西湖十景圖彩繪瓷的時(shí)代特色

西湖十景圖彩繪瓷的時(shí)代特色

“西湖十景”形象從宋代開始，清代進(jìn)入發(fā)展高峰，從中國畫領(lǐng)域延伸到花鳥畫和瓷畫領(lǐng)域，并在陶瓷和瓷畫領(lǐng)域非常流行。清代“西湖十景”圖彩繪瓷具有鮮明時(shí)代特色,其意義絕不僅在于真實(shí)地展示出“西湖十景”,更在于成為清代山水瓷畫新風(fēng)格的引領(lǐng)者,成為形成清代山水瓷畫新風(fēng)的典型代表之一,堪為清代山水瓷畫之中的經(jīng)典之作。一、以個人物景圖為景畫,或置石景,成為“西湖”圖的主流有關(guān)西湖的文獻(xiàn)記載始見于酈道元《水經(jīng)注》,時(shí)稱明圣湖,又有錢塘湖之稱。西湖之名則直到中晚唐時(shí)期隨白居易等詩人的題詠而開始聞名,不過直到宋代時(shí)才成為天下盛景。南宋定都杭州后,西湖之景更為著名。南宋祝穆《方輿勝覽》即列舉了“西湖十景”之名。因而,“西湖十景”在南宋中晚期即已明確形成,它們是:蘇堤春曉、花港觀魚、柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷、雷峰夕照、平湖秋月、三潭印月、斷橋殘雪、南屏晚鐘、雙峰插云。“西湖十景”的意義絕不僅僅是自然景觀,而是天人和諧共處的文化景觀,在中國園林文化中占據(jù)著非常重要的地位,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的核心理念。南宋宮廷山水畫家以西湖為主景繪制了大量的西湖圖,成為“西湖十景”圖的先驅(qū)。如劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭等等均擅長繪制西湖,如劉松年即繪有《西湖圖》《西湖四景圖》《西湖春曉圖》等作品。元代時(shí),西湖昔日美麗之景蕩然無存,幾近湮廢,而隨南宋院畫的衰敗,以西湖為主題的繪畫作品亦大幅度減少。直到明代中期,西湖才開始進(jìn)行大規(guī)模疏浚與恢復(fù),直到明代晚期,這一工程仍在持續(xù)。而明代晚期,文人士大夫圍繞西湖所進(jìn)行的興建園林之風(fēng)頗盛,西湖十景亦重新崛起。明前期的戴進(jìn)繪有一批“西湖圖”,明中期的沈周等吳門畫家亦有一批“西湖圖”傳世,而至晚明時(shí),“西湖圖”的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期,創(chuàng)作者如云且風(fēng)格多樣而復(fù)雜。董其昌“松江派”水墨韻味的西湖山水圖興起,而李流芳則無疑是最熱衷于繪制西湖圖的畫家。藍(lán)瑛的西湖圖則獨(dú)具古意,其明確地作有《西湖十景圖》,為晚明“西湖十景”圖的代表力作。同時(shí),明末版畫中亦開始出現(xiàn)《西湖十景圖》。清代時(shí),康熙、乾隆帝均極為喜愛杭州,不斷巡幸,并建行宮于孤山,尤其是乾隆帝極具“西湖情結(jié)”?！拔骱啊弊鳛槲骱坝^的標(biāo)志得到全面恢復(fù),聲名遠(yuǎn)播,影響極大,就連圓明園、避暑山莊等帝王行宮中亦建有仿“西湖十景”,特別是圓明園中建有與“西湖十景”完全同名的景致。在帝王的推崇下,“西湖十景”圖亦開始大行其道,不僅大量表現(xiàn)在國畫、版畫、年畫上,亦風(fēng)行于刺繡、陶瓷彩繪等工藝美術(shù)品上?？