磁現(xiàn)象的小故事

磁現(xiàn)象的小故事篇一：磁現(xiàn)象的小故事】磁現(xiàn)象的觀察和研究的結(jié)果。古代先民對(duì)磁現(xiàn)象的觀察和研究的過(guò)程中，進(jìn)一步了解了磁的性質(zhì)，并試圖更多地應(yīng)用這些性質(zhì)。傳說(shuō)秦始皇修建阿房宮時(shí)，有一宮門(mén)是用磁鐵制造的。如果刺客帶劍而過(guò)，立刻會(huì)被吸住，被衛(wèi)兵當(dāng)場(chǎng)捕獲。這樣的故事還很多，《晉書(shū).馬隆傳》記載馬隆率兵西進(jìn)甘、陜一帶，在敵人必經(jīng)的狹窄道路兩旁，堆放磁石。穿著鐵甲的敵兵路過(guò)時(shí)，被牢牢吸住，不能動(dòng)彈了。馬隆的士兵穿犀甲，磁石對(duì)他們沒(méi)有什么作用，可自由行動(dòng)。敵人以為神兵，不戰(zhàn)而退。東漢的《異物志》記載了在南海諸島周?chē)幸恍┌到笢\灘含有磁石，磁石經(jīng)常把“以鐵葉錮之”的船吸住，使其難以脫身。魏晉南北朝時(shí)，我國(guó)先民對(duì)磁石的性質(zhì)已有了很多認(rèn)識(shí)。就連當(dāng)時(shí)的詩(shī)人曹植在矯志詩(shī)中也用了“磁石引鐵，于金不連。”的句子。可見(jiàn)他也了解磁石的性質(zhì)。南北朝梁代的陶弘景在《名醫(yī)別錄》中提出了磁力測(cè)量的方法，他指出：優(yōu)良磁石出產(chǎn)在南方，磁性很強(qiáng)，能吸引三、四根鐵針，使幾根針首尾相連掛在磁石上。磁性更強(qiáng)的磁石，能吸引十多根鐵針，甚至能吸住一、二斤刀器。陶弘景不僅提出了磁性有強(qiáng)弱之分，而且指出了測(cè)量方法。這可能是世界上有關(guān)磁力測(cè)量的最早記載。我國(guó)先民對(duì)磁石的性質(zhì)的研究和認(rèn)識(shí)是指南針發(fā)明和發(fā)展的基礎(chǔ)。指南針在古代主要被堪輿家們用于相宅相墓，同時(shí)也被用于航海及其他。正是這后者對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了巨大作用，因而指南針才得以躋身于古代四大發(fā)明的行列。我國(guó)典籍記載指南針用于航海，始于宋代朱彧1119年寫(xiě)的《萍洲可談》，書(shū)中寫(xiě)道：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！币箘t觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”之后，類(lèi)似的文獻(xiàn)層出不窮，這表明在航?；顒?dòng)中，指南針普及得相當(dāng)快。這一發(fā)明后來(lái)經(jīng)阿拉伯傳入歐洲，對(duì)歐洲的航海業(yè)乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)程，都產(chǎn)生了巨大影響。就是因?yàn)檫@東西用來(lái)指南的。況且，最早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《韓非子》書(shū)中，就記載了現(xiàn)在稱(chēng)為指南針的原型——司南，“先王立司南以端朝夕”；并在東漢王充《論衡》中便記述了司南的具體形制，“司南之杓，投之于地，其柢指南”。且，指南針不但最早為中國(guó)發(fā)明，并隨后演變成羅盤(pán)并應(yīng)用于航海事業(yè)上。北宋朱彧所著《坪洲可談》書(shū)中，最早記載了航海中使事業(yè)上。北宋朱彧所著《坪洲可談》書(shū)中，最早記載了航海中使用指南針的情況，“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，隱晦觀指南針”。其后，南宋福建路市舶司（當(dāng)時(shí)管理對(duì)外貿(mào)易的政府機(jī)關(guān)）提舉趙汝適在所著《諸蕃志》中提到，“舟舶來(lái)往，惟以指南針為則，晝夜守視惟謹(jǐn)，毫厘之差，勝似系焉”。