失敗的邏輯讀后感

1/1失敗的邏輯讀后感

《失敗的邏輯》真是一部迷人的讀物。

的確，德國(guó)人迪特里希。德?tīng)柤{在《失敗的邏輯》中從不同視角出發(fā)向人們指出種種失敗的原因，這些原因是人們?cè)谌粘Ｐ袨橹猩儆凶⒁獾降?，甚至是不可思議的。書(shū)中提到這樣一個(gè)例子："物理學(xué)家笑著講他的故事：“對(duì)提出的計(jì)劃，人人贊同。市長(zhǎng)得到市民和市政議會(huì)的一致?lián)碜o(hù)。因?yàn)槌抢飺頂D的交通及其所造成的噪聲和空氣污染，已經(jīng)到了不可容忍的程度，人們把車(chē)速閑置降低到每小時(shí)20英里，而且為了防止超速，又在多處設(shè)置了水泥的限速顛簸路障。"

這樣一個(gè)提議，讀者很容易看出它的破綻——不可實(shí)施性。也就是說(shuō)雖然提議對(duì)于解決問(wèn)題非常有用，但是這是一個(gè)沒(méi)有可行性的提議，因?yàn)檐?chē)速限制過(guò)低對(duì)于市民而言是難以接受的，于是大家往往把這樣一個(gè)模型定義為理想模型。

然而，德?tīng)柤{的見(jiàn)解并非如此。模型的不可行是一致認(rèn)定的，但他并不認(rèn)為這是一個(gè)理想模型。所謂理想模型，應(yīng)該是在該模型得以實(shí)施的時(shí)候問(wèn)題能得以圓滿解決。對(duì)于這樣一個(gè)解決污染的方法，作者看到的不僅是其可行性的缺失，更是該方法造成的后果。

"但是，結(jié)果并不像規(guī)劃者所期望的那樣。車(chē)速較低，迫使車(chē)輛總掛著二檔而不是三檔行進(jìn)，以致噪聲更大，產(chǎn)生的廢氣更多。去商店買(mǎi)東西，過(guò)去只花20分鐘，可現(xiàn)在得花30分鐘。這樣，市區(qū)汽車(chē)的數(shù)量，無(wú)論何時(shí)都比過(guò)去明顯增加。這是一場(chǎng)災(zāi)難嗎？"看到這里，大多數(shù)人或許都會(huì)點(diǎn)頭，包括我自己也是如此，并深深感嘆作者思考的深刻和縝密。

然而德?tīng)柤{的思維也并不止于此。"不——由于進(jìn)城買(mǎi)東西如此麻煩，結(jié)果進(jìn)城的人也就變得越來(lái)越少。如此說(shuō)來(lái)，總算達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？"隨著他的文字，讀者的思維又體驗(yàn)了一次轉(zhuǎn)折，接下來(lái)，又是一段意想不到的思維旅行："不盡然，《失敗的邏輯》。因?yàn)榧词菇煌恐饾u恢復(fù)到原來(lái)的水平，可噪聲和空氣污染依然相當(dāng)嚴(yán)重。在交通量增加的時(shí)段情況還會(huì)更糟。到處傳言說(shuō)，臨近的城郊有一個(gè)購(gòu)物大商城，每周一次去那里遠(yuǎn)足購(gòu)物，既實(shí)惠又省時(shí)。于是，越來(lái)越多的人便開(kāi)始采納這種購(gòu)物方式。這給市長(zhǎng)造成的困擾是，市區(qū)一向繁榮的商業(yè)，現(xiàn)在紛紛開(kāi)始搖搖欲墜，瀕臨破產(chǎn)，政府的稅收也銳減直下。原先的周到計(jì)劃演變成一個(gè)大失誤，它在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，將給該社區(qū)造成沉重負(fù)擔(dān)。"

就這樣，在作者假設(shè)的一個(gè)個(gè)情景中，讀者在思維的不斷跳躍中享受著讀書(shū)的奇妙樂(lè)趣，并從中學(xué)習(xí)到正確的思維方式。這些思維方式可以幫助讀者更有能力更明智地開(kāi)始，中途及時(shí)進(jìn)行修正，最重要的是，從未能避免的失敗中吸取教訓(xùn)。到這里，很多讀者已無(wú)法自拔地沉迷。

2

人的一生，失敗可謂無(wú)處不在；即使是一件擠盡完美的事，也必然有其失敗的一面。用馬克思對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)來(lái)看，“成功”與“失敗”天生就是一對(duì)矛盾，卻必然統(tǒng)一地存在與事件之中。

《失敗的邏輯》作者德?tīng)柤{致力于研究失敗的產(chǎn)生過(guò)程，并極力尋找一種打破失敗邏輯的方法，但作者也從未否認(rèn)失敗的必然存在性，他通過(guò)研究想要傳達(dá)給讀者的是如何將失敗的副作用降到最小。

