社會調(diào)查報告

年4月19日社會調(diào)查報告文檔僅供參考徽州古村落文化旅游存在的問題及其對泉州地區(qū)的借鑒意義的調(diào)查報告—以西遞、宏村、石潭、昌溪為例

一群來自安徽的熱血青年,本著對家鄉(xiāng)的熱愛和宣傳熱情,借助暑期實(shí)踐的機(jī)會,于7月9日至12日走訪了徽州的四個古村落:西遞、宏村、石潭、昌溪。在這五天的走訪過程中，我們利用訪談、問卷調(diào)查等方式向當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人以及村民、游客了解情況，并把調(diào)研結(jié)果融合匯總，一方面了解發(fā)展情況，并向當(dāng)?shù)夭块T反映村民的真實(shí)想法；另一方面也將古村落的開發(fā)模式和經(jīng)驗借鑒與泉州地區(qū)，以促進(jìn)其整體的旅游宣傳，推進(jìn)文化資源的深度開發(fā)。實(shí)踐的第一天,經(jīng)過對徽州博物館的參觀,收獲頗多,我們大致了解了徽文化的源遠(yuǎn)流長,徽文化歷史讓人驚嘆，璀璨如一顆明珠在中華文化大家庭中?；罩莨糯迓渥鳛榛罩菸幕慕M成元素之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)，其歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值得到了廣泛的認(rèn)同?；罩蓣鹂h西遞、宏村作為中國皖南古村落的杰出代表，是徽州文化和徽派建筑最典型地方傳統(tǒng)特色的古村落,其布局、結(jié)構(gòu)、工藝為世人所罕見。當(dāng)前旅游業(yè)成為居民增收的重要途徑，西遞景區(qū)農(nóng)民收入八成來自于旅游業(yè)，宏村景區(qū)農(nóng)民收入七成來自于旅游業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)展不但讓當(dāng)?shù)卮迕竦玫綄?shí)惠，保持了村落的和諧穩(wěn)定，同時旅游收入反哺了文化遺產(chǎn)保護(hù)，使古建筑得到維修、生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)。為此我們選擇了西遞宏村作為徽州古村落旅游開發(fā)的典范,經(jīng)過調(diào)查問卷的方式,我們了解了游客對于西遞宏村旅游開發(fā)的一些意見和想法.近百份的問卷調(diào)查中,我們了解到多于半數(shù)的游客對于古村落的特色民俗風(fēng)情頗有興趣,并希望經(jīng)過此次游覽有更進(jìn)一步的認(rèn)識,這也是當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)的優(yōu)勢所在.而古村落獨(dú)樹一幟的徽派建筑風(fēng)格和博大精深的徽文化也吸引了大量游客前來參觀游玩。同時針對一些問題大家也提出了自己的看法,大約55%的游客反映人文關(guān)懷,體現(xiàn)活動力度不夠,并建議增設(shè)一些具有民俗風(fēng)情的活動以吸引更多的人來參觀。同時70%的游客認(rèn)為徽州古村落旅游與文化結(jié)合效果一般,而旅游配套設(shè)施和交通便利程度需要進(jìn)一步加強(qiáng),近八成的游客覺得門票價格過高.在西遞,我們在相關(guān)負(fù)責(zé)人的幫助下有機(jī)會進(jìn)入了景區(qū),并在古民宅里與當(dāng)?shù)鼐用衽收?了解她們的基本狀況,在與村民的攀談過程中我們發(fā)現(xiàn)她們對于當(dāng)?shù)毓沤ㄖ旱谋Ｗo(hù)非常強(qiáng)調(diào),這也是古村落旅游開發(fā)的關(guān)鍵之處。現(xiàn)今宏村與西遞村已被列入’5A’級世界文化遺產(chǎn)名列,為此也吸引了無數(shù)慕名而來的游客,良好的自然條件更是需要保護(hù)才會有足夠的生命力。與旅游開發(fā)相對成功的西遞宏村相比，作為正在開發(fā)的旅游地，石潭昌溪具有巨大的前景資源。石潭位于安徽省歙縣霞坑鎮(zhèn)，緊鄰浙江省臨安市、淳安縣千島湖，石潭村是所謂的徽州旅游圈的一個另類，盡管在地理和行政范疇上，它的確屬于古徽州，不過絕大多數(shù)游客不會留意這個在地圖上都相當(dāng)難找的地名，自然也不會出現(xiàn)在旅行社的線路目錄或?qū)в卧~里，事實(shí)上，石潭在攝影圈是很出名的。