【《品德不良兒童的成因及教育策略問題研究》6700字（論文）】

\o"265388:品德不良兒童的成因及教育策略研究"\t"46:81/Crm/Task/_blank"品德不良兒童的成因及教育策略研究目錄TOC\o"1-2"\h\u343品德不良兒童的成因及教育策略研究 125258摘要 120017【關(guān)鍵詞】?jī)和黄返陆逃?；學(xué)校；家庭；教育 123179一、兒童品德教育的概念及意義 24194（一）兒童品德教育的概念 218204（二）兒童品德教育的意義 28030二、引發(fā)兒童不良品德行為的原因 320915（一）學(xué)校教育存在偏差，“重管輕引” 314353（二）家長(zhǎng)過分溺愛，“重護(hù)輕育” 416595（三）應(yīng)試教育影響，“重智輕德” 45931（四）教師在品德教學(xué)方法上存在不足 45560三、提升兒童良好品德教育的策略 523296（一）教師要以身作則，對(duì)兒童品德教育進(jìn)行正確引導(dǎo) 514156（二）家長(zhǎng)要避免溺愛對(duì)孩子品德教育的不良影響 64399（三）家校共育，共同重視兒童的品德教育 77585（四）發(fā)揮學(xué)校教育在兒童品德培養(yǎng)中的作用 713993四、結(jié)語 819049致謝 9摘要品德教育是我國(guó)一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)于兒童來說，學(xué)校教育是個(gè)體道德形成的最重要環(huán)節(jié)。一個(gè)人的道德品行的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期積累和發(fā)展的過程。而人的很多良好行為習(xí)慣和品德都需要在兒童時(shí)養(yǎng)成，那些可能決定未來的優(yōu)良習(xí)慣與行為，最好的養(yǎng)成時(shí)機(jī)同樣是在兒童階段。因此，本文針對(duì)兒童品德教育這一主題展開研究，首先闡述了品德教育的概念和意義，隨后對(duì)造成兒童不良品德的原因進(jìn)行了深入分析，最后從教師、家庭和學(xué)校三方面提出了針對(duì)性的解決策略，希望為我國(guó)兒童品德教育質(zhì)量的提升和兒童良好品德習(xí)慣的培養(yǎng)提供參考和借鑒?！娟P(guān)鍵詞】?jī)和?；品德教育；學(xué)校；家庭；教育良好的思想品德和行為習(xí)慣在人一生的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用，這說明兒童良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)在兒童教育中尤為重要。因此，學(xué)校和教師應(yīng)該重視德育教育，并不斷提高自身素質(zhì)，以身作則，做好德育工作。事實(shí)上，兒童思想道德教育是一切教育的基礎(chǔ)，這一教育也對(duì)人的兒童階段、青少年、中年乃至整個(gè)生命的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，德育包括思想和道德教育，良好的品德教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，增強(qiáng)德育人格，促進(jìn)德育全面發(fā)展。德育是兒童教育的重要組成部分。因此，家長(zhǎng)和教師應(yīng)重視德育，提高自身素質(zhì)，以身作則，做好兒童的品德教育工作。因此本文對(duì)兒童品德教育的概念及意義，以及當(dāng)前兒童不良品德形成的原因，和解決這一問題的對(duì)策進(jìn)行了研究。一、兒童品德教育的概念及意義（一）兒童品德教育的概念品德教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生思想道德形成的規(guī)律，通過受教育者的積極認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐，為德育對(duì)象的道德成長(zhǎng)所組織的價(jià)值環(huán)境和活動(dòng)。它是兒童教育中的一項(xiàng)重要教育活動(dòng)，使他們?cè)谒枷?、政治、道德等方面受到良好的影響，?shí)現(xiàn)了價(jià)值理解、情感體驗(yàn)和實(shí)踐能力的建構(gòu)和提高。道德教育作為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)和個(gè)人中發(fā)揮著重要的作用。很多人良好習(xí)慣的養(yǎng)成要從兒童時(shí)代打好基礎(chǔ)，所以要抓住兒童教育的關(guān)鍵時(shí)期，所以德育必須從兒童做起。孩子們也會(huì)記住他們第一次看到和觸摸的東西。因此，兒童的道德教育將決定一個(gè)人的道德成長(zhǎng)。（二）兒童品德教育的意義1、有利于兒童對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知道德知識(shí)主要是判斷事物的好壞以及行為的好壞。