《失敗的邏輯》不同于其他學(xué)術(shù)著作，沒(méi)有艱澀的理論文字堆砌，作者通過(guò)新穎的研究方法——計(jì)算機(jī)模擬向讀者清楚直觀地展示了一系列研究的過(guò)程和結(jié)果，并且全書(shū)貫穿了古往今來(lái)諸多實(shí)例，圖、文、例并茂，深意自現(xiàn)而簡(jiǎn)明易懂。

本書(shū)開(kāi)篇就為我們闡明了失敗的邏輯——我們的失敗并非缺乏好的意向，而往往是思維過(guò)程的某些不恰當(dāng)?shù)膬A向的產(chǎn)物。假設(shè)我們具備所有的智慧、條件或經(jīng)驗(yàn)，失敗仍然不可避免。拿我們最熟悉不過(guò)的中國(guó)的計(jì)劃生育來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)人為了降低本國(guó)的人口壓力，以及由于人口過(guò)多引起的經(jīng)濟(jì)發(fā)展吃力，住房、耕地不足，糧食供應(yīng)困難等等問(wèn)題，做出在我國(guó)大部分地區(qū)施行計(jì)劃生育的決策。無(wú)疑領(lǐng)導(dǎo)人的意向是好的，也不可否認(rèn)這項(xiàng)決策之后，人口增長(zhǎng)過(guò)快的一系列問(wèn)題得到了很好的解決，但是，這項(xiàng)決策讓今天的我們面臨著另一個(gè)棘手的問(wèn)題——人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重?，F(xiàn)在，我國(guó)又開(kāi)始有計(jì)劃地放開(kāi)計(jì)劃生育的.政策，事件最終將如何發(fā)展我們不得而知，但我們已經(jīng)走進(jìn)了德?tīng)柤{失敗邏輯的其中一種情形——問(wèn)題回環(huán)往復(fù)。

因此，一件正確的事情的失敗往往不是源于粗心或者忽視。德?tīng)柤{指出，在未了解一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)中所有的連鎖因素之前就采取行動(dòng)，即使我們懷著善良的意愿，也難免鑄成大錯(cuò)，小問(wèn)題積累起來(lái)就可能釀成大失誤?！昂?yīng)”也算是失敗邏輯的一個(gè)典型。蝴蝶震動(dòng)翅膀只是一個(gè)小小的動(dòng)作，并且沒(méi)有任何好或壞的意向，卻無(wú)辜成為了一場(chǎng)龍卷風(fēng)的始作俑者。

仔細(xì)想來(lái)，似乎條條大路都通失敗，因而我們要做的是：如何將失敗相對(duì)于成功的比率降到最低，即打破失敗的邏輯。其關(guān)鍵在于：首先，我們要善于應(yīng)用系統(tǒng)性的思維，避免線性思維。我們擁有一些錯(cuò)誤的卻不自覺(jué)的思維傾向，諸如一次只做一件事，只關(guān)注因果關(guān)系一條線，讓過(guò)程中的其他因素引起發(fā)散性的連鎖問(wèn)題。線性思維對(duì)于現(xiàn)今這個(gè)各種因素復(fù)雜交錯(cuò)，相互影響的世界是不適用的。其次，我們做事要顧全整體，而不要只著眼于局部——局部并不等于“小”或“少”的部分，它取決于我們目標(biāo)的大小，一句話一個(gè)動(dòng)作可以是局部，一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家也可以是局部。

如何建立全局思維，作者提出了一些要求。

一，了解事件的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性；一個(gè)特定的系統(tǒng)存在著諸多變量，他們相互間的依賴性越大，復(fù)雜性越高。同時(shí)，我們都知道，事物的靜止是相對(duì)的，我們必須關(guān)注系統(tǒng)及其部分的動(dòng)態(tài)。

二，盡可能消除系統(tǒng)的不透明性；系統(tǒng)之有很多特征都只有模糊的輪廓，給決策填進(jìn)了不確定因素。

三，避免無(wú)知和錯(cuò)誤的假定，并規(guī)劃行動(dòng)的步驟；要善于預(yù)測(cè)系統(tǒng)將來(lái)的狀態(tài)，有計(jì)劃的走好每一步。這些看起來(lái)都是小兒科的事情，真正落到實(shí)處卻是很難的。單在確定目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)，作者就有如下許多要求：消極目標(biāo)轉(zhuǎn)化為積極目標(biāo)，將“不要”做什么轉(zhuǎn)化為“做什么”會(huì)更好；一般目標(biāo)轉(zhuǎn)為特殊目標(biāo)；多重目標(biāo)的安排；隱性目標(biāo)的處理等，如果你覺(jué)得作者的要求很簡(jiǎn)單，那只能說(shuō)你的認(rèn)識(shí)還在一個(gè)膚淺的層面。