在石潭，我們也領(lǐng)略到了優(yōu)美的自然風(fēng)光，山頭郁郁蔥蔥的林木使得這個不大的小村落包圍在了綠蔭中，在村里我們很快見到了村委書記吳書記，在吳書記的家里我們受到了熱情接待。向她說明來意并簡單介紹策劃書內(nèi)容后，便進(jìn)行了相關(guān)的溝通交流，大家問到了一些關(guān)于石潭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游開發(fā)狀況，從中了解到村委會為了提高村民的生活水平，對于村莊未來的發(fā)展模式也進(jìn)行了規(guī)劃，包括將七個周邊村莊進(jìn)行合并，鼓勵村民進(jìn)行旅游開發(fā)。對于石潭的具有天然的旅游資源，包括每年3,4月份油菜花開放盛季，每天近萬的游客接待量，使得石潭成為了遠(yuǎn)近聞名的攝影基地，云海、供菊、油菜花，都是攝影愛好者的天然資源，對此，為了擴(kuò)大旅游開發(fā)，政府從去年開始進(jìn)行了向日葵的種植，一年兩季的向日葵也使得這里成為了攝影愛好者的天堂。石潭由先前單一的經(jīng)濟(jì)作物種植，開始逐漸重視自己的自然資源，轉(zhuǎn)向旅游的開發(fā)，在旅游旺季村民開始了游客的接待工作，有住宿及農(nóng)家菜的提供。只是在進(jìn)一步的開發(fā)工作中吳書記也坦言政府部門的困難，由于傳統(tǒng)思想的根深蒂固，村民對于新型經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式多多少少顯示出了顧慮和擔(dān)憂，使得相關(guān)政策不能夠順利推行，只能經(jīng)過補(bǔ)助鼓勵工作進(jìn)行引導(dǎo)。不可否認(rèn)的是石潭在旅游開發(fā)方面處于剛剛起步階段，依然具有巨大的開發(fā)空間，其優(yōu)異的自然條件是不可取代的寶藏。小組成員在談話過程中也向吳書記反應(yīng)了交通的不便和石潭開發(fā)宣傳力度的有待加強(qiáng)，同時傳統(tǒng)村鎮(zhèn)旅游當(dāng)前還處于資源強(qiáng)依托型發(fā)展階段，旅游發(fā)展主要依靠當(dāng)?shù)芈糜钨Y源本體，并沒有帶來相關(guān)產(chǎn)業(yè)如吃住行等的發(fā)展，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一。吳書記表示重視這些工作的進(jìn)行。最后，吳書記自豪地向我們展示了攝影師們在石潭眾多優(yōu)秀的攝影作品，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)我們之前也領(lǐng)略到了石潭讓人驚嘆的云海和花海，如赴一場視覺盛宴。離開石潭，我們緊接著趕往了與之一山之隔的昌溪。昌溪位于歙縣東部略偏北，距全國歷史文化名城歙縣30公里，其所在地村落的形狀特美，呈蝴蝶狀，昌源河穿境而過，村落沿昌源河?xùn)|西走向呈條狀分布，由三個自然村落組成。昌溪不但古建眾多，人文景觀豐富，而且是全縣著名的文物之鄉(xiāng)。一大早，小組成員集中后前往昌溪旅游開發(fā)的負(fù)責(zé)公司，一路上領(lǐng)略到了昌溪古鎮(zhèn)的古民宅和山石風(fēng)光的魅力。昌溪是一個正在進(jìn)行旅游開發(fā)的地方并有商家投資開發(fā)，在負(fù)責(zé)人的辦公地我們見到了江總，她向我們簡單介紹了昌溪的發(fā)展現(xiàn)狀和對未來的規(guī)劃，從中我們了解到昌溪主要是靠古村落和山上的油菜花作為自然資源，積極帶動相關(guān)旅游發(fā)展，村民及時抓住旅游旺季的好時機(jī)，向游客提供旅游服務(wù)，從中獲得經(jīng)濟(jì)效益。在以后的發(fā)展規(guī)劃中，江總提及要加強(qiáng)橋梁的建設(shè)，并拓寬道路，以在交通方面有所改進(jìn)，同時應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，增設(shè)漂流和攝影基地的旅游項目。而在古跡的開發(fā)保護(hù)問題上，江總表示會安排專人看管，這也使得文物在開發(fā)問題上得到基本的保護(hù)。離開開發(fā)公司的辦公室，我們在外面的施工現(xiàn)場遇到了正在進(jìn)行橋梁建造的施工隊正在熱火朝天的工作，在與施工負(fù)責(zé)人的聊天過程中我們了解到到了一些關(guān)于近期工程的建造，投資商也是非常重視交通的改造。