滴跬踉罴匆牙L有《西湖十景圖卷》,而乾隆董邦達(dá)所創(chuàng)則堪為經(jīng)典,其創(chuàng)作有百余幅西湖圖,代表作有《西湖四十景》,其中第一冊即為“西湖十景”。董邦達(dá)也創(chuàng)作有一件《西湖十景圖卷》作品,還有兩件同名立軸,藏于臺北故宮博物院。清代晚期,隨著西湖的衰敗,“西湖十景”圖創(chuàng)作數(shù)量雖然很多,但陳陳相因,缺乏創(chuàng)新,其衰退之勢顯著。二、“西湖十景”圖繪畫瓷的盛行早在晚明時(shí),隨著士人文化居于主導(dǎo)地位,彩繪瓷審美逐漸傾向于迎合士人,“西湖十景”圖便開始現(xiàn)身于彩繪瓷中,成為“西湖十景”圖彩繪瓷的先聲,其主要在青花瓷中有所表現(xiàn),其藍(lán)本則主要取材于明末“西湖十景”圖版畫作品。至清代康熙時(shí)期,隨著西湖之景得到皇家的高度推崇,“西湖十景”圖彩繪瓷興起?？滴酢拔骱啊眻D彩繪瓷所見大都為青花類型,采用工筆寫實(shí)手法細(xì)致勾勒山川與建筑,并運(yùn)用純熟的分水技法渲染層次,常將西湖各景拼合于同一件作品中,如杭州西湖博物館即藏有一只清康熙青花“西湖十景”圖觀音瓶。清乾隆時(shí)期,粉彩“西湖十景”圖崛起,并成為山水風(fēng)景圖彩繪瓷的經(jīng)典代表之作而綿延傳承,成為常見的傳統(tǒng)陶瓷紋樣之一。許之衡《飲流齋說瓷》中記曰:“嘉道之間所畫樓臺之畫書有地名者,大約繪西湖景為多,繪廬山十景者亦有之。至有繪海珠景者,乃粵人向景德窯定制之品,而非出于廣窯所自制也。又有羊城八景之類亦然?！庇纱擞涊d可知,乾隆之后“西湖之景”圖彩繪瓷盛行程度較乾隆時(shí)更甚。清代“西湖十景”圖彩繪瓷的流行與康熙、乾隆帝的推崇與建設(shè)密切相關(guān)。因自然風(fēng)光的秀美和深厚的人文積淀,“西湖十景”圖在清代成為民眾所喜聞樂見的題材,從而促成“西湖十景”圖彩繪瓷的繁榮。宮廷西湖圖繪畫的流行亦是推動“西湖十景”圖彩繪瓷風(fēng)行的重要力量。王原祁的西湖圖成為康熙時(shí)期“西湖十景”圖彩繪瓷的主要藍(lán)本,而董邦達(dá)所作大量西湖圖則成為乾隆時(shí)期直至清末民國時(shí)期“西湖十景”圖彩繪瓷競相效仿的楷模。晚明與清代“西湖十景”圖版畫的大量刊行為“西湖十景”圖彩繪瓷的風(fēng)行起到了很大推動。晚明萬歷、崇禎年即有“西湖十景”圖版畫傳世,這些版畫在清代繼續(xù)得到風(fēng)行。而進(jìn)入清代后,包含有“西湖十景”圖的版畫作品更是多到數(shù)不勝數(shù),各種版本層出不窮。清代宮廷版畫《南巡盛典》中即收錄有西湖圖共四十四幅,成為“殿版”代表之作。民間刊刻的“西湖十景”圖則更為繁雜。這些版畫方便易得,成為“西湖十景”圖彩繪瓷風(fēng)行的重要因素。“西湖十景”圖彩繪瓷成為清代山水風(fēng)景題材彩繪瓷的典范之作,極具代表性,在清代山水瓷畫發(fā)展中占有重要地位,是清代特別是清中晚期山水風(fēng)景瓷畫的主要題材之一。清代山水瓷畫在康熙時(shí)期曾一度達(dá)到發(fā)展頂峰,但至雍乾時(shí)期,其已風(fēng)光不再,特別是清晚期時(shí)更不受重視,以致有諺云:“金臉銀花卉,想要飯畫山水?！币蚨?清中晚期“西湖十景”圖彩繪瓷的繁盛對于穩(wěn)定與傳承山水瓷畫具有相當(dāng)積極的作用與意義。