就在這一時(shí)期（北宋末南宋初，約為1180年左右），中國(guó)的指南針（或者說(shuō)羅盤(pán)）通過(guò)阿拉伯商人傳入歐洲。此后，羅盤(pán)在世界航海事業(yè)上被廣泛應(yīng)用，因此才有15世紀(jì)-16世紀(jì)歐洲人的世界地理大發(fā)現(xiàn)。這一切，按照中國(guó)官方的歷史教科書(shū)來(lái)看，由于這一淵源關(guān)系，歐洲人的指南針亦是應(yīng)來(lái)“指南”。后來(lái)查了一下大英百科全書(shū)和中國(guó)大百科全書(shū)中的指南針詞條，才發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非“指南”一說(shuō)這么簡(jiǎn)單。在大英百科全書(shū)中，有兩個(gè)不同的詞條來(lái)解釋?zhuān)旱谝粋€(gè)詞條為“directiondeterminants”，即方向指定儀器，解釋如下：“中國(guó)古代四大發(fā)明之一，有磁指南和機(jī)械指南兩種，磁指南發(fā)明于公元前3世紀(jì)，稱(chēng)為‘司南'……機(jī)械指南儀器為指南車(chē)，約在3世紀(jì)發(fā)明……”第二個(gè)詞條為“compass”，譯為“羅盤(pán)”，即通常意義上用于航海的指南針。解釋如下：“航海或勘測(cè)時(shí)在地球上使用的基本測(cè)向儀歐洲的航海家都各自發(fā)現(xiàn)，一塊天然磁石，一種自然界存在的磁性礦石，漂在水中木棒上時(shí)總是指向北極星方向……”兩個(gè)詞條其實(shí)是對(duì)指南針作了區(qū)分。一種是在陸地上、較簡(jiǎn)單的指南儀器，源于中國(guó)司南（也應(yīng)該僅僅使用于出產(chǎn)在中國(guó)的指南針），另一種是用于航海和勘測(cè)上、較專(zhuān)業(yè)的指北儀器，歐洲和中國(guó)同時(shí)出現(xiàn)，無(wú)先后之分。器，最老、最常用的羅盤(pán)為磁羅盤(pán)，12器，最老、最常用的羅盤(pán)為磁羅盤(pán)，12世紀(jì)，顯然中國(guó)和分歧就這么出來(lái)了，對(duì)比這兩個(gè)詞條，發(fā)現(xiàn)大英百科全書(shū)似乎把“中國(guó)是最早發(fā)明指南針”這一說(shuō)法完全給推倒了，因?yàn)樵跉W洲歷史上，羅盤(pán)才是真正的“指南針”，并在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸、爭(zhēng)霸海權(quán)和開(kāi)拓殖民地等近現(xiàn)代歷史的決定性事件中，與火炮和航海術(shù)一樣扮演了功不可沒(méi)的角色。對(duì)“中國(guó)古老的指南針”不但否定，而且用了兩個(gè)不同的詞條加以區(qū)分。在中國(guó)大百科全書(shū)中，也有指南針和羅盤(pán)（磁羅盤(pán)）兩個(gè)詞條，但不論是對(duì)指南針的解釋?zhuān)€是對(duì)羅盤(pán)的解釋?zhuān)甲罱K追溯了到戰(zhàn)國(guó)的“司南”，這兩種不同的指向儀器是同源關(guān)系，而沒(méi)有像歐洲觀念中區(qū)分的如此涇渭分明。此外，佩雷菲特對(duì)康熙固執(zhí)地認(rèn)為指南針用來(lái)指南作了解釋。他認(rèn)為，康熙之所以認(rèn)為指南針用來(lái)指南，是因?yàn)樵谥袊?guó)古代文化中，南是四個(gè)方位中最尊貴的方位，皇帝的御座、宮殿、陵墓，寺廟，甚至紫禁城，一切尊貴的建筑物都朝向南方。他繼續(xù)寫(xiě)道，“雖然皇帝是來(lái)自北方的滿(mǎn)人，他的論據(jù)卻是始料不及的：‘在北方，一切活動(dòng)在凋萎，在衰亡。吸引磁針的力量怎么可能來(lái)自北方呢？'……‘力量、精氣和繁榮都在南方'”。聽(tīng)佩雷菲特一說(shuō)，似乎也不無(wú)道理。但，中國(guó)史書(shū)上對(duì)司