的普遍性和基礎(chǔ)性學(xué)校德育審美化改造的核心理念1、反對(duì)灌輸——“解放教育對(duì)象”2、反對(duì)放任——“提升教育對(duì)象”3、中間路線(xiàn)——讓德育成為“一幅美麗的畫(huà)”、“一曲動(dòng)聽(tīng)的歌”38（三）學(xué)校德育審美化改造的策略德育作品美1教師師表美2師生關(guān)系3德育內(nèi)容和過(guò)程4續(xù)寫(xiě)故事育才學(xué)校校長(zhǎng)室門(mén)口學(xué)生王友正低頭等候校長(zhǎng)訓(xùn)話(huà)，因?yàn)橄挛缯n間王友用泥塊砸同班其他男生，恰被校長(zhǎng)遇到，校長(zhǎng)制止了他，并讓他下午放學(xué)后來(lái)校長(zhǎng)室一趟?！?dāng)王友戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地準(zhǔn)備挨訓(xùn)時(shí)，校長(zhǎng)卻掏出了一塊糖果送給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)了，而我——卻遲到了?！蓖跤洋@疑地接過(guò)。校長(zhǎng)隨之又掏出一塊糖果放到他手里，說(shuō)：“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我叫你別打時(shí)，你立即停止了，這說(shuō)明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！蓖跤迅@疑了，不禁睜大了眼睛?？墒墙酉聛?lái)校長(zhǎng)又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生；你砸他們，說(shuō)明你正直善良，有跟壞事作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)呀！”四顆糖的故事王友感動(dòng)地流了淚，后悔地說(shuō)：“校長(zhǎng)，你——你打我?guī)紫掳?！我……我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是我的同學(xué)?。　毙ｉL(zhǎng)滿(mǎn)意地笑了，隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去，說(shuō)：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，再獎(jiǎng)你一塊，可惜只有這一塊了，我看我們的談話(huà)也就到此為止吧！”陶行知偉大的人民教育家?！珴蓶|萬(wàn)世師表?！螒c齡兩千年前的孔仲尼，兩千年后的陶行知。——郭沫若蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家。在他當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，校園里開(kāi)出了一朵最大的玫瑰花，全校的學(xué)生都非常驚訝，每天都有許多學(xué)生來(lái)看。

45蘇霍姆林斯基的玫瑰這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)4歲女孩在花園里摘下了那朵玫瑰花，他蹲下身子，親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)呀？能告訴我嗎？”小女孩害羞地說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她校園里有一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)了我就把花送回來(lái)?！?6

聽(tīng)了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了。他牽著小女孩，從花園里又摘下兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！逼じ耨R利翁皮格馬利翁是希臘神話(huà)中的塞浦路斯國(guó)王，善雕刻。他不喜歡塞浦路斯的凡間女子，決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙少女像，在夜以繼日的工作中，皮格馬利翁把全部的精力、全部的熱情、全部的愛(ài)戀都賦予了這座雕像。他像對(duì)待自己的妻子那樣撫愛(ài)她，裝扮她，為她起名加拉泰亞，并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng)，賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。

羅森塔爾1968年，羅森塔爾、福德來(lái)到一所小學(xué)，他們從一至六年級(jí)中各選3個(gè)班，在學(xué)生中進(jìn)行了一次煞有介事的“發(fā)展測(cè)驗(yàn)”。然后，他們以贊美的口吻將有優(yōu)異發(fā)展可能的學(xué)生名單通知有關(guān)老師。8個(gè)月后，他們又來(lái)到這所學(xué)校進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果名單上的學(xué)生成績(jī)有了顯著進(jìn)步，而且情感、性格更為開(kāi)朗，求知欲望強(qiáng)，敢于發(fā)表意見(jiàn)，與教師關(guān)系也特別融洽。“對(duì)每一個(gè)老師來(lái)講，你的學(xué)生可能在你的班級(jí)里是百分之一，但在每一個(gè)家庭來(lái)講，這個(gè)孩子就是百分之百！就是父母頭頂上的一片天！”1、德育作品美德育作品的個(gè)體美與集體美德育作品的成品美與情態(tài)美實(shí)踐案例:感動(dòng)星期一512、教師的師表美師表美：外在形象美和人格魅力美（1）教師的外在形象美講臺(tái)形象和日常形象師表美的情境性和創(chuàng)造性（2）人格魅力美52馬卡連柯：“從口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師，已經(jīng)失去當(dāng)教師的資格了。”3、師生關(guān)系年齡歧視論邊際人假設(shè)

vs參謀或伙伴關(guān)系年輕的成人53師生代溝為到深圳一家私立中學(xué)執(zhí)教，53歲的林進(jìn)專(zhuān)程從湖北紅安趕到武漢做了3項(xiàng)整容手術(shù)，他希望術(shù)后自己看上去年輕些，以拉近與中學(xué)生的距離（據(jù)《齊魯晚報(bào)》4月7日?qǐng)?bào)導(dǎo)）。80后老師的困惑:與90后學(xué)生無(wú)法填平的“代溝”。我們是否了解學(xué)生？55了解學(xué)生什么——了解學(xué)生的文化三種文化前喻文化、同喻文化、后喻文化56青少年亞文化有什么特點(diǎn)？

你知道學(xué)生喜歡什么讀物么？

你知道學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)方式么？

你知道為什么校服“個(gè)性化”么？

你知道學(xué)生為什么追求名牌么？…………57地球上的星星584、德育內(nèi)容和德育過(guò)程的審美化處理第一，德育內(nèi)容——許諾自由頑強(qiáng)的疏遠(yuǎn)性“一道美麗的風(fēng)景”第二，德育過(guò)程——施展自由填充主動(dòng)吸收內(nèi)化59（1）欣賞型德育教學(xué)模式（珠海前山中學(xué)）學(xué)生教師調(diào)控欣賞創(chuàng)設(shè)境悟情行德引導(dǎo)體驗(yàn)積淀強(qiáng)化內(nèi)發(fā)美提升尚美（2）欣賞型德育的藝術(shù)性手段

小博士杭州考察團(tuán)活動(dòng)（杭州大關(guān)小學(xué)）活動(dòng)目的：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生尋找和體會(huì)家鄉(xiāng)美好的風(fēng)土人情、歷史文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。將考察小組命名為“小博士考察團(tuán)”為每一個(gè)考察小組配備“博導(dǎo)”老師設(shè)計(jì)7個(gè)考察小組，學(xué)生自由組合實(shí)施考察考察結(jié)果匯報(bào)教師用生動(dòng)語(yǔ)言進(jìn)行激情動(dòng)員活動(dòng)過(guò)程欣賞角度的選擇：家鄉(xiāng)的可欣賞性；學(xué)生的積極情感；小組活動(dòng)中的合