三、“西湖十景”的彩畫反映了清代山水畫的新潮流1、虛實(shí)結(jié)合的“真”字在晚明士人造園風(fēng)的背景下興起的“西湖十景”圖創(chuàng)作潮流在清代進(jìn)入高峰期,并由此掀起以實(shí)景為題材的創(chuàng)作之風(fēng)。特別是清中晚期,以“西湖十景”等實(shí)有之景為題材的彩繪瓷作品更興盛一時(shí)。除“西湖十景”外,常見的題材有“廬山十景”、“瀟湘八景”、“羊城八景”等,還有圓明園、承德避暑山莊等景,而清中晚期出現(xiàn)的“御窯廠”圖彩繪瓷亦同樣是在此風(fēng)氣下應(yīng)運(yùn)而生的。畫面中的樓臺亭閣、山川江湖等均以實(shí)景為原型,結(jié)合器型進(jìn)行創(chuàng)作。樓臺亭閣等建筑往往以非常工細(xì)的筆法制作,從而使清中晚清山水瓷畫具有鮮明的界畫之風(fēng)和濃郁的宮廷氣息。清代山水瓷畫實(shí)景表現(xiàn)的風(fēng)行可能源于各地的定制之風(fēng),如“西湖十景”圖彩繪瓷即可能很多是由江南一帶士人所定制。同時(shí),清代山水瓷畫中的實(shí)景表現(xiàn)亦具有重要的圖像史料研究價(jià)值。2、“人文精神”與“詩畫”、“景石”西湖十景完全不同于純粹的自然風(fēng)光,而是具有十分深厚的歷史人文積淀,因而其顯現(xiàn)出濃厚的人文情懷,而這亦是清代山水瓷畫的一個重要特色。清代“西湖十景”圖彩繪瓷中除了自然山水以外,包含有大量的人文因素,樓臺亭塔錯落掩映、游人船舫行于其間,而于畫面旁邊所題十景之名亦頗為典雅,充滿人文氣息。清“西湖十景”圖彩繪瓷是反映了當(dāng)時(shí)詩、畫、景相結(jié)合的審美傾向,并上升到一定哲學(xué)層面,在空間的處理上,清“西湖十景”圖彩繪瓷將各景點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在一起,有分有合,有聚有散,集中體現(xiàn)著“天人合一”的理想境界,充滿儒家人文精神。清“西湖十景”圖彩繪瓷成為承載中國傳統(tǒng)人文情懷的典范與范例而為同時(shí)代其他山水瓷畫紛紛效仿,從而使對人文情懷的追求成為清代山水瓷畫的重要審美導(dǎo)向。3、山水瓷畫興起的原因清“西湖十景”圖彩繪瓷具有較高的藝術(shù)成就,但是因其頗為興盛而導(dǎo)致產(chǎn)量大幅度增長,產(chǎn)生良莠不齊的現(xiàn)象,并由此出現(xiàn)了一些顯而易見的弊病,程式化即是其最大的弊病而為人所垢病。誠然,程式化在陶瓷彩繪中具有普遍性特征,但在清“西湖十景”圖中表現(xiàn)卻尤為突出,并產(chǎn)生了不良影響。晚明是山水瓷畫崛起時(shí)期,其具有隨意揮灑的特色,雖亦不免程式,但寫意簡率是其主流,筆法流暢瀟灑,并無任何刻板感覺。步入清康熙時(shí)期,精湛的筆法和淋漓的分水創(chuàng)造了一個山水瓷畫高峰,但以“西湖十景”為典型的程式化傾向已初見端倪,山川、樓臺、人物的經(jīng)營位置與布局章法顯現(xiàn)出僵化呆板之勢。而乾隆之后的粉彩山水瓷畫則程式化更為顯著,其中“西湖十景”圖則常千圖一面,山形、建筑、舟船構(gòu)圖與繪法常如出一轍、缺少變化,因而畫面常缺乏生動氣韻,其藝術(shù)成就普遍不高。四、清