管理正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)，并明確區(qū)分好和壞，會(huì)使兒童知道如何和為什么要這樣做，從而產(chǎn)生有意識(shí)的正確的道德行為。兒童的道德知識(shí)是從一個(gè)簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的系統(tǒng)開始發(fā)展的。在學(xué)校和家庭教育中，他們逐漸懂得什么是好的，什么是壞的。他們逐漸區(qū)分出誰是“好”誰是電影和電視里的戲劇和專輯里的角色。這種對(duì)與錯(cuò)的原始看法往往離不開個(gè)體的事物和個(gè)性。隨著年齡的增長(zhǎng)和視野的開闊，他們可以逐漸形成一系列抽象的道德觀念，如無私與自私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、文明與野蠻、正義與偏見、勤勞與懶惰等。在兒童道德認(rèn)知的形成過程中，父母必須意識(shí)到“原因”，并要求積極的教育。許多生活現(xiàn)象都是由對(duì)與錯(cuò)的判斷所決定的，而兒童的道德判斷則是由成年人的影響所決定的。起初，他們只是重復(fù)大人的觀點(diǎn)，然后慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立分析。因此，家長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)象的判斷應(yīng)該有嚴(yán)格的原則，并且非常明確，熱烈的肯定和贊揚(yáng)那些屬于“是”和“善”的事物，強(qiáng)烈地否定和譴責(zé)“否”和“壞”的事物，讓孩子清晰認(rèn)知善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)。2、有利于兒童的道德情感培養(yǎng)孩子們經(jīng)常把他們的父母和周圍的成年人當(dāng)作榜樣，把他們的行為規(guī)范和價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱奶匦?，并利用這些特性來控制他們的行為。在兒童道德情感的產(chǎn)生和發(fā)展過程中，父母必須“激發(fā)情感”，在給孩子正確的道德信息的同時(shí)，也必須有意識(shí)地培養(yǎng)相應(yīng)的道德情感。首先，父母必須對(duì)孩子自身的道德情感產(chǎn)生影響并加以感染。父母應(yīng)該樹立榜樣，在家庭中營(yíng)造一種健康的情感氛圍，以達(dá)到對(duì)孩子的影響。父母還應(yīng)適當(dāng)?shù)厥褂帽頁P(yáng)和批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等方法，讓孩子獲得快樂、懷念和驕傲等內(nèi)在體驗(yàn)，并產(chǎn)生痛苦、悔恨和羞恥的心理影響。其次，父母應(yīng)該知道如何運(yùn)用特殊的道德觀來激發(fā)情感。許多特殊的道德情感對(duì)孩子來說往往是難以忘懷的，并且成為他們產(chǎn)生相同道德行為的強(qiáng)大動(dòng)力。3、有助于培養(yǎng)兒童的道德意志道德意志是指努力控制自己的行為，克服各種困難都很難達(dá)到一定的目的。意志和行為是息息相關(guān)的，沒有特殊的行為就不能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的意志。但意志并不等同于行為，而是精神力量調(diào)節(jié)行為，使道德行為得以頑強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)和完成。孩子們有強(qiáng)烈的意愿鼓勵(lì)自己克服困難堅(jiān)持自己的信念和承諾。在弱肉強(qiáng)食的孩子遇到困難時(shí)他們會(huì)半途而廢。因此，培養(yǎng)具有強(qiáng)烈道德意志的兒童是兒童道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在培養(yǎng)兒童道德意志的過程中，首先，父母應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的道德意志，安排困難和富有想象力的情境，讓孩子練習(xí)，鼓勵(lì)和贊美他們的奮斗精神，以迅速克服障礙。其次，父母應(yīng)該逐漸培養(yǎng)孩子的道德行為習(xí)慣。如果你反復(fù)做一個(gè)特定的行為很長(zhǎng)時(shí)間，你會(huì)逐漸形成你的習(xí)慣。良好的道德行為表明，兒童已經(jīng)獲得了一些相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)。二、引發(fā)兒童不良品德行為的原因近年來，受多元文化因素和不良觀念的影響，許多不良道德行為滋生，給兒童教育，特別是兒童道德教育帶來了挑戰(zhàn)?？v觀兒童道德教育的培養(yǎng)，弱化的原因有以下幾個(gè)方面。（一）學(xué)校教育存在偏差，“重管輕引”相關(guān)研究表明：兒童的學(xué)習(xí)都是通過模仿來完成的。