隨后我們還在參觀古民居的過程中與當(dāng)?shù)鼐用耖e聊幾句，村民的熱情好客給了我們極大的鼓舞，在“拆真造假”、“整修翻新”等改造模式下，徽州古村落的發(fā)展也陷入千篇一律旅游開發(fā)的模式中，依然居住在老房子里的村民對于古民居具有深厚的情懷，希望政府在旅游開發(fā)的同時能夠?qū)τ诠琶窬踊镜谋Ｗo(hù)。短短五天的調(diào)研活動很快就結(jié)束了，它帶給我們的不但僅是對于這四個古村落發(fā)展的簡單調(diào)查，更是對于家鄉(xiāng)旅游開發(fā)的思考，古村落保護(hù)與旅游開發(fā)要實(shí)現(xiàn)的是使古村落當(dāng)?shù)鼐用竦男枰屯鈦砺糜握叨寄艿玫酵鹊臐M足，保護(hù)和發(fā)展古村落的最終目的是服務(wù)人民，適度地對古村落旅游資源進(jìn)行開發(fā)與利用，在開發(fā)旅游資源時要進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)以保護(hù)古村落自然景觀和文化內(nèi)涵為前提。而徽州旅游開發(fā)模式的單一性，缺乏內(nèi)涵也是值得深思的，從當(dāng)前徽州古村落的發(fā)展階段來看，傳統(tǒng)村鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展成階段性特征，并沒有帶來相關(guān)產(chǎn)業(yè)如吃住行等的積極發(fā)展。家鄉(xiāng)旅游開發(fā)呈現(xiàn)的種種不足令人堪憂和嘆惋，如何充分利用家鄉(xiāng)資源帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，是當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題，也是需要村民的積極配合。閩南文化資源十分豐富，具有明顯的代表性和典型性，其中文化旅游已經(jīng)成為旅游的新熱點(diǎn)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是保護(hù)、開發(fā)和利用閩南文化資源的重要途徑。近年來，加強(qiáng)旅游管理，開展旅游資源宣傳，進(jìn)行旅游規(guī)劃，利用對臺優(yōu)勢，促進(jìn)了閩南文化資源的開發(fā)利用和旅游業(yè)的發(fā)展。但也存在一些不足之處，還要處理好閩南文化資源的保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系，促進(jìn)整體的旅游宣傳和促銷，推進(jìn)文化資源的深度開發(fā)。經(jīng)過對徽州古村落調(diào)查總結(jié)出來的旅游模式和好的開發(fā)經(jīng)驗，能夠使得泉州從中采取經(jīng)驗教訓(xùn)。這次活動的最大亮點(diǎn)即是挑出幾個典型代表進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)研，開展了四天的旅游景區(qū)的調(diào)查活動，讓我們對科學(xué)地創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了初步了解，重申對理論的學(xué)習(xí)認(rèn)識，收到了最直接、最現(xiàn)實(shí)的思想教育；同時提高了我們的社會適應(yīng)能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)了自身的社會責(zé)任感和使命感；也擴(kuò)帶大了視野，對自身有了清醒的定位，不但發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實(shí)和理想的差距，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。這是我們鍛煉成才的一條好途徑，是支持現(xiàn)在農(nóng)村建設(shè)和諧社會發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定的好辦法，也是加強(qiáng)思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。同時作為華大學(xué)子，積極傳播了華大形象，在調(diào)研的過程中，團(tuán)隊成員發(fā)揚(yáng)了互助互愛的精神，精誠團(tuán)結(jié)，圓滿完成了調(diào)研任務(wù)，錘煉了自己知識與實(shí)踐相結(jié)合的能力，在