打破失敗的邏輯意義或大或小，但一定有百利而無(wú)一害。在社會(huì)生活中，個(gè)體或組織每天都面臨著各種需要解決的問(wèn)題，將事情處理得更完善，利己利人，減少失敗的幾率又何樂(lè)而不為呢！

3

《失敗的邏輯》，作者迪特里希德?tīng)柤{，是認(rèn)知行為領(lǐng)域的一位權(quán)威，1986年度德國(guó)最高科學(xué)獎(jiǎng)萊布尼茲獎(jiǎng)獲得者，我倒是挺感興趣，但是豆瓣上都找不到中文版本。

斷斷續(xù)續(xù)，差不多翻看了這本書(shū)的多半，最近有些感悟。本書(shū)分析了人們失敗的一些深層原因，其實(shí)也是人性吧，主要包括：

1、習(xí)慣選擇捷徑，在處理問(wèn)題時(shí)傾向于省略某些步驟、簡(jiǎn)化條件與結(jié)果；

2、自我保護(hù)，即保持我們的能力感；如把一切問(wèn)題歸為我們熟悉的模型去解決、只解決我們能解決的問(wèn)題，拒絕不能解決的問(wèn)題；

3、傾向于不考慮當(dāng)前不存在的問(wèn)題，作為當(dāng)前的俘虜，總是忽略行動(dòng)的副作用；

4、錯(cuò)誤或面對(duì)不確定而困惑時(shí)，最傾向于堅(jiān)持自己是正確的。

5、面對(duì)隨時(shí)間結(jié)構(gòu)變化的系統(tǒng)困難；如對(duì)過(guò)去很久的記憶少，對(duì)未來(lái)很久的事情認(rèn)識(shí)不足，如忽視復(fù)利。

這些我認(rèn)為類(lèi)似于芒格所說(shuō)的人類(lèi)誤判心理學(xué)，芒格總結(jié)的要更加全面和具體。

正因?yàn)橛羞@些原因，同時(shí)還有一個(gè)前提假設(shè)是，我們所面對(duì)的世界并不是我們一直以來(lái)簡(jiǎn)化認(rèn)知的線性世界，而是充滿了各種相互作用的多變量動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)，這個(gè)假設(shè)在今年的閱讀中讓我愈加認(rèn)同，同時(shí)也讓我在認(rèn)知上陷入困惑，在面對(duì)復(fù)雜的生活時(shí)感到自己渺小和無(wú)助，這本書(shū)在某種程度上給了我一些答案。

作者明確的給出了面對(duì)復(fù)雜和不確定性的方案：

明確目標(biāo)→建立模型和收集信息→預(yù)測(cè)和外推→行動(dòng)的規(guī)劃決策和行動(dòng)的執(zhí)行→審查行動(dòng)效果和修訂策略。

步驟看起來(lái)是很簡(jiǎn)單，核心在于，需要一個(gè)全局性的思維，需要克服作為人類(lèi)固有的一些不足，考慮行動(dòng)的副作用，平衡好多目標(biāo)等等，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，我們所面臨的現(xiàn)在和未來(lái)，根本沒(méi)有事先準(zhǔn)備好的方法教導(dǎo)人們?nèi)ッ鎸?duì)復(fù)雜而不確定的現(xiàn)實(shí)，所以，我們?cè)撛趺崔k？作者認(rèn)為，重要的是開(kāi)發(fā)我們的判斷力，同時(shí)借助于計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬。

《孫子兵法》云：‘兵家之勝，不可先傳也’，其實(shí)那些原則、方法，知道一點(diǎn)不難，但是怎么運(yùn)用，才是關(guān)鍵，而對(duì)于習(xí)慣于想要標(biāo)準(zhǔn)答案的思維方式來(lái)說(shuō)，最后發(fā)現(xiàn)，根本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。世事復(fù)雜，從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)，只有在事上練，學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，在合適的時(shí)間地點(diǎn)做合適的事情，并為未來(lái)的事情發(fā)生做好準(zhǔn)備。

生活不斷向前，我們所面對(duì)的現(xiàn)在也并不僅僅是我們此刻所看到的狀態(tài)，它由來(lái)已久，不斷的演化到此刻，并將走向未來(lái)，具有全局性思維，期望能看到未來(lái)的變化并為此做好隨機(jī)應(yīng)變的準(zhǔn)備，是充滿希望和意義的人生在當(dāng)下富有建設(shè)性的行動(dòng)。

大部分人很多時(shí)候都不得不被生存推動(dòng)著向前，時(shí)間、精