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人格心理學(xué)授課教師:田錄梅考核方式平時(shí)成績(jī)以課堂表現(xiàn)、實(shí)踐(實(shí)驗(yàn))作業(yè)綜合評(píng)價(jià),百分制計(jì)分,占總成績(jī)的20%;期末考試成績(jī)期末考試卷面成績(jī),百分制計(jì)分,占總成績(jī)的80%;總成績(jī)平時(shí)成績(jī)×20%+期末考試成績(jī)×80%,百分制計(jì)分參考書(shū)目鄭雪:《人格心理學(xué)》,暨南出版社,2007J.M.Burger著,陳會(huì)昌譯:《人格心理學(xué)(第六版)》,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2008L.A.珀文著,周榕等譯:《人格科學(xué)》,華東師范大學(xué)出版社,2001黃希庭:《人格心理學(xué)》,浙江教育出版社,2002第一章人格心理學(xué)概論請(qǐng)思考:是什么決定我們的行為?本章內(nèi)容人格的概念西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展人格理論人格研究方法第一節(jié)人格的概念什么是人格?“你侮辱了我的人格”“我敢以人格作擔(dān)保!”“保護(hù)人格尊嚴(yán)”“人格高尚”、‘“人格低下”“沒(méi)有人格”“這個(gè)人人格變態(tài)”人格?幾個(gè)容易混淆的概念性格、個(gè)性、人格“格”?體格、品格、性格、人格人格≠品格
“心理學(xué)中所講的人格,是指一個(gè)人的整體狀況,指整個(gè)人的思維和行為方式,而不僅僅指品德?!比烁瘢╬ersonality)≠性格(character)性格:一個(gè)人穩(wěn)定的行為特點(diǎn),即個(gè)人的獨(dú)特性。人格:不僅可以包含個(gè)人的獨(dú)特行為特點(diǎn),即個(gè)人的獨(dú)特性。而且也可以包含群體乃至人類的共同性。人格≠個(gè)性個(gè)性:individuality,particularity
共性:generality人格是什么?人格(personality)的詞源分析源于拉丁文persona,意指面具、臉譜。是演戲時(shí)應(yīng)劇情的需要所畫(huà)的臉譜,它表現(xiàn)劇中人物的性格和角色。
兩層含義:個(gè)人在生活舞臺(tái)上表演出的各種行為,表現(xiàn)于外給人印象的特點(diǎn)或公開(kāi)的自我;個(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi),外部未露的特點(diǎn),即被遮蔽起來(lái)的真實(shí)的自我。人格的心理學(xué)定義羅列式定義(omnibusdefinition)
把一個(gè)人所有的特質(zhì)的總和稱為人格
“人格是一切生物的先天傾向、沖動(dòng)、趨向、欲求和本能,以及由經(jīng)驗(yàn)獲得的傾向和趨勢(shì)的總和”(普林斯)綜合性定義(integrativeandconfigurationdefinition)強(qiáng)調(diào)人格是人各方面特征所組成的一個(gè)整體“人格是多種模式(興趣)的整合,這種整合使有機(jī)體的行為具有一種特殊的個(gè)人傾向”(麥考迪)層次性定義(hierarchicaldefinition)
將人的各方面的特征分為不同的等級(jí)層次,其最高層次的特征對(duì)其它特征具有統(tǒng)合的作用(如詹姆斯)適應(yīng)性定義(definitionintermsofadjustment)
強(qiáng)調(diào)人格的功能在于適應(yīng)社會(huì)“人格是人對(duì)環(huán)境進(jìn)行獨(dú)特適應(yīng)中所具有的習(xí)慣系統(tǒng)的總和”(肯普夫)區(qū)別性定義(definitionintermsofdistinctiveness)
強(qiáng)調(diào)人格是一個(gè)人獨(dú)有的特征“在說(shuō)話、記憶、思考或喜愛(ài)中所表現(xiàn)出的不同方式”(吳偉士)本質(zhì)性定義(
definitionintermsoftheessenceoftheperson)詹姆斯的自我(self)結(jié)構(gòu)自我主體我客體我物質(zhì)自我社會(huì)自我精神自我?jiàn)W爾波特(G.W.Allport)的定義人格是個(gè)體內(nèi)在心理物理系統(tǒng)中的動(dòng)力組織,它決定人對(duì)環(huán)境適應(yīng)的獨(dú)特性。國(guó)內(nèi)的定義人格是個(gè)體在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)與后天社會(huì)環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定而獨(dú)特的心理行為模式。人格的特點(diǎn)整體性
獨(dú)特性
穩(wěn)定性復(fù)雜性