有的老師對(duì)學(xué)生的教育只采用粗暴的責(zé)罵方式，不注重思想和行為方面的指導(dǎo)，尤其不注重細(xì)節(jié)，這也無法給予學(xué)生良好習(xí)慣的行為品德的良好示范和認(rèn)知，導(dǎo)致他們行為習(xí)慣和品德培養(yǎng)上的偏差。此外，標(biāo)準(zhǔn)式的學(xué)校道德教育，迫使學(xué)生接受“標(biāo)準(zhǔn)化”的行為習(xí)慣，但這樣的統(tǒng)一管理和“重管輕引”必然引起學(xué)生的心理創(chuàng)傷，讓學(xué)生僅僅只是從口頭上服從教育，內(nèi)心更為反感和叛逆，這樣的逆反情緒也必然導(dǎo)向行為習(xí)慣上的偏差，而這就更增加了道德教育的難度，而道德教育是需要言傳身教的。（二）家長(zhǎng)過分溺愛，“重護(hù)輕育”當(dāng)下的大多數(shù)兒童都是獨(dú)生子女，為此很多父母和爺爺奶奶都非常溺愛他們的孩子，把他們當(dāng)作家里的“小皇帝”，這也讓兒童長(zhǎng)期在這樣的家庭環(huán)境中養(yǎng)成了以自我為中心的心理和行為習(xí)慣，他們眼里只有自己，沒有別人，在生活習(xí)慣和看待問題方面也通常以自我為中心，不顧及集體和他人的感受。在這樣的家庭氛圍和教養(yǎng)方式下，讓他們逐漸養(yǎng)成任性放縱、自私自利的性格和行為習(xí)慣，從而導(dǎo)致不良品德的行為。（三）應(yīng)試教育影響，“重智輕德”先賢孔子開創(chuàng)了民辦教育和平民化教育，在中國(guó)教育史上占有十分重要的地位。如今，我國(guó)的品德教養(yǎng)長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的擠壓處于次要地位。同時(shí)，大多數(shù)父母也認(rèn)為，學(xué)校教育就是為了發(fā)展孩子的智力，即讓兒童學(xué)會(huì)閱讀、寫字、畫畫、唱歌、跳舞等多種技能，對(duì)于兒童早期品德教育的重要性他們并不夠關(guān)注和重視。此外，很多學(xué)校為了迎合家長(zhǎng)心理，在主要課程之外要擠進(jìn)了許多興趣班，讓學(xué)校品德教育的時(shí)間更為有限，這也大大削弱了學(xué)校品德教育的作用和效應(yīng)，讓學(xué)生的品德教育變得可有可無。（四）教師在品德教學(xué)方法上存在不足學(xué)校教育是兒童品德教育最為重要的環(huán)節(jié)，但很多教師在德育教學(xué)方法和德育示范方面存在不足。首先，教師的教學(xué)理念不科學(xué)。目前，大多數(shù)教師提倡發(fā)展兒童智力和知識(shí)的灌輸，卻忽視了兒童道德人格的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)校教育長(zhǎng)期不重視兒童道德的發(fā)展和培養(yǎng)，必然會(huì)影響兒童道德品質(zhì)的培養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，從而導(dǎo)致兒童走上不良品德和行為習(xí)慣的誤區(qū)。其次，教師不以身作則，忽視自身品行和行為習(xí)慣的引導(dǎo)和示范作用。老師對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，如果教師對(duì)良好品德和行為習(xí)慣沒有清晰明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，他們的行為和道德素質(zhì)也會(huì)直接影響到兒童的品德發(fā)展和培養(yǎng)，尤其是在兒童道德判斷的形成期。當(dāng)前，一些教師以功利心態(tài)對(duì)待兒童教育，少數(shù)教師還存在品行不端，道德敗壞。在這種情況下，教師也無法給孩子樹立好榜樣，并勢(shì)必會(huì)因教師的不良影響給兒童的品德培養(yǎng)帶來負(fù)面影響。最后，教師在德育教學(xué)中的方法不科學(xué)。教師在德育中主要講的是主體故事。在講故事的同時(shí)，對(duì)孩子們?nèi)狈υ敿?xì)的講解。在整個(gè)德育過程中，缺乏科學(xué)的教學(xué)方法。忽視家長(zhǎng)在教學(xué)過程中的及時(shí)溝通，沒有定期上門探訪，不了解孩子在家里的道德行為，促進(jìn)家庭學(xué)校聯(lián)系，很難共同促進(jìn)孩子的道德和文化的發(fā)展。三、提升兒童良好品德教育的策略（一）教師要以身作則，對(duì)兒童品德教育進(jìn)行正確引導(dǎo)對(duì)于兒童的道德品行培養(yǎng)不能依照成人那樣灌輸式的教育，要采用更具滲透性的方式進(jìn)行有效的引導(dǎo)教育。首先，教師應(yīng)該以自身的良好道德情感感染學(xué)生。教師要樹立榜樣，形成健康的品德教育氛圍，陶冶情操。其次，教師應(yīng)善于運(yùn)用特定的道德形象喚起學(xué)生的情感共鳴。比如，可以充分利用日常生活中的道德形象，以正確的行為指導(dǎo)兒童的品德教育。因此，在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)要求：1、言傳身教，樹立榜樣，規(guī)范兒童行為習(xí)慣眾所周知，兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而艱巨的任務(wù)。