品德教育演講稿

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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我們演講的題目是：《人生最高的學(xué)歷是人品》

人品，顧名思義，就是指一個人的品德，它是人生最重要的一張名片，也是衡量一個人修養(yǎng)高低重要準(zhǔn)則。

好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財(cái)富，它是沒有證書的最高學(xué)歷。它比財(cái)富、能力更具備人格魅力。

人的品德修養(yǎng)自古受到高度的重視，德才兼?zhèn)浞Q為圣賢之人；有德無才稱為善良之人；無才無德稱為無用之人；有才無德稱為危險(xiǎn)之人。

由此可見，品德是至關(guān)重要的。那么人品具體表現(xiàn)在那些方面呢？我們認(rèn)為兩個方面最為重要，那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價(jià)值觀中的重要論述。

誠信就是指做人誠實(shí)守信。先說誠實(shí)：相信大家讀過這樣一個故事：有一個小男孩新得了父親送的小斧頭，玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就對父親承認(rèn)了過失，父親明白后，不僅沒有責(zé)罵他，反而原諒了男孩，他說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失1000棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸希望你做誠實(shí)的孩子?！边@個男孩就是后來美國最偉大的總統(tǒng)華盛頓。

在我們校內(nèi)也傳揚(yáng)著“誠信之縫”的故事：一天，高中部的一名同學(xué)不小心把學(xué)校的地球儀碰落在地上，摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學(xué)校，說明地球儀是他不小心摔的，愿意賠償。這件事情雖小，體現(xiàn)的卻是濟(jì)外學(xué)子的誠實(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢榱俗屆恳粋€濟(jì)外學(xué)子都擁有誠實(shí)的可貴品質(zhì)，這個裂痕被稱為“誠信之縫”。

說到守信，大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家里唯一的一頭豬，就是為了給兒子樹立守信榜樣，教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人，他特別守信用。只要是他答應(yīng)過的事，無論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。以致人們都說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！笨梢姡匦诺目少F。

再說友善，三字經(jīng)開始就是“人之初，性本善”。又有“百善孝當(dāng)先”的古訓(xùn)，古有“二十四孝”千古流芳，今有“孝心少年”梁榮感動中國。梁榮是內(nèi)蒙古一個五歲的小女孩，媽媽突發(fā)腦淤血，導(dǎo)致左半身偏癱，失去了生活的自理能力。爸爸離家出走，小梁榮承擔(dān)起了照顧媽媽的責(zé)任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)。

再看我們身邊的故事：xxxx年11的一天下午放學(xué)時，一位步履蹣跚的老大爺在經(jīng)過學(xué)校附近時突然栽倒在地上。當(dāng)時學(xué)校附近人來人往，卻沒有一個人將老人扶起，我校的五名同學(xué)見狀，馬上扶起老人并將其送往醫(yī)院救治，幾名同學(xué)說，這本就是義不容辭的事情，如果下次還有這樣的事發(fā)生，也會毫不猶豫的救人。幾位同學(xué)的善舉贏得了大家的一致贊賞。

作為學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)誠信和友善這些良好的道德品質(zhì)，它們是保障人品的.最堅(jiān)實(shí)的盾牌。人品的好壞，不一定體現(xiàn)在大事上，更多的時候，是體現(xiàn)在一言一行的細(xì)節(jié)上。

例如誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事情一定要做到，不隨便夸下?？?/p>

例如孝敬父母，尊敬師長，關(guān)愛同學(xué)，與朋友保持融洽的關(guān)系

古人云：“世間技巧無窮，唯有德者可用其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生！”一個人的品德如何，是對一生具有重大意義的事情。新學(xué)期已經(jīng)開始，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，努力拼搏；同時，也要以德修身，提高自己的人品。牢記“做事先做人，成才先成人，擁有好人品”這句箴言，讓人品成為人生中最高的學(xué)歷！

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敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。

歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個偉大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。

從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時，我們也沒有忘記商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險(xiǎn)品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。

作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個誠實(shí)守信、品德高尚的人。

國無德不興、人無德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、；強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€人、之于社會，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。

內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

“誠為首信，德為上品”。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\信、你的品德。

誠信是一種自尊、自重、自愛；真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師