社會(huì)性功能性人格心理學(xué)的研究領(lǐng)域人格結(jié)構(gòu)人格發(fā)展人格動(dòng)力人格適應(yīng)人格心理學(xué)的研究任務(wù)理論任務(wù)實(shí)踐任務(wù)描述、解釋、預(yù)測(cè)、干預(yù)
理論、研究、測(cè)評(píng)、應(yīng)用第二節(jié)西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展普羅太哥拉生平Protagoras,約公元前480年—前408?人是萬(wàn)物的尺度人的本質(zhì)是智慧蘇格拉底生平Socrates;公元前469年—前399年認(rèn)識(shí)自己美德就是知識(shí)“教育”人本善柏拉圖生平Platon,公元前427-前347年靈魂學(xué)說(shuō)人的本性即靈魂、靈魂由神創(chuàng)造,靈魂不死靈魂的三部分:理性:腦部意志:胸部欲望:腹部國(guó)家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治者等級(jí)(執(zhí)政者):智慧武士等級(jí)(守衛(wèi)者):勇敢三種品質(zhì)勞動(dòng)者階級(jí)(農(nóng)工商):節(jié)制正義評(píng)價(jià)亞里士多德生平Aristoteles,公元前384年—前322年靈魂學(xué)說(shuō)人的本質(zhì)是靈魂,但靈魂不能離開(kāi)肉體而存在。理性靈魂和非理性靈魂(情感、欲望)靈魂三分:營(yíng)養(yǎng)(植物)靈魂感覺(jué)(動(dòng)物)靈魂理智(人類)靈魂靈魂蠟版說(shuō)人性無(wú)所謂善惡中庸之道、實(shí)踐智慧中庸即至善、適度評(píng)價(jià)歐洲中世紀(jì)奧古斯丁的“原罪說(shuō)”——人性是惡的
托馬斯·阿奎那文藝復(fù)興時(shí)期人的本性就是人的“自然”性,即要求人格的獨(dú)立與尊嚴(yán)、意志自由和對(duì)個(gè)人幸福的追求。17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期霍布斯:人的本性是趨樂(lè)避苦、自私自利和自我保存。18世紀(jì)及以后盧梭:自我保存、自愛(ài)&同情心、憐憫心。性本善愛(ài)爾維修、霍爾巴赫:感性的人&社會(huì)的人。無(wú)善無(wú)惡
弗朗茨·加爾及其學(xué)生托馬斯·阿奎那生平ThomasAquinas,1225-1274,歐洲中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家和神學(xué)家身心關(guān)系靈魂是塵世中生物的內(nèi)在生命原則,靈魂不死天使:純粹精神實(shí)體,最高創(chuàng)造物心理功能各種心理活動(dòng)皆是靈魂的官能,不依賴肉體感官。情緒情緒有好有壞,許多情緒是合理的,只是情緒充分發(fā)作時(shí)會(huì)擾亂思想。評(píng)價(jià)加爾&施普茨海姆生平弗朗茨·加爾(1758—1828),德國(guó)解剖學(xué)家;施普茨海姆(1776—1832)顱相學(xué)腦的各個(gè)區(qū)域是各種心理能力的特殊器官,這些特殊器官發(fā)育程度的不同,就界定了這些心理能力的強(qiáng)弱程度。腦的不同區(qū)域發(fā)育不同會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)頭顱區(qū)域凹凸的變化。如果頭顱某區(qū)域凸起,說(shuō)明該區(qū)域腦的發(fā)育狀況比較好,則表明相應(yīng)的心理能力比較強(qiáng)。這樣,我們只要摸一摸頭顱各個(gè)區(qū)域的凹凸情況,就知道這個(gè)人的各種心理能力與特征。評(píng)價(jià)總結(jié):西方人格心理學(xué)的思想關(guān)于人格結(jié)構(gòu)柏拉圖:理性、意志和欲望亞里士多德:理性認(rèn)知與情感欲望植物(營(yíng)養(yǎng))靈魂、動(dòng)物(感覺(jué))靈魂和理性靈魂關(guān)于人格發(fā)展與改造柏拉圖:內(nèi)心活動(dòng)與回憶亞里士多德:后天實(shí)踐霍布斯:遵循自然律盧梭:廢除私有制、主權(quán)在民關(guān)于理想人格蘇格拉底:理性、知識(shí)柏拉圖:四種美德(智慧、勇敢、節(jié)制、正義)亞里士多德:知德&行德、中庸(美德的核心)關(guān)于人格分類柏拉圖、希波克拉底關(guān)于人格評(píng)估亞里士多德:形相學(xué)鮑多:筆跡弗朗茨·加爾:顱相學(xué)希波克拉底生平Hippcrates,公元前460-前377,古希臘著名醫(yī)生,西方“醫(yī)學(xué)之父”。