因此不僅要積極進(jìn)行宣傳教育，把特定兒童的好習(xí)慣，什么是對(duì)的，什么是假的，不良的行為習(xí)慣和努力目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教師的多與此同時(shí)。首先，教師要提高道德水平，形成良好的行為習(xí)慣，成為兒童的榜樣。老師還應(yīng)該善于通過集體實(shí)踐練習(xí)，通過建設(shè)良好的班級(jí)，尋找班級(jí)的典型行為。由于兒童自我意識(shí)差，自我控制能力弱，容易出現(xiàn)反復(fù)的行為習(xí)慣，因此要建立嚴(yán)格的監(jiān)督制度，隨時(shí)檢查與教師之間的兒童檢查，定期檢查和抽查。2、設(shè)置行為訓(xùn)練，強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制由于習(xí)慣具有情境特征，教師在行為習(xí)慣訓(xùn)練中應(yīng)注意創(chuàng)造各種問題情境。在一個(gè)人的幼年時(shí)期，只有教育促使孩子在他們的階段養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教育可以稱為有效的教育。俗話說，小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金。這句古諺語一定程度上也說明了一個(gè)人的壞習(xí)慣是在其兒童階段養(yǎng)成的，因此，學(xué)校德育教育應(yīng)該重點(diǎn)放在如何培養(yǎng)兒童形成良好習(xí)慣。比如，可以利用角色扮演等主題活動(dòng)，創(chuàng)建假設(shè)情境，最后對(duì)活動(dòng)中不同角色的行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估和道德標(biāo)準(zhǔn)的識(shí)別，讓學(xué)生進(jìn)行批判性分析，形成對(duì)正確道德標(biāo)準(zhǔn)和行為習(xí)慣的了解和認(rèn)知。此外，教師還可以使用激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)學(xué)生的良好道德品行和行為習(xí)慣。通過評(píng)價(jià)語言和肢體語言來加強(qiáng)對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，同時(shí)結(jié)合物質(zhì)強(qiáng)化與精神獎(jiǎng)勵(lì)，強(qiáng)化孩子的良好行為習(xí)慣培養(yǎng)積極性和自信心。此外，還可以穿插各種實(shí)踐和集體參與活動(dòng)，例如提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，這些合理的激勵(lì)機(jī)制有利于促進(jìn)兒童良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。（二）家長(zhǎng)要避免溺愛對(duì)孩子品德教育的不良影響在家庭教育中，家長(zhǎng)可以借助節(jié)日活動(dòng)幫助兒童建立有關(guān)道德教育，豐富兒童內(nèi)心。比如，母親節(jié)可設(shè)計(jì)情境對(duì)孩子進(jìn)行德育教育，把德育化為具體的行動(dòng)表達(dá)，讓兒童深刻體會(huì)其中的情感。引導(dǎo)孩子給媽媽一份親手做的禮物，讓孩子明白媽媽的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)媽媽的優(yōu)秀品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，為媽媽感到驕傲；或者請(qǐng)媽媽給我們講一下養(yǎng)育孩子的經(jīng)歷，讓孩子們知道在成長(zhǎng)過程中母親的關(guān)愛和辛勤勞動(dòng)，讓他們不忘父母的恩情。同時(shí)，要想在家庭中培養(yǎng)孩子良好的品德，家長(zhǎng)還要掌握基本的教育方法，要科學(xué)、靈活、創(chuàng)造性地運(yùn)用這些方法，并要注意因地、因事、因人來進(jìn)行教育。家庭中實(shí)施品德教育的方法主要有以下幾種：1、以身作則，樹立孩子心中的好榜樣父母是孩子心目中崇拜的對(duì)象，家長(zhǎng)要作好孩子的榜樣。模仿是孩子的天性，也是學(xué)習(xí)各種能力的最有效的方法。他們學(xué)習(xí)說話、待人接物，都是從模仿開始的。作為孩子首任教師的父母自然是他們學(xué)習(xí)模仿的榜樣。孩子接受父母的影響，不僅聽其言，還觀其行。孩子們每天都用最精細(xì)的目光觀察著父母的一舉一動(dòng)，一言一行，他們?cè)谀啬７轮?、學(xué)習(xí)著。父母對(duì)孩子的影響是深刻而深遠(yuǎn)的。為此，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，以身作則，做孩子的表率。2、運(yùn)用知識(shí)的力量培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)家長(zhǎng)可以通過少兒讀物來培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。許多流傳很廣很久的民間故事、童話故事、語言故事等文學(xué)作品，通過形象、具體、貼近兒童生活的情節(jié)能夠使孩子明白什么是好的，什么是壞的，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做。逐漸使他們理解行為準(zhǔn)則，形成些初步的道理觀念。因此，家庭品德教育中，父母要懂得哪些作品是有利于孩子健康成長(zhǎng)的讀物，要學(xué)會(huì)善于運(yùn)用文學(xué)作品來教育孩子。在家中為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境，通過自己的讀書行為來培養(yǎng)孩子的讀書興趣，從而達(dá)到鍛煉和形成孩子良好的品德。3、對(duì)孩子的積極行為進(jìn)行鼓勵(lì)教育和正面引導(dǎo)遵循積極教育和積極引導(dǎo)的原則，在孩子犯錯(cuò)時(shí)注意說服和教育。一些父母經(jīng)常認(rèn)為，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，似乎是有效的斥責(zé)，甚至是毆打和責(zé)罵，但實(shí)際上，這是完全錯(cuò)誤的。這種不合理的做法，即使孩子暫時(shí)同意父母的壓力，也是盲目或暫時(shí)順從的，例如說謊和自卑。堅(jiān)持積極的教育和積極的指導(dǎo)原則，重視病人的教育和堅(jiān)持。兒童的任何行為都有一個(gè)從數(shù)量變化到質(zhì)量變化的過程，不能同時(shí)進(jìn)行修改。另一方面，父母必須保持子女在道德、精神和身體方面的積極教育，另一方面，必須將教育視為對(duì)人的靈魂的改造，培養(yǎng)子女的耐心和堅(jiān)韌。（三）家校共育，共同重視兒童的品德教育學(xué)?？梢远嗯e辦德育教育活動(dòng)，而不是僅僅以平時(shí)成績(jī)來決定兒童表現(xiàn)的好壞。對(duì)于兒童日常中的良好行為或是想法要加以肯定與鼓勵(lì)。幫助孩子建立系統(tǒng)的，積極的思想道德修養(yǎng)。以促進(jìn)兒童正確的道德觀的養(yǎng)成，為兒童健康成長(zhǎng)奠定深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)可根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)靈活采用各種方法進(jìn)行一定的教育。如可以選孩子感興趣的某類德育故事進(jìn)行講述與教育；可以引導(dǎo)孩子進(jìn)行一定的繪畫欣賞，引導(dǎo)孩子了解所表達(dá)的有關(guān)思想；可以創(chuàng)編故事，讓孩子在故事情節(jié)里培養(yǎng)道德情操。家長(zhǎng)還可以通過生活中的一點(diǎn)一滴的小事對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。（四）發(fā)揮學(xué)校教育在兒童品德培養(yǎng)中的作用單一，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中要注重兒童道德素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)?？梢酝ㄟ^組織豐富多樣的品德教育實(shí)踐活動(dòng)，提高教育德育的趣味性和實(shí)踐參與性特點(diǎn)，讓學(xué)生樂于參與其中。比如，通過“抗震救災(zāi)”等實(shí)踐演練活動(dòng)，激發(fā)孩子們的參與和學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中養(yǎng)成良好的合作習(xí)慣和默契。還可以將品德教育貫穿于兒童的競(jìng)賽、獎(jiǎng)勵(lì)等活動(dòng)之中，可以通過道德知識(shí)問答、善行獎(jiǎng)勵(lì)等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)良好品德和行為習(xí)慣認(rèn)知，向著更好的方向發(fā)展。第二，教師要以身作則。教師首先要處理好人際關(guān)系，禮貌待人，熱愛工作，樂于助人，愛孩子。在這種積極向上的工作作風(fēng)和良好的品德感染著孩子們。教師要把孩子融入與孩子交朋友的過程中，處理好朋友之間的小誤會(huì)，引導(dǎo)孩子樹立正確的道德價(jià)值觀和思想道德標(biāo)準(zhǔn)。第三，教師要與家長(zhǎng)溝通。家長(zhǎng)應(yīng)通過家訪與家長(zhǎng)溝通，了解孩子在家的表現(xiàn)，對(duì)兒童的道德要求告知家長(zhǎng)學(xué)校，與學(xué)校的孩子們的嚴(yán)格要求，對(duì)道德教育的父母，從而達(dá)到良好的效果。第四，教師應(yīng)注重方法的科學(xué)性，在發(fā)展和培養(yǎng)孩子的道德品