體液說(shuō)氣質(zhì)(蓋倫)血液:熱與濕——春天——多血質(zhì)黃膽汁:熱而燥——夏天——膽汁質(zhì)粘液:冷與濕——冬天——粘液質(zhì)黑膽汁:冷而燥——秋天——抑郁質(zhì)評(píng)價(jià)四種氣質(zhì)特點(diǎn)情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久、情緒抑郁、多愁善感,思維敏銳、想象豐富,不善交際、行為舉止緩慢、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷抑郁質(zhì)情緒平穩(wěn)、思維靈活性略差但是考慮問(wèn)題細(xì)致周到,踏踏實(shí)實(shí)、自制力強(qiáng)、交往適度但交情深厚,沉默寡言、行動(dòng)遲緩、缺乏生氣粘液質(zhì)情感豐富、外露但不穩(wěn)定,思維敏捷但不求甚解,善于交往但交情淺薄,行動(dòng)敏捷適應(yīng)力強(qiáng),但是缺乏耐心和毅力,穩(wěn)定性差,見(jiàn)異思遷多血質(zhì)情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇敢果斷,為人熱情,但這種人遇事欠思考,魯莽冒失,剛愎自用膽汁質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)一般都蘊(yùn)涵在哲學(xué)理論尤其是人性論中,尚未分化出來(lái)一般都有其社會(huì)階級(jí)的根源,為適應(yīng)某個(gè)階級(jí)政治斗爭(zhēng)需要而提出來(lái)的。趨勢(shì):從與哲學(xué)、政治與倫理學(xué)的結(jié)合逐漸過(guò)渡到與生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)結(jié)合。人格心理學(xué)的確立心理測(cè)量運(yùn)動(dòng)高爾頓:《人類才能及其發(fā)展的研究》(1883),標(biāo)志著個(gè)體差異心理學(xué)及其心理測(cè)量運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始??ㄌ貭枺骸缎睦頊y(cè)驗(yàn)和測(cè)量》比納和西蒙:智力測(cè)驗(yàn)歐洲近代臨床精神病學(xué)的發(fā)展19世紀(jì)前:精神病是魔鬼附身軀體派(沙可)19世紀(jì)后:精神病是一種疾病精神派(伯恩海姆)弗洛伊德其他來(lái)源:行為主義、完型學(xué)派、文化人類學(xué)等奧爾波特的貢獻(xiàn)1937年《人格:心理學(xué)的解釋》出版,,標(biāo)志著人格心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。
1938年默瑞(HenryA.Murray)的《人格探究》科學(xué)人格心理學(xué)的發(fā)展20世紀(jì)30年代—60年代主要人格理論體系的建立時(shí)期20世紀(jì)70年代至今人格理論體系綜合化趨勢(shì)人格心理學(xué)的發(fā)展階段奠基期(1937年以前)馮特、詹姆斯、弗洛伊德等人的工作理論體系形成時(shí)期(1937-1950年代)基本人格結(jié)構(gòu)確立期(50年代-70年代)重視實(shí)證研究人格結(jié)構(gòu)質(zhì)疑與復(fù)興時(shí)期(1970年代至今)測(cè)量(MMPI、16PF、EPPS,etc.)人格心理學(xué)發(fā)展新趨勢(shì)專題化趨勢(shì)人格理論小型化認(rèn)知研究重視文化因素生物基礎(chǔ)研究思考題什么是人格?人格有哪些特點(diǎn)?試析“希臘三賢”的人格心理學(xué)思想簡(jiǎn)述人格心理學(xué)的發(fā)展階段第三節(jié)人格理論什么是人格理論?人格理論(TheoryofPersonality)是心理學(xué)家對(duì)人性及其差異進(jìn)行描述和解釋所使用的概念體系。由于人的心理和行為的復(fù)雜性以及人格心理學(xué)家對(duì)人看法的不同,因而便產(chǎn)生了各不相同的人格理論。范型:一定時(shí)期在某一或多個(gè)學(xué)科中的多數(shù)科學(xué)家所共同接受的一套理論和方法(庫(kù)恩)。人格心理學(xué)中沒(méi)有統(tǒng)一的范型,而是多個(gè)范型或理論流派相互競(jìng)爭(zhēng)主要理論流派六大理論流派:精神分析理論特質(zhì)論生物學(xué)流派人本主義流派行為主義流派認(rèn)知主義流派八大范型(弗里德曼和楚斯塔克)古典精神分析新精神分析特質(zhì)論生物學(xué)流派人本主義行為主義認(rèn)知主義交互作用論盲人摸象?例1.攻擊精神分析學(xué)派死本能、受挫折特質(zhì)論攻擊性特質(zhì)生物學(xué)論神經(jīng)生物特點(diǎn)行為主義強(qiáng)化、觀察學(xué)習(xí)人本主義基本需要未得到滿足認(rèn)知主義信息加工方式例2.社交退縮精神分析學(xué)派潛意識(shí)欲望:希望被人關(guān)心特質(zhì)論內(nèi)向、害羞特質(zhì)生物學(xué)論神經(jīng)生理機(jī)制行為主義沒(méi)有學(xué)會(huì)相應(yīng)的社交技能人本主義特關(guān)注別人評(píng)價(jià),總擔(dān)心表現(xiàn)不佳認(rèn)知主義信息加工方式問(wèn)題各理論流派如何解釋人格心理現(xiàn)象?你認(rèn)為它們誰(shuí)更